關(guān) 虹,于勝剛
隨著時代的發(fā)展,兒童的游戲活動也悄然發(fā)生著變化,電子游戲、網(wǎng)絡(luò)游戲逐漸占據(jù)了兒童的生活,傳統(tǒng)游戲作為傳統(tǒng)文化重要組成部分,逐漸被大眾忽視,甚至遺忘。我國的傳統(tǒng)游戲承載著勞動人民智慧的結(jié)晶,是非常豐富而珍貴的教育資源,我們不應(yīng)該浪費這種寶貴的資源,應(yīng)該積極地加以利用。
傳統(tǒng)游戲,也可以稱之為民間游戲,是指人們在生活實踐中逐漸產(chǎn)生并流傳下來的一種游戲活動,它是人們智慧的結(jié)晶,具有鮮明的民族特色。傳統(tǒng)游戲趣味性強,很多傳統(tǒng)游戲都與地域民俗文化有關(guān),其內(nèi)容及形式貼近兒童的實際生活,具有很強的地域性和生活性。另外,傳統(tǒng)游戲?qū)龅乜臻g、人數(shù)、時間等游戲開展條件要求不高,多利用自然、廢舊材料自制游戲玩具,游戲成本低,易于組織開展。
1.幼兒園應(yīng)以游戲為基本活動
2001 年《幼兒園教育指導(dǎo)綱要(試行)》中指出幼兒園應(yīng)“以游戲為基本活動”。[1]2010年《國務(wù)院關(guān)于當(dāng)前發(fā)展學(xué)前教育的若干意見》中指出幼兒園保教工作要“堅持以游戲為基本活動”。[2]2012年《幼兒園教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)(試行)》中提出教師應(yīng)“重視環(huán)境和游戲?qū)τ變喊l(fā)展的獨特作用”[3]“掌握開展游戲與教育活動的知識與方法”;[4]具備“游戲活動支持與引導(dǎo)”[5]的專業(yè)能力。2012 年《3—6 歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》(以下簡稱《指南》)中指出“要珍視游戲和生活的獨特價值,創(chuàng)設(shè)豐富的教育環(huán)境,最大限度地支持和滿足幼兒通過直接感知、實際操作和親身體驗獲取經(jīng)驗的需要。”[6]2016年《幼兒園工作規(guī)程》中提出幼兒園教育應(yīng)“以游戲為基本活動”[7]“將游戲作為對幼兒進行全面發(fā)展教育的重要形式”。[8]
上述各項文件中都強調(diào)了兒童游戲在我國幼兒園教育中的重要地位、價值,幼兒園應(yīng)以游戲為基本活動,運用游戲促進幼兒的全面發(fā)展。要求教師要重視兒童游戲,教師應(yīng)具備游戲環(huán)境創(chuàng)設(shè)及組織、支持、引導(dǎo)幼兒游戲的專業(yè)知識和能力。
2.傳統(tǒng)游戲應(yīng)融入幼兒園課程
2014 年《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要》中提出“加強中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育”。[9]2017年《關(guān)于實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》中提出,“把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化貫穿于啟蒙教育、基礎(chǔ)教育、職業(yè)教育、高等教育、繼續(xù)教育各領(lǐng)域”。[10]
《指南》健康領(lǐng)域教育建議中,鼓勵幼兒玩跳竹竿、滾鐵環(huán)等傳統(tǒng)體育游戲;[11]社會領(lǐng)域教育建議中提出“利用民間游戲、傳統(tǒng)節(jié)日等,適當(dāng)向幼兒介紹我國主要民族和世界其他國家和民族的文化”;[12]藝術(shù)領(lǐng)域教育建議中提出“帶幼兒觀看或共同參與傳統(tǒng)民間藝術(shù)和地方民俗文化活動”。[13]
從政策文件中可以看出,我國非常重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育與傳承,提倡幼兒園利用傳統(tǒng)游戲幫助幼兒了解民族文化,鼓勵幼兒玩?zhèn)鹘y(tǒng)游戲??梢姡瑐鹘y(tǒng)游戲作為傳統(tǒng)文化的載體,應(yīng)在學(xué)前教育階段以及其他各教育階段積極開展。因此,傳統(tǒng)游戲應(yīng)融入幼兒園課程。
隨著科技的發(fā)展,以電子游戲為特色的現(xiàn)代游戲逐漸走入了兒童的生活。手機、電腦、網(wǎng)絡(luò)媒體的普及,讓很多“一零后”的孩子們沉迷于電子游戲,對傳統(tǒng)游戲可能已經(jīng)很陌生了,有些孩子甚至沒聽說過傳統(tǒng)游戲。另外,兒童的課余時間又被大量的興趣班、補習(xí)班擠占,很少有時間自由玩耍,有時間的時候也會更多地選擇玩電子游戲。家長們由于工作繁忙也沒時間教給孩子一些傳統(tǒng)游戲,孩子們不會玩也不愛玩?zhèn)鹘y(tǒng)游戲。種種原因?qū)е聜鹘y(tǒng)游戲正在漸漸消逝,面臨失傳的境地,亟待拯救、傳承。
因此,我們需要讓兒童多了解傳統(tǒng)游戲,包括游戲產(chǎn)生的背景、歌謠、游戲玩具制作的方法、游戲規(guī)則、游戲策略等等,讓孩子們學(xué)會玩、愛玩?zhèn)鹘y(tǒng)游戲,這個過程既是我們教會兒童傳統(tǒng)游戲的過程,也是傳播傳統(tǒng)文化的過程。如果兒童能夠經(jīng)常接觸傳統(tǒng)游戲、感受傳統(tǒng)游戲的魅力,受到傳統(tǒng)文化的熏陶,那么兒童可能就會逐漸喜愛傳統(tǒng)游戲、傳統(tǒng)文化,促使兒童在潛移默化中形成對于本民族文化的認同、熱愛,逐步達成一種文化的自信。同時,也要適當(dāng)讓幼兒了解世界其他國家和民族的文化,感知理解文化的多樣性及差異性。只有這樣,我們才能讓兒童在成長過程中不會盲目地崇拜、模仿外來文化,學(xué)會更理性地看待外來文化,才能更好地應(yīng)對外來文化的沖擊,使兒童成長為自覺地認同、熱愛、傳承、發(fā)揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的公民。
1.游戲是兒童的需要。根據(jù)美國心理學(xué)家馬斯洛的需要層次理論及現(xiàn)代動機心理學(xué)關(guān)于內(nèi)在動機的研究以及對兒童行為的觀察,兒童的基本需要可以劃分為 3 個層次 9 個方面。[14]第一層次,生理發(fā)展的需要,包括生存的需要、身體活動的需要、安全的需要。[15]第二層次,認知發(fā)展的需要,包括理解環(huán)境的需要、影響環(huán)境的需要,其生理機制是中樞神經(jīng)系統(tǒng)維持最佳覺醒水平的需要。[16]第三層次,社會性發(fā)展與自我發(fā)展的需要,包括社會性交往的需要、自我實現(xiàn)的需要、獲得尊敬或認可的需要。[17]驅(qū)使兒童游戲的需要主要有身體活動的需要、認知發(fā)展的需要、社會性交往的需要和自我實現(xiàn)的需要。多種需要激發(fā)了兒童游戲,游戲讓兒童的需要得到了滿足,這也是游戲發(fā)生的內(nèi)在動機。
游戲是兒童身體活動需要。兒童的身體需要經(jīng)?;顒樱蛑皇莾和竽X神經(jīng)尚處于發(fā)育之中,興奮過程和抑制過程發(fā)展不平衡,興奮過程占優(yōu)勢,表現(xiàn)在兒童的行為上就是活潑好動。其二,兒童的身體正在快速發(fā)育的過程中,骨骼和肌肉尚未發(fā)育成熟,不能像成人一樣長時間保持一個姿勢不動,兒童需要經(jīng)常變換姿勢使身體不同部位的骨骼和肌肉輪流承重來維持最舒適的狀態(tài)。其三,小腦是控制運動的中心,小腦和腦的邊緣系統(tǒng)(情緒控制中心)之間有雙向的神經(jīng)連接,當(dāng)兒童運動的時候,神經(jīng)沖動的信號傳入小腦的同時又會影響到腦的邊緣系統(tǒng)(情緒控制中心),使兒童感受到愉快。因此,兒童需要經(jīng)常活動,“動”即快樂。游戲正是可以滿足兒童“動”的需要的活動。游戲中兒童可以不斷變換姿勢、動作,使兒童感到舒適、愉快。
游戲是兒童認知發(fā)展的需要。兒童有理解環(huán)境、影響環(huán)境的需要,游戲的過程可以滿足兒童理解環(huán)境、影響環(huán)境的需要。在游戲中兒童可以充分運用感官搜集信息,探索客觀世界,積累很多的知識經(jīng)驗。兒童在積極主動地認識周圍環(huán)境的同時也在影響著環(huán)境。同時,通過游戲中的探索、操作、模仿、想象活動,也可以使其中樞神經(jīng)系統(tǒng)的狀態(tài)達到最佳水平。游戲滿足了兒童認知發(fā)展的需要。
游戲是兒童社會性交往的需要。人的本質(zhì)屬性是社會性。社會性交往活動是人生存和發(fā)展的條件。兒童需要與周圍的人們交往、互動。游戲為兒童與人交往提供了最好的機會。在游戲的過程中兒童可以自由地、充分地與同伴交流、互動,如一起討論角色的分配、游戲情節(jié)的發(fā)展,商量解決問題的辦法等,游戲滿足了兒童社會性交往的需要。
游戲是兒童自我實現(xiàn)的需要。兒童有自我表現(xiàn)、自我肯定的需要。在自由游戲的過程中,兒童能夠按照自己的想法盡情地玩,兒童往往會通過不斷地嘗試選擇出最符合自己的興趣、最適合自己能力水平的游戲來玩,在此過程中通過自己的行為影響著周圍的人或事物,表現(xiàn)著、體驗著自己的能力,兒童可以通過自己的努力獲得成功,有時還會得到來自同伴的贊許,使兒童體驗到成就感。游戲是使兒童自我實現(xiàn)的需要得到滿足的最好活動。
總之,兒童的多種需要滋生了游戲的動機,促使兒童進行游戲活動,游戲活動的進行又滿足了兒童的多種需要,需要滿足的同時又帶來了快樂,身體的舒適及快樂的情緒感受成為兒童再次游戲的動力。因此,兒童熱愛游戲,游戲開展的過程就是兒童的多種需要表現(xiàn)和獲得滿足的過程。兒童是天生的游戲者,游戲與兒童息息相關(guān)??梢哉f,無游戲,不兒童。
2.傳統(tǒng)游戲亦是兒童的需要。從游戲產(chǎn)生的角度來看,傳統(tǒng)游戲起源于現(xiàn)實生活,在漫長的時間長河中不斷發(fā)展完善,有很強的地域性和生活性。傳統(tǒng)游戲的歌謠是根據(jù)生活經(jīng)歷改編的,玩具材料也取材于現(xiàn)實生活,是人們經(jīng)驗和智慧的體現(xiàn)。傳統(tǒng)游戲不是一成不變的,它能夠隨著生活的發(fā)展或情境的變化根據(jù)需要不斷創(chuàng)新玩法、變換材料等,可以說傳統(tǒng)游戲更接“地氣”,常玩常新。傳統(tǒng)游戲與兒童的生活世界緊密聯(lián)系,可以滿足不同年齡段兒童身心發(fā)展的需要。
以電子游戲為代表的現(xiàn)代游戲往往更傾向于在室內(nèi)開展、獨自進行、虛擬場景。電子游戲是成人設(shè)計開發(fā)的,游戲規(guī)則是成人設(shè)定的,進行電子游戲的過程中兒童自身不能直接參與游戲,需要借助機器、網(wǎng)絡(luò)等媒介來操控游戲,在虛擬的場景中兒童體驗更多的是視覺、聽覺、觸覺等多重感官的刺激,這樣就會把兒童與真實的生活世界分離開來,不能滿足兒童身心發(fā)展的需要。而傳統(tǒng)游戲中兒童需要親自參與到游戲中去感受、探索、體驗,與真實的大自然互動,與真實的游戲伙伴互動,這個過程是兒童由自然人成長為一個身心健康的社會人所必須經(jīng)歷的。兒童進行傳統(tǒng)游戲的過程,就是兒童身體活動的需要、認知發(fā)展的需要、社會性發(fā)展的需要、自我實現(xiàn)的需要得以展現(xiàn)并獲得滿足的過程。因此,從這個角度上來說,不論什么時代的兒童都需要傳統(tǒng)游戲。
1.強健兒童的體魄。傳統(tǒng)游戲多為戶外體育游戲,兒童在進行傳統(tǒng)游戲的過程中就有很多親近大自然的機會和身體運動的機會。傳統(tǒng)游戲能夠促進兒童身體發(fā)展,具體表現(xiàn)在:戶外傳統(tǒng)體育游戲能夠促進兒童身體的生長發(fā)育。兒童在戶外進行傳統(tǒng)游戲的過程中,可以充分地活動身體,在運動的過程中能加速新陳代謝,促進兒童身體的各組織、器官和系統(tǒng)的生長發(fā)育,如骨骼、肌肉、內(nèi)臟、神經(jīng)系統(tǒng)及大腦的發(fā)育等。傳統(tǒng)游戲的開展能夠促進兒童基本動作技能發(fā)展,如走、跑、跳、鉆、爬、投擲等動作的發(fā)展;也可以增強兒童的運動能力及平衡能力,使兒童的動作更靈敏、協(xié)調(diào)。經(jīng)常開展傳統(tǒng)游戲還可以增強兒童對環(huán)境的適應(yīng)能力及機體對各種疾病的抵抗能力、病后恢復(fù)的能力。在開展傳統(tǒng)游戲的過程中,兒童往往伴隨著積極的情緒體驗,身心是相互影響的,積極的情緒體驗有助于促進身體的健康發(fā)育。
2.發(fā)展兒童的認知。傳統(tǒng)游戲能促進兒童認知的發(fā)展,包括感知覺、注意、記憶、思維、想象、言語等方面的發(fā)展。兒童認知的發(fā)展需要以兒童經(jīng)驗的積累為基礎(chǔ),那么兒童的經(jīng)驗如何獲得?這就需要兒童在其所處的環(huán)境中通過積極的活動來積累經(jīng)驗。游戲是兒童主動進行的活動,兒童開展傳統(tǒng)游戲的過程中有大量積累感知經(jīng)驗的機會、識記的機會、問題解決的機會、發(fā)揮想象力和創(chuàng)造力的機會、言語交流的機會,如兒童有時需要仔細觀察事物,有時需要記住游戲的歌謠再復(fù)述出來,有時需要自制玩具材料,有時需要扮演角色,有時需要與同伴討論問題等等。兒童玩?zhèn)鹘y(tǒng)游戲的過程就是積極主動地與人、與物、與客觀世界不斷發(fā)生聯(lián)系的過程,是經(jīng)驗積累的過程,由此兒童的認知能力不斷發(fā)展,逐漸建構(gòu)起自己的主觀世界。
3.提高兒童的社會性。兒童社會性的發(fā)展需要兒童積極參與到社會交往活動中,在真實的社交情境中獲得。很多傳統(tǒng)游戲都需要多名兒童共同合作完成,這就為兒童創(chuàng)設(shè)了人際交往的機會。在參與傳統(tǒng)游戲的過程中,兒童可以在真實的情境中不斷“練習(xí)”與人交往,為了維持游戲的順利進行,兒童就需要采用積極的行為方式與同伴交往,這也促使兒童習(xí)得社交技能、策略,逐漸學(xué)會合作、分享、謙讓、互助等親社會行為,促進兒童社會性的發(fā)展。同時,在參與傳統(tǒng)游戲的過程中,兒童會有扮演不同角色的機會,使得兒童能夠站在他人的角度看問題,體驗他人情感態(tài)度的過程能夠幫助兒童逐步走出自我中心化,發(fā)現(xiàn)自己與他人的區(qū)別,使兒童逐漸學(xué)會理解他人,有助于促進兒童自我意識的發(fā)展。傳統(tǒng)游戲多為有規(guī)則游戲,經(jīng)常參與有規(guī)則游戲有助于培養(yǎng)兒童的規(guī)則意識,增強自制力,促進兒童良好意志品質(zhì)的形成。
4.豐富兒童的情感。傳統(tǒng)游戲趣味性、娛樂性強,多是兒童自發(fā)游戲,具有較強的本體性。在游戲過程中兒童是輕松、愉快的,可以自由抒發(fā)自己的情緒情感,也在學(xué)習(xí)理解他人的情緒情感,有助于培養(yǎng)同情心和移情能力,促進兒童積極情緒情感的發(fā)展。同時,游戲的過程能夠幫助兒童釋放消極情緒,對情緒的恢復(fù)有積極意義。
傳統(tǒng)游戲的規(guī)則和形式可自由調(diào)整,兒童可以按照自己的想法進行游戲。在游戲中兒童享有充分的自由,沒有外界的強迫、束縛,不感到緊張、焦慮,更容易獲得成功。當(dāng)兒童在游戲中完成了作品時,當(dāng)兒童贏得游戲時,當(dāng)兒童通過努力解決了問題時,兒童會感到很自豪。在傳統(tǒng)游戲中兒童的主體性可以得到充分發(fā)揮,自由自主的游戲過程更容易使兒童體驗到成功的快樂,體驗到作為活動主體的“人”的能力,有助于增強兒童的自信心。另外,與審美有關(guān)的傳統(tǒng)游戲如剪紙、折紙、泥塑、手影等游戲有助于促進兒童美感的發(fā)展和審美能力的提高。
5.完善兒童的個性。個性由個性傾向性(包括需要、動機、興趣等)、個性心理特征(包括氣質(zhì)、性格、能力等)、自我意識組成,是指一個人比較穩(wěn)定的、具有一定傾向性的各種心理特點或品質(zhì)的獨特組合。[18]利伯曼(Liberman,1965)認為游戲性也是個體的一種個性傾向性或個性特征。[19]游戲性既包括主體性的特征(主動性、積極性、創(chuàng)造性),又包含開朗、快樂、幽默等品行,對于人體驗生活的幸福具有重要意義。[20]游戲活動是培養(yǎng)兒童游戲性的重要途徑。
傳統(tǒng)游戲內(nèi)容生動、形式多樣,給兒童的生活帶來了快樂,是兒童個性形成的動力源泉。兒童主動參與傳統(tǒng)游戲的過程中獲得了積極的游戲體驗,興趣需要得到了滿足和擴展,能力得以展現(xiàn)并獲得提升,促使兒童逐漸養(yǎng)成樂觀開朗、積極主動、勇敢堅韌等良好的個性及意志品質(zhì),有助于兒童游戲性的培育。
《幼兒園工作規(guī)程》中指出:“幼兒園應(yīng)當(dāng)因地制宜創(chuàng)設(shè)游戲條件,提供豐富、適宜的游戲材料,保證充足的游戲時間,開展多種游戲?!保?1]傳統(tǒng)游戲是我們民族智慧的結(jié)晶,是我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的瑰寶,教育者應(yīng)該充分認識傳統(tǒng)游戲的重要價值,將傳統(tǒng)游戲作為幼兒園重要的課程資源積極地、合理地加以利用。
傳統(tǒng)游戲有很強的地域性,將傳統(tǒng)游戲融入幼兒園課程,對于幼兒園園本課程的開發(fā)及內(nèi)容的豐富都是非常有益的。傳統(tǒng)游戲的融入將會使幼兒園課程更具地域特色,成為真正有特色的、獨特的園本課程。同時,融入地域傳統(tǒng)游戲的園本課程更接近本地域兒童的生活經(jīng)驗。生活即教育,教育即生活,幼兒園課程如果能夠更貼近兒童的真實生活,帶有兒童所處地域的特色,能夠與兒童已有經(jīng)驗相互聯(lián)結(jié),則會更易于激發(fā)起兒童的興趣,更易于被兒童接受、喜愛。因此,幼兒園應(yīng)積極利用傳統(tǒng)游戲構(gòu)建富有地域特色的園本課程。
為了豐富傳統(tǒng)游戲的類型、內(nèi)容,使幼兒園能夠開展豐富多樣的傳統(tǒng)游戲,就需要積極拓展傳統(tǒng)游戲的來源渠道,廣泛搜集傳統(tǒng)游戲。具體來講可以通過以下渠道來搜集傳統(tǒng)游戲,包括:(1)查閱相關(guān)的網(wǎng)絡(luò)、圖書文獻資料;(2)通過網(wǎng)絡(luò)征集;(3)在教師群體及園所其他教職工中廣泛征集;(4)發(fā)動幼兒家長及親友等共同參與搜集;(5)走訪社區(qū)、街道的居民,特別是老年人;(6)尋訪少數(shù)民族聚居地;(7)尋訪民間藝人;(8)園所間相互交流,互通有無等等。我們要盡可能地全面搜集傳統(tǒng)游戲,讓更多的傳統(tǒng)游戲得以保留和傳承。
在搜集到的傳統(tǒng)游戲中篩選出適合3-6 歲幼兒的傳統(tǒng)游戲,再將篩選后的傳統(tǒng)游戲進行分類整理??砂凑沼螒蜻m合的對象將傳統(tǒng)游戲按適用大、中、小班分類;還可以按照游戲的教育功能分類,可分為語言類、認知類、運動類、建構(gòu)類、表演類等。然后,再將每個傳統(tǒng)游戲按照游戲的名稱、玩法、規(guī)則、所需要的玩具材料等幾部分進行整理。這樣就為進一步在各年齡段開展傳統(tǒng)游戲奠定了基礎(chǔ)。
在準(zhǔn)備開展傳統(tǒng)游戲前,可根據(jù)實際情況對傳統(tǒng)游戲的各要素進行適當(dāng)?shù)母木幣c創(chuàng)新,如可以因地制宜改變游戲的材料,根據(jù)幼兒的實際水平改變玩法,根據(jù)時代特點改編童謠等,使傳統(tǒng)游戲更具時代性,更符合幼兒實際的興趣和需要。
將傳統(tǒng)游戲融入幼兒園課程,有目的、有計劃地開展傳統(tǒng)游戲,是傳統(tǒng)游戲在幼兒園持續(xù)開展的保障。傳統(tǒng)游戲應(yīng)被納入到幼兒園的課程計劃當(dāng)中。幼兒園應(yīng)該把傳統(tǒng)游戲安排在學(xué)期計劃、月計劃、周計劃中,并且落實到一日活動計劃中,確保傳統(tǒng)游戲能夠切實開展。傳統(tǒng)游戲可以通過融入主題教學(xué)活動、各領(lǐng)域教學(xué)活動、室內(nèi)區(qū)域活動、戶外體育活動、幼兒一日生活中的過渡環(huán)節(jié)、親子活動、運動會、節(jié)日慶典等途徑來開展,具體方法如下:
1.融入主題教學(xué)活動。教師可以結(jié)合一些傳統(tǒng)節(jié)日來設(shè)定活動主題,內(nèi)容可以涉及民俗文化、故事、藝術(shù)及游戲等,通過主題活動的開展使幼兒感受傳統(tǒng)文化,學(xué)會傳統(tǒng)游戲,如結(jié)合端午節(jié)開展的主題活動中,可以組織幼兒進行賽龍舟的游戲。
2.融入領(lǐng)域教學(xué)活動。傳統(tǒng)游戲在融入領(lǐng)域教學(xué)活動時,可以根據(jù)實際情況將教學(xué)活動中的游戲設(shè)計成傳統(tǒng)游戲,從而自然而然地讓幼兒接觸傳統(tǒng)游戲。
3.融入室內(nèi)區(qū)域活動。教師可以將傳統(tǒng)游戲融入室內(nèi)區(qū)域活動中,鼓勵幼兒經(jīng)常玩?zhèn)鹘y(tǒng)游戲,如在益智區(qū)開展挑棍兒游戲、在美工區(qū)開展編繩游戲等。教師可以直接以傳統(tǒng)游戲的名字命名區(qū)角,如彈珠區(qū)、五子棋區(qū)等。教師應(yīng)注意觀察幼兒在區(qū)角中的游戲狀況,如發(fā)現(xiàn)幼兒對某種傳統(tǒng)游戲不感興趣時,應(yīng)及時分析原因并做相應(yīng)調(diào)整,如調(diào)整區(qū)域活動的內(nèi)容或游戲材料的難度等,使傳統(tǒng)游戲區(qū)成為被幼兒喜愛的區(qū)域活動。
4.融入戶外體育活動。戶外體育活動是開展傳統(tǒng)體育游戲最基本的陣地??梢越?jīng)常開展的傳統(tǒng)游戲有:跳房子、跳皮筋、跳山羊、跳繩、斗雞、老鷹捉小雞、套圈、踢毽子、丟手絹、丟沙包、編花籃、木頭人、拔河、放風(fēng)箏、捉迷藏等等。
5.融入幼兒一日生活中的過渡環(huán)節(jié)。傳統(tǒng)游戲的開展還可以充分利用幼兒一日生活中的過渡環(huán)節(jié)及零散的時間,如幼早上入園后、午餐后、午睡前、下午離園前等時間開展傳統(tǒng)游戲,如開展搶凳子、擊鼓傳花、石頭剪刀布等傳統(tǒng)游戲,讓幼兒能夠經(jīng)常接觸傳統(tǒng)游戲,喜愛傳統(tǒng)游戲。
6.融入幼兒園親子活動、運動會、節(jié)日慶典等活動中。幼兒園可以結(jié)合一些較大型的集體活動來開展傳統(tǒng)游戲,如在親子游戲活動中進行兩人三足、猜謎語、捉尾巴等各種類型的傳統(tǒng)游戲。
游戲場地創(chuàng)設(shè)方面。幼兒園管理者應(yīng)該為在戶外開展的運動類的傳統(tǒng)游戲準(zhǔn)備好充足的室外活動場地,如幼兒園室外可以在地面畫上跳房子的格子或設(shè)置固定的梅花樁,方便幼兒經(jīng)常開展此類游戲;北方的幼兒園還可以在冬季鋪設(shè)冰場,供幼兒進行抽陀螺、拉爬犁等傳統(tǒng)游戲。幼兒園室內(nèi)也應(yīng)該準(zhǔn)備專門的空間創(chuàng)設(shè)活動區(qū)供幼兒自主進行傳統(tǒng)游戲,如果室內(nèi)空間不足,不能準(zhǔn)備固定區(qū)域供幼兒活動時,也可以考慮充分利用走廊、寢室等空間創(chuàng)設(shè)臨時的傳統(tǒng)游戲活動區(qū)。
游戲材料投放方面。傳統(tǒng)游戲的玩具材料大多數(shù)都來源于生活,教師可以充分利用自然材料或廢舊物品自制玩具,如自制皮筋、雞毛毽子、沙包等等。還應(yīng)注意選擇具有地域特色游戲材料,引導(dǎo)幼兒開展相應(yīng)的游戲,如在滿族聚居地,我們可以組織幼兒玩滿族傳統(tǒng)游戲翻花繩、歘嘎拉哈等。教師在進行材料準(zhǔn)備時,還應(yīng)該注意為幼兒提供充足的游戲材料,避免因為游戲材料不足造成幼兒爭搶而無法開展傳統(tǒng)游戲的情況。
游戲時間保障方面。保證兒童游戲的時間就是保護兒童的生命,保護兒童的精神家園。教師要保證給予幼兒充足的游戲時間,充足的游戲時間有助于幼兒開展高質(zhì)量的游戲。無論是在室內(nèi)還是室外開展的傳統(tǒng)游戲,每次游戲的時間應(yīng)不少于半小時。
教師應(yīng)為傳統(tǒng)游戲的開展?fàn)I造和諧的精神環(huán)境,支持、鼓勵幼兒積極開展傳統(tǒng)游戲。教師自身應(yīng)充分認識到傳統(tǒng)游戲的重要價值,積極開展傳統(tǒng)游戲。教師可以跟幼兒一起玩?zhèn)鹘y(tǒng)游戲,營造出濃厚的游戲氛圍,這樣既可以幫助幼兒學(xué)會玩?zhèn)鹘y(tǒng)游戲,也可以體現(xiàn)出教師支持幼兒玩?zhèn)鹘y(tǒng)游戲的態(tài)度,有助于建立良好的師幼關(guān)系,使幼兒更樂于參與到游戲中。
在游戲過程中,教師還要注意引導(dǎo)幼兒間建立友好、互助的同伴關(guān)系,鼓勵幼兒平等合作,積極參與到傳統(tǒng)游戲中。遇到幼兒之間發(fā)生沖突的情況時,應(yīng)耐心聽取幼兒雙方對事件發(fā)生過程的描述,從積極的角度引導(dǎo)幼兒換位思考,明確是非,幫助幼兒理解游戲規(guī)則及人際交往規(guī)則,從而逐漸減少同伴沖突,促進游戲的順利開展。
教師還應(yīng)注意與同事之間建立和諧的人際關(guān)系。教師間的人際關(guān)系狀況會影響到教師個人的情緒狀態(tài)及行為表現(xiàn),從而影響到幼兒的情緒狀態(tài)。幼兒的情緒狀態(tài)是影響幼兒游戲的重要因素。因此,教師間也應(yīng)以誠相待、團結(jié)協(xié)作,合力為幼兒游戲營造和諧、輕松、愉悅的精神氛圍。
傳統(tǒng)游戲多屬于有規(guī)則游戲,理解游戲規(guī)則對于中小班幼兒來講還有一定的難度。選擇適合幼兒年齡特點和發(fā)展水平的游戲,幫助幼兒正確理解游戲規(guī)則,鼓勵幼兒按規(guī)則正確開展游戲是傳統(tǒng)游戲順利開展的關(guān)鍵。
作為游戲的組織者,教師在組織幼兒開展傳統(tǒng)游戲時,要選擇適合幼兒能力水平的游戲,幫助幼兒充分理解游戲的規(guī)則,如可以通過講解加示范的方式幫助幼兒理解游戲規(guī)則,并且可以讓幼兒嘗試著玩一玩。如果教師講解、示范一次,幼兒不明白的話,教師應(yīng)耐心地重復(fù)講解,變換不同的方式講解,以確保參與游戲的每名幼兒都能理解游戲規(guī)則。幼兒理解了游戲規(guī)則,才能更加積極主動地參與到游戲中來。
作為游戲的觀察者、支持者,在游戲開展過程中,教師應(yīng)認真觀察幼兒在游戲中的表現(xiàn),如確定幼兒需要幫助,教師可根據(jù)實際情況選擇恰當(dāng)?shù)臅r機進行指導(dǎo),不要急于指導(dǎo),不要因指導(dǎo)而影響了幼兒活動的興趣,破壞了幼兒的游戲。
作為游戲的引導(dǎo)者,教師要注意指導(dǎo)方法的適切性,應(yīng)根據(jù)具體情況靈活運用不同的方式給予幼兒適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo),如教師可以用參與游戲的方式或運用游戲材料進行間接的指導(dǎo)。教師還要注意指導(dǎo)的“度”的問題,應(yīng)明確游戲是幼兒的游戲,要注重發(fā)揮幼兒的主體性,給予幼兒充分的自由探索、自主發(fā)現(xiàn)的空間。
教師作為組織者、觀察者、支持者、引導(dǎo)者,在開展傳統(tǒng)游戲的過程中應(yīng)多鼓勵幼兒,多“放權(quán)”于幼兒,讓幼兒能夠在自由自主的游戲過程中充分體驗傳統(tǒng)游戲的魅力。
總之,我們應(yīng)全面地、正確地認識傳統(tǒng)游戲開展的價值,關(guān)注傳統(tǒng)游戲在幼兒園的開展情況,為傳統(tǒng)游戲的開展創(chuàng)設(shè)良好的條件,通過多種途徑積極開展傳統(tǒng)游戲,為促進幼兒的全面發(fā)展及我國傳統(tǒng)游戲的傳承及傳統(tǒng)文化的傳播獻計獻策、貢獻力量。