李輝容

（福州大學(xué)機(jī)械工程及自動(dòng)化學(xué)院，福建 福州 350108）

勞動(dòng)教育作為新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義教育重要組成部分，其意義在于通過(guò)系統(tǒng)化、制度化的勞動(dòng)教育與勞動(dòng)實(shí)踐，讓實(shí)踐主體在參加勞動(dòng)過(guò)程中感受勞動(dòng)魅力，提升勞動(dòng)自覺(jué)行為，進(jìn)而提升勞動(dòng)育人能力。《中共中央、國(guó)務(wù)院關(guān)于全面加強(qiáng)新時(shí)代大中小學(xué)勞動(dòng)教育的意見(jiàn)》指出，要“注重培育公共服務(wù)意識(shí)，使學(xué)生具有面對(duì)重大疫情、災(zāi)害等危機(jī)主動(dòng)作為的奉獻(xiàn)精神”［1］，這為新時(shí)代全面加強(qiáng)勞動(dòng)教育提供了方向性指導(dǎo)。新時(shí)代大學(xué)生作為最富有朝氣的群體，需要承擔(dān)起主人翁的職責(zé)，更要承擔(dān)起新時(shí)代勞動(dòng)教育最有力踐行者的使命。培育公共服務(wù)意識(shí)，成為新時(shí)代大學(xué)生勞動(dòng)教育的主要內(nèi)容和邏輯進(jìn)路。

一、新時(shí)代勞動(dòng)教育視域下的大學(xué)生公共服務(wù)意識(shí)

公共服務(wù)意識(shí)作為一種社會(huì)性理念，是社會(huì)個(gè)體主體意識(shí)、公共規(guī)則意識(shí)、公共奉獻(xiàn)精神在社會(huì)層面的綜合體現(xiàn)。新時(shí)代勞動(dòng)教育視域下的大學(xué)生公共服務(wù)意識(shí)培育，是學(xué)生在開(kāi)展勞動(dòng)教育、進(jìn)行勞動(dòng)實(shí)踐、提升勞動(dòng)能力中，注重將奉獻(xiàn)精神融入全過(guò)程的培育，具有實(shí)現(xiàn)鏈條式育人功能。

（一）自覺(jué)樹立主體意識(shí)，成為勞動(dòng)教育踐行者

培育新時(shí)代大學(xué)生勞動(dòng)教育主體意識(shí)，要充分發(fā)揮勞動(dòng)教育的育人功能，需要在一種特定公共性空間中，讓大學(xué)生充分融入勞動(dòng)實(shí)踐，在勞動(dòng)中體悟勞動(dòng)之快樂(lè)，感悟公共服務(wù)的重要性。新時(shí)代的勞動(dòng)教育是對(duì)公共交往觀的一種延伸，展現(xiàn)著時(shí)代新人應(yīng)有的公共旨趣和社會(huì)關(guān)懷。［2］新時(shí)代大學(xué)生主體意識(shí)的樹立，標(biāo)志著他們能夠在公共社會(huì)視域下、在公共空間場(chǎng)域中以一種公開(kāi)的方式主動(dòng)作為、積極發(fā)聲。特別是在面對(duì)一些重大社會(huì)事件，如抗擊新冠肺炎疫情中，他們總能夠第一時(shí)間站出來(lái)，發(fā)光發(fā)熱，充分展現(xiàn)他們無(wú)私奉獻(xiàn)、主動(dòng)作為的精神。這是一種勞動(dòng)實(shí)踐行為，更是一種將勞動(dòng)實(shí)踐內(nèi)化為自身服務(wù)社會(huì)、融入社會(huì)的公共服務(wù)行為，真正實(shí)現(xiàn)了勞動(dòng)實(shí)踐與公共服務(wù)有機(jī)統(tǒng)一。

（二）自覺(jué)樹立公共規(guī)則意識(shí)，成為勞動(dòng)教育制度守護(hù)者

現(xiàn)代化社會(huì)對(duì)公共規(guī)則意識(shí)提出了更高要求，一方面要求公共規(guī)則的制定要符合社會(huì)發(fā)展現(xiàn)實(shí)情況，同時(shí)要求社會(huì)發(fā)展過(guò)程中出現(xiàn)的新問(wèn)題、新變化，要第一時(shí)間通過(guò)公共規(guī)則的制定、完善和執(zhí)行得以維護(hù)社會(huì)正常運(yùn)轉(zhuǎn)，二者相輔相成，缺一不可。勞動(dòng)教育作為一種育人行為，顯然需要通過(guò)勞動(dòng)教育制度的制定、執(zhí)行以不斷向規(guī)范化、制度化、系統(tǒng)化發(fā)展，這也是對(duì)勞動(dòng)教育規(guī)律的一種根本遵循。作為新時(shí)代大學(xué)生，自覺(jué)樹立公共規(guī)則意識(shí)，在遵守公共規(guī)則前提下開(kāi)展勞動(dòng)實(shí)踐，是擁護(hù)勞動(dòng)教育制度的生動(dòng)體現(xiàn)。大學(xué)生公共服務(wù)意識(shí)的培育，需要作為社會(huì)群體一分子的大學(xué)生在公共社會(huì)生活中，注重勞動(dòng)教育制度下勞動(dòng)規(guī)則、要求、方式等各個(gè)方面的遵守和踐行，真正將勞動(dòng)教育、勞動(dòng)實(shí)踐有機(jī)融入公共生活中，使勞動(dòng)教育成為公共生活領(lǐng)域的重要組成部分。

（三）自覺(jué)培育奉獻(xiàn)精神，成為勞動(dòng)教育精神弘揚(yáng)者

勞動(dòng)作為一種手段，是對(duì)價(jià)值之善和向上精神之美實(shí)現(xiàn)的不斷探索和實(shí)踐。培養(yǎng)全面發(fā)展的人并且賦予其現(xiàn)實(shí)有意義和尊嚴(yán)的生活能力是實(shí)施勞動(dòng)教育的價(jià)值訴求。［3］公共社會(huì)生活場(chǎng)景中，要求生活在公共社會(huì)生活中的個(gè)體發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神，將奉獻(xiàn)精神融入公共社會(huì)生活中，不斷提升公共社會(huì)生活中幸福感增量，增進(jìn)社會(huì)整體利益，通過(guò)大學(xué)生勞動(dòng)教育弘揚(yáng)勞動(dòng)精神成為不可缺少的一部分。

二、培育公共服務(wù)意識(shí)是新時(shí)代大學(xué)生勞動(dòng)教育的重要內(nèi)容和方向

公共服務(wù)意識(shí)作為社會(huì)生活的重要內(nèi)容，培育公共服務(wù)意識(shí)是對(duì)不斷建設(shè)美好社會(huì)的強(qiáng)烈呼吁和必然要求，是對(duì)形成社會(huì)最大公約數(shù)、增進(jìn)社會(huì)整體利益最大化的根本追求。下文從個(gè)人、社會(huì)以及國(guó)家三個(gè)層面，分析其對(duì)新時(shí)代大學(xué)生勞動(dòng)教育的重要意義。

（一）培育公共服務(wù)意識(shí)是推動(dòng)新時(shí)代大學(xué)生全面發(fā)展的必然要求

勞動(dòng)教育以促進(jìn)人的全面發(fā)展為價(jià)值基礎(chǔ)，超越了原子式個(gè)人主義和社會(huì)整體主義的對(duì)立。［4］大學(xué)生的全面發(fā)展不僅包括專業(yè)知識(shí)技能的學(xué)習(xí)，更包括公共服務(wù)意識(shí)的培育和養(yǎng)成。一方面，作為一種知識(shí)技能工具理性的補(bǔ)充，公共服務(wù)意識(shí)培育作為一種價(jià)值理性構(gòu)建，能夠使得勞動(dòng)教育體系不斷得以健全完善，富有生命力和感召力。作為勞動(dòng)的個(gè)體不僅限于對(duì)專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)，對(duì)健全人格的培養(yǎng)、社會(huì)責(zé)任感的塑造更為重要。另一方面，培育公共服務(wù)意識(shí)是對(duì)部分在接受勞動(dòng)教育過(guò)程中出現(xiàn)價(jià)值偏差錯(cuò)位個(gè)體的一種思想糾偏，是對(duì)不珍惜勞動(dòng)成果、不想勞動(dòng)、不會(huì)勞動(dòng)的矯正。一旦社會(huì)個(gè)體的公共服務(wù)意識(shí)不斷被激發(fā)和塑造，就能促使新時(shí)代大學(xué)生以極大的熱情投入勞動(dòng)實(shí)踐中、自覺(jué)抵制不良思想的誘惑，幫助他們養(yǎng)成正確世界觀、人生觀和價(jià)值觀，成為促進(jìn)新時(shí)代大學(xué)生全面發(fā)展的內(nèi)生動(dòng)力。

（二）培育公共服務(wù)意識(shí)是推動(dòng)社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)的應(yīng)有之義

社會(huì)公共服務(wù)意識(shí)的整體提升對(duì)推動(dòng)社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)具有重要作用。其一，培育公共服務(wù)意識(shí)作為新時(shí)代大學(xué)生勞動(dòng)教育重要內(nèi)容，能夠在勞動(dòng)教育過(guò)程中激發(fā)大學(xué)生勞動(dòng)熱情，提升勞動(dòng)實(shí)踐廣度和深度，進(jìn)而在全社會(huì)中形成崇尚勞動(dòng)、熱愛(ài)勞動(dòng)的良好風(fēng)尚。其二，大學(xué)生在培育公共服務(wù)意識(shí)中呈現(xiàn)的主體意識(shí)、公共責(zé)任意識(shí)、公共規(guī)則意識(shí)，內(nèi)在蘊(yùn)含著對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀基本因子的追求，即新時(shí)代大學(xué)生公共服務(wù)意識(shí)的培育，正是他們對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀基本要求的認(rèn)同，是對(duì)構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的根本遵循。培育大學(xué)生公共服務(wù)意識(shí)，有助于激發(fā)大學(xué)生奉獻(xiàn)精神，將公共服務(wù)意識(shí)中的倫理與道德融入于社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中，推動(dòng)社會(huì)向前發(fā)展。

（三）培育公共服務(wù)意識(shí)是推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的重要內(nèi)容

社會(huì)個(gè)體是國(guó)家治理的主體，培育大學(xué)生公共服務(wù)意識(shí)有助于推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化建設(shè)，因?yàn)榕嘤卜?wù)意識(shí)能夠?yàn)閲?guó)家治理現(xiàn)代化輸送高素質(zhì)人才，能夠?qū)⒋髮W(xué)生置于社會(huì)這個(gè)大熔爐中，開(kāi)展深刻而廣泛的勞動(dòng)實(shí)踐，提升他們的思想自覺(jué)和本領(lǐng)自覺(jué)。推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，從根本上來(lái)說(shuō)需要依托人的現(xiàn)代化持續(xù)推進(jìn)，這就要求社會(huì)個(gè)體要在不斷的勞動(dòng)與實(shí)踐中形成科學(xué)的、系統(tǒng)的勞動(dòng)價(jià)值觀，幫助大學(xué)生習(xí)得社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)所需要的勞動(dòng)態(tài)度、勞動(dòng)觀念和勞動(dòng)精神。［5］培育公共服務(wù)意識(shí)，有利于在新時(shí)代大學(xué)生群體中形成廣泛的社會(huì)共識(shí)，凝聚起最堅(jiān)固、廣泛的共識(shí)，以個(gè)體的勞動(dòng)成果凝聚全社會(huì)勞動(dòng)智慧，對(duì)于社會(huì)治理和國(guó)家現(xiàn)代化的持續(xù)推進(jìn)，影響深遠(yuǎn)而持久。

三、培育公共服務(wù)意識(shí)：新時(shí)代大學(xué)生勞動(dòng)教育的邏輯進(jìn)路

新時(shí)代大學(xué)生肩負(fù)民族振興重任，在新時(shí)代應(yīng)有更大作為。從勞動(dòng)教育視角出發(fā)，培育大學(xué)生公共服務(wù)意識(shí)，意味著新時(shí)代大學(xué)生需要以自覺(jué)的行為主動(dòng)融入新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義勞動(dòng)教育體系中，在社會(huì)歷練基礎(chǔ)上將自己塑造成為新時(shí)代社會(huì)所需要的建設(shè)者和接班人。與此同時(shí)，新時(shí)代大學(xué)生勞動(dòng)教育與國(guó)家、社會(huì)、個(gè)人同向同行，密不可分。在此視角下，培育公共服務(wù)意識(shí)的新時(shí)代大學(xué)生，需要把握好原則，做到守土有方，進(jìn)退有度。

（一）堅(jiān)定方向，守土有責(zé)

勞動(dòng)教育作為一種育人形式，同樣面臨培養(yǎng)什么人、為誰(shuí)培養(yǎng)人、怎樣培養(yǎng)人的方向性問(wèn)題。把握育人方向，是新時(shí)代大學(xué)生勞動(dòng)教育的重要課題。培育公共服務(wù)意識(shí)作為新時(shí)代大學(xué)生勞動(dòng)教育的重要內(nèi)容，要緊緊圍繞著為新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義這一重大現(xiàn)實(shí)背景展開(kāi)。我們要始終堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持社會(huì)主義方向，做到方向堅(jiān)定，目標(biāo)明確。因此，在開(kāi)展勞動(dòng)教育過(guò)程中，學(xué)校要將培養(yǎng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)接班人與培育大學(xué)生公共服務(wù)意識(shí)緊密結(jié)合起來(lái)，通過(guò)培養(yǎng)熱愛(ài)勞動(dòng)、崇尚勞動(dòng)、珍惜勞動(dòng)成果的時(shí)代新人，激發(fā)他們的勞動(dòng)熱情和奉獻(xiàn)精神，積極參與社會(huì)公共事務(wù)。一方面，新時(shí)代大學(xué)生公共服務(wù)意識(shí)的培育，要始終圍繞著培育社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)者這一根本目標(biāo)推進(jìn)，將二者有機(jī)統(tǒng)一于人才培養(yǎng)全過(guò)程，切實(shí)解決好為培養(yǎng)什么人和為誰(shuí)培養(yǎng)人的根本性問(wèn)題。另一方面，在開(kāi)展大學(xué)生勞動(dòng)教育過(guò)程中，要始終將培育大學(xué)生公共服務(wù)意識(shí)貫穿到勞動(dòng)教育全過(guò)程。要讓大學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)到，新時(shí)代的大學(xué)生勞動(dòng)教育有其價(jià)值指向和根本遵守，即要培養(yǎng)能夠?yàn)樯鐣?huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)作出貢獻(xiàn)的新時(shí)代勞動(dòng)者和接班人。唯有如此，新時(shí)代的勞動(dòng)教育才能激發(fā)出源源不絕的育人功能。

（二）以人為本，實(shí)事求是

教育有其基本規(guī)律，有其根本遵循。新時(shí)代大學(xué)生勞動(dòng)教育培養(yǎng)大學(xué)生公共服務(wù)意識(shí)，就要將個(gè)體置于勞動(dòng)教育體系全過(guò)程中，以大學(xué)生群體為中心，根據(jù)大學(xué)生的身心特點(diǎn)，實(shí)事求是地開(kāi)展勞動(dòng)教育工作。一方面，在開(kāi)展勞動(dòng)教育過(guò)程中，要充分考慮新時(shí)代大學(xué)生的成長(zhǎng)環(huán)境、身心特點(diǎn)、接受教育水平等，以他們喜聞樂(lè)見(jiàn)、易于接受的方式開(kāi)展勞動(dòng)教育。例如，以時(shí)下在大學(xué)生群體中流行的快閃的表現(xiàn)方式，展現(xiàn)勞動(dòng)教育之美，以短視頻的方式展示大學(xué)生勞動(dòng)教育全過(guò)程，既貼合了大學(xué)生群體的心理特點(diǎn)，又創(chuàng)新了勞動(dòng)教育的載體形式。同時(shí)，要將培育公共服務(wù)意識(shí)融入勞動(dòng)教育全過(guò)程。針對(duì)新時(shí)代大學(xué)生獨(dú)生子女較多的實(shí)際情況，學(xué)校要積極開(kāi)展感恩教育、奉獻(xiàn)精神教育等，切實(shí)讓新時(shí)代大學(xué)生學(xué)會(huì)奉獻(xiàn)、樂(lè)于奉獻(xiàn)。另一方面，教育是一個(gè)長(zhǎng)期、主動(dòng)的過(guò)程，要一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是。培育新時(shí)代大學(xué)生公共服務(wù)意識(shí)，要從大學(xué)生實(shí)際情況出發(fā)，加強(qiáng)系統(tǒng)性、針對(duì)性的調(diào)查研究，真正掌握和了解他們接受勞動(dòng)教育的實(shí)際狀況及融入公共生活、以主人翁的使命感參與社會(huì)建設(shè)的意愿和想法，努力探求大學(xué)生公共服務(wù)意識(shí)培育的實(shí)效。學(xué)校培育大學(xué)生公共服務(wù)意識(shí)要充分考慮社會(huì)生活的不斷變化，及時(shí)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、探尋規(guī)律，與不斷變化著的新情況相協(xié)調(diào)。

（三）多方合力，協(xié)同培育

作為一項(xiàng)系統(tǒng)工程，新時(shí)代大學(xué)生勞動(dòng)教育需要社會(huì)各方的共同努力才能顯現(xiàn)實(shí)效，而培育新時(shí)代大學(xué)生公共服務(wù)意識(shí)，讓大學(xué)生在勞動(dòng)中懂得奉獻(xiàn)社會(huì)、回饋社會(huì)，也需要社會(huì)各方形成合力，協(xié)同培育。公共社會(huì)作為大學(xué)生勞動(dòng)教育的主戰(zhàn)場(chǎng)，需要?jiǎng)?chuàng)設(shè)、優(yōu)化各種條件，為大學(xué)生主動(dòng)接受、融入、參與勞動(dòng)教育創(chuàng)設(shè)積極有利條件。與此同時(shí)，社會(huì)需要為他們營(yíng)造一個(gè)良好的氛圍和土壤，讓他們能夠在公共社會(huì)參與勞動(dòng)實(shí)踐過(guò)程中，感悟奉獻(xiàn)社會(huì)之美，切實(shí)提升他們奉獻(xiàn)社會(huì)的自覺(jué)行為。更為重要的是，作為新時(shí)代的大學(xué)生，他們既是客體也是主體；將二者融為一體，既是勞動(dòng)教育的執(zhí)行者，又是勞動(dòng)教育的受益者，在公共社會(huì)領(lǐng)域不斷提升自己的本領(lǐng)，以高度的主人翁意識(shí)將自身發(fā)展與社會(huì)進(jìn)步融為一體，將個(gè)人命運(yùn)與國(guó)家前途融為一體，才能真正將新時(shí)代大學(xué)生公共服務(wù)意識(shí)的培育進(jìn)一步升華為自覺(jué)行為，成為推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)能。