●江蘇省連云港市東海縣溫泉中學(xué) 邵小緊

在新課程改革背景下，道德與法治這一學(xué)科的地位得以逐漸提升，并且承擔(dān)著立德樹人的重任。為此，教師應(yīng)堅(jiān)持“生活即教育”的原則，立足于這一學(xué)科與實(shí)際生活之間的聯(lián)系，尋找教學(xué)內(nèi)容與實(shí)際生活之間的契合點(diǎn)，進(jìn)而促使學(xué)生完成相關(guān)內(nèi)容的學(xué)習(xí)，并實(shí)現(xiàn)自身多種素養(yǎng)的提升。

一、融入生活案例，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

在傳統(tǒng)的初中道德與法治課堂教學(xué)中，教師基本上都是依據(jù)課本內(nèi)容對學(xué)生進(jìn)行知識點(diǎn)講解。但是這種模式常常導(dǎo)致課堂教學(xué)氣氛沉悶、學(xué)生學(xué)習(xí)興趣不高等，立德樹人這一教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)更是無從談起?；诖?，在融入生活元素開展教學(xué)的過程中，教師可圍繞教學(xué)內(nèi)容，選擇與其相關(guān)的生活案例，促使學(xué)生在生活化案例中，積極主動地參與到課堂學(xué)習(xí)中。例如，在統(tǒng)編道德與法治七年級上冊第四課第一框“和朋友在一起”的教學(xué)中，教師就可以將生活中的案例融入課堂教學(xué)中。芳芳是一個(gè)比較內(nèi)向的小女孩，不怎么喜歡與同學(xué)進(jìn)行交流，也不愿意參加班級活動。平常，芳芳基本上都是一個(gè)人學(xué)習(xí)、一個(gè)人玩。時(shí)間一長，芳芳的朋友越來越少，和學(xué)生之間的關(guān)系非常緊張。針對這一生活中的案例，引領(lǐng)學(xué)生展開討論，并在討論的過程中，喚醒學(xué)生的求知欲望，最終促使學(xué)生以良好的態(tài)度積極主動地參與到課堂學(xué)習(xí)中。

二、聯(lián)系時(shí)事熱點(diǎn)，強(qiáng)化課堂教學(xué)

基于初中道德與法治學(xué)科特點(diǎn)，教師在課堂教學(xué)中應(yīng)立足于初中道德與法治課堂教學(xué)目標(biāo)，立足于社會熱點(diǎn)問題，將兩者有機(jī)結(jié)合在一起，促使學(xué)生深化對理論知識的理解，并實(shí)現(xiàn)理論知識的運(yùn)用，樹立正確的人生觀、價(jià)值觀，最終實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。例如，在統(tǒng)編道德與法治七年級上冊第七課第三框“讓家更美好”的教學(xué)中，在融入生活元素的時(shí)候，筆者引入時(shí)事熱點(diǎn)“81歲老人被‘拋棄’美國機(jī)場三天”，引領(lǐng)學(xué)生圍繞這一家庭關(guān)系展開分析。另外，在開展有關(guān)培養(yǎng)自我保護(hù)意識的教學(xué)中，筆者引入了“滴滴打車問題”“留學(xué)生江歌事件”等，促使學(xué)生在分析和討論的過程中，深化了所學(xué)知識，并在潛移默化中形成了正確的人生觀、價(jià)值觀，實(shí)現(xiàn)了全面發(fā)展。

三、開展生活實(shí)踐，實(shí)現(xiàn)知行合一

從教學(xué)目標(biāo)來說，初中道德與法治課堂教學(xué)旨在促使學(xué)生形成良好的思想道德素養(yǎng)、健全的人格，最終形成正確的人生觀、價(jià)值觀?；诖?，在融合生活元素開展教學(xué)時(shí)，不僅要關(guān)注理論知識的教學(xué)，還應(yīng)鼓勵學(xué)生積極參與到社會實(shí)踐中，進(jìn)而提升學(xué)科核心素養(yǎng)?；诖?，初中道德與法治教師在組織課堂教學(xué)時(shí)，應(yīng)依據(jù)教學(xué)內(nèi)容，以學(xué)生的實(shí)際情況作為出發(fā)點(diǎn)，積極開展相關(guān)的社會實(shí)踐活動，引領(lǐng)學(xué)生在豐富的實(shí)踐活動中，達(dá)到既定的教學(xué)目標(biāo)。例如，教師可指導(dǎo)學(xué)生在課外時(shí)間到敬老院去慰問老人，到孤兒院看望孤兒等，還可以在植樹節(jié)組織學(xué)生參與到植樹活動中等。學(xué)生在豐富的社會實(shí)踐活動中，不僅強(qiáng)化了所學(xué)的理論知識，也有效落實(shí)了立德樹人這一教學(xué)目標(biāo)。

四、回歸生活，布置生活化的課后作業(yè)

布置課后作業(yè)不僅是鞏固知識的重要環(huán)節(jié)，也是發(fā)展學(xué)生學(xué)科素養(yǎng)的關(guān)鍵。因此，在課堂教學(xué)中，教師必須改變傳統(tǒng)的課后作業(yè)設(shè)計(jì)形式，融入生活化教育理念，精心設(shè)計(jì)生活化的課后作業(yè)，促使學(xué)生在生活化課后作業(yè)中，發(fā)展自身的學(xué)科素養(yǎng)。例如：在關(guān)于“孝道”的教學(xué)中，教師在設(shè)計(jì)課后作業(yè)的時(shí)候，就可布置學(xué)生在課后給媽媽洗洗腳、給爸爸捶捶背等作業(yè)；在有關(guān)法律的內(nèi)容教學(xué)完成之后，教師就可布置學(xué)生以“身邊的交通法規(guī)”為主題，引領(lǐng)學(xué)生展開實(shí)地調(diào)查，將生活中最為常見的交通標(biāo)志畫出來，并明確具體的含義。如此一來，通過生活化的課后作業(yè)，不僅豐富了課后作業(yè)的形式，激發(fā)了學(xué)生的積極性，也促使學(xué)生在完成作業(yè)的過程中，發(fā)展了自身的多種素養(yǎng)。

綜上所述，在新課程改革背景下，初中道德與法治教學(xué)承擔(dān)著立德樹人的重任，是健全學(xué)生人格，使學(xué)生樹立正確人生觀、價(jià)值觀的關(guān)鍵途徑。面對全新的教學(xué)目標(biāo)，教師在優(yōu)化課堂教學(xué)時(shí)，應(yīng)緊緊圍繞“生活即教育”的原則，將生活元素融入課堂教學(xué)中，最大限度地提升課堂教學(xué)的有效性，以實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。