謝占宇，張俊博

(1.沈陽建筑大學(xué)城市發(fā)展研究院，遼寧 沈陽 110168；2.沈陽建筑大學(xué)建筑與規(guī)劃學(xué)院，遼寧 沈陽 110168)

一、遼西山地傳統(tǒng)院落式民居的價(jià)值及研究概述

1.研究?jī)r(jià)值

隨著“千村一面”現(xiàn)象的出現(xiàn)，一些在歷史和地域的長(zhǎng)期作用下產(chǎn)生發(fā)展和延續(xù)的傳統(tǒng)民居逐漸消失。自2012年住建部、文化部、財(cái)政部決定將北京市房山區(qū)南窖鄉(xiāng)水峪村等646個(gè)村落列入中國(guó)傳統(tǒng)村落名錄以來，中國(guó)傳統(tǒng)村落名錄中的村落數(shù)量不斷增加，截至2019年6月6日，共有6 799個(gè)村落被列入中國(guó)傳統(tǒng)村落名錄?？梢妵?guó)家對(duì)于具有代表性的、有地域特色的、具有歷史意義的村落越來越重視。在國(guó)家鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略及脫貧攻堅(jiān)政策的影響下，遼西山地傳統(tǒng)村落保護(hù)更新掀起了熱潮。然而，如何合理保護(hù)和利用山地傳統(tǒng)院落式民居，還需要根據(jù)其地域特點(diǎn)與歷史價(jià)值進(jìn)行具體分析。因此，對(duì)遼西山地傳統(tǒng)院落式民居地域建筑風(fēng)貌特點(diǎn)的研究具有一定的意義與價(jià)值。

2.遼西山地傳統(tǒng)院落式民居概述

遼西地區(qū)以大凌河為界，南側(cè)為海拔50 m以下的狹長(zhǎng)海濱平原，習(xí)慣上稱之為遼西走廊，是東北地區(qū)通往關(guān)內(nèi)的交通要道，西側(cè)為崎嶇險(xiǎn)峻的山地。遼西因其獨(dú)特的低山多丘陵地勢(shì)，素有“七山一水二分田”的說法[1]。遼西山地傳統(tǒng)院落式民居主要分布在遼寧彰武、北鎮(zhèn)、小凌河口一線以西的遼西山地丘陵地區(qū)。該地區(qū)大致位于老哈河與遼河平原之間，是內(nèi)蒙古高原與遼河平原的過渡地帶，地勢(shì)自西北向東南傾斜，山地走向多與華夏向斷層線一致。

截至2019年6月6日發(fā)布的《第五批中國(guó)傳統(tǒng)村落名錄》，遼西區(qū)域內(nèi)共有傳統(tǒng)村落23個(gè)，分布在朝陽市、阜新市、錦州市以及葫蘆島市。其中，遼西山地傳統(tǒng)院落式民居主要分布在朝陽市內(nèi)，共計(jì)11個(gè)傳統(tǒng)村落，筆者從中選取傳統(tǒng)院落式民居保存較好的波臺(tái)溝村作為研究對(duì)象。

3.研究現(xiàn)狀

截至目前，對(duì)于遼西民居的研究主要聚焦于以下幾個(gè)方面：一是對(duì)遼西農(nóng)村住宅的更新研究，如劉一達(dá)等[2]借由原型思想與模塊化理論，探索遼西農(nóng)村住宅的更新模式。二是對(duì)遼西傳統(tǒng)民居建筑工藝的挖掘與記錄，例如：汝軍紅等[3]通過總結(jié)遼西地區(qū)傳統(tǒng)民居的建筑形制，闡析其結(jié)構(gòu)、材料以及建造特征，為保護(hù)更新提供理論與技術(shù)支撐；趙兵兵等[4]采用口述史的方式，從備料、選址以及搭建工序3個(gè)方面闡釋了遼西民居海平房的營(yíng)建技術(shù)和施工過程。三是對(duì)遼西傳統(tǒng)民居的保護(hù)研究，例如：周靜海等[5]從傳統(tǒng)風(fēng)貌、建筑特征、砌筑工藝等方面對(duì)遼西傳統(tǒng)民居提出了有針對(duì)性的保護(hù)策略；袁青等[6]基于保護(hù)和利用方式對(duì)遼西山區(qū)傳統(tǒng)村落進(jìn)行了劃分，并針對(duì)現(xiàn)存問題提出了合理的保護(hù)策略。國(guó)內(nèi)學(xué)界對(duì)遼西農(nóng)村住宅的更新和傳統(tǒng)民居建造工藝與保護(hù)的研究取得了豐碩的成果，但對(duì)于遼西山地傳統(tǒng)院落式民居更新的研究比較匱乏?；诖?，本研究從空間形制、功能布局、結(jié)構(gòu)體系、建造材料4個(gè)方面對(duì)遼西山地傳統(tǒng)院落式民居進(jìn)行分析，歸納總結(jié)其典型特征，以期為遼西山地傳統(tǒng)院落式民居的保護(hù)傳承與更新發(fā)展奠定理論基礎(chǔ)。

二、波臺(tái)溝村山地傳統(tǒng)院落式民居的特點(diǎn)

大板鎮(zhèn)波臺(tái)溝村位于遼寧省朝陽市下轄的北票市南部群山環(huán)抱的大凌河南岸，2019年列入《第五批中國(guó)傳統(tǒng)村落名錄》[7]，2020年作為第二批村落單館入駐中國(guó)傳統(tǒng)村落數(shù)字博物館[8]。村落內(nèi)傳統(tǒng)院落式民居留存較多，民居院落布局完整，結(jié)構(gòu)與細(xì)部裝飾保存較好，保留了傳統(tǒng)地域建筑特色，是遼西山地傳統(tǒng)院落式民居的典型代表。

1.依地起勢(shì)——規(guī)整的院落布局

遼西山地傳統(tǒng)村落多建于兩山之間的峽谷地帶，由于地勢(shì)的限制，村落只能向一側(cè)或兩側(cè)發(fā)展，故其路網(wǎng)結(jié)構(gòu)以單線式為主，呈魚骨狀向兩側(cè)延伸。波臺(tái)溝村村落整體形態(tài)以西北向東南的單線式布局模式展開，受兩側(cè)山體環(huán)繞擠壓，波臺(tái)溝村傳統(tǒng)民居主要布置在村內(nèi)主干道兩側(cè)(見圖1)。

圖1 波臺(tái)溝村民居現(xiàn)狀肌理及影響因素

遼西地區(qū)山地傳統(tǒng)院落普遍為一進(jìn)院落的布局形制。以波臺(tái)溝村為例，坐落于低山地區(qū)，地勢(shì)較為平整，臨近主要交通線路，各院落之間布局較為緊湊。又因村落整體呈由西北向東南的單線式布局，為滿足日常生產(chǎn)生活的日照需求，傳統(tǒng)民居均坐北朝南，其院落大門往往正對(duì)村落的主街方向，開在東向或西向。院落內(nèi)部由提供日常起居的正房、儲(chǔ)藏糧食雜物或豢養(yǎng)雞鴨禽類的東西廂房以及院內(nèi)的菜地3個(gè)部分組成。

在更高處的山地，地勢(shì)險(xiǎn)峻陡峭，居民人數(shù)少，民居與主要交通道路距離較遠(yuǎn)，因此各院落之間間隔疏朗，院落空間規(guī)模得到大幅擴(kuò)展，較之低山地區(qū)院落內(nèi)部的主體建筑開間數(shù)更多，輔助用房開間與低山地區(qū)院落主體建筑開間相仿，菜地使用面積增加。限制院落空間的因素減少，院落可使用面積增加，使得高山地區(qū)傳統(tǒng)院落大門均開向南側(cè)(見圖2)。

對(duì)遼西山地傳統(tǒng)民居院落結(jié)構(gòu)進(jìn)行抽象化，根據(jù)空間的使用性質(zhì)，分為開敞公共空間，包括菜園、室外儲(chǔ)藏空間；半公共半私密空間，包括院落過道、灶房；私密空間，包括起居室和庫(kù)房(見圖3)。通過對(duì)大量傳統(tǒng)民居院落的走訪調(diào)研，發(fā)現(xiàn)在低山地區(qū)，院落并無標(biāo)準(zhǔn)的布局形式，造成這種現(xiàn)象的主要原因在于低山地區(qū)居民較多，每戶可建設(shè)面積較少。隨著低山地區(qū)民居承載力飽和，部分村民移至交通不便的高山地區(qū)。高山地區(qū)居民較少，限制傳統(tǒng)院落布局的因素減少。相較于低山地區(qū)，高山地區(qū)傳統(tǒng)村落出現(xiàn)了較為統(tǒng)一的布局形式——中軸對(duì)稱。

圖2 遼西山地傳統(tǒng)民居院落現(xiàn)狀

圖3 遼西山地傳統(tǒng)院落空間類型

2.瓜剖棋布——明確的功能劃分

中國(guó)傳統(tǒng)建筑體系在平面上通常以4根柱子圍成的方形空間作為一個(gè)單元。這種單元的大小和數(shù)量直接影響建筑的大小和等級(jí)。在封建時(shí)代，建筑開間的數(shù)量越多，代表的級(jí)別越高，北京故宮太和殿的11開間在古建中代表著最崇高的地位。遼西山地傳統(tǒng)院落式民居普遍以三開間、四開間、五開間為主(見圖4)。究其原因，從春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期開始，遼西地區(qū)就由不同民族交相構(gòu)建形成了當(dāng)?shù)氐牡赜蛭幕?，各民族之間雜居通婚，民族文化相互影響交融，最終形成以漢文化為底蘊(yùn)的多元一體的遼西地域文化。其中，滿蒙村民認(rèn)為偶數(shù)寓意吉祥，故其民居一般為四開間或六開間。

圖4 遼西山地傳統(tǒng)院落式民居開間

遼西山地傳統(tǒng)院落式民居室內(nèi)功能布局簡(jiǎn)潔，由中部灶房、西側(cè)長(zhǎng)輩起居室以及東側(cè)儲(chǔ)藏空間或晚輩起居室三大部分組成(見圖5)。

(1)灶 房

三開間和五開間民居中，灶房設(shè)置在居中位置，四開間民居中灶房設(shè)置在居中偏東或偏西一側(cè)。灶房南側(cè)設(shè)置有連通左右兩側(cè)火炕的灶臺(tái)。灶臺(tái)高度在50～60 cm，頂立面為正方形或長(zhǎng)方形。灶房空間可看作遼西山地傳統(tǒng)院落式民居的一個(gè)單元，以此為基礎(chǔ)延伸出兩側(cè)的起居室。灶房空間開間與進(jìn)深比約為2∶3，其開間尺寸一般在3～4.2 m，進(jìn)深尺寸在4.8～6 m(見圖6)。

圖5 遼西山地傳統(tǒng)院落式民居室內(nèi)功能布局

圖6 遼西山地傳統(tǒng)院落式民居灶房空間

(2)起居室

灶房西側(cè)的起居室供家里長(zhǎng)輩居住生活。起居室南側(cè)為火炕，北側(cè)放置儲(chǔ)藏衣服被褥的儲(chǔ)藏柜，其上放置生活用品，部分居民家中會(huì)供奉祖先牌位或信仰神像。起居室為一開間或兩開間，兩開間會(huì)在房屋中間火炕邊緣設(shè)置上承過梁的木柱，這種形式的火炕在當(dāng)?shù)乇环Q為“跳山炕”。而灶房東側(cè)一到兩開間則分為兩種情況：第一種為供晚輩居住生活的起居室，形式與西側(cè)起居室相同；第二種情況是由于東側(cè)起居室空間閑置，空間屬性轉(zhuǎn)為儲(chǔ)藏空間(見圖7)，主要儲(chǔ)藏大米、面粉、水缸、簸箕、種子、土豆等生活雜物。

圖7 遼西山地傳統(tǒng)院落式民居起居室空間

3.縱橫交錯(cuò)——穩(wěn)定的結(jié)構(gòu)體系

遼西山地傳統(tǒng)院落式民居建筑形式出現(xiàn)于漢代，定型于清后期，最早見于黃河中游的黃土高原地區(qū)。黃河流域大量使用黃土作為建筑材料，使得此類民居的施工技術(shù)和工藝得到了快速發(fā)展，之后這種民居形式沿黃河流域傳播到山東，再因清末大規(guī)模移民傳入遼西[9]。遼西山地傳統(tǒng)院落式民居結(jié)構(gòu)體系可分為支撐結(jié)構(gòu)和圍護(hù)結(jié)構(gòu)(見圖8)。

圖8 遼西山地傳統(tǒng)院落式民居結(jié)構(gòu)分析

(1)支撐結(jié)構(gòu)

遼西山地傳統(tǒng)院落式民居支撐結(jié)構(gòu)為抬梁式。施工順序?yàn)橄攘⒛局?，柱子上搭設(shè)承重梁，為了實(shí)現(xiàn)囤頂?shù)幕《龋诹荷狭⒏叨炔煌墓现?，瓜柱上放檁條，椽子與檁條呈90°放置在檁條上。囤頂民居的弧形屋頂結(jié)構(gòu)是其最大的特色。囤頂?shù)耐獠炕《仁峭ㄟ^內(nèi)部木結(jié)構(gòu)與泥土墊層形成的。這種結(jié)構(gòu)可以有效減小風(fēng)阻且有利于排水與保暖。

(2)圍護(hù)結(jié)構(gòu)

遼西山地傳統(tǒng)院落式民居圍護(hù)結(jié)構(gòu)主要由內(nèi)墻、外墻及門窗組成。內(nèi)墻為土坯墻，將黃土與稻草按照一定比例混合攪拌后裝至模具中，曬干后壘砌成墻體。黃土作為主要材料起增加內(nèi)墻硬度的作用，稻草具有一定的拉結(jié)效果，增加土坯墻的抗拉能力，保證其穩(wěn)定性。外墻內(nèi)芯用山石堆砌，外部用黃泥抹面找平。這種形式取材方便，造價(jià)低廉。20世紀(jì)70年代以后，紅磚開始普及，由于其保溫性能及美觀度均優(yōu)于山石，故很多民居在進(jìn)行搭建時(shí)選用紅磚作為外圍護(hù)結(jié)構(gòu)。

民居的外門一般為單扇，部分民居使用雙扇。門上木構(gòu)件采用榫卯工藝拼接，構(gòu)造形式較為簡(jiǎn)單，“日”字型門框?qū)㈤T分為上下兩個(gè)部分，上部鑲嵌玻璃，下部為木質(zhì)實(shí)心板。門上方留有不可開啟的窗，形式為方形多格窗。起居室的門為單扇，形式與外門相同(見圖9)。

圖9 遼西山地傳統(tǒng)院落式民居木門形式

窗結(jié)構(gòu)為木材質(zhì)，采用榫卯技術(shù)拼接，根據(jù)使用位置不同可分為兩側(cè)起居室的木窗和灶房的木窗。起居室的木窗形式以支摘窗為主，分為上下兩部分，上為支窗，下為摘窗，多做成內(nèi)外兩層。上半部分支窗外層采用傳統(tǒng)的步步錦樣式木窗或可橫向開啟的“田”字型窗，內(nèi)層結(jié)構(gòu)為橫向一條欞子、縱向兩條欞子的欞條窗，天熱時(shí)可將內(nèi)層的欞條窗支起，以達(dá)到通風(fēng)效果。下半部分摘窗為縱向兩條欞子的欞條窗，為內(nèi)外兩層，夏季可將下半部分摘窗取下，達(dá)到窗口百分百通風(fēng)的效果。灶房的傳統(tǒng)木窗安置在民居外門與窗間墻之間，留有可供開啟的馬窗，主要作用為通風(fēng)排煙。馬窗分為上下兩個(gè)部分，上部為可橫向開啟的“日”字型長(zhǎng)窗，下部為不可開啟的“橫日”型長(zhǎng)窗(見圖10)。

4.就地取材——樸拙的建筑材料

20世紀(jì)70年代以前，遼西山地傳統(tǒng)院落式民居木構(gòu)架主要采用楊木、榆木作為建造材料，屋頂用秫秸(去掉穗的高粱桿，中原地區(qū)也稱玉米秸稈為秫秸)、黃土等覆蓋，室內(nèi)墻體采用黃土加稻草的土坯墻，外墻使用當(dāng)?shù)厣绞鳛閮?nèi)芯，外部輔以黃土泥墻抹面找平。遼西山地傳統(tǒng)院落式民居的大多數(shù)建造材料都是就地取材，節(jié)約造價(jià)又不失美觀。

(1)木 材

在遼西山地傳統(tǒng)院落式民居中，木材作為抬梁式木構(gòu)架中的支撐結(jié)構(gòu)構(gòu)件，主要出現(xiàn)在柱、過梁、檁、椽子等木構(gòu)件中，起到支撐屋頂結(jié)構(gòu)的作用，單獨(dú)成組。主要以當(dāng)?shù)財(cái)?shù)量較多的楊木、榆木等作為建造材料。

圖10 遼西山地傳統(tǒng)院落式民居木窗形式

(2)石 材

遼西地區(qū)山體較多，山石作為當(dāng)?shù)厥a(chǎn)的建筑材料被廣泛應(yīng)用于民居建造當(dāng)中。山石作為民居的圍護(hù)結(jié)構(gòu)，主要用于民居外墻，起保溫隔熱作用。大部分居民也將山石運(yùn)用到院落圍墻與門樓的建造中。

(3)黃 泥

在遼西山地傳統(tǒng)院落式民居中，黃泥也是其所使用的一種常見材料，主要用于屋頂及內(nèi)墻結(jié)構(gòu)中。在屋頂結(jié)構(gòu)中，黃泥通常作為防水材料鋪設(shè)在秫秸層之上，通常鋪設(shè)兩道黃泥層，第一層在秫秸層上鋪設(shè)黃泥，第二層摻入羊角曬干后撒大粒鹽，起防水作用。

(4)其他材料

隨著建筑技術(shù)和建造材料的發(fā)展，20世紀(jì)70年代以后，居民在建造民居時(shí)普遍采用紅磚、水泥等現(xiàn)代材料作為民居的圍護(hù)結(jié)構(gòu)材料，內(nèi)部仍然延續(xù)木構(gòu)架體系。

5.精研細(xì)琢——工致的空間裝飾

(1)質(zhì)樸色彩

遼西山地傳統(tǒng)院落式民居偏好使用材料本身的原色作為建筑色彩，并且很少去改變建筑材料本身的紋理。早期傳統(tǒng)民居的外墻以黃泥的土黃色作為裝飾色彩，后期則以紅磚的紅色作為裝飾色彩。黃褐色多出現(xiàn)在門窗框架、室內(nèi)木質(zhì)支撐結(jié)構(gòu)上。灰白色較多運(yùn)用于窗間墻和山墻雕花兩部分。屋頂常常采用灰黑色作為主要的建筑裝飾色彩(見圖11)。

圖11 遼西山地傳統(tǒng)院落式民居建筑用色

(2)裝飾構(gòu)件

遼西山地傳統(tǒng)院落式民居中存在以屋架結(jié)構(gòu)構(gòu)件作為裝飾元素的現(xiàn)象，如傳統(tǒng)民居屋頂結(jié)構(gòu)中排布均勻的檐椽，形成有韻律的建筑裝飾元素，且這些檐椽的長(zhǎng)度與相鄰兩個(gè)梁之間的距離相近。門窗作為圍護(hù)結(jié)構(gòu)中的一部分，在遼西山地傳統(tǒng)院落式民居中也具有裝飾作用。此外，兩側(cè)山墻挑檐石上的石雕圖案無實(shí)際承重意義，而是更加偏重于作為建筑構(gòu)件裝飾。

(3)紋飾符號(hào)

遼西山地傳統(tǒng)院落式民居兩側(cè)山墻上有精美的細(xì)部雕刻紋飾，山墻挑檐石和壓帶上的紋飾圖案以花、魚等為主題，含有花好月圓、年年有余等美好愿景。山墻托香及窗間墻主要以幾何圖案為主題，達(dá)到點(diǎn)綴傳統(tǒng)民居建筑大片留白的效果(見圖12)。在年節(jié)時(shí)分，室內(nèi)外會(huì)掛有名為“掛錢兒”的當(dāng)?shù)靥赜屑艏堁b飾，其本質(zhì)與春節(jié)所貼的春聯(lián)和福字相似，帶有祈福寓意。

圖12 遼西山地傳統(tǒng)院落式民居紋飾符號(hào)

三、波臺(tái)溝村山地傳統(tǒng)院落式民居的更新設(shè)計(jì)

習(xí)近平總書記于2017年10月18日在黨的十九大報(bào)告中提出了鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，隨后國(guó)家發(fā)展改革委、文化和旅游部等13個(gè)部門聯(lián)合發(fā)布的《促進(jìn)鄉(xiāng)村旅游發(fā)展提質(zhì)升級(jí)行動(dòng)方案(2018年—2020年)》中，對(duì)貧困地區(qū)旅游基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和運(yùn)營(yíng)模式作出了系統(tǒng)部署，其主要目的在于加強(qiáng)對(duì)鄉(xiāng)村發(fā)展旅游事業(yè)的支持。波臺(tái)溝村周邊分布著喇嘛洞墓葬、中國(guó)四合屯古生物化石館、北票涼水河濕地旅游區(qū)等眾多名勝景點(diǎn)，且北票市及周邊缺少農(nóng)家樂、度假村類型的民宿。波臺(tái)溝村以特色住宿為核心，發(fā)展傳統(tǒng)村落風(fēng)貌體驗(yàn)游等項(xiàng)目，對(duì)傳統(tǒng)院落式民居更新提出了新的要求?；诖?，筆者以發(fā)展鄉(xiāng)村旅游為目標(biāo)，選取波臺(tái)溝村典型傳統(tǒng)院落式民居進(jìn)行更新設(shè)計(jì)研究。

1.山地院落空間傳承

如圖13所示的傳統(tǒng)院落式民居建筑主體結(jié)構(gòu)及院落布局保存尚好，原有功能空間單一。在保留傳統(tǒng)院落空間布局基礎(chǔ)上，民居主體增加次臥與衛(wèi)生間功能空間，東側(cè)倉(cāng)庫(kù)改造成具有傳統(tǒng)風(fēng)貌的客房，重建具有地域特色的門樓，在延承當(dāng)?shù)靥厣L(fēng)貌的前提下更新院落功能空間。

圖13 遼西山地傳統(tǒng)院落式民居功能空間更新

2.現(xiàn)代生活空間功能置入

遼西山地傳統(tǒng)院落式民居內(nèi)的功能空間包括灶房、起居室、儲(chǔ)藏空間等，隨著生活水平的提高，居民對(duì)獨(dú)立空間的需求逐漸增加。在此次更新設(shè)計(jì)中，將正房西部的儲(chǔ)藏空間進(jìn)行功能空間切割，分為南北兩部分，分別置入次臥與衛(wèi)生間功能，正房中部灶房空間置入現(xiàn)代廚房設(shè)施，保留東部起居室功能。廂房北部空間與正房西部空間劃分及功能空間一致，故不再贅述。廂房南部空間分割為東西兩部分，東側(cè)置入開放式廚房與餐桌功能，西側(cè)置入較為開放的客廳功能(見圖14)。

圖14 遼西山地傳統(tǒng)院落式民居現(xiàn)代功能置入

3.民居典型特征延續(xù)

囤頂、石墻、木構(gòu)架和木窗是遼西山地傳統(tǒng)院落式民居最具地域性的建筑特征。如何在延承傳統(tǒng)地域特色的基礎(chǔ)上，激發(fā)傳統(tǒng)民居的活力，是傳統(tǒng)院落式民居更新的首要任務(wù)。

屋頂結(jié)構(gòu)方面：隨著時(shí)間的推移，傳統(tǒng)民居屋頂出現(xiàn)開裂漏水現(xiàn)象，多數(shù)居民在屋頂附加彩鋼材料層增加屋頂防水性能，這種做法破壞了傳統(tǒng)建筑風(fēng)貌。針對(duì)此類現(xiàn)象，在不破壞傳統(tǒng)民居屋頂特征的基礎(chǔ)上，在秫秸層與黃泥層之間依次增設(shè)鋼筋混凝土層、防水層，黃泥層上用水泥抹面，提高屋頂防水能力(見圖15)。

圖15 遼西山地傳統(tǒng)院落式民居屋頂結(jié)構(gòu)更新

圍護(hù)結(jié)構(gòu)方面：傳統(tǒng)墻體較厚，保溫隔熱性能較差。在石墻內(nèi)部增加可回收利用的聚苯乙烯泡沫板，增強(qiáng)傳統(tǒng)民居保溫隔熱性能。傳統(tǒng)墻體經(jīng)過常年的風(fēng)吹日曬后，容易出現(xiàn)破損及開裂現(xiàn)象。在更新中根據(jù)石塊的破損開裂程度進(jìn)行修復(fù)替換。局部破損的墻體，取出山石進(jìn)行清洗后予以補(bǔ)修；出現(xiàn)開裂的墻體，在保證整體建筑風(fēng)貌不變的情況下，在墻體裂縫中澆漿填充縫隙，后用黃泥進(jìn)行抹面處理(見圖16)。

圖16 遼西山地傳統(tǒng)院落式民居圍護(hù)結(jié)構(gòu)更新

窗結(jié)構(gòu)方面：民居的現(xiàn)代門窗形式嚴(yán)重破壞了當(dāng)?shù)氐牡赜蝻L(fēng)貌。針對(duì)此類現(xiàn)象，在更新中拆除現(xiàn)代鋁合金門窗，采用現(xiàn)代材料技術(shù)與傳統(tǒng)表現(xiàn)形式相融合的手段，對(duì)傳統(tǒng)木質(zhì)門窗進(jìn)行簡(jiǎn)化，以方便當(dāng)?shù)鼐用袢粘Ｊ褂?見圖17)。

圖17 遼西山地傳統(tǒng)院落式民居窗結(jié)構(gòu)更新

四、結(jié) 語

城市化與經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，正在使傳統(tǒng)民居快速走向衰亡，根植于中國(guó)鄉(xiāng)土農(nóng)耕社會(huì)的傳統(tǒng)文化瀕于徹底割裂。保護(hù)傳統(tǒng)民居的價(jià)值和意義，在于延續(xù)和傳承其所蘊(yùn)含的地域文化特征與風(fēng)土人情。只有將現(xiàn)代生活方式融入傳統(tǒng)民居，合理地更新傳統(tǒng)民居，激發(fā)傳統(tǒng)民居的活力，才能最大程度地保護(hù)遼西山地傳統(tǒng)院落式民居特有的地域文化和傳統(tǒng)風(fēng)貌。