○楊秀萍

作為高校新一輪課程改革的重點(diǎn)和方向，課程思政日益被賦予更深的價(jià)值意蘊(yùn)和更高的時(shí)代意義。在黨和國(guó)家教育方針的指引與教育政策的要求下，各類高校積極響應(yīng)、有效落實(shí)，各科教師自覺(jué)行動(dòng)、勇于創(chuàng)新。在短短幾年內(nèi)，課程思政從理念走向?qū)嵺`、從試點(diǎn)走向全面、從雛形走向體系。當(dāng)然也出現(xiàn)了不同程度的“碎片化”現(xiàn)象，各級(jí)地區(qū)各類高?！皢未颡?dú)斗”，各個(gè)學(xué)科各類課程“各自為政”，資源缺乏聚合，方向缺乏統(tǒng)領(lǐng)，行動(dòng)缺乏協(xié)調(diào)，導(dǎo)致育人合力難以形成。事實(shí)上，課程思政是作為提升高校思想政治工作質(zhì)量的一項(xiàng)基本任務(wù)和構(gòu)建“三全育人”格局的有力抓手而提出的，應(yīng)與思政課程形成多維、具象、動(dòng)態(tài)的良性互動(dòng)，以達(dá)同頻共振之效。鑒于此，本文將嘗試從政策演進(jìn)、現(xiàn)實(shí)訴求、理論互構(gòu)三個(gè)方面闡述課程思政與思政課程協(xié)同育人的必然性、必要性和可行性，以期在教學(xué)實(shí)踐中取得合力育人實(shí)效。

一、課程思政與思政課程協(xié)同育人的歷史邏輯

課程思政與思政課程協(xié)同育人，是新時(shí)代高校育人模式的一次重大創(chuàng)新。盡管課程思政是最近幾年才提出的一種教育理念，但對(duì)如何提升高校思想政治教育的實(shí)效性，黨和國(guó)家一直有著系統(tǒng)的思考和一貫的重視，體現(xiàn)在教學(xué)上，就是對(duì)各類課程育人功能的不斷探索和大膽實(shí)踐。依據(jù)不同階段制定的教育政策、頒布的重要文件、召開(kāi)的重大會(huì)議，尤其是黨的十八大以來(lái)習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于教育的重要論述和高校思想政治工作的發(fā)展脈絡(luò)，可以很清晰地梳理出課程思政與思政課程協(xié)同育人的演進(jìn)軌跡。

（一）孕育階段——“思想政治教育貫穿到教學(xué)環(huán)節(jié)”

德才兼?zhèn)湟恢笔侨瞬排囵B(yǎng)的最基本標(biāo)準(zhǔn)，而這一目標(biāo)需要通過(guò)高校思想政治教育工作來(lái)達(dá)成。早在20世紀(jì)80年代初，中共中央就強(qiáng)調(diào)高校要有的放矢地進(jìn)行馬克思主義理論教育，同時(shí)要求哲學(xué)社會(huì)科學(xué)、文學(xué)藝術(shù)和自然科學(xué)課程的教學(xué)把思想政治教育貫穿其中，充分體現(xiàn)社會(huì)主義建設(shè)中的偉大成就。這一要求改變了以往重智育輕德育的錯(cuò)誤傾向，對(duì)高校其他課程也賦予了育人職責(zé)，使其在思想政治教育層面與馬克思主義理論課程相互支撐。這是“課程育人”的初步嘗試，表明協(xié)同育人理念開(kāi)始孕育。

（二）萌芽階段——“各門(mén)課程都具有育人功能”

進(jìn)入21世紀(jì)，教書(shū)育人、課程育人的思路日漸清晰。為促進(jìn)大學(xué)生全面發(fā)展，中共中央進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)，“高等學(xué)校各門(mén)課程都具有育人功能，所有教師都負(fù)有育人職責(zé)”，并對(duì)各類課程作出了功能定位：思想政治理論課體現(xiàn)了社會(huì)主義辦學(xué)方向，是大學(xué)生思想政治教育的主渠道；哲學(xué)社會(huì)科學(xué)課程能夠幫助大學(xué)生提升精神境界、調(diào)整行為之舵，是思想政治教育的重要輔助；其他各門(mén)學(xué)科和各類課程也蘊(yùn)含著豐富的思政元素，能夠以文化人、學(xué)以立德，應(yīng)該大力挖掘，使其成為思想政治教育的有力補(bǔ)充。由此可以看出，課程思政理念、協(xié)同育人構(gòu)想已經(jīng)萌芽，說(shuō)明黨和國(guó)家在高等教育的人才培養(yǎng)過(guò)程中始終堅(jiān)持育人與育才相統(tǒng)一的優(yōu)良傳統(tǒng)。但在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中，由于我國(guó)高校課程體系內(nèi)部日趨精細(xì)化和專業(yè)化，在某種程度上課程教育功能出現(xiàn)分化，使這種“統(tǒng)一”處于相對(duì)分離的困境，“育人”成為思政課程的專門(mén)職責(zé)，而“育才”則成為各類專業(yè)課程的主要職能。

（三）確立階段——“各類課程與思想政治理論課同向同行”

黨的十八大以來(lái)，黨和國(guó)家把立德樹(shù)人作為教育的根本任務(wù)，再一次把高校思想政治工作擺在突出位置。2016年12月，習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)思想政治工作會(huì)議上，明確了各類課程思政育人的定位和職能，“其他各門(mén)課都要守好一段渠、種好責(zé)任田，使各類課程與思想政治理論課同向同行，形成協(xié)同效應(yīng)”。至此，課程思政與思政課程協(xié)同育人新模式正式確立。為切實(shí)取得協(xié)同育人效應(yīng)，中共中央及教育部相繼頒布一系列文件，對(duì)課程育人作出明確規(guī)定和功能定位，并對(duì)各類專業(yè)課程的思政內(nèi)容予以一般性規(guī)定。由此，課程思政建設(shè)由工作要求轉(zhuǎn)化為行動(dòng)路線圖，協(xié)同育人實(shí)踐全面展開(kāi)。

上述可以看出，課程思政與思政課程協(xié)同育人經(jīng)歷了由“隱”到“顯”的過(guò)程。黨的十八大以前，對(duì)于協(xié)同育人的要求，呈現(xiàn)“國(guó)家重視、高校忽視、教師無(wú)視”的怪狀，育人與育才相分離，思政教育和專業(yè)教育“兩張皮”。黨的十八大以后，對(duì)于協(xié)同育人的要求，呈現(xiàn)“國(guó)家高度重視、高校積極落實(shí)、教師自覺(jué)踐行”的局面，育人和育才相統(tǒng)一，思政教育和專業(yè)教育相融合。所以，課程思政與思政課程協(xié)同育人，是基于黨和國(guó)家推進(jìn)高校思想政治工作發(fā)展的歷史邏輯，也是新時(shí)代培養(yǎng)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的現(xiàn)實(shí)需要。

二、課程思政與思政課程協(xié)同育人的現(xiàn)實(shí)邏輯

進(jìn)入新時(shí)代，面對(duì)國(guó)際國(guó)內(nèi)發(fā)展大勢(shì)，習(xí)近平總書(shū)記提出“兩個(gè)大局”的重大論斷，并就新時(shí)代思政課建設(shè)如何順應(yīng)“兩個(gè)大局”帶來(lái)的變化進(jìn)行準(zhǔn)確定位作出重要指示。“兩個(gè)大局”構(gòu)成高校思想政治教育的時(shí)代背景和實(shí)踐場(chǎng)域，這就對(duì)人才培養(yǎng)質(zhì)量提出了更高的要求，對(duì)育人方式也相應(yīng)提到了新的戰(zhàn)略高度。因此，構(gòu)建思政育人大格局、守住高校意識(shí)形態(tài)“責(zé)任田”成為課程思政與思政課程協(xié)同育人的現(xiàn)實(shí)訴求。

（一）守好高校意識(shí)形態(tài)“責(zé)任田”的職責(zé)使然

從世界百年未有之大變局看，無(wú)論是全球經(jīng)濟(jì)重心、世界政治格局，還是國(guó)際力量對(duì)比、全球治理體系，都發(fā)生了前所未有的深刻變化。面對(duì)“世界怎么了”這一問(wèn)題，各個(gè)國(guó)家都在迷茫中探尋新的方向、制定新的方案、作出新的選擇。因此，各種不穩(wěn)定性、不確定性因素驟然增加，各種思潮相互激蕩，意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng)更為復(fù)雜，大變局調(diào)整的廣度和深度超過(guò)以往任何歷史時(shí)期。從中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局看，我國(guó)正處于近代以來(lái)最好的發(fā)展時(shí)期，前所未有地接近偉大復(fù)興的目標(biāo)，但是改革進(jìn)入深水區(qū)，發(fā)展進(jìn)入新階段，機(jī)遇和挑戰(zhàn)都發(fā)生新的變化，危與機(jī)并存，機(jī)與?；マD(zhuǎn)，民族復(fù)興面臨的艱巨性和復(fù)雜性超過(guò)以往任何歷史階段。在這樣的時(shí)空?qǐng)鲇蛳?，青年大學(xué)生能否在迷眼亂花中保持頭腦清醒，能否在爬坡過(guò)坎中保持腳步堅(jiān)定，最關(guān)鍵的就是要守住高校意識(shí)形態(tài)主陣地。那么，這個(gè)陣地怎么守？誰(shuí)來(lái)守？課程是高校育人的主要載體，教師是教書(shū)育人的主導(dǎo)力量。因此，所有課程都是意識(shí)形態(tài)“責(zé)任田”，所有教師都是“守田人”。

高校的根本任務(wù)是培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，這一目標(biāo)對(duì)高等教育的發(fā)展方向、指導(dǎo)思想、人才標(biāo)準(zhǔn)都作出了本質(zhì)性的規(guī)定：社會(huì)主義是道路和方向，須臾不可偏離；德智體美勞是人才標(biāo)準(zhǔn)，強(qiáng)調(diào)以德為先；我們培養(yǎng)的是建設(shè)者和接班人，而不是旁觀者和掘墓人，所以要始終堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)思想。這是我國(guó)高等教育最鮮亮的底色，要保持永不變色。而要實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，決不是單憑思想政治理論課就能達(dá)到的，它需要所有教師使命共擔(dān)，通過(guò)各類課程豎起意識(shí)形態(tài)的安全屏障，守好自己的“責(zé)任田”。思政課程是意識(shí)形態(tài)教育的顯性課程，要理直氣壯地傳播馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，同時(shí)要旗幟鮮明地批判各種錯(cuò)誤觀點(diǎn)和思潮，教育引導(dǎo)學(xué)生端起偉大真理的望遠(yuǎn)鏡，分清真假黑白，從而堅(jiān)定“四個(gè)自信”。課程思政則是意識(shí)形態(tài)教育的隱性方式，將以“育人”為根本任務(wù)的思政教育融入以“育才”為導(dǎo)向的各類專業(yè)課程教學(xué)，通過(guò)寓教于課、以文化人、以文育人，可以形成主旋律昂揚(yáng)的文化氛圍，教育引導(dǎo)學(xué)生筑牢思想防線、提高政治覺(jué)悟、強(qiáng)化責(zé)任擔(dān)當(dāng)，從而把愛(ài)國(guó)情懷化為報(bào)國(guó)行動(dòng)。課程思政與思政課程有機(jī)結(jié)合、同向發(fā)力，共同守住意識(shí)形態(tài)高地，堅(jiān)決防范錯(cuò)誤思潮在高校搶灘登陸，給學(xué)生正確的方向指引和思想引領(lǐng)，使學(xué)生既不被亂花迷眼，也不被浮云遮眼，成長(zhǎng)為黨和國(guó)家需要的合格人才。

（二）構(gòu)建“三全育人”新格局的客觀要求

“兩個(gè)大局”相互交織、相互激蕩、相互影響，給我國(guó)帶來(lái)嚴(yán)峻風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，也帶來(lái)重大戰(zhàn)略機(jī)遇。高校不但要守好意識(shí)形態(tài)“責(zé)任田”，確保為黨育人、為國(guó)育才，更要引導(dǎo)學(xué)生正視時(shí)代責(zé)任和歷史使命，為黨和國(guó)家培養(yǎng)出堪當(dāng)大任的合格人才。那么，如何培養(yǎng)？誰(shuí)來(lái)培養(yǎng)？“三全育人”是落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的有效途徑，客觀上要求課程思政與思政課程協(xié)同融合、互構(gòu)互通。

全員育人，需要打造學(xué)科互撐、合力共進(jìn)的教師隊(duì)伍，形成育人的“寬度”?！叭珕T”是從教育主體的角度出發(fā)，意味著高校所有教育工作者都肩負(fù)著育人職責(zé)，其中教師是主力軍。隨著“三全育人”的提出，全體教師使命共擔(dān)的育人職責(zé)被喚醒，組建一支學(xué)科互撐、合力共進(jìn)的教學(xué)團(tuán)隊(duì)，形成思政教師與專業(yè)教師常態(tài)化交流機(jī)制成為協(xié)同育人的關(guān)鍵。每一位教師都應(yīng)成為教書(shū)育人的“大先生”，為協(xié)同育人“精準(zhǔn)護(hù)航”。全程育人，需要構(gòu)建全面覆蓋、全程銜接的課程體系，形成育人的“長(zhǎng)度”?！叭獭笔菑慕逃龤v程的角度出發(fā)，意味著學(xué)生從入學(xué)到畢業(yè)的整個(gè)高等教育過(guò)程都要貫穿思想政治教育這條生命線，需要統(tǒng)籌推進(jìn)課程育人。無(wú)論是思政課還是其他各類專業(yè)課，從培養(yǎng)目標(biāo)、教學(xué)計(jì)劃到教學(xué)設(shè)計(jì)、課堂呈現(xiàn)，每個(gè)環(huán)節(jié)都要將理想信念、家國(guó)情懷、人格塑造、職業(yè)素養(yǎng)等營(yíng)養(yǎng)因子播撒于學(xué)生心田，為協(xié)同育人“長(zhǎng)距護(hù)航”。全方位育人，需要搭建多源合流、互聯(lián)互通的育人平臺(tái)，形成育人的“廣度”。“全方位”是從教育空間的角度出發(fā)，意味著充分利用各種教育載體，通過(guò)各種育人渠道，各個(gè)環(huán)節(jié)協(xié)同發(fā)力，將育人工作覆蓋到學(xué)生思想、學(xué)習(xí)、生活中的各個(gè)方面，構(gòu)筑起學(xué)生思想成長(zhǎng)的“立交橋”。因此，要將第一課堂與第二課堂相貫通，將“讀萬(wàn)卷書(shū)”與“行萬(wàn)里路”相結(jié)合，做到學(xué)思結(jié)合、知行統(tǒng)一。同時(shí)，線下課堂與線上課堂相聯(lián)通，多源合流，充分利用現(xiàn)代信息技術(shù)，實(shí)現(xiàn)“線上線下”互通互享，實(shí)現(xiàn)思政資源“云集”、育人途徑“聯(lián)通”，疊加傳播效能，為協(xié)同育人“全面護(hù)航”。

三、課程思政與思政課程協(xié)同育人的理論邏輯

立德樹(shù)人是教育的根本任務(wù)，課程是人才培養(yǎng)的主要載體，這就決定了高校所有課程均具備育人功能、承擔(dān)育人職責(zé)。其中，思政課是落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程，課程思政是落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的重要舉措。二者雖然知識(shí)體系各異、作用強(qiáng)弱不一，但高度契合的育人目標(biāo)、相互補(bǔ)充的思政資源、互相支撐的呈現(xiàn)方式，構(gòu)成課程思政與思政課程協(xié)同育人的學(xué)理依據(jù)。

（一）育人目標(biāo)高度契合，為協(xié)同育人提供了邏輯前提

“培養(yǎng)什么人，是教育的首要問(wèn)題。我國(guó)是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義國(guó)家，這就決定了我們的教育必須把培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人作為根本任務(wù)?！边@一任務(wù)要求也決定了所有課程都具有共同的育人目標(biāo)——立德樹(shù)人。

學(xué)校教育通過(guò)課程為中介來(lái)實(shí)施，立德樹(shù)人的教育目標(biāo)必然也要轉(zhuǎn)化為具體的教學(xué)目標(biāo)才能實(shí)現(xiàn)。其中有三個(gè)最基本的因素，即知識(shí)、能力和價(jià)值，“三位一體”的教學(xué)目標(biāo)相互支撐，缺一不可。課程思政就是以各級(jí)各類專業(yè)課程為載體，以蘊(yùn)含其中的思想政治元素為立足點(diǎn)，通過(guò)課堂教學(xué)主渠道，給學(xué)生以價(jià)值引領(lǐng)。其中，課程是“體”，用以承載思政；思政是“魂”，用以提升課程。而思政課則是通過(guò)徹底的馬克思主義理論對(duì)學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀教育的專門(mén)性課程，以政治高度指引方向，用理論深度解疑釋惑，用視野寬度啟迪思維，引導(dǎo)學(xué)生立德成人、立志成才。由此，共同的育人目標(biāo)、一致的育人功能，構(gòu)成了課程思政與思政課程協(xié)同育人的思想前提。

（二）思政資源相互補(bǔ)充，為協(xié)同育人提供了內(nèi)容供給

課程思政涉及到各級(jí)各類專業(yè)課程，而各類課程都有其鮮明的知識(shí)專業(yè)性、學(xué)科規(guī)范性和育人職業(yè)性，內(nèi)隱其中的思政資源也都通過(guò)自身特有的人物事件素材、方法思想素材和專業(yè)領(lǐng)域素材體現(xiàn)出來(lái)，豐富多彩、千姿百態(tài)。如文史哲課程蘊(yùn)含的人生態(tài)度、核心價(jià)值觀、品德修養(yǎng)等人文精神，經(jīng)管法類課程蘊(yùn)含的經(jīng)世濟(jì)民、誠(chéng)信服務(wù)、德法兼修的職業(yè)素養(yǎng)，理工類課程蘊(yùn)含的大國(guó)工匠精神、科技報(bào)國(guó)的家國(guó)情懷和使命擔(dān)當(dāng)，等等。這種思政資源的豐富性和多樣性有效避免了單一性和單調(diào)性帶來(lái)的精神疲勞，增強(qiáng)了思政教育的針對(duì)性和感染力。思政課程中的思政資源則以馬克思主義理論為邏輯主線，以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為鮮亮紐帶，通過(guò)專門(mén)的課程設(shè)置，將思想教育、政治教育、黨史教育、道德教育、法治教育、形勢(shì)政策教育等內(nèi)容，以學(xué)科的形式系統(tǒng)化、理論化、完整性地呈現(xiàn)出來(lái)，有效彌補(bǔ)了課程思政中的思政資源所呈現(xiàn)的碎片化、散發(fā)式、籠統(tǒng)性匯集的狀態(tài)。課程思政與思政課程中的思政資源相互補(bǔ)充、互為促進(jìn)、相得益彰，為協(xié)同育人提供了豐富、生動(dòng)的內(nèi)容供給。

（三）教學(xué)方式顯隱互撐，為協(xié)同育人提供了方法選擇

無(wú)論是課程思政還是思政課程，都要通過(guò)課堂教學(xué)這一主渠道呈現(xiàn)出來(lái)，使“思政養(yǎng)分”通達(dá)學(xué)生的耳、腦、心。課程思政最突出的特點(diǎn)就是內(nèi)隱性，即思政元素蘊(yùn)含于專業(yè)知識(shí)之中，需要主動(dòng)挖掘；思政元素的呈現(xiàn)需要有機(jī)融入，而非直接灌輸?！昂玫乃枷胝喂ぷ鲬?yīng)該像鹽，但不能光吃鹽，最好的方式是將鹽溶解到各種食物中自然而然吸收”，這一比喻也生動(dòng)地說(shuō)明了課程思政的呈現(xiàn)方式，就是將內(nèi)隱的、散狀的思政元素進(jìn)行巧妙的、靈活的嵌入設(shè)計(jì)，然后有針對(duì)性、有啟迪性地以“滴灌”方式在課堂上有機(jī)融入，給學(xué)生以正確的人生方向指引。這種隱性教育方式是對(duì)專業(yè)課程的價(jià)值引領(lǐng)、精神塑造、人格培養(yǎng)等育人功能的充分發(fā)揮，更是對(duì)教育規(guī)律和學(xué)生成長(zhǎng)規(guī)律的深入把握。思政課程最突出的特點(diǎn)就是外顯性，即教學(xué)內(nèi)容是知識(shí)性、直觀性、體系性地傳授，教學(xué)方法是組織性、計(jì)劃性、穩(wěn)定性地設(shè)計(jì)，教學(xué)過(guò)程是漫灌式、傳導(dǎo)式、貫通性地實(shí)施。這種顯性教育方式充分體現(xiàn)了思政課是“立德樹(shù)人關(guān)鍵課程”和“思想政治教育主渠道”的政治地位和功能定位，同時(shí)也體現(xiàn)了對(duì)思政課程學(xué)科規(guī)范性和教學(xué)規(guī)律的基本遵循。思政課程以其政治方向的準(zhǔn)確性和旗幟性、價(jià)值塑造的科學(xué)性和解釋力為課程思政發(fā)揮著政治引領(lǐng)、價(jià)值引導(dǎo)和方法指導(dǎo)的作用；課程思政則以其思政資源的廣泛性、差異性和典型案例的鮮活性、針對(duì)性對(duì)思政課程發(fā)揮正向印證、側(cè)面佐證以及提供旁證的功能，起著輻射覆蓋與定點(diǎn)突破的作用，以多源合流的方式，輔助、強(qiáng)化著思政課程的教學(xué)效果和育人質(zhì)量。顯性的“思政課程”與隱性的“課程思政”結(jié)合起來(lái)，相互支撐、相互輔助，既有驚濤拍岸之勢(shì)，又有潤(rùn)物無(wú)聲之效，為協(xié)同育人提供了方法選擇。

四、結(jié)語(yǔ)

綜上，本文從歷史邏輯、現(xiàn)實(shí)邏輯、理論邏輯三個(gè)方面闡釋了課程思政與思政課程協(xié)同育人的必然性、必要性和可行性，為協(xié)同育人提供了學(xué)理上的支撐。然而，協(xié)同育人是一件復(fù)雜的系統(tǒng)工程，要在實(shí)踐中取得育人實(shí)效，還需加大培訓(xùn)力度，提升教師思政育人的行動(dòng)自覺(jué)和能力水平，使教師“主力軍”融通；優(yōu)化內(nèi)容供給，構(gòu)建層次遞進(jìn)的“同心圓”課程體系，使課程建設(shè)“主戰(zhàn)場(chǎng)”貫通；拓寬育人途徑，課內(nèi)課外、線上線下互聯(lián)互接，使課堂教學(xué)“主渠道”互通；加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)，構(gòu)建部門(mén)協(xié)同、機(jī)制暢通的保障體系，使課程思政與思政課程在同向同行中共同完成立德樹(shù)人使命。