楊 文

（同濟(jì)大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，上海 200092）

“每個(gè)時(shí)代都有每個(gè)時(shí)代的精神，每個(gè)時(shí)代都有每個(gè)時(shí)代的價(jià)值觀念?！保?］時(shí)代精神作為在特定時(shí)代背景下彰顯出的精神特質(zhì)，具有鮮明的時(shí)代標(biāo)識(shí)。改革開(kāi)放精神在改革開(kāi)放的實(shí)踐中生成，既蘊(yùn)含著與時(shí)俱進(jìn)這一馬克思主義理論品質(zhì)，也繼承了中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中主動(dòng)求變、開(kāi)放包容的內(nèi)在基因，同時(shí)彰顯了中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國(guó)人民奮勇前行的實(shí)踐底色，成為新時(shí)代下推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)繼續(xù)向前發(fā)展的精神之源。思想政治教育是落實(shí)好“立德樹(shù)人”根本任務(wù)的重要渠道，新時(shí)代思想政治教育也要與時(shí)俱進(jìn)、主動(dòng)求變，將改革開(kāi)放精神融入大學(xué)生思想政治教育中，不斷增強(qiáng)其針對(duì)性、時(shí)代感和吸引力，實(shí)現(xiàn)大學(xué)生思想政治教育新的發(fā)展。

一、改革開(kāi)放精神的歷史、內(nèi)涵、特征

1.改革開(kāi)放精神的歷史溯源

改革開(kāi)放精神作為特定時(shí)代的精神凝練，是對(duì)時(shí)代精神的繼承和升華。認(rèn)識(shí)和把握時(shí)代精神的歷史生成能夠更好地理解改革開(kāi)放精神的基本內(nèi)涵和主要特征。18世紀(jì)德國(guó)哲學(xué)家赫爾德第一次提出“時(shí)代精神”這一概念，開(kāi)啟了哲學(xué)家們對(duì)時(shí)代精神的認(rèn)識(shí)和研究；德國(guó)哲學(xué)家黑格爾最早對(duì)時(shí)代精神進(jìn)行闡述，他在《哲學(xué)史講演錄》中提到：“在一定的時(shí)代背景下，時(shí)代精神是政治、宗教、藝術(shù)等多方面共同的根源，是融匯在所有文化中的本質(zhì)和性格。”［2］馬克思、恩格斯站在歷史唯物主義的立場(chǎng)上探討時(shí)代精神，恩格斯指出：“一種新的、富有生命力的現(xiàn)實(shí)的東西就會(huì)代替正在衰亡的現(xiàn)實(shí)的東西?！保?］從這里我們可以看到馬克思主義語(yǔ)境下的時(shí)代精神是基于特定歷史條件下、在蘊(yùn)含特定時(shí)代特征的實(shí)踐基礎(chǔ)上形成的精神成果。從1978年黨的十一屆三中全會(huì)召開(kāi)至今，在40多年的實(shí)踐中，黨帶領(lǐng)全國(guó)人民改革創(chuàng)新、艱苦奮斗，彰顯出積極的精神風(fēng)貌和堅(jiān)定的改革意志，逐步形成了改革開(kāi)放精神。在慶祝改革開(kāi)放40周年大會(huì)上習(xí)近平總書(shū)記指出：“改革開(kāi)放鑄就的偉大改革開(kāi)放精神，極大豐富了民族精神內(nèi)涵，成為當(dāng)代中國(guó)人民最鮮明的精神標(biāo)識(shí)！”［4］14改革開(kāi)放精神的提出概括了改革開(kāi)放40多年偉大實(shí)踐中彰顯出的精神風(fēng)貌，具有豐富的內(nèi)涵和鮮明的特征。

2.改革開(kāi)放精神的基本內(nèi)涵

第一、“解放思想、實(shí)事求是”是改革開(kāi)放精神的精髓所在。思想上的解放是一切工作的前提，思想層面的解放為行動(dòng)層面的轉(zhuǎn)變提供準(zhǔn)備。鄧小平同志在《解放思想，實(shí)事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看》中指出：“只有思想解放了，我們才能正確地以馬列主義、毛澤東思想為指導(dǎo)，解決過(guò)去遺留的問(wèn)題，解決新出現(xiàn)的一系列問(wèn)題?！保?］只有解放思想，才能使人們打破因循守舊的思維傳統(tǒng)，積極應(yīng)變、主動(dòng)求變，為改革開(kāi)放提供思想前提；但是解放思想不是漫無(wú)邊際的空想，而是要堅(jiān)持實(shí)事求是的原則。在實(shí)事求是的原則指導(dǎo)下，立足現(xiàn)實(shí)背景、面對(duì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，具體分析現(xiàn)實(shí)情況并采取相應(yīng)的解決措施，只有這樣才能真正地尋求出路、解決問(wèn)題。實(shí)事求是以解放思想為前提，同時(shí)解放思想又以實(shí)事求是為根據(jù)，二者相互配合、相互促進(jìn)，共同構(gòu)成改革開(kāi)放精神的內(nèi)在精髓。

第二、“主動(dòng)求變、開(kāi)拓創(chuàng)新”是改革開(kāi)放精神的核心要義。在“解放思想、實(shí)事求是”的指導(dǎo)下，實(shí)行改革開(kāi)放還需要主動(dòng)求變、開(kāi)拓創(chuàng)新?！拔幕蟾锩笔裹h內(nèi)外干部群眾的思想處在僵化的狀態(tài)，要實(shí)行改革開(kāi)放，就必須主動(dòng)求變，積極改革，以“摸著石頭過(guò)河”的勇氣和精神，不斷探索改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新征程；而如何永葆改革開(kāi)放的生機(jī)和活力，關(guān)鍵在于創(chuàng)新。從實(shí)行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制，到構(gòu)建中國(guó)特色社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，改革開(kāi)放的偉大實(shí)踐到處閃爍著創(chuàng)新的光芒。創(chuàng)新既包括理論創(chuàng)新，也包括實(shí)踐創(chuàng)新，涉及到經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的方方面面，其中“理論創(chuàng)新是改革的先導(dǎo)，制度創(chuàng)新是社會(huì)的保證，科技創(chuàng)新是生產(chǎn)的動(dòng)力，文化創(chuàng)新是精神的源泉?！保?］各個(gè)層面的創(chuàng)新相互作用、相互促進(jìn)，使我國(guó)生產(chǎn)力獲得了極大解放，成為改革開(kāi)放不斷發(fā)展的動(dòng)力。

第三、“以人為本、團(tuán)結(jié)群眾”是改革開(kāi)放精神的價(jià)值旨?xì)w。中國(guó)共產(chǎn)黨自成立以來(lái)，始終堅(jiān)守以人為本的價(jià)值，始終將“為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興”［4］24，作為中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命。改革開(kāi)放的一系列舉措都以人民群眾為價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，旨在滿足人民群眾對(duì)于美好生活的需要，使人民群眾的物質(zhì)生活水平和精神生活水平極大提升；中國(guó)共產(chǎn)黨在以人為本的同時(shí)也注重團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)群眾，注重發(fā)揮群眾在改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中的集體智慧。鄧小平同志始終堅(jiān)持群眾路線，他指出：“農(nóng)村搞家庭聯(lián)產(chǎn)承包，這個(gè)發(fā)明權(quán)是農(nóng)民的，農(nóng)村改革中的好多東西，都是基層創(chuàng)造出來(lái)，我們把它拿來(lái)加工提高作為全國(guó)的指導(dǎo)?！保?］382在中國(guó)共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下，在全國(guó)各族人民的勞動(dòng)奉獻(xiàn)中，改革開(kāi)放取得了巨大成就，以人為本、團(tuán)結(jié)群眾也成為改革開(kāi)放精神的價(jià)值旨?xì)w。

第四、“和平發(fā)展、開(kāi)放共贏”是改革開(kāi)放精神的重要內(nèi)容。除了對(duì)內(nèi)改革創(chuàng)新，對(duì)外開(kāi)放也是改革開(kāi)放的重要組成部分。鄧小平同志立足當(dāng)時(shí)復(fù)雜多變的國(guó)際局勢(shì)，在客觀審視國(guó)情、世情的基礎(chǔ)上明確提出當(dāng)代世界的主題，他指出：“現(xiàn)在世界上真正大的問(wèn)題，帶全球性的戰(zhàn)略問(wèn)題，一個(gè)是和平問(wèn)題，一個(gè)是經(jīng)濟(jì)問(wèn)題或者說(shuō)發(fā)展問(wèn)題?！保?］105在和平發(fā)展的思想指導(dǎo)下，黨和國(guó)家奉行開(kāi)放共贏的對(duì)外戰(zhàn)略，實(shí)行全方位的開(kāi)放。創(chuàng)辦沿海經(jīng)濟(jì)特區(qū)、加入世界貿(mào)易組織、設(shè)立自由貿(mào)易試驗(yàn)區(qū)等措施深刻踐行了和平發(fā)展、開(kāi)放共贏的對(duì)外開(kāi)放理念。中國(guó)的發(fā)展和世界的發(fā)展休戚相關(guān)，“閉關(guān)鎖國(guó)”的時(shí)代已經(jīng)過(guò)去，只有堅(jiān)持開(kāi)放共贏才能夠與世界同進(jìn)步、與時(shí)代同發(fā)展。和平發(fā)展、開(kāi)放共贏作為改革開(kāi)放精神的重要組成部分，推動(dòng)在中國(guó)的改革開(kāi)放不斷向前發(fā)展。

3.改革開(kāi)放精神的主要特征

第一、改革開(kāi)放精神蘊(yùn)含著馬克思主義與時(shí)俱進(jìn)的理論特質(zhì)，具有理論的“高度”。馬克思主義從不囿于抽象的思辨之中，而將目光聚焦在社會(huì)現(xiàn)實(shí)，在《關(guān)于費(fèi)爾巴哈的提綱》中馬克思指出：“哲學(xué)家們只是用不同的方式解釋世界，問(wèn)題在于改變世界?！保?］摒棄唯心主義和費(fèi)爾巴哈式的唯物主義，馬克思提出了歷史唯物主義這一新的觀點(diǎn)，形成了馬克思主義的內(nèi)在力量。與時(shí)代同發(fā)展、共進(jìn)步是馬克思主義的理論特質(zhì)，也是馬克思主義始終具有旺盛生命力的關(guān)鍵。中國(guó)共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)，并將馬克思主義理論和中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合，形成了一系列具有中國(guó)特色的理論成果，改革開(kāi)放精神作為在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興“中國(guó)夢(mèng)”的歷史征程中孕育的偉大精神，蘊(yùn)含著馬克思主義思想精髓，因而具有理論的“高度”。

第二、改革開(kāi)放精神繼承了中華民族變革開(kāi)放的優(yōu)秀傳統(tǒng)，具有歷史的“厚度”。中華民族歷來(lái)有著追求變革與開(kāi)放的文化基因，“商鞅變法”“鑒真東渡”等歷史典故彰顯中華民族悠久的變革開(kāi)放傳統(tǒng)?！爸问啦灰坏?，便國(guó)不法古”成為古代變革創(chuàng)新的彰顯；玄奘西行、鑒真東渡等事例體現(xiàn)了我國(guó)自古以來(lái)的開(kāi)放思維。在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)中，在黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命、建設(shè)、改革的實(shí)踐中，形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心的偉大民族精神，成為中國(guó)人民的內(nèi)在品質(zhì)和精神特征。時(shí)代精神隨著歷史的發(fā)展而演進(jìn)，是時(shí)代文明的真實(shí)寫(xiě)照。時(shí)代精神的鑄就需要從偉大民族精神中汲取營(yíng)養(yǎng)，從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中獲得力量。改革開(kāi)放精神是傳統(tǒng)文化的時(shí)代彰顯、是凝結(jié)了民族精神和時(shí)代精神而形成的偉大精神成果，從歷史中走來(lái)，具有歷史的“厚度”。

第三、改革開(kāi)放精神彰顯了中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐，具有現(xiàn)實(shí)的“廣度”。任何精神的形成都離不開(kāi)特定的歷史環(huán)境，都是人類實(shí)踐的產(chǎn)物。黨的十一屆三中全會(huì)開(kāi)啟了改革開(kāi)放的征程，從實(shí)行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制，到興辦經(jīng)濟(jì)特區(qū)，再到設(shè)立自由貿(mào)易試驗(yàn)區(qū)，40多年的改革開(kāi)放使我國(guó)的經(jīng)濟(jì)體制、政治體制、文化體制、社會(huì)體制改革不斷深化，40多年的實(shí)踐使中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的歷史飛躍。正如習(xí)近平總書(shū)記在慶祝改革開(kāi)放40周年大會(huì)上的講話指出：“只有順應(yīng)歷史潮流，積極應(yīng)變，主動(dòng)求變，才能與時(shí)代同行?！保?］21改革開(kāi)放的偉大實(shí)踐催生出以改革創(chuàng)新為核心的改革開(kāi)放精神，彰顯了中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國(guó)人民建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐，反映了中國(guó)人民克服困難、銳意進(jìn)取、把握規(guī)律、敢于創(chuàng)新的時(shí)代風(fēng)貌，具有現(xiàn)實(shí)的“廣度”。

二、改革開(kāi)放精神的思想政治教育價(jià)值

立德樹(shù)人是教育的根本，思想政治教育是人才培養(yǎng)的主要手段，以立德樹(shù)人為根本遵循。習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上指出：“做好高校思想政治工作，要因事而化、因時(shí)而進(jìn)、因勢(shì)而新。要遵循思想政治工作規(guī)律，遵循教書(shū)育人規(guī)律，遵循學(xué)生成長(zhǎng)規(guī)律，不斷提高工作能力和水平?！保?］改革開(kāi)放精神具有豐富的內(nèi)涵和鮮明的特征，將改革開(kāi)放精神融入大學(xué)生思想政治教育，通過(guò)增強(qiáng)其吸引力，最終提升思想政治教育的育人效果，推動(dòng)大學(xué)生思想政治教育實(shí)現(xiàn)新的發(fā)展。

1.改革開(kāi)放精神能夠增強(qiáng)思想政治教育的針對(duì)性

“辦教育要從全體人民的根本利益出發(fā)。追求人民滿意，回應(yīng)人民期待，滿足人民需要，是我們黨發(fā)展教育事業(yè)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)?！保?0］面對(duì)不同的教育對(duì)象，思想政治教育也要實(shí)事求是、具體分析，在推進(jìn)大中小學(xué)思想政治教育一體化的過(guò)程中既要注重連貫性、延續(xù)性，更要根據(jù)不同年齡階段、學(xué)歷層次的差異采取針對(duì)性的教育策略和手段。針對(duì)目前思想政治教育內(nèi)容的梯度設(shè)置和分類指導(dǎo)還不夠完善，高校本科生和研究生、不同年級(jí)之間的本科生和研究生所接受的思想政治教育方式、手段趨同，職業(yè)青年、少數(shù)民族地區(qū)等不同群體、不同區(qū)域的思想政治教育缺乏針對(duì)性等問(wèn)題，需要大力發(fā)揚(yáng)改革開(kāi)放精神，堅(jiān)持因地制宜、因時(shí)制宜的原則，具體分析不同階段的青年所呈現(xiàn)的身心特征和問(wèn)題，從而采取有針對(duì)性的教育方式和教育內(nèi)容。堅(jiān)持實(shí)事求是的原則，既是堅(jiān)持馬克思主義的思想基礎(chǔ)，也是做好思想政治教育所必須遵循的內(nèi)在依據(jù)。通過(guò)將改革開(kāi)放精神融入思想政治教育中，把握立德樹(shù)人的規(guī)律及學(xué)生成長(zhǎng)成才的規(guī)律，徹底改變思想政治教育空泛化的現(xiàn)象，面對(duì)不同群體進(jìn)行有差別、有針對(duì)性的思想政治教育，一方面能夠?qū)W(xué)生情況進(jìn)行深入了解、精準(zhǔn)分析、準(zhǔn)確判斷，更好地為學(xué)生服務(wù)；另一方面更好地服務(wù)于立德樹(shù)人這一根本任務(wù)，使思想政治教育能夠真正發(fā)揮其鑄魂育人的作用，提高思想政治教育實(shí)效性。

2.改革開(kāi)放精神能夠增強(qiáng)思想政治教育的時(shí)代感

教材是思想政治教育的重要載體，是教師教學(xué)、學(xué)生學(xué)習(xí)的主要依據(jù)；教師是推動(dòng)教育高質(zhì)量發(fā)展的根本條件，是促進(jìn)思想政治教育發(fā)展的重要力量。教材內(nèi)容是否陳舊、教師能否與時(shí)俱進(jìn)，在很大程度上影響思想政治教育的有效性。與時(shí)俱進(jìn)是改革開(kāi)放精神鮮明特征，將改革開(kāi)放精神融入思想政治教育中，一方面堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)的教材建設(shè)原則，推動(dòng)馬克思主義中國(guó)化最新理論成果進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦。在內(nèi)容設(shè)置上既要堅(jiān)持馬克思主義的理論指導(dǎo)，同時(shí)也要與時(shí)俱進(jìn)，立足中國(guó)國(guó)情，融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，并具體分析、把握思想政治教育對(duì)象的不同特點(diǎn)，主動(dòng)貼近青年群體，更容易提高其對(duì)于思想政治教育的接受度；另一方面教師不能因循守舊，而要堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，使自身始終處于學(xué)習(xí)的狀態(tài)，既站在知識(shí)前沿，不斷汲取新的知識(shí)，豐富自己的知識(shí)儲(chǔ)備，不斷充實(shí)自己，同時(shí)也要關(guān)注國(guó)內(nèi)外時(shí)政動(dòng)態(tài)、關(guān)注學(xué)生所關(guān)注的熱點(diǎn)事件，把握學(xué)生思想動(dòng)態(tài)，并給予及時(shí)、正確的引導(dǎo)，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的思想觀念，主動(dòng)走近學(xué)生、了解學(xué)生，拉近與學(xué)生的距離。與時(shí)俱進(jìn)不僅是一種思維方式的轉(zhuǎn)變，更要體現(xiàn)在行為方式的轉(zhuǎn)變上，通過(guò)這種轉(zhuǎn)變，增強(qiáng)思想政治教育的活力和時(shí)代感，與學(xué)生同向同行，更好地教育、引導(dǎo)學(xué)生。

3.改革開(kāi)放精神能夠增強(qiáng)思想政治教育的吸引力

思想政治教育的發(fā)展離不開(kāi)創(chuàng)新，新時(shí)代的思想政治教育對(duì)象也出現(xiàn)了一些新的特征，由于物質(zhì)和精神生活條件的改善、互聯(lián)網(wǎng)新媒體技術(shù)的發(fā)展，當(dāng)代青年知識(shí)豐富、視野開(kāi)闊、崇尚個(gè)性、善于表達(dá)自我，在這種環(huán)境下傳統(tǒng)的思想政治教育手段已經(jīng)不能適應(yīng)現(xiàn)階段教育的需要。要想提升思想政治教育的吸引力，就必須改變過(guò)去舊的、過(guò)時(shí)的手段、方法，從而使思想政治教育在新時(shí)代繼續(xù)煥發(fā)新的活力。創(chuàng)新是改革開(kāi)放精神的核心，思想政治教育要通過(guò)創(chuàng)新增強(qiáng)吸引力、通過(guò)創(chuàng)新實(shí)現(xiàn)新的發(fā)展；創(chuàng)新應(yīng)融入思想政治教育的各個(gè)環(huán)節(jié)，既要?jiǎng)?chuàng)新思想政治教育手段，在繼續(xù)發(fā)揮傳統(tǒng)教育方式的優(yōu)勢(shì)同時(shí)積極運(yùn)用新媒體技術(shù)，采用當(dāng)代青年喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式，發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)在思想政治教育中的作用；也要?jiǎng)?chuàng)新思想政治教育載體，一方面在原有載體之上實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，另一方面結(jié)合新時(shí)代青年特征及需求推出新的載體；要?jiǎng)?chuàng)新思想政治教育教師隊(duì)伍，教師群體也要堅(jiān)持改革創(chuàng)新的原則，在教學(xué)、工作過(guò)程中積極探索新的教學(xué)模式，調(diào)動(dòng)學(xué)生在教育中的主體作用，化被動(dòng)為主動(dòng)，在這種轉(zhuǎn)變的過(guò)程中不僅能夠豐富教育教學(xué)內(nèi)容，同時(shí)還可以創(chuàng)新教育教學(xué)方法。將改革開(kāi)放精神融入思想政治教育中，使其更好地貼近教育對(duì)象，取得更好的教育效果。

三、改革開(kāi)放精神融入大學(xué)生思想政治教育的現(xiàn)實(shí)路徑

將改革開(kāi)放精神融入大學(xué)生思想政治教育，要立足當(dāng)代、因地制宜，從教師建設(shè)、課程內(nèi)容、日常實(shí)踐、網(wǎng)絡(luò)環(huán)境等四個(gè)方面探索如何將改革開(kāi)放精神更好地融入大學(xué)生思想政治教育中，讓青年大學(xué)生與時(shí)代同行、更好地成長(zhǎng)成才。

1.改革開(kāi)放精神融入大學(xué)生思想政治教育教師之中

教師是教育發(fā)展的基石。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“國(guó)家繁榮、民族振興、教育發(fā)展，需要涌現(xiàn)一大批好老師?！保?1］一方面，教師自身要努力學(xué)習(xí)有關(guān)改革開(kāi)放精神的相關(guān)內(nèi)容，利用教材、歷史博物館、紀(jì)念館、網(wǎng)絡(luò)媒體等各種渠道全面廣泛地學(xué)習(xí)，不斷充實(shí)、拓展自身能力素質(zhì)和知識(shí)儲(chǔ)備；在掌握了關(guān)于改革開(kāi)放精神的產(chǎn)生背景、基本內(nèi)容、鮮明特征、偉大價(jià)值等內(nèi)容后深入分析研究，把握其背后蘊(yùn)含的馬克思主義與時(shí)俱進(jìn)的理論品格、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化以及中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國(guó)人民進(jìn)行改革開(kāi)放的偉大實(shí)踐，并認(rèn)真分析改革開(kāi)放精神與民族精神、時(shí)代精神的辯證關(guān)系，從而對(duì)改革開(kāi)放精神有較為深入地理解。另一方面，教師要結(jié)合當(dāng)下有關(guān)改革開(kāi)放及改革開(kāi)放精神的各種論斷或聲音，在課堂上有針對(duì)性地進(jìn)行分析，通過(guò)對(duì)這些不同的聲音進(jìn)行分析、比較，讓學(xué)生正確理解改革開(kāi)放及改革開(kāi)放精神，并深刻認(rèn)識(shí)改革開(kāi)放精神中蘊(yùn)含的解放思想、實(shí)事求是、改革創(chuàng)新等思想精髓，更好地把握這一內(nèi)容；同時(shí)立足新時(shí)代，教師要有改革創(chuàng)新的精神，要結(jié)合新媒體新技術(shù)進(jìn)行改革開(kāi)放精神的教育，豐富教學(xué)手段、改革教學(xué)方法，并發(fā)揮創(chuàng)造性思維，增強(qiáng)課堂的互動(dòng)性和吸引力，讓學(xué)生盡可能參與其中，在探究問(wèn)題中提高自身認(rèn)識(shí)水平，最終使學(xué)生對(duì)該問(wèn)題形成正確的認(rèn)識(shí)和判斷，最大程度地發(fā)揮教師的教育、引導(dǎo)作用，幫助學(xué)生更好地發(fā)展。

2.改革開(kāi)放精神融入大學(xué)生思想政治教育課程內(nèi)容

思想政治理論課作為思想政治教育的主要手段，需要在育人過(guò)程中發(fā)揮其重要作用。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民在改革開(kāi)放的偉大實(shí)踐中孕育而生的改革開(kāi)放精神，是當(dāng)代中國(guó)人民最鮮明的精神特征，具有重要的思想政治教育價(jià)值，是大學(xué)生思想政治教育的“生動(dòng)教材”。將改革開(kāi)放精神融入大學(xué)生思想政治教育課程內(nèi)容中，一方面，要深入挖掘現(xiàn)有的思想政治理論課中所蘊(yùn)含的改革開(kāi)放精神，將改革開(kāi)放精神的產(chǎn)生背景、主要內(nèi)容、鮮明特征講深講透，并將改革開(kāi)放精神與民族精神、時(shí)代精神的關(guān)系講清楚；同時(shí)“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”“中國(guó)近現(xiàn)代史綱要”“馬克思主義基本原理概論”“毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論”以及新開(kāi)設(shè)的“習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想概論”等課程中都包含著關(guān)于改革開(kāi)放精神及對(duì)于改革開(kāi)放精神的論述，需要分別把握，有側(cè)重地對(duì)學(xué)生進(jìn)行講授。另一方面，要把握在改革開(kāi)放40多年的偉大實(shí)踐中出現(xiàn)的典型事例或典型人物，將這些典型事例作為講述改革開(kāi)放精神的生動(dòng)案例。例如上海浦東的開(kāi)發(fā)開(kāi)放在改革開(kāi)放的整體進(jìn)程中有著重要的意義，習(xí)近平總書(shū)記在浦東開(kāi)發(fā)開(kāi)放30周年慶祝大會(huì)上指出：“浦東開(kāi)發(fā)開(kāi)放30年取得的顯著成就，為中國(guó)特色社會(huì)主義制度優(yōu)勢(shì)提供了最鮮活的現(xiàn)實(shí)明證，為改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)提供了最生動(dòng)的實(shí)踐寫(xiě)照！”［12］通過(guò)聚焦浦東開(kāi)發(fā)開(kāi)放30年來(lái)的發(fā)展變化，并利用好其中的典型人物和事例來(lái)作為教育內(nèi)容，學(xué)習(xí)其中彰顯的偉大改革開(kāi)放精神，并由此加深青年學(xué)生對(duì)改革開(kāi)放及改革開(kāi)放精神的理解，使之成為思想政治理論課“生動(dòng)的教材”。

3.改革開(kāi)放精神融入大學(xué)生思想政治教育日常實(shí)踐

做好思想政治教育工作，不僅要充分利用課堂進(jìn)行教育，還要將教育內(nèi)容融入到學(xué)生的日常實(shí)踐中，實(shí)現(xiàn)全方位、全過(guò)程教育。學(xué)生在課堂上學(xué)到的知識(shí)可以在現(xiàn)實(shí)生活中得到檢驗(yàn)，而在現(xiàn)實(shí)生活中遇到的一系列問(wèn)題也能夠利用理論知識(shí)進(jìn)行解決，從而真正實(shí)現(xiàn)學(xué)生運(yùn)用思想政治教育內(nèi)容指導(dǎo)自身行為，真正做到理論與實(shí)踐相結(jié)合。將改革開(kāi)放精神融入大學(xué)生思想政治教育要注重探索日常實(shí)踐路徑：一方面，要注重在大學(xué)生日常生活中融入改革開(kāi)放精神，通過(guò)營(yíng)造良好的校園文化氛圍、舉辦多樣的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)等達(dá)到育人效果。校園文化環(huán)境對(duì)大學(xué)生的影響持久且深入，因此以校園文化為載體，將改革開(kāi)放精神融入校園文化中，通過(guò)融媒體大屏、校園展板等各種渠道展現(xiàn)改革開(kāi)放成果，營(yíng)造積極向上、與時(shí)俱進(jìn)的文化氛圍；同時(shí)通過(guò)開(kāi)展豐富多彩的實(shí)踐活動(dòng)，例如舉辦“時(shí)代聲音”演講比賽、大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)比賽等形式，發(fā)揮第二課堂育人作用，在活動(dòng)中彰顯改革創(chuàng)新精神，展現(xiàn)新時(shí)代大學(xué)生精神風(fēng)貌。另一方面，積極探索傳統(tǒng)實(shí)踐方式與現(xiàn)代新媒體技術(shù)相結(jié)合的新型實(shí)踐形式。例如，上海浦東在浦東開(kāi)發(fā)開(kāi)放30周年推出的“四史巴士”，將傳統(tǒng)的巴士與新媒體相結(jié)合，并融匯了四史學(xué)習(xí)、風(fēng)景觀光、浦東開(kāi)發(fā)開(kāi)放講解等多種內(nèi)容，將參觀、互動(dòng)、學(xué)習(xí)等融為一體，打造“移動(dòng)的課堂”，在這種參觀實(shí)踐的氛圍影響下，受教育者更加能夠沉浸其中，深刻感受改革開(kāi)放的偉大歷程，從中感受偉大的改革開(kāi)放精神。這種手段的創(chuàng)新也可以運(yùn)用到思想政治教育中，通過(guò)創(chuàng)新日常實(shí)踐方式，增強(qiáng)吸引力，最終提升育人實(shí)效。

4.改革開(kāi)放精神融入大學(xué)生思想政治教育網(wǎng)絡(luò)環(huán)境

在“大數(shù)據(jù)”“人工智能”日益發(fā)達(dá)的今天，網(wǎng)絡(luò)早已與我們的生活密不可分，新時(shí)代大學(xué)生處于數(shù)字化成長(zhǎng)與網(wǎng)絡(luò)化生存環(huán)境之中，網(wǎng)絡(luò)不僅是其日常的主要社交空間平臺(tái)，也是信息接收的重要渠道。根據(jù)2020年9月發(fā)布的《第46次中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》顯示：“截至2020年6月，20—29歲、30—39歲網(wǎng)民占比分別為19.9%、20.4%，高于其他年齡群體；網(wǎng)民群體中學(xué)生最多，占比23.7%?！保?3］由此可見(jiàn)大學(xué)生身處網(wǎng)絡(luò)環(huán)境之中，將改革開(kāi)放精神融入大學(xué)生思想政治教育，增強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育實(shí)效性，就是要分析青年特點(diǎn)、了解青年需求。一方面，積極建設(shè)網(wǎng)絡(luò)思想政治教育平臺(tái)，充分利用網(wǎng)絡(luò)信息海量、傳播及時(shí)、跨越時(shí)空限制等優(yōu)勢(shì)，廣泛傳播以“改革創(chuàng)新”為核心的改革開(kāi)放精神；同時(shí)利用微博、微信、“抖音”等大學(xué)生常用的網(wǎng)絡(luò)社交平臺(tái)，使網(wǎng)絡(luò)成為弘揚(yáng)改革開(kāi)放精神的新型平臺(tái)。另一方面，加強(qiáng)大眾傳媒話語(yǔ)權(quán)控制、占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)話語(yǔ)高地。網(wǎng)絡(luò)信息紛繁復(fù)雜、質(zhì)量參次不齊，而青年的世界觀、人生觀、價(jià)值觀并沒(méi)有完全成熟，容易受到網(wǎng)絡(luò)信息的誤導(dǎo)，因此要用科學(xué)正確的觀點(diǎn)駁斥錯(cuò)誤觀點(diǎn)、反動(dòng)言論；例如通過(guò)學(xué)習(xí)習(xí)近平總書(shū)記在浦東開(kāi)發(fā)開(kāi)放30周年慶祝大會(huì)上的講話，通過(guò)線上線下等多種方式組織學(xué)習(xí)習(xí)近平總書(shū)記相關(guān)講話，加強(qiáng)正面教育和引導(dǎo)，使大學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中深刻體會(huì)其中蘊(yùn)含的偉大改革開(kāi)放精神，在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中也能夠積極宣傳改革開(kāi)放精神，在網(wǎng)絡(luò)空間中發(fā)揮改革開(kāi)放精神的作用。

偉大時(shí)代孕育偉大精神，改革開(kāi)放40多年的偉大實(shí)踐孕育而生的改革開(kāi)放精神將繼續(xù)指導(dǎo)中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國(guó)人民建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家，推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)穩(wěn)步發(fā)展。將改革開(kāi)放精神融入大學(xué)生思想政治教育中，不僅能夠增強(qiáng)針對(duì)性、時(shí)代感、吸引力，而且對(duì)于培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人也具有重要的推動(dòng)作用。黨和國(guó)家也將堅(jiān)定改革開(kāi)放精神，使之為新時(shí)代教育事業(yè)發(fā)展提供不竭的精神動(dòng)力。