□韓小菲 劉長龍 張玉梅

（韓小菲，劉長龍，張玉梅/臨沂大學(xué)）

西方音樂史是以西方音樂歷史和文化為內(nèi)容的一門課程，涉及西方音樂早期的發(fā)展及在政治、文化等因素影響下音樂發(fā)展的方向、特征等。這是一種與中國音樂文化截然不同的音樂體系，既開闊了學(xué)生的藝術(shù)視野，也提高了學(xué)生的音樂素養(yǎng)。因此，西方音樂史與名作賞析這門課程也是國內(nèi)外各大藝術(shù)院校的重要基礎(chǔ)課程。如何在中國優(yōu)秀傳統(tǒng)音樂文化的基礎(chǔ)上講述西方音樂史和欣賞西方音樂作品，成為本門課程教學(xué)改革的重要方向。

一、“西方音樂史與名作賞析”課程的改革背景

《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》（以下簡稱《綱要》）提出，要大力推進基礎(chǔ)教育課程改革，調(diào)整和改革基礎(chǔ)教育的課程體系、結(jié)構(gòu)、內(nèi)容，構(gòu)建符合素質(zhì)教育要求的新的基礎(chǔ)教育課程體系?！毒V要》明確提出本次課程改革的指導(dǎo)思想、目標(biāo)和任務(wù)，并對課程改革有關(guān)方面提出了具體政策性意見。由此可見，課程改革勢在必行，通識基礎(chǔ)教育在中國課程改革中已經(jīng)進入一個嶄新的時代。隨著教學(xué)體制的改革與發(fā)展，在中國高校教學(xué)的過程中進行課程考核已經(jīng)成為一項十分重要的內(nèi)容?！拔鞣揭魳肥放c名作賞析”是高校音樂學(xué)學(xué)科體系中的基礎(chǔ)、必修、核心課程，其中名作賞析部分同樣也納入美育通識課教育中，該課程是音樂學(xué)本科學(xué)生的基礎(chǔ)理論課程。在高校音樂系中，“西方音樂史與名作賞析”課程的考核模式及方法需要順應(yīng)社會時代發(fā)展的潮流，進行一定程度的轉(zhuǎn)變與發(fā)展，提升學(xué)生的綜合實踐應(yīng)用能力，使學(xué)生更好地學(xué)習(xí)與發(fā)展。

在高校建設(shè)中，教師隊伍是“主力軍”，課程建設(shè)是“主戰(zhàn)場”，課堂教學(xué)是“主渠道”，所以我們要堅持知識傳授與價值引領(lǐng)、顯性教育與隱性教育相統(tǒng)一。“西方音樂史與名作賞析”是中國各類高校音樂專業(yè)教育的基礎(chǔ)性必修課程，包括兩個主要部分：《西方音樂史》和《西方音樂名作賞析》。這是筆者所在大學(xué)音樂學(xué)院開設(shè)的“西方音樂簡史”課程之后，結(jié)合本科人才培養(yǎng)方案、本科師范類認(rèn)證，經(jīng)學(xué)院教授委員會、學(xué)科帶頭人、專業(yè)負責(zé)人等論證，重新修訂的課程內(nèi)容，并結(jié)合培養(yǎng)方案、教學(xué)大綱等重新命名為“西方音樂史與名作賞析”。它是為音樂學(xué)本科學(xué)生開設(shè)的一門專業(yè)必修課程，開設(shè)時段設(shè)置在第4 和第5 兩個學(xué)期完成。修讀該課程前期需完成相應(yīng)的聲樂、鋼琴、基礎(chǔ)樂理、視唱練耳、中國音樂史（古代史部分）等相關(guān)聯(lián)課程，為更好地開設(shè)此門課程奠定唱、彈、分析等方面的基礎(chǔ)。

“西方音樂史與名作賞析”是一門專門研究西方音樂文化歷史的課程，其所講述內(nèi)容中文化認(rèn)知的不同、社會環(huán)境及政治制度的不同，所表現(xiàn)出來的文化藝術(shù)現(xiàn)象也有所差異。要想解決在授課過程中的文化認(rèn)知和梳理相對客觀觀念，以思政教育為主體進行引導(dǎo)、學(xué)習(xí)是本課題的關(guān)鍵。“西方音樂史與名作賞析”課程本身具有較強的西方藝術(shù)文化色彩，有不同于中國的文化認(rèn)知，與中國傳統(tǒng)文化有較大差異。因此，本文先以立足課程本身基礎(chǔ)知識學(xué)習(xí)為基準(zhǔn)，加強課程思政建設(shè)，如通過思政教學(xué)改革把大思政方針融入教學(xué)中，對本課程進行新的審視，構(gòu)建正確的人生觀和價值觀，堅持以美育人、以美化人，全面提高學(xué)生的審美和人文素養(yǎng)，增強文化自信。

二、“西方音樂史與名作賞析”教育教學(xué)改革的具體策略

本課題研究項目結(jié)合“大思政”思想方針，主要從以下幾個方面進行研究。

（一）以大學(xué)生培養(yǎng)方案為指導(dǎo)，使學(xué)生更好地樹立人生觀、價值觀

高校音樂學(xué)專業(yè)是對中小學(xué)音樂教師培養(yǎng)的主要場所。作為人才培養(yǎng)方案中專業(yè)必修課程和核心課程的“西方音樂史與名作賞析”，具備多元文化、時間鏈條較長、縱橫交錯等特點。學(xué)習(xí)此門課程既可以豐富學(xué)生的音樂文化知識內(nèi)涵，培養(yǎng)學(xué)生的音樂文化素養(yǎng)，提高學(xué)生音樂審美能力，也能提高學(xué)生的綜合實踐能力。

“西方音樂史與名作賞析”是以西方音樂文化歷史為主線，了解西方歷史史實和各時期風(fēng)格、特征、代表人物及作品的一門課程。通過本課程內(nèi)容的學(xué)習(xí)，學(xué)生可以更好地了解西方藝術(shù)文化，通過正確的、客觀的分析和評價，樹立正確的人生觀和價值觀，同時開闊視野，提高自身的綜合素質(zhì)。“西方音樂史與名作賞析”不僅僅是一門課程，還是一個音樂形態(tài)的發(fā)展歷史，更是一部人類社會的感情史。

在“西方音樂史與名作賞析”這門課程的基礎(chǔ)上，教師要融合中國音樂文化、基礎(chǔ)音樂理論知識，并與當(dāng)下科學(xué)技術(shù)相結(jié)合，巧妙地把思政元素融入課程內(nèi)容中。教師在講解知識點的過程中，要不斷地引導(dǎo)學(xué)生進行橫向、縱向知識點的交叉學(xué)習(xí)，隨著時間線條的發(fā)展，融入橫向面的知識點，如同時段中國音樂歷史發(fā)展等，在加深知識內(nèi)容學(xué)習(xí)的過程中，使學(xué)生了解相關(guān)知識，多方面掌握相關(guān)學(xué)科內(nèi)容，學(xué)會多角度分析、理解，在提升學(xué)習(xí)興趣的同時，掌握知識構(gòu)建的方法，更好地把相關(guān)知識融在一起，形成知識鏈條。例如，在馬勒的《大地之歌》中引入李白《悲歌行》的詩詞內(nèi)容，這是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與西方近現(xiàn)代音樂巧妙結(jié)合的一個非常重要的實例，也見證了中國優(yōu)秀文化對西方文化發(fā)展的影響。這樣的案例比比皆是，如《鮮花調(diào)》、東北民歌等“中國元素”在很多西方著名作曲家的音樂作品中都有體現(xiàn)。這些都體現(xiàn)了中國文化藝術(shù)對西方音樂文化發(fā)展的影響。教師在授課過程中引入此方面的元素，可加強學(xué)生對中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的了解，使學(xué)生建立一定的文化自信和民族自豪感。

此外，在教學(xué)西方樂律體系時，除了系統(tǒng)的講授和分析其特點，教師還可以引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合中國的樂律進行學(xué)習(xí)，因為中國的律制比西方要早半個多世紀(jì)。這樣，教師既可以通過比較分析的方法讓學(xué)生了解和掌握不同國家的律制特征，也能增強學(xué)生的民族自豪感和文化自信。

（二）結(jié)合實踐活動，傳遞正確的文化藝術(shù)信息

“西方音樂史與名作賞析”是一門縱橫交融的基礎(chǔ)理論課，縱向方面從古希臘延續(xù)到二十世紀(jì)的音樂文化歷史，橫向方面與同時期諸多西方及東方音樂交叉。在這樣的背景下，教師需要為學(xué)生建立一個較為系統(tǒng)的知識體系，讓學(xué)生更加得心應(yīng)手地在實踐活動中運用所學(xué)知識。

目前，各高校音樂學(xué)院實踐活動還是以演出為主，在實際的教學(xué)過程中如何更好地激發(fā)學(xué)生踐行社會主義核心價值觀是非常重要的。通過作品的比較、分析，教師可以讓學(xué)生感受不同國家音樂的美。教師可以引導(dǎo)學(xué)生觸摸歷史，感知現(xiàn)實，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的活力，使學(xué)生團結(jié)協(xié)作，增強學(xué)生的理論自信、文化自信。以“肖邦”這個人物為例，在對作品進行分析時，肖邦所展現(xiàn)的愛國、思鄉(xiāng)等情感是教師可以充分利用的一個元素，可以讓學(xué)生感受祖國的偉大，加深對祖國的熱愛之情。

（三）運用多種教學(xué)方式，向?qū)W生傳遞正確的西方藝術(shù)文化信息

在以往的教學(xué)過程中往往是以教師為主體，過分強調(diào)教師的主導(dǎo)地位，學(xué)生被放在了次要的位置。一節(jié)課通常以教師的講授為主，簡單的提問并不能滿足“以學(xué)生為中心”的主體思想，“填鴨式教學(xué)”“灌輸式教學(xué)”等讓學(xué)生成為被動的“接收器”，無形中抹殺了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動性。主動學(xué)習(xí)是學(xué)生學(xué)習(xí)的動力，可以讓學(xué)生在課上、課下處于一種主動思考、積極探索的學(xué)習(xí)狀態(tài)。對此，在教學(xué)“西方音樂史與名作賞析”課程時，教師要樹立“以學(xué)生為主體”的思想，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性。此外，教師在授課過程中還需要關(guān)注作曲家創(chuàng)作作品的背景，以此深化學(xué)生對音樂的理解。以亨德爾這位著名的音樂家為例，他與巴赫是同一時期的人物，他的歌劇被當(dāng)時的英國中產(chǎn)階級不喜，導(dǎo)致他的歌劇發(fā)展受到了嚴(yán)重的影響，因而轉(zhuǎn)向清唱劇的創(chuàng)作，而走上了藝術(shù)的巔峰。所以，教師在講授亨德爾的同時要讓學(xué)生了解當(dāng)時的社會現(xiàn)狀，讓學(xué)生更好地理解和掌握知識點，提高學(xué)習(xí)效率、拓展知識內(nèi)涵。

教師在教學(xué)過程中可以充分利用翻轉(zhuǎn)課堂、實踐體驗法、討論法、多學(xué)科聯(lián)系交融等方式。例如，翻轉(zhuǎn)課堂形式可以調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，同時也是對學(xué)生學(xué)習(xí)如何上一節(jié)課的一種鍛煉。通過課內(nèi)外學(xué)習(xí)相結(jié)合，在翻轉(zhuǎn)課堂實施過程中結(jié)合文化背景，教師可以使學(xué)生對所學(xué)知識進行多方面的了解和掌握，建立堅實的理論基礎(chǔ)，為培養(yǎng)中小學(xué)音樂教師奠定基礎(chǔ)。在學(xué)生學(xué)習(xí)過程中，教師可以圍繞“在競爭中合作，在合作中競爭”的理念，采用小組合作學(xué)習(xí)，創(chuàng)設(shè)組間競爭，培養(yǎng)學(xué)生的競爭意識和合作精神。同時，這個過程也可以鍛煉學(xué)生團結(jié)協(xié)作的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

教師要以新的理念、新的教學(xué)模式、方法、手段將課程教學(xué)置于“教改”的語境中進行實際課程教學(xué)。教學(xué)模式與手段是教學(xué)的基礎(chǔ)，改革是促進教學(xué)進步的方式之一。有針對性的、側(cè)重性的面對課程實際特點的教學(xué)，是課程改革的必要手段?！拔鞣揭魳肥放c名作賞析”開課至今，一直在持續(xù)不斷的改革之中。只有通過西方音樂歷史的學(xué)習(xí)，在分析其音樂自身形態(tài)發(fā)展變化的同時，置身于它生存的歷史文化之中，結(jié)合其影響因素（如政治、文化、宗教信仰等），才可以讓學(xué)生從中學(xué)會運用歷史和思辨的思考模式看待西方音樂歷史發(fā)展的全貌，形成綜合的多學(xué)科聯(lián)系的思維模式，掌握一定的學(xué)習(xí)方法，形成正確的世界觀。此外，“課程思政”也為此課程的教學(xué)改革提出了新的目標(biāo)和方向。

把“課程思政”這一思想導(dǎo)向融入“西方音樂史與名作賞析”課程，可以讓學(xué)生在知識層面、能力方面、情感和思想等方面構(gòu)建新的理論知識框架和實踐基礎(chǔ)，建立文化自信，學(xué)會團結(jié)協(xié)作。教師在“課程思政”的指導(dǎo)下革新教學(xué)模式、方法，有利于全面提升教學(xué)水平、課程質(zhì)量，豐富教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)理念，以教育引導(dǎo)學(xué)生立足時代，使學(xué)生樹立正確的藝術(shù)觀、創(chuàng)作觀、價值觀。此外，教師還要堅持以美育人、以美化人，增強學(xué)生的文化自信，提高學(xué)生的人文素養(yǎng)和審美素養(yǎng)。