楊 柳 徐錦芬

(華中科技大學(xué) 外國語學(xué)院，湖北 武漢 430074)

民族院校是我國高等教育事業(yè)的有機組成部分，同時也是我國少數(shù)民族高等教育模式的集中體現(xiàn)。作為高等教育的特殊發(fā)展模式，民族院?！耙詫崿F(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為主題，以鑄牢中華民族共同體意識為主線，以培養(yǎng)堪當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人為根本，以服務(wù)各民族共同走向社會主義現(xiàn)代化為己任”[1]，是“各民族優(yōu)秀干部人才的培養(yǎng)基地，黨的民族理論政策的研究基地，推進鑄牢中華民族共同體意識的重要基地，推動各民族優(yōu)秀文化創(chuàng)新發(fā)展、傳承弘揚中華文化的重要基地，服務(wù)民族地區(qū)經(jīng)濟社會建設(shè)的智力支撐基地”[2]。黨和國家賦予了民族院校重要的歷史使命，而民族院校要完成自己的歷史使命還需要做大量的工作，構(gòu)建學(xué)習(xí)共同體就是其中重要的一項。

在新時代高等教育改革的大背景下，民族院校面臨著不少發(fā)展困境，如何有效提升教學(xué)質(zhì)量、培養(yǎng)堪當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人是亟待解決的核心問題。新時期，民族院校要根據(jù)自身的層次定位，遵循相關(guān)的要求規(guī)定，注重共性教育與個性教育的統(tǒng)一，用先進的教學(xué)管理理念來指導(dǎo)各項教學(xué)工作，建立教學(xué)質(zhì)量個性化發(fā)展標(biāo)準(zhǔn)。在培養(yǎng)學(xué)生的過程中，注重鞏固學(xué)生的主體地位，為各族學(xué)生提供優(yōu)質(zhì)高效的服務(wù)。

民族院校構(gòu)建類型豐富的學(xué)習(xí)共同體，有助于中華民族共同體意識的培育，貫徹以人為本，營造良好的校園文化和教學(xué)生態(tài)，進一步推動學(xué)校的發(fā)展，加快建設(shè)現(xiàn)代化高水平民族大學(xué)的步伐，切實促進教學(xué)質(zhì)量和科研能力的提高，提升各民族人才的培養(yǎng)質(zhì)量。

一、構(gòu)建學(xué)習(xí)共同體是落實立德樹人根本任務(wù)的一項重要工作

黨的十九大報告明確提出，建設(shè)教育強國是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的基礎(chǔ)工程，實現(xiàn)教育強國的前提是形成學(xué)習(xí)型的社會，構(gòu)建學(xué)習(xí)共同體是教育強國發(fā)展的內(nèi)在需求，有助于實現(xiàn)人人皆學(xué)、處處能學(xué)、時時可學(xué)的美好愿景。構(gòu)建學(xué)習(xí)共同體同樣也堅守了“增進共同性、尊重和包容差異性”[3]這一民族工作的重要原則。在這樣的新形勢下，民族院校有著強烈的責(zé)任感和使命感，需要進一步加快改革步伐，大力提高教學(xué)水平和育人質(zhì)量，為黨和國家事業(yè)的發(fā)展，為中華民族的偉大復(fù)興培養(yǎng)更具學(xué)習(xí)能力、創(chuàng)新意識和合作精神的各類人才，構(gòu)建學(xué)習(xí)共同體成為民族院校的應(yīng)然之舉。

首先，構(gòu)建學(xué)習(xí)共同體有利于營造濃厚的學(xué)習(xí)氛圍，推進民族院校的可持續(xù)發(fā)展。我國民族院校的發(fā)展過程是民族高等教育辦學(xué)形式不斷探索和發(fā)展的過程，也是自身不斷轉(zhuǎn)型發(fā)展的過程，轉(zhuǎn)型中的民族院校體現(xiàn)出特殊性逐漸減弱、普通性逐漸增強的特點。在學(xué)校與學(xué)生之間、教師與教師之間、教師與學(xué)生之間、學(xué)生與學(xué)生之間、學(xué)生與社團之間、學(xué)生與社會之間等不同層面，構(gòu)建多維的、內(nèi)部互動的、深層次合作的全方位學(xué)習(xí)共同體，是民族院校自身轉(zhuǎn)型發(fā)展的必然要求，能有效促進學(xué)術(shù)發(fā)展和特色學(xué)科優(yōu)化升級，使學(xué)校獲得真正內(nèi)在的、持續(xù)發(fā)展的動力。

其次，構(gòu)建學(xué)習(xí)共同體有助于提升教學(xué)質(zhì)量和科研水平，助推民族院校教師隊伍的長遠發(fā)展。民族院校的人才培養(yǎng)質(zhì)量最終取決于教師，不同民族的教師在尋求自身專業(yè)發(fā)展和職業(yè)成長的基礎(chǔ)上，通過對話、合作、分享等形式將自己的經(jīng)驗、教訓(xùn)、資源等傳遞給其他教師，能夠形成良好的學(xué)習(xí)者聯(lián)結(jié)模式。在教師學(xué)習(xí)共同體中，教師既是學(xué)習(xí)者和合作者，更是行動者和反思者，不僅能促進個體和群體的發(fā)展，更能推動學(xué)校的進一步發(fā)展。第一，構(gòu)建教師學(xué)習(xí)共同體，能夠有效培育教師的成長性和可持續(xù)發(fā)展性，激發(fā)教師的學(xué)習(xí)興趣和熱情，增進教師的創(chuàng)造性思維。在學(xué)習(xí)共同體輕松和諧的文化氛圍中，教師們不僅能夠敞開心扉，進行深度交流，碰撞出思想上的火花，實現(xiàn)情感上的交融，而且能夠打開思維，分享自己的經(jīng)驗、技術(shù)和資源，取長補短，提升自我，實現(xiàn)教學(xué)上的精進[4]。第二，構(gòu)建教師學(xué)習(xí)共同體，能夠有效地整合教師的群體合力優(yōu)勢，融匯集體的智慧，深挖教學(xué)實踐中的熱點問題，提高科研能力。在共同體中，不同民族、不同學(xué)科背景、不同知識層次、不同教學(xué)風(fēng)格的教師融合在一起，突破個人的發(fā)展局限，匯聚集體的靈感，促進教師的專業(yè)化發(fā)展進程。第三，構(gòu)建教師學(xué)習(xí)共同體，能夠提升教師群體的歸屬感，增強其教師身份的認同感。在共同體中，教師之間不再只是點頭之交的同事，而是真摯的伙伴、完美的搭檔，彼此信任、平等相待、相互尊重、群策群力，為著共同的美好愿景一起努力[5]。教師是作為有差異的個體而存在的，當(dāng)其個人需要得到滿足時，會對工作充滿更多熱情和激情，并建立起穩(wěn)定的專業(yè)情意，增加教師群體的向心力和凝聚力。總之，民族院校構(gòu)建教師學(xué)習(xí)共同體，有助于提升教師的主體意識，激發(fā)教師的教學(xué)信心，挖掘教師的科研潛力，讓每一位教師都永遠學(xué)習(xí)、永遠好奇、永遠熱愛，成為更具勝任力的教師。

再者，構(gòu)建學(xué)習(xí)共同體有助于學(xué)生的全面發(fā)展，提升育人質(zhì)量，推動民族院校培養(yǎng)合格的接班人。構(gòu)建師生學(xué)習(xí)共同體，能夠讓教師走進學(xué)生，了解學(xué)生，理解學(xué)生，更好地因材施教，為每一位學(xué)生提供個性化的服務(wù)。在共同體中，對于學(xué)習(xí)活動的各個方面，教師與學(xué)生都肩負著同樣的責(zé)任和義務(wù)，協(xié)同進步、共同成長。教師和學(xué)生之間沒有隔閡和距離，不僅可以進行學(xué)習(xí)內(nèi)容的溝通、學(xué)習(xí)資源的分享，還可以交流生活、情感、社交等方面的困惑，教師可以更好地實現(xiàn)全方位育人，引導(dǎo)學(xué)生逐漸學(xué)會管理好自己的學(xué)習(xí)、生活，增強獨立自主性。特別是來自民族地區(qū)的少數(shù)民族學(xué)生，在共同體中能更真切地感受到老師的關(guān)懷、幫助與善意，老師也能給予他們更多有針對性的具體指導(dǎo)，促使他們更好地適應(yīng)大學(xué)、適應(yīng)社會，不斷增強中華民族共同體意識。在師生學(xué)習(xí)共同體中，學(xué)生不再是全盤被動地接受知識，而是積極參與到學(xué)習(xí)的整個過程中，學(xué)生的求知欲望被激發(fā)出來，主動探究和解決學(xué)習(xí)中的各種問題。學(xué)習(xí)無處不在，在濃厚的教育教學(xué)氛圍中，學(xué)生逐漸學(xué)會自我管理、自我評價、自我發(fā)展及自我實現(xiàn)，體驗學(xué)習(xí)的樂趣和成就感。同時，學(xué)生不再是孤立的學(xué)習(xí)個體，而是合作學(xué)習(xí)者、分享者和傾聽者，師生之間相互幫助、共同探討、實現(xiàn)充分交流與合作，共同克服困難，解決問題，提升各方面的能力。

另外，建立學(xué)生學(xué)習(xí)共同體能夠讓不同民族、不同文化背景的學(xué)生都可以遵循自己的個人需求，根據(jù)具體的學(xué)習(xí)內(nèi)容和不同的創(chuàng)新實踐任務(wù)，在共同協(xié)商溝通的基礎(chǔ)上組建小范圍的共同體組織。這樣一來，少數(shù)民族學(xué)生能更好地與各民族的同學(xué)交流融合，在團隊中發(fā)揮自己的性格優(yōu)勢，找到自己的準(zhǔn)確定位，增加自信心，增強包容心。來自民族地區(qū)的學(xué)習(xí)困難生，在大學(xué)的不同階段還可以和一部分成績優(yōu)異的學(xué)生結(jié)成對子或者成立學(xué)習(xí)小組，充分發(fā)揮榜樣的示范性和帶動作用，制定切實可行的幫扶計劃，有針對性地開展學(xué)習(xí)，實現(xiàn)高效的有意義的學(xué)習(xí)。在共同體中，學(xué)生一方面能夠認識到每個人在知識、能力、思維上的差異，另一方面也能實現(xiàn)優(yōu)勢互補，盡可能地將差異性轉(zhuǎn)換為互補性，形成合力，開展有效的協(xié)作。學(xué)生可以自行設(shè)定目標(biāo)、分工合作、發(fā)揮各自的優(yōu)勢、保質(zhì)保量完成任務(wù)，充分體現(xiàn)主人翁意識，自我約束，自我管理，有助于培養(yǎng)責(zé)任心，增強自主性和創(chuàng)新性。

學(xué)生處于一個開放的學(xué)習(xí)環(huán)境中，不僅親身參與到各項科學(xué)研究的各個環(huán)節(jié)，而且能夠同指導(dǎo)教師實時地、面對面地交流和溝通，逐步具備發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和解決問題的能力，養(yǎng)成積極的人生態(tài)度，形成樂觀的性格，促進團結(jié)協(xié)作。在學(xué)習(xí)共同體中成長起來的學(xué)生會將終身學(xué)習(xí)的理念、合作互助的意識貫穿于學(xué)習(xí)生活的方方面面，成為民族地區(qū)需要的合格人才。

二、民族院校構(gòu)建學(xué)習(xí)共同體的關(guān)鍵與問題

民族院校構(gòu)建學(xué)習(xí)共同體要抓住關(guān)鍵，關(guān)鍵問題的解決會帶動其他問題的順利解決。這個關(guān)鍵點就是學(xué)校上下齊心協(xié)力、積極引導(dǎo)、積極參與。但在慣性思維下，構(gòu)建學(xué)習(xí)共同體也不是一蹴而就的。同時，構(gòu)建一個什么樣的共同體最合適最有效，也需要全體師生積極思考和探索。

(一)民族院校構(gòu)建學(xué)習(xí)共同體的關(guān)鍵與前提

具體地講，民族院校構(gòu)建學(xué)習(xí)共同體的關(guān)鍵和前提條件在于學(xué)校的文化創(chuàng)生，不僅要倡導(dǎo)平等、對話、信任、分享的校園文化，更要創(chuàng)設(shè)多樣有效的引領(lǐng)機制。

學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)層要從管理者轉(zhuǎn)變?yōu)楣餐w建立者，致力于營造重視合作學(xué)習(xí)、多元包容、互惠合作的氛圍，為師生創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境和自由的學(xué)術(shù)生態(tài)，強調(diào)人性化和柔性化，放手讓師生自行解決教學(xué)過程中的各類矛盾沖突。通過自由選擇、積極協(xié)商，建立起支持、包容、信任的學(xué)習(xí)氛圍。在教育教學(xué)的全過程中，充分尊重各民族風(fēng)俗習(xí)慣和民族感情，肯定教師和學(xué)生的各種看法，讓師生勇于表達自己的觀點，更要讓師生真正感受到安全感和歸屬感。學(xué)校各職能部門和教學(xué)機構(gòu)要全力服務(wù)于教學(xué)，為師生的教與學(xué)提供支持和平臺，為課堂教學(xué)改革、教師專業(yè)成長和學(xué)生學(xué)習(xí)發(fā)展創(chuàng)造豐富的校園文化和有利環(huán)境，逐步形成“和而不同、多元并存”的共享文化，順勢而為，使得教師之間、師生之間、學(xué)生之間的自然合作文化與人為合作文化有機地融合起來。在輕松愉悅、自由民主的氛圍中，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)層、職能部門管理層、院系管理層、教師、學(xué)生，從上到下都參與到協(xié)作學(xué)習(xí)中，學(xué)習(xí)主體才能充分發(fā)揮主觀能動性和創(chuàng)造性，積極參與到學(xué)習(xí)共同體的構(gòu)建中，從而進一步推動學(xué)習(xí)共同體的實施，最終形成良性的互動循環(huán)。

學(xué)校要重視學(xué)習(xí)共同體的創(chuàng)建和引導(dǎo)，盡可能為學(xué)習(xí)共同體成員提供所需要的資源，例如活動場所、實驗設(shè)備、科研材料以及專家引領(lǐng)等，以保證共同體的資源供給和有序運行。學(xué)校要積極打破各學(xué)科之間的壁壘，鼓勵不同專業(yè)、不同發(fā)展水平的教師合作，加快跨學(xué)科的知識交流；打通學(xué)生和教師之間的通道，促進師生之間的溝通學(xué)習(xí)，為學(xué)習(xí)共同體的建構(gòu)搭設(shè)平臺，提供廣闊的發(fā)展空間。

(二)民族院校構(gòu)建學(xué)習(xí)共同體面臨的問題

1.慣性問題。學(xué)習(xí)存在一種長期以來逐漸形成的慣性，而學(xué)習(xí)共同體作為一種新的學(xué)習(xí)方式，必將打破現(xiàn)有的學(xué)習(xí)格局。那么，如何打破慣性思維，解放思想，提高合作意識，增強主動性？作為學(xué)習(xí)共同體的主體，教師和學(xué)生都需要不斷提高認識，革新傳統(tǒng)思維，改變固有的思維方式，接受新的學(xué)習(xí)理念，構(gòu)建師生共同的協(xié)作學(xué)習(xí)觀、可持續(xù)發(fā)展觀和終身學(xué)習(xí)觀。一方面，教師要摒棄閉門造車的觀念，改變孤軍奮戰(zhàn)的現(xiàn)狀，從自己狹隘的小圈子里走出來，樹立學(xué)習(xí)共同體意識。教師不僅要有包容心和理解力，更要培育互相合作的智慧和能力，積極主動地跟同行交流、向?qū)＜覍W(xué)習(xí)。改變以自我為中心的工作方式，走出舒適區(qū)，科學(xué)分配時間和精力，在保證教學(xué)質(zhì)量和提高工作效率的同時，不斷突破事業(yè)瓶頸，取得專業(yè)上的長足發(fā)展[6]。同時，民族院校要改變“教學(xué)中少數(shù)民族學(xué)生的文化背景和學(xué)習(xí)特點被忽略”的現(xiàn)狀[7]，教師應(yīng)以包容、開放、主動的態(tài)度接受不同民族學(xué)生的不同文化、不同看法，喚醒學(xué)生的無限潛能，吸納學(xué)生進入共同體內(nèi)，實現(xiàn)知識探索、學(xué)術(shù)交流和生活態(tài)度等多方面的有效溝通。另一方面，學(xué)生特別是民族地區(qū)的少數(shù)民族學(xué)生在學(xué)習(xí)能力、知識儲備等方面存在著不足，自我評價相對較低，缺乏自信，更加需要克服膽怯心理，真正成為合作學(xué)習(xí)的主人，不做沉默的大多數(shù)；努力改變以往故步自封的態(tài)度，培養(yǎng)互惠合作意識，多與老師和同學(xué)進行溝通交流；學(xué)會發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、分析問題、解決問題，形成開放包容的學(xué)習(xí)態(tài)度，學(xué)會傾聽他人的聲音。在學(xué)習(xí)共同體中不斷培養(yǎng)批判性思維、自我感知能力和辨別是非能力，同時增強規(guī)則意識和社會經(jīng)驗，以期實現(xiàn)良好個性品質(zhì)和個體社會化的全面發(fā)展。

2.有效性問題。構(gòu)建什么樣的學(xué)習(xí)共同體最適合于立德樹人、立德樹人最有效？進入新時代，信息技術(shù)發(fā)展快速，互聯(lián)網(wǎng)的普及程度不斷擴大，教師和學(xué)生的學(xué)習(xí)場域也在不斷延展，不再僅局限于學(xué)校、教室和課堂。因此，民族院校需要構(gòu)建虛實結(jié)合、形式多樣、相互補充的立體的全方位的學(xué)習(xí)共同體。

首先，構(gòu)建“以課堂為基礎(chǔ)、以學(xué)生為主體、以互幫互助為核心”的課堂學(xué)習(xí)共同體。將共同體融入課堂教學(xué)，促進學(xué)習(xí)者之間的互動交流，課堂不再是以教師為主導(dǎo)，教師只充當(dāng)引導(dǎo)者和支持者的角色，以學(xué)習(xí)為中心，讓學(xué)生對自己的課堂學(xué)習(xí)行為負責(zé)，增強學(xué)習(xí)的興趣和熱情。共同體鼓勵每一位學(xué)生都積極參與到課堂學(xué)習(xí)活動中，通過與同學(xué)、老師的合作加深對知識的理解，以達成有創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)。學(xué)伴之間是一種既合作又競爭的融洽關(guān)系，取長補短、共同進步，以增強學(xué)習(xí)效果。

其次，不斷拓展深化課外學(xué)習(xí)共同體。在課堂的教與學(xué)之外，可以構(gòu)建更多課外學(xué)習(xí)共同體，比如構(gòu)建基于學(xué)習(xí)項目或者共同感興趣話題的教師學(xué)習(xí)共同體和師生學(xué)習(xí)共同體，不同學(xué)科、不同院系、不同民族的教師跨越各種有形或無形的障礙，形成一個對內(nèi)團結(jié)、對外開放的系統(tǒng)，產(chǎn)生跨學(xué)科的學(xué)習(xí)互動，不僅拓展教師的研究視野和研究領(lǐng)域，而且學(xué)緣結(jié)構(gòu)的多樣化也更有利于從不同視角對特定問題展開討論和研究，產(chǎn)生更加廣泛、深入的思想融合，同時也可以引領(lǐng)學(xué)生進行更多創(chuàng)新性的探索。對于民族院校已經(jīng)成立的兼具學(xué)術(shù)性和服務(wù)性的教師學(xué)習(xí)共同體——教師教學(xué)發(fā)展中心，要充分發(fā)揮其在教學(xué)培訓(xùn)、教學(xué)研究、教學(xué)咨詢、教學(xué)評價、教學(xué)資源平臺建設(shè)等方面的服務(wù)功能，以進一步提升教師的教學(xué)能力，完善教學(xué)評價，促進教師的專業(yè)發(fā)展。教師在教學(xué)研究中進行反思，在教學(xué)反思中協(xié)同發(fā)展，通過研究與教學(xué)的協(xié)同、傳道與授業(yè)的協(xié)同、師與生的協(xié)同、教與育的協(xié)同以及多元文化的協(xié)同等等，創(chuàng)造具有生命力的教學(xué)與課堂文化，從而形成具有民族特色的學(xué)校教育文化，實現(xiàn)教師教學(xué)與研究工作的常態(tài)長效發(fā)展。民族院校還可以進一步拓寬共同體的領(lǐng)域，比如為促進民族高校的教學(xué)發(fā)展，成立打破高校之間隔閡與藩籬的跨校學(xué)習(xí)共同體——民族院校教師教學(xué)發(fā)展聯(lián)盟，堅持平等合作和共同發(fā)展的原則，搭建良好的溝通平臺，增進民族高校教學(xué)發(fā)展機構(gòu)、教學(xué)發(fā)展工作者以及一線教師之間的交流、分享、協(xié)作、互助，推動和促進各民族高校教學(xué)發(fā)展工作的深入開展，共同追求民族高校教育教學(xué)質(zhì)量的提升。

最后，進一步強化網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)共同體。網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)平臺具有開放性、透明性、資源共享性，能超越時空的局限，促進共同體成員之間的交流合作，有助于社會性知識的建構(gòu)?；趯W(xué)校課程的網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)共同體，可以作為課堂教學(xué)的一種延伸，不僅能與線下學(xué)習(xí)形成協(xié)同機制，幫助學(xué)習(xí)者建立密切聯(lián)系，共同探究學(xué)習(xí)中所遇到的疑難問題，進行廣泛而深入的意義交流，而且能激發(fā)學(xué)習(xí)者的有效自主學(xué)習(xí)，讓學(xué)習(xí)者樂學(xué)愛學(xué)，實現(xiàn)知識共享、認知成長和人格的健全發(fā)展。在共同體意識的引領(lǐng)下，教學(xué)群體和學(xué)習(xí)群體能夠打破界限，適時地進行身份轉(zhuǎn)換，促進知識交流和人才培養(yǎng)。而基于專業(yè)的網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)共同體，包容性更強，創(chuàng)造良好的教育教學(xué)社區(qū)，可以吸納已畢業(yè)工作的本專業(yè)學(xué)生、本專業(yè)領(lǐng)域領(lǐng)軍人物乃至普通公民，逐步建立對外開放的成員多樣化的學(xué)習(xí)共同體，實現(xiàn)資源共享、優(yōu)勢互補，其學(xué)習(xí)內(nèi)容會更加豐富，理論能更好地與實踐相結(jié)合，學(xué)生們可以接受到更具體更專業(yè)更接地氣的指導(dǎo)和建議。網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)共同體能夠大大地開闊共同體成員的眼界視野和提高教師的教育教學(xué)以及科研能力，也可以使自己的思想在網(wǎng)上延伸，精神在網(wǎng)絡(luò)中釋放。

民族院校只有營造出尊重、理解、信任、關(guān)懷的合作文化，才能不斷增強教師和學(xué)生積極主動學(xué)習(xí)的合作意識，拓寬課外學(xué)習(xí)共同體的領(lǐng)域和范疇，利用信息技術(shù)構(gòu)建更廣闊的學(xué)習(xí)共同體平臺，進一步激發(fā)學(xué)習(xí)者自發(fā)的、持續(xù)的、長期的、高效的學(xué)習(xí)，實現(xiàn)個人與學(xué)校共同的美好愿景。

三、民族院校學(xué)習(xí)共同體的構(gòu)建

學(xué)習(xí)共同體是一個包含著學(xué)習(xí)主體、學(xué)習(xí)手段、學(xué)習(xí)動力、學(xué)習(xí)目標(biāo)諸要素的動態(tài)系統(tǒng)，學(xué)習(xí)共同體的構(gòu)建是一個諸要素建構(gòu)并有機統(tǒng)一起來的過程。

學(xué)習(xí)主體是指積極參與共同體學(xué)習(xí)的成員，共同體成員應(yīng)具有較高的主動性、包容性和較大的差異性。一開始作為自發(fā)組織，本著共同體精神，學(xué)習(xí)共同體的成員都是自愿加入的，后期加上學(xué)校的介入和引導(dǎo)，但依然不能有任何強制性的措施，學(xué)習(xí)者都是自覺自愿地參與到集體學(xué)習(xí)中，滿懷熱情真誠地向其他成員學(xué)習(xí)，也毫不吝嗇地分享自己的經(jīng)驗和教訓(xùn)，甚至不害怕暴露自己的缺點與不足，也盡可能地包容理解其他成員的合理行為?！安町愋允枪餐w產(chǎn)生出新價值、新成果、新認識的資源性條件”[8]，成員間的差異可以體現(xiàn)在生活經(jīng)歷、個性特點、學(xué)科背景、認知能力、專業(yè)技能等不同方面。民族院校共同體成員間的差異性往往更大，而差異作為一種有效的資源，讓共同體更有活力和吸引力，也讓成員彼此間有相互學(xué)習(xí)的必要性和可能性。

學(xué)習(xí)手段主要是指開展各種有效的學(xué)習(xí)活動，包括座談會、研討會、講座和各類實踐活動等。為保證共同體的學(xué)習(xí)效果和正常運行，在開展學(xué)習(xí)活動前，不同形式的學(xué)習(xí)共同體可以因地制宜制定一些管理制度，例如師生學(xué)習(xí)共同體每次活動進行簽到、每月提交一份活動簡報等。如果沒有相對穩(wěn)定的監(jiān)督機制和一定的組織規(guī)范，學(xué)習(xí)活動會很自由松散，甚至是流于形式。在學(xué)習(xí)活動的開展過程中，主要關(guān)注學(xué)習(xí)者之間的情感互動和認知互動。在情感互動方面，首先需要建立共同體內(nèi)部的安全感?？梢灾朴喴恍┗顒右?guī)則，比如成員絕不允許在背后議論別人的不足和缺點，通過真誠的溝通交流來幫助成員之間建立信任感和歸屬感。其次還需要建立平等感，讓成員之間彼此尊重。教師之間無論年齡大小、教齡長短還是職稱高低，在共同體內(nèi)都是平等關(guān)系。教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間也都是平等的，都是獨立的個體，當(dāng)遇到不同意見時，都能充分享有表達和交流的機會；當(dāng)遇到困難時，都能互相幫助、共同克服。再次，還需要讓每位成員在活動中有獲得感。讓共同體成員每次參加活動都能獲得不同的學(xué)習(xí)體驗、專業(yè)發(fā)展和生活感悟，有實實在在的收獲和提升，有疑惑也能在活動中得到有效解決。在認知互動方面，以活動為載體，成員們通過對話、分享、交流、討論、反思等，不斷提高個體與群體的知識水平與技能，不斷提升各項知識和能力。

學(xué)習(xí)動力可以分為內(nèi)在動力和外在動力。內(nèi)在動力主要是學(xué)習(xí)者自我提高的內(nèi)在需求，共同體內(nèi)部成員不管是教師還是學(xué)生都具有自我發(fā)展、自我完善的原動力，對自己有一定的約束和要求，不懈地追求“發(fā)展中的自我”，并渴望成為“更好的自己”。共同體成員既是分享者，坦誠地與他人分享自己的真知灼見，同時又是學(xué)習(xí)者，虛心地吸取其他成員的寶貴經(jīng)驗和智慧，在分享和學(xué)習(xí)的過程中內(nèi)驅(qū)力被不斷激發(fā)出來。外在動力主要指學(xué)校的各類激勵機制，學(xué)?？梢詫⒔處煂W(xué)習(xí)共同體中的工作職責(zé)、知識共享、教研成果等納入教師個人和教研單位的綜合評核體系中，也可以將師生學(xué)習(xí)共同體和學(xué)生學(xué)習(xí)共同體中學(xué)生個體的參與情況、項目成果、團體協(xié)作等作為綜合評測的一部分，以進一步激發(fā)學(xué)習(xí)者的積極性和主動性。學(xué)校還可以給共同體成員提供多樣化的福利形式，如學(xué)習(xí)交流、出國培訓(xùn)、學(xué)術(shù)年假等[9]，制定相關(guān)政策對教師學(xué)習(xí)共同體以教學(xué)、科研等方面的團隊扶持，對學(xué)生學(xué)習(xí)共同體也有一些團隊和個人的獎勵。

學(xué)習(xí)目標(biāo)分為隱性目標(biāo)和顯性目標(biāo)兩種。隱性目標(biāo)是指培養(yǎng)每位共同體成員的自我發(fā)展能力，激發(fā)成員超越自我的愿望，培育終身學(xué)習(xí)的理念，追求卓越的精神內(nèi)核，也是學(xué)習(xí)共同體的最終目標(biāo)。顯性目標(biāo)是指共同體要實現(xiàn)的近期可見、可測的目標(biāo)[10]，這是將教師和學(xué)生凝聚起來的重要條件。當(dāng)然，目標(biāo)需要得到全體成員的理解，并達成共識，這樣，為實現(xiàn)共同目標(biāo)全體成員就能夠積極參與到學(xué)習(xí)活動中去。成員共同認可的目標(biāo)往往比較抽象，難以衡量，還需進一步細化。例如教師學(xué)習(xí)共同體的目標(biāo)是提高課堂教學(xué)能力、提升研究能力和反思能力，可以細化為具體目標(biāo)：共同建設(shè)一門省級精品課，或者一起攻克一個學(xué)術(shù)難題，或者一起就一個社會熱點問題進行多學(xué)科分析，或者共同探討提高課堂教學(xué)效果具體辦法等；師生學(xué)習(xí)共同體的目標(biāo)是提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新意識，可細化為完成一個創(chuàng)新項目并獲得省級獎勵等。

民族院校吸納具有學(xué)習(xí)動力的不同學(xué)習(xí)者進入共同體內(nèi)部，為實現(xiàn)學(xué)習(xí)目標(biāo)開展有效的學(xué)習(xí)活動，協(xié)同發(fā)展、共同進步，由此，以開放、包容、學(xué)習(xí)的校園文化為底色，以教師學(xué)習(xí)共同體、師生學(xué)習(xí)共同體、學(xué)生學(xué)習(xí)共同體為核心，以課堂學(xué)習(xí)共同體為基礎(chǔ)，以課外學(xué)習(xí)共同體、網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)共同體為補充的立體的全方位的學(xué)習(xí)共同體得以構(gòu)建。

民族院校構(gòu)建學(xué)習(xí)共同體能極大地促進教師和教師、教師和學(xué)生、學(xué)生和學(xué)生之間的交流合作，凝聚核心競爭力，加快教師、學(xué)生和學(xué)校的協(xié)同發(fā)展。在后疫情時期，充分利用網(wǎng)絡(luò)平臺，促進線上線下學(xué)習(xí)共同體的有機融合，讓每一位學(xué)習(xí)主體都成為自主創(chuàng)造的深度學(xué)習(xí)者，實現(xiàn)教師群體、學(xué)生群體和學(xué)校的跨越式進步。民族院校多元學(xué)習(xí)共同體的構(gòu)建既是一項系統(tǒng)工程，也是一個長期的過程，要為之付出巨大的努力，在實踐中進行探索和研究，并不斷改進，以促進現(xiàn)代化高水平民族大學(xué)的建設(shè)。