☉董 潔

語(yǔ)文素養(yǎng)的理論已經(jīng)提出了較長(zhǎng)時(shí)間，盡管學(xué)界對(duì)相關(guān)問(wèn)題的探討和實(shí)踐都做出了較大的改進(jìn)，但仍然存在一些問(wèn)題，如對(duì)語(yǔ)文素養(yǎng)缺少一個(gè)準(zhǔn)確的統(tǒng)一的定義。目前，在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中，對(duì)語(yǔ)文素養(yǎng)培養(yǎng)的具體手段還不健全，缺少典型的教學(xué)案例，一線教師在加強(qiáng)學(xué)生語(yǔ)文綜合素養(yǎng)的過(guò)程中總是無(wú)法準(zhǔn)確把握核心內(nèi)涵，無(wú)法有效實(shí)施核心素養(yǎng)教學(xué)。鑒于培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)對(duì)其綜合能力和性格的塑造都有重要意義，所以，加強(qiáng)對(duì)小學(xué)階段語(yǔ)文核心素養(yǎng)教學(xué)方法的研究十分重要。

一、當(dāng)前語(yǔ)文教學(xué)中語(yǔ)文素養(yǎng)培養(yǎng)存在的問(wèn)題

（一）語(yǔ)文教學(xué)和生活經(jīng)歷之間的聯(lián)系較少

當(dāng)前語(yǔ)文教學(xué)，更多的是按部就班地照本宣科，教師更注重的是學(xué)生成績(jī)的提升從而滿足應(yīng)試教育的需要，而沒(méi)有將更多的精力放在學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的培養(yǎng)上來(lái)，只是單純地講授課本知識(shí)，從而與現(xiàn)實(shí)嚴(yán)重脫節(jié)。這樣便無(wú)法有效地提升學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。

（二）忽視教學(xué)規(guī)律，缺少對(duì)語(yǔ)文素養(yǎng)培養(yǎng)的過(guò)程

當(dāng)前的語(yǔ)文教學(xué)忽視學(xué)生實(shí)際接受能力、忽略教學(xué)效果和教學(xué)規(guī)律，缺少?gòu)闹R(shí)到邏輯再?gòu)倪壿嫷綄?shí)際的循序漸進(jìn)。只是注重對(duì)課本知識(shí)的教學(xué)，缺乏系統(tǒng)培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)的教學(xué)設(shè)計(jì)和安排。

（三）缺少與生活實(shí)際的聯(lián)系

語(yǔ)文教學(xué)離不開(kāi)生活，語(yǔ)文教學(xué)的素材就是來(lái)自于生活，它是每一個(gè)人對(duì)自身生活的真實(shí)寫(xiě)照，因此，想要切實(shí)地提升語(yǔ)文素養(yǎng)，就要用心去接觸、感受語(yǔ)文的內(nèi)涵。而目前的語(yǔ)文教學(xué)中，缺少的恰恰就是這個(gè)部分，學(xué)生沒(méi)有從課本到現(xiàn)實(shí)的感悟和實(shí)踐，就沒(méi)有進(jìn)一步的思考和運(yùn)用，自然就無(wú)法實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文素養(yǎng)的提升。

二、小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中語(yǔ)文素養(yǎng)提升的策略分析

（一）實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)生活化、情景化

教師要做到在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，讓學(xué)生多思考，多聯(lián)系生活情境。讓語(yǔ)文教學(xué)的內(nèi)容和生活情境內(nèi)容相聯(lián)系，便能夠進(jìn)一步引發(fā)學(xué)生的思考情緒，從而促進(jìn)其語(yǔ)文素養(yǎng)整體能力的提升。同時(shí)，只有聯(lián)系生活，學(xué)生才能更好地理解語(yǔ)文教學(xué)的內(nèi)容，對(duì)其留下更深刻的印象，這樣的情景化教學(xué)也使其潛在地提升了自身的綜合能力[1]。

例如，在二年級(jí)下《楓樹(shù)上的喜鵲》一文中，教師可以引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)對(duì)“鵲！鵲鵲鵲”一句的改變，根據(jù)情景觸發(fā)學(xué)生的思考，進(jìn)一步提升思維的可塑性，實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文素養(yǎng)的提升。教師可以提問(wèn)：“大家對(duì)喜鵲都是真的喜愛(ài)??！但是，我更厲害，我能通過(guò)它叫聲的長(zhǎng)短、語(yǔ)氣的不同，感受到喜鵲話中不同的意思。你們能感受到嗎？”下一步教師出示課文，然后在“吃蟲(chóng)子”一段中，請(qǐng)同學(xué)展示朗讀想象的內(nèi)容?！谤o！鵲！鵲鵲鵲！”學(xué)生1：“太好吃了！快讓我來(lái)！”教師可以評(píng)述肯定同學(xué)的表現(xiàn)：“同學(xué)的想象很合理?！苯酉聛?lái)要具體引導(dǎo)學(xué)生去思考，去模仿更為生動(dòng)形象的語(yǔ)義環(huán)境，進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)對(duì)思維品質(zhì)的塑造和語(yǔ)文素養(yǎng)的提升。

（二）循序漸進(jìn)，加強(qiáng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)培養(yǎng)

語(yǔ)文教學(xué)切記不要想著一口吃成胖子。對(duì)于學(xué)生的教學(xué)，尤其是語(yǔ)文素養(yǎng)這樣綜合能力以及思維水平的提升，更是要注重循序漸進(jìn)，注意從邏輯到教學(xué)，從教學(xué)再到邏輯的引導(dǎo)。

例如，在《生命，生命》一文的教學(xué)中，存在這樣一個(gè)片段，“沖破堅(jiān)硬的外殼，在沒(méi)有陽(yáng)光……茁壯成長(zhǎng)”。這便可引導(dǎo)學(xué)生充分地去思考，香瓜是如何沖破堅(jiān)硬的外殼的？沒(méi)有陽(yáng)光，為什么說(shuō)沒(méi)有陽(yáng)光？這和香瓜想要獲得生的希望有什么關(guān)系嗎？陽(yáng)光能干嗎？我們?cè)趯?shí)際的生活中是不是也需要陽(yáng)光呢？我們?cè)趯?xiě)作中又該如何運(yùn)用這種差異化的轉(zhuǎn)折來(lái)提升強(qiáng)調(diào)作用呢？這樣做便能夠深刻地引導(dǎo)學(xué)生從邏輯到思考再到邏輯地認(rèn)識(shí)事物。同時(shí)，這種邏輯與思考之間的循環(huán)往復(fù)，也離不開(kāi)教師一步步深入淺出的引導(dǎo)。教師可以進(jìn)一步結(jié)合課文中的主題，詢問(wèn)學(xué)生還從哪些角度看到了香瓜對(duì)生命的渴望？學(xué)生1：“‘即使它僅僅只活了幾天’，我覺(jué)得這段話也能體現(xiàn)出它對(duì)生的渴望！也很好！”教師：“你分析得不錯(cuò)，這句我也覺(jué)得好！可你能說(shuō)出好在哪里嗎？”學(xué)生2：“我認(rèn)為好在‘即使’，這個(gè)詞好?！苯處煟骸啊词埂芎?？為什么好？還能用什么詞替代嗎？”學(xué)生3：“即便、哪怕、雖然、盡管……”教師：“你們的小腦袋都很聰明啊，那大家都想一想為什么這個(gè)詞在這里就很好，就能凸顯出一種強(qiáng)烈的氣氛呢？”這種教學(xué)方式能夠充分地調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，給學(xué)生更多表現(xiàn)自我的機(jī)會(huì)。師生之間相互交流評(píng)價(jià)的方法，一方面體現(xiàn)出了教師對(duì)學(xué)生的肯定，另一方面也在于學(xué)生通過(guò)引導(dǎo)，進(jìn)一步地產(chǎn)生了語(yǔ)言的邏輯，通過(guò)思考作者言語(yǔ)中的邏輯，增強(qiáng)自身的語(yǔ)感和語(yǔ)言能力。

在學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)培養(yǎng)的過(guò)程中，教師應(yīng)讓學(xué)生閱讀更多課外材料，并且養(yǎng)成寫(xiě)讀書(shū)筆記的習(xí)慣，同學(xué)之間可以相互閱讀、觀看讀書(shū)筆記。這種方式能幫助學(xué)生進(jìn)一步提升自己的語(yǔ)文素養(yǎng)。在長(zhǎng)時(shí)間的閱讀后，學(xué)生的閱讀能力、總結(jié)能力以及行為習(xí)慣都會(huì)得到改善。

（三）加強(qiáng)生活實(shí)踐與語(yǔ)文教學(xué)的聯(lián)系

語(yǔ)文教學(xué)出自生活，也應(yīng)該回歸生活，只有與生活相結(jié)合，才能更好地實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)中對(duì)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的提升。

例如，《草原》的教學(xué)中，教師更多的是要注重課文與實(shí)際生活的聯(lián)系，因?yàn)閷W(xué)生缺少必要的生活實(shí)踐，沒(méi)有實(shí)際領(lǐng)略過(guò)草原的風(fēng)光，便無(wú)法切身體會(huì)老舍先生的心情。全文描述了作者對(duì)草原的喜愛(ài)之情，以及進(jìn)一步刻畫(huà)反映了蒙漢民族之間深厚的友誼。但是對(duì)于從小未曾見(jiàn)過(guò)草原的學(xué)生來(lái)說(shuō)，難以直接通過(guò)文字領(lǐng)略到草原的風(fēng)光。同時(shí)，“渲染、勾勒、迂回、天涯”等重點(diǎn)難點(diǎn)詞也對(duì)提升學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)產(chǎn)生了阻礙，難以通過(guò)字眼本身感知到壯麗的風(fēng)景。在這種情況下直接進(jìn)行按部就班的教學(xué)，無(wú)法實(shí)現(xiàn)學(xué)生的身臨其境，無(wú)法讓學(xué)生進(jìn)一步體會(huì)到草原的真情實(shí)感，沒(méi)有情感上的共鳴，便無(wú)法激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，同時(shí)也導(dǎo)致學(xué)生不能進(jìn)一步去思考，缺少實(shí)踐的互動(dòng)、淺薄的思考均會(huì)成為提升語(yǔ)文素養(yǎng)的重要阻礙。因此，此時(shí)就需要通過(guò)在課前穿插播放短片、宣傳片，在閱讀時(shí)加入聽(tīng)配樂(lè)朗讀等環(huán)節(jié)，來(lái)逐步勾起學(xué)生對(duì)廣袤草原的認(rèn)知與向往，通過(guò)搭建這樣的渠道和平臺(tái)，讓學(xué)生能夠獲得進(jìn)一步接觸實(shí)際現(xiàn)象的機(jī)會(huì)，設(shè)身處地地感受到老舍先生當(dāng)時(shí)身處草原時(shí)的那一份喜悅[2]。從而實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生綜合素養(yǎng)的培養(yǎng)。

語(yǔ)文教學(xué)的目的就是為了讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中不斷成長(zhǎng)，讓學(xué)生能夠立足于生活，并且在教師的鼓勵(lì)下健康成長(zhǎng)。教師在當(dāng)前需要有意識(shí)地幫助學(xué)生培養(yǎng)語(yǔ)文思維，保持學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的獨(dú)立性，也需要對(duì)學(xué)生進(jìn)行解題思路、技巧的指導(dǎo)。教師應(yīng)該讓學(xué)生在文中尋找具有代表性的語(yǔ)句，概括文章的中心大意。例如，讓學(xué)生鎖定首段首句，如果不行，再跳到文章的最后一段，如果在最后一段也無(wú)法找到答案，就閱讀每一段的首句，然后進(jìn)行自主概括。教師可以讓學(xué)生在概括時(shí)選擇“什么人+ 什么事”的結(jié)構(gòu)，這種方式能夠激發(fā)學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)時(shí)的學(xué)習(xí)興趣，并且能夠提高學(xué)習(xí)的最終效果。教師也需要做好啟發(fā)教育，根據(jù)學(xué)生的實(shí)際狀況對(duì)學(xué)生進(jìn)行點(diǎn)撥，引導(dǎo)學(xué)生解決學(xué)習(xí)過(guò)程中所遇到的疑惑，幫助學(xué)生進(jìn)行解答。在語(yǔ)文教育教學(xué)中，教師也需要讓學(xué)生明白任何一種學(xué)習(xí)方式，只有依靠自己，才能夠達(dá)到最佳效果，最終幫助學(xué)生養(yǎng)成獨(dú)立的語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣。

三、結(jié)語(yǔ)

無(wú)數(shù)事實(shí)證明，語(yǔ)文素養(yǎng)的提高，不是一朝一夕的事，正是種種措施相互聯(lián)結(jié)、種種能力相互融合，最后才有了質(zhì)的飛躍——語(yǔ)文素養(yǎng)的養(yǎng)成。好的習(xí)慣，伴隨終生；好的素質(zhì)，改變終生；好的能力，受益終生。