馬 冬，鹿 偉

(1.華北電力大學(xué) 外國(guó)語(yǔ)學(xué)院,北京102206；2.華北電力大學(xué) 黨委組織部,北京102206)

一、愛(ài)國(guó)主義教育機(jī)制創(chuàng)新的現(xiàn)代組織理論基礎(chǔ)

(一)愛(ài)國(guó)主義教育機(jī)制的類型分析

教育機(jī)制是關(guān)于教學(xué)現(xiàn)象及其相互關(guān)系的理論，根據(jù)最新的教育學(xué)分析，教育機(jī)制可以分為三種類型：根據(jù)教育的層次機(jī)制標(biāo)準(zhǔn)，教育機(jī)制可以分為宏觀教育機(jī)制、中觀教育機(jī)制、微觀教育機(jī)制等類型；根據(jù)教育的形式機(jī)制標(biāo)準(zhǔn)，教育機(jī)制可以分為行政-計(jì)劃式機(jī)制、指導(dǎo)-服務(wù)式機(jī)制、監(jiān)督-服務(wù)式機(jī)制等；根據(jù)教育的功能機(jī)制標(biāo)準(zhǔn)，教育機(jī)制可以分為激勵(lì)機(jī)制、制約機(jī)制、保障機(jī)制等。[1]22-23

上述關(guān)于教育機(jī)制的三種類型分析，也是觀察和分析愛(ài)國(guó)主義教育機(jī)制的基本角度，即首先明確愛(ài)國(guó)主義教育機(jī)制所處的層次范圍，然后再觀察其機(jī)制及其不同組成部分之間發(fā)生關(guān)系和關(guān)聯(lián)的運(yùn)動(dòng)方式，最后明確上述關(guān)聯(lián)方式所發(fā)揮的不同功能。

(二)現(xiàn)代組織理論指導(dǎo)下的愛(ài)國(guó)主義教育機(jī)制創(chuàng)新

與傳統(tǒng)組織理論把組織認(rèn)定為一種結(jié)構(gòu)性的封閉系統(tǒng)不同，現(xiàn)代組織理論又被稱為系統(tǒng)和應(yīng)變型組織理論，更把組織視為一種開(kāi)放性的社會(huì)技術(shù)系統(tǒng)，重視研究組織內(nèi)部相互作用和組織與環(huán)境作用的平衡發(fā)展，更加注重組織的扁平化結(jié)構(gòu)和柔性化管理，突出組織的個(gè)性化特征。[2]

愛(ài)國(guó)主義教育機(jī)制創(chuàng)新需要在現(xiàn)代組織理論的指導(dǎo)下，既充分重視教育機(jī)制內(nèi)部系統(tǒng)作用的充分發(fā)揮和功能完善，更要促進(jìn)教育機(jī)制系統(tǒng)與外部環(huán)境的積極協(xié)同，實(shí)現(xiàn)在系統(tǒng)內(nèi)外完美協(xié)調(diào)聯(lián)動(dòng)的基礎(chǔ)上完成愛(ài)國(guó)主義教育的目的和功效。

二、高校愛(ài)國(guó)主義教育機(jī)制的教育類型分析

2016-2019 年華北電力大學(xué)人文學(xué)院連續(xù)4 年共計(jì)組織2 個(gè)學(xué)院、3 個(gè)民族、25 人次大學(xué)生赴新疆維吾爾自治區(qū)阿克蘇地區(qū)、和田地區(qū)進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐，圍繞學(xué)校2015 級(jí)、2016 級(jí)4 位校友的工作經(jīng)歷和個(gè)人成長(zhǎng)，連續(xù)開(kāi)展田野調(diào)查、問(wèn)卷走訪、人物訪談、數(shù)據(jù)分析和理論研究，努力拓展實(shí)踐育人基礎(chǔ)上的愛(ài)國(guó)主義教育機(jī)制創(chuàng)新和發(fā)展。

(一)教育層次標(biāo)準(zhǔn)的高校愛(ài)國(guó)主義教育機(jī)制特點(diǎn)

高校舉辦的愛(ài)國(guó)主義教育項(xiàng)目一般由高校的二級(jí)學(xué)院組織，圍繞學(xué)校愛(ài)國(guó)主義教育目標(biāo)，采用“三個(gè)課堂”任意一種或幾種形式展開(kāi)，項(xiàng)目充分調(diào)動(dòng)了教育機(jī)制各個(gè)組成部分的積極性，著眼于其具體功能和作用的發(fā)揮，其愛(ài)國(guó)主義教育機(jī)制更多屬于典型的微觀教育機(jī)制。

1.基層性

微觀層次的愛(ài)國(guó)主義教育機(jī)制具有明顯的基層性特點(diǎn)，其實(shí)施充分調(diào)動(dòng)了普通高校多個(gè)二級(jí)學(xué)院負(fù)責(zé)組織籌劃、多個(gè)學(xué)生社團(tuán)在多年間負(fù)責(zé)具體實(shí)施，并獲得多層次地方政府的協(xié)同配合，社會(huì)實(shí)踐和田野調(diào)查又主要在基層村鎮(zhèn)、民族社區(qū)開(kāi)展，具體圍繞的對(duì)象有時(shí)也是以普通高校校友為中心。

2.個(gè)案性

(1)行業(yè)性

微觀層次的愛(ài)國(guó)主義教育機(jī)制一般以相關(guān)高校擁有的行業(yè)平臺(tái)和專業(yè)優(yōu)勢(shì)為依托，延續(xù)普通高校相關(guān)愛(ài)國(guó)主義教育的優(yōu)良傳統(tǒng)和行業(yè)基因，圍繞國(guó)家發(fā)展、民族進(jìn)步的國(guó)家戰(zhàn)略和時(shí)代命題，有些充分發(fā)揮普通高校大學(xué)生“愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)家鄉(xiāng)、愛(ài)專業(yè)、愛(ài)未來(lái)”的戰(zhàn)略要求，有些關(guān)注西部無(wú)電地區(qū)的脫貧和解困，有些關(guān)心基層校友的發(fā)展和進(jìn)步，希望通過(guò)協(xié)調(diào)政府、學(xué)校、企業(yè)、校友等方面的合力，推進(jìn)高校大學(xué)生在國(guó)家重點(diǎn)項(xiàng)目、戰(zhàn)略課題發(fā)揮相關(guān)作用。

(2)文化性

微觀層次的愛(ài)國(guó)主義教育機(jī)制作用的發(fā)揮，有些會(huì)在社會(huì)實(shí)踐和田野調(diào)查中高度重視少數(shù)民族地區(qū)非物質(zhì)遺產(chǎn)保護(hù)、國(guó)家通用語(yǔ)言推廣、中東部人才引進(jìn)和校友發(fā)展進(jìn)步等文化發(fā)展內(nèi)容，還充分吸引多民族多層次大學(xué)生的廣泛參與，無(wú)論對(duì)于開(kāi)拓東部地區(qū)漢族大學(xué)生的視野，還是充分發(fā)揮少數(shù)民族大學(xué)生的語(yǔ)言和學(xué)科優(yōu)勢(shì)，都極大體現(xiàn)了我國(guó)多民族文化的魅力和“文化軟實(shí)力”在教育機(jī)制發(fā)揮方面的重要作用。

(3)民族性

微觀層次的愛(ài)國(guó)主義教育機(jī)制作用的發(fā)揮，有些會(huì)關(guān)注中華民族“多元一體”格局的文化進(jìn)步、社會(huì)發(fā)展和共同富裕，表現(xiàn)在對(duì)于“中華民族偉大復(fù)興”時(shí)代命題的思考和實(shí)踐，以及在多民族大學(xué)生建功立業(yè)“到西部去，到基層去，到祖國(guó)最需要的地方去”的時(shí)代呼喚層面。

(二)教育形式標(biāo)準(zhǔn)的高校愛(ài)國(guó)主義教育機(jī)制形式

以上述“南疆精準(zhǔn)扶貧路上的華電人”社會(huì)實(shí)踐為例，高校舉辦的愛(ài)國(guó)主義教育項(xiàng)目在教育形式的角度，其教育機(jī)制既體現(xiàn)在需要完成高校相關(guān)行政任務(wù)和計(jì)劃要求，又體現(xiàn)在作為具體組織單位的二級(jí)學(xué)院需要充分發(fā)揮和調(diào)動(dòng)大學(xué)生的積極性和主動(dòng)性，提供資金、物質(zhì)、政策和人脈資源支持，在實(shí)踐中引導(dǎo)和服務(wù)大學(xué)生團(tuán)隊(duì)的原創(chuàng)性和首發(fā)性。所以該項(xiàng)目教育機(jī)制更多體現(xiàn)出一種兼具行政-計(jì)劃式機(jī)制和指導(dǎo)-服務(wù)式機(jī)制，即監(jiān)督-服務(wù)式機(jī)制的特點(diǎn)。

這也體現(xiàn)了高校具體愛(ài)國(guó)主義教育機(jī)制的一般特點(diǎn)，需要發(fā)揮合力而不能單純只實(shí)行行政—計(jì)劃式機(jī)制或指導(dǎo)—服務(wù)式機(jī)制；同時(shí)兩種教育形式的發(fā)揮更多體現(xiàn)在側(cè)重點(diǎn)不同，從而表現(xiàn)出各自不同的特點(diǎn)和形式；其相關(guān)“行政—計(jì)劃式機(jī)制”的體現(xiàn)與完成“指導(dǎo)—服務(wù)式”管理的關(guān)系，更多是一種充分式的數(shù)學(xué)關(guān)系即前者是后者的前提條件。

(三)教育功能標(biāo)準(zhǔn)的高校愛(ài)國(guó)主義教育機(jī)制內(nèi)容

高校舉辦的愛(ài)國(guó)主義教育項(xiàng)目教育機(jī)制功能作用的發(fā)揮，傳統(tǒng)理論認(rèn)為包括“激勵(lì)機(jī)制、制約機(jī)制和保障機(jī)制”。[1]23高校愛(ài)國(guó)主義教育的激勵(lì)機(jī)制體現(xiàn)在對(duì)于參隊(duì)大學(xué)生核心學(xué)生干部身份的認(rèn)可、社會(huì)實(shí)踐團(tuán)隊(duì)獲獎(jiǎng)綜合測(cè)評(píng)加分、大學(xué)生干部保研的儲(chǔ)備團(tuán)隊(duì)、大學(xué)生個(gè)人綜合素質(zhì)的提升等多方面。制約機(jī)制既體現(xiàn)在受限于資金束縛，相關(guān)社會(huì)實(shí)踐和田野調(diào)查必須在短暫時(shí)間內(nèi)完成；團(tuán)隊(duì)生活保障和團(tuán)隊(duì)人員數(shù)量務(wù)必精簡(jiǎn)；團(tuán)隊(duì)成員務(wù)必綜合能力突出。還體現(xiàn)在社會(huì)調(diào)研和田野調(diào)查中務(wù)必盡力減少對(duì)于基層單位的影響。保障機(jī)制符合相關(guān)教育機(jī)制理論的基本要求，即包括資金、物質(zhì)保障；政策、制度保障；服務(wù)、管理保障等主要內(nèi)容。

同時(shí)我認(rèn)為普通高校愛(ài)國(guó)主義教育機(jī)制功能包括但不限于上述表現(xiàn)，還可以包括動(dòng)力機(jī)制、整合機(jī)制、評(píng)價(jià)機(jī)制等，限于本文篇幅不再贅述。

三、基于現(xiàn)代組織理論的愛(ài)國(guó)主義教育機(jī)制內(nèi)部體系創(chuàng)新

與傳統(tǒng)組織理論把組織認(rèn)定為一種結(jié)構(gòu)性的封閉系統(tǒng)不同，系統(tǒng)和應(yīng)變型組織理論(即現(xiàn)代組織理論)更把組織視為一種開(kāi)放性的社會(huì)技術(shù)系統(tǒng)，重視研究組織內(nèi)部相互作用和組織與環(huán)境作用的平衡發(fā)展，更加注重組織的扁平化結(jié)構(gòu)和柔性化管理，突出組織的個(gè)性化特征。[2]

(一)愛(ài)國(guó)主義教育機(jī)制的層次機(jī)制創(chuàng)新

1.領(lǐng)導(dǎo)機(jī)制

愛(ài)國(guó)主義教育機(jī)制在領(lǐng)導(dǎo)機(jī)制方面的創(chuàng)新，除了繼續(xù)保持原有的科學(xué)決策、民主決策、集體決策等宏觀教育機(jī)制外，推進(jìn)此領(lǐng)導(dǎo)機(jī)制作用的發(fā)揮還包括中觀領(lǐng)導(dǎo)機(jī)制和微觀領(lǐng)導(dǎo)機(jī)制。

(1)中觀領(lǐng)導(dǎo)機(jī)制

中觀領(lǐng)導(dǎo)機(jī)制主要體現(xiàn)在從組織的中級(jí)著手，實(shí)現(xiàn)教育活動(dòng)和教育體制等具體事項(xiàng)的上傳下達(dá)和左右貫通。在學(xué)校層面，普通高校團(tuán)委、學(xué)生處以及組織部、宣傳部等部門實(shí)現(xiàn)了對(duì)于該項(xiàng)目在不同二級(jí)單位層次的聯(lián)絡(luò)和組合，實(shí)現(xiàn)了該項(xiàng)目跨學(xué)院人員和資源的整合；在校地聯(lián)絡(luò)層面，普通高校愛(ài)國(guó)主義教育項(xiàng)目的推進(jìn)建立在學(xué)校與地方政府之間校地合作和公務(wù)交接的基礎(chǔ)之上；在地方層面，校友資源的發(fā)揮和行業(yè)平臺(tái)的利用，也基本建立在與學(xué)校中級(jí)組織對(duì)應(yīng)的層級(jí)方面，都體現(xiàn)了地方政府和企業(yè)中級(jí)組織高效的任務(wù)分解和政務(wù)調(diào)配能力。

(2)微觀領(lǐng)導(dǎo)機(jī)制

以往愛(ài)國(guó)主義教育機(jī)制在領(lǐng)導(dǎo)機(jī)制方面的結(jié)構(gòu)形成和作用發(fā)揮，更多體現(xiàn)在從上而下式、行政服從式的宏觀教育機(jī)制，創(chuàng)新愛(ài)國(guó)主義教育機(jī)制還可以通過(guò)突出微觀教育機(jī)制的領(lǐng)導(dǎo)作用來(lái)實(shí)現(xiàn)。這里發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)作用的微觀教育機(jī)制已經(jīng)不再是一種服從式、行政式的被動(dòng)完成，而是一種自愿式、服務(wù)式的主動(dòng)需求。其一是微觀教育機(jī)制的組織方和領(lǐng)導(dǎo)方出于自身價(jià)值的體現(xiàn)和主觀能動(dòng)性的凸顯，會(huì)積極主動(dòng)的開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育機(jī)制的策劃和組織；其二是微觀教育機(jī)制的教育對(duì)象即大學(xué)生，出于自身成長(zhǎng)發(fā)展的需要和個(gè)人價(jià)值的展現(xiàn)，也會(huì)在完成愛(ài)國(guó)主義教育機(jī)制的過(guò)程中積極發(fā)揮個(gè)人和群體的價(jià)值，甚至這兩方面微觀教育機(jī)制的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)制發(fā)揮會(huì)決定作為整體的愛(ài)國(guó)主義教育機(jī)制的方向和效果。

2.組織機(jī)制

愛(ài)國(guó)主義教育機(jī)制在組織機(jī)制方面的創(chuàng)新，其組織機(jī)制/整合機(jī)制的作用發(fā)揮更多體現(xiàn)在貫通宏觀、中觀、微觀等不同層次，共同發(fā)揮合力方面。

(1)整合個(gè)人價(jià)值和社會(huì)價(jià)值

“南疆精準(zhǔn)扶貧路上的華電人”社會(huì)實(shí)踐的推進(jìn)，重點(diǎn)圍繞工作在南疆基層一線普通勞動(dòng)者、華電校友的生活、工作，其中充滿了他們的鍛煉、磨礪、歡笑、淚水、進(jìn)步、升華，無(wú)論過(guò)往他們經(jīng)歷了什么，參與社會(huì)實(shí)踐的大學(xué)生們都看到了校友們“無(wú)怨無(wú)悔”、“使命在肩”的個(gè)人價(jià)值的承認(rèn)和實(shí)現(xiàn)。也正是有了一個(gè)個(gè)“學(xué)校人”和“基層人”個(gè)人價(jià)值的集體升華和整體實(shí)現(xiàn)，匯集而成的“行業(yè)人”和“中國(guó)人”的社會(huì)價(jià)值才有了更充實(shí)的意義和方向，個(gè)人社會(huì)價(jià)值的實(shí)現(xiàn)雖然有社會(huì)價(jià)值實(shí)現(xiàn)的方向和目標(biāo)，但是這個(gè)方向和目標(biāo)的服務(wù)對(duì)象依然是每個(gè)人的個(gè)人價(jià)值。

(2)整合時(shí)代命題和歷史責(zé)任

“南疆精準(zhǔn)扶貧路上的華電人”社會(huì)實(shí)踐的完成，踐行著當(dāng)代社會(huì)對(duì)于大學(xué)生建功立業(yè)到“到西部去，到基層去，到祖國(guó)最需要的地方去”的時(shí)代主題，同樣也肩負(fù)著青年人對(duì)于中華民族的歷史責(zé)任，包括但不限于民族文化的完整、歷史積淀的豐富、國(guó)家安全的保障、祖國(guó)統(tǒng)一的依靠。通過(guò)該項(xiàng)目的社會(huì)實(shí)踐，大學(xué)生能夠深刻領(lǐng)會(huì)和真實(shí)感受。

(3)整合個(gè)人技能和團(tuán)隊(duì)合力

普通高校愛(ài)國(guó)主義教育項(xiàng)目會(huì)吸引了多學(xué)院多民族多層次大學(xué)生的廣泛參與，成員在項(xiàng)目籌備階段就明確了任務(wù)分工和技術(shù)崗位，但項(xiàng)目的成功推進(jìn)和延續(xù)依托的是團(tuán)隊(duì)的合力和凝聚力，它建立在整合大學(xué)生團(tuán)隊(duì)多學(xué)科的專業(yè)支持、多項(xiàng)目的實(shí)踐內(nèi)容、多民族的項(xiàng)目組織、多層次的實(shí)踐工作、多領(lǐng)域的職業(yè)體驗(yàn)的合力之上。

3.動(dòng)力機(jī)制

愛(ài)國(guó)主義教育機(jī)制在動(dòng)力機(jī)制方面的創(chuàng)新還需要整合大學(xué)生團(tuán)隊(duì)內(nèi)部動(dòng)力和外部動(dòng)力的和諧統(tǒng)一，共同發(fā)揮宏觀、中觀、微觀等不同層次教育機(jī)制的合力。

(1)內(nèi)部動(dòng)力

根據(jù)馬斯洛的需求層次理論，自我實(shí)現(xiàn)的需要是最頂級(jí)也最能體現(xiàn)個(gè)人成就感的?！澳辖珳?zhǔn)扶貧路上的華電人”社會(huì)實(shí)踐正是借助基層政府和校友的朋輩榜樣力量推動(dòng)大學(xué)生獻(xiàn)身西部、服務(wù)基層的意志塑造，更以國(guó)家重點(diǎn)事業(yè)、核心戰(zhàn)略工程的參與喚起大學(xué)生的愛(ài)國(guó)心和民族魂，這種自我實(shí)現(xiàn)的需要也促使大學(xué)生踴躍實(shí)踐、積極報(bào)名，保證了相關(guān)愛(ài)國(guó)主義教育項(xiàng)目的持續(xù)開(kāi)展。

(2)外部動(dòng)力

“南疆精準(zhǔn)扶貧路上的華電人”社會(huì)實(shí)踐依托的是華北電力大學(xué)的行業(yè)平臺(tái)和專業(yè)優(yōu)勢(shì)，圍繞國(guó)家戰(zhàn)略和學(xué)科前沿，傳承大學(xué)生“愛(ài)家鄉(xiāng)、愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)專業(yè)、愛(ài)未來(lái)”的戰(zhàn)略要求而構(gòu)建的愛(ài)國(guó)主義教育品牌工程。前期相關(guān)教育項(xiàng)目和教育機(jī)制的品牌效應(yīng)和動(dòng)力機(jī)制深刻影響了華北電力大學(xué)多批次大學(xué)生，“站在巨人的肩膀上”也是華北電力大學(xué)愛(ài)國(guó)主義教育項(xiàng)目成功和延續(xù)的外部動(dòng)力。

(二)愛(ài)國(guó)主義教育機(jī)制的形式機(jī)制創(chuàng)新

1.監(jiān)督—服務(wù)式機(jī)制

愛(ài)國(guó)主義教育機(jī)制的發(fā)展創(chuàng)新，在吸收傳統(tǒng)的行政—計(jì)劃式機(jī)制、指導(dǎo)—服務(wù)式機(jī)制的經(jīng)驗(yàn)、教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，更加側(cè)重在宏觀層次的氛圍營(yíng)造和環(huán)境支持、中觀層次的聯(lián)絡(luò)溝通和資源共享，同時(shí)積極調(diào)動(dòng)微觀層次的積極性和能動(dòng)性，從而形成上下聯(lián)動(dòng)、各司其職、互相支持、集團(tuán)沖鋒的合力優(yōu)勢(shì)。

(1)頂層監(jiān)督

愛(ài)國(guó)主義教育目標(biāo)設(shè)置后，尤其在宏觀管理層級(jí)突出強(qiáng)調(diào)對(duì)于方向的把握和政治性的監(jiān)督，同時(shí)釋放一定的組織管理權(quán)限，為愛(ài)國(guó)主義教育機(jī)制的形成和教育效果的發(fā)揮指明正確的政治方向，把好政治關(guān)、方向關(guān)、立場(chǎng)關(guān)。同時(shí)監(jiān)督好相關(guān)中觀層次組織的配合和聯(lián)動(dòng)，積極監(jiān)督和推動(dòng)相關(guān)部門的工作效能發(fā)揮，實(shí)現(xiàn)互相補(bǔ)位和協(xié)作。

(2)政策支持

合理、積極的政策支持是實(shí)現(xiàn)監(jiān)督-服務(wù)式愛(ài)國(guó)主義教育機(jī)制的重要制度保障，在高校放權(quán)的前提下可以充分營(yíng)造寬松、積極的教育機(jī)制發(fā)揮作用的環(huán)境條件，在法制的基礎(chǔ)上又能夠建立公平、法治的教育機(jī)制凸顯價(jià)值的制度支持，在效能的發(fā)揮方面更能夠刺激各層級(jí)、各環(huán)境人力資源、政策效能的發(fā)揮。

(3)資源共享

充分發(fā)揮平臺(tái)優(yōu)勢(shì)、積極挖掘校友資源，現(xiàn)在是開(kāi)展實(shí)踐式愛(ài)國(guó)主義教育的重要方法，也是釋放監(jiān)督-服務(wù)式愛(ài)國(guó)主義教育機(jī)制活力的重要依托，“共享、共有、共治、共贏”的發(fā)展理念是命運(yùn)共同體精神的重要內(nèi)容，有利于實(shí)現(xiàn)教育機(jī)制作用發(fā)揮的查缺補(bǔ)漏、協(xié)同進(jìn)步。

2.休閑—需要式

愛(ài)國(guó)主義教育機(jī)制之間的關(guān)系還應(yīng)該借鑒休閑教育的品質(zhì)和特征，不僅可以事半功倍實(shí)現(xiàn)大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育效果和教育質(zhì)量，更能夠提升愛(ài)國(guó)主義教育機(jī)制的吸引力和號(hào)召力。“南疆精準(zhǔn)扶貧路上的華電人”社會(huì)實(shí)踐就充分借鑒了華北電力大學(xué)以往關(guān)于休閑教育成效方面的研究成果。

(1)方向性原則

愛(ài)國(guó)主義教育機(jī)制可以秉持多元文化熏陶與核心價(jià)值觀辯證統(tǒng)一的方向性原則，在拓展文化、學(xué)科、方法、理念多元互補(bǔ)的前提下，圍繞愛(ài)國(guó)主義核心價(jià)值觀進(jìn)行緊貼時(shí)代要求、大學(xué)生心理的相關(guān)理論學(xué)習(xí)和社會(huì)實(shí)踐，以提升大學(xué)生的成就感、事業(yè)心為目標(biāo)。

(2)主體性原則

本著“休閑文化+游戲精神+自我實(shí)現(xiàn)+建立自信”的理念，相關(guān)愛(ài)國(guó)主義教育學(xué)習(xí)內(nèi)容、教學(xué)方法、檢驗(yàn)手段、督導(dǎo)方式的檢驗(yàn)核心始終圍繞大學(xué)生的成長(zhǎng)成才，但是絕不能為了大學(xué)生的好惡而放棄教育科學(xué)的規(guī)律和原理，從而最終實(shí)現(xiàn)大學(xué)生的自我學(xué)習(xí)、自我成才、自主發(fā)展、自主跨越。

(3)疏導(dǎo)性原則

愛(ài)國(guó)主義教育機(jī)制雖然并不完全放棄和否定灌輸?shù)慕逃饔?，但是?duì)于相關(guān)理論教育教學(xué)主要還是采用熏陶式、推理式、自我研究式、自主創(chuàng)新式的疏導(dǎo)性的方式方法，鼓勵(lì)大學(xué)生在導(dǎo)師和研究團(tuán)隊(duì)的指導(dǎo)和協(xié)助下運(yùn)用馬克思主義認(rèn)識(shí)論方法，進(jìn)行專業(yè)和實(shí)踐方面的自我學(xué)習(xí)、自主探索。

(4)科學(xué)性原則

以“休閑文化+游戲精神+教育科學(xué)”的學(xué)科交叉形態(tài)開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育機(jī)制創(chuàng)新，是現(xiàn)代教育理念和方法的嘗試和探索，但也不能離開(kāi)教育科學(xué)的規(guī)律和原理，不能離開(kāi)大學(xué)生的心理變化規(guī)律，更不能離開(kāi)“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”認(rèn)識(shí)論原理。規(guī)律性、發(fā)展性、系統(tǒng)性、實(shí)踐性是休閑教育科學(xué)性原則的主要標(biāo)志。

(5)開(kāi)放性原則

休閑-需要式的愛(ài)國(guó)主義教育機(jī)制不僅倡導(dǎo)多學(xué)科的交叉熏陶，還主張理論與實(shí)踐的有機(jī)結(jié)合，突破傳統(tǒng)教育只關(guān)注教師教學(xué)，忽視大學(xué)生接受心理的教學(xué)方法，重新重視和發(fā)現(xiàn)大學(xué)生的學(xué)習(xí)心理、發(fā)展心理、自主心理、成才心理。同時(shí)，高度重視教育教學(xué)的時(shí)代性、系統(tǒng)性。[3]

(6)實(shí)踐性原則

為了提高大學(xué)生參與愛(ài)國(guó)主義教育的積極性，同時(shí)也為了進(jìn)一步提升以往課堂式愛(ài)國(guó)主義教育的實(shí)踐指導(dǎo)意義，休閑-需要式的愛(ài)國(guó)主義教育機(jī)制應(yīng)該更多采用實(shí)踐性的教學(xué)模式、教學(xué)活動(dòng)，鼓勵(lì)大學(xué)生走出課堂、走向社會(huì)、走進(jìn)基層，鼓勵(lì)大學(xué)生采用職業(yè)生涯體驗(yàn)、職業(yè)崗位實(shí)習(xí)、職業(yè)專業(yè)實(shí)踐的形式，親身感受國(guó)家和社會(huì)的進(jìn)步，親眼觀察民生和社情的發(fā)展。

3.自助—發(fā)展式

愛(ài)國(guó)主義教育現(xiàn)象的關(guān)系還可以是一種“自助式”的關(guān)系互補(bǔ)，從而最終促進(jìn)愛(ài)國(guó)主義教育機(jī)制“助人自助”、“助人發(fā)展”的功能。

“自助”有以下兩個(gè)方面的含義：一是“幫助他們?cè)鰪?qiáng)自己的能力以應(yīng)付各種挑戰(zhàn)，即幫助他們?cè)鰪?qiáng)戰(zhàn)勝困難的能力，以達(dá)到自助”[4]；二是“所謂自助式心理健康教育，是指主體通過(guò)各種方式，滿足自己的心理性需要，促進(jìn)心理素質(zhì)向積極方向發(fā)展，維護(hù)心理健康的活動(dòng)，包括促進(jìn)學(xué)生主體心理發(fā)展而自己激勵(lì)自己；為了解決自身的心理困惑而自己調(diào)整自己；為了實(shí)現(xiàn)學(xué)生群體的心理素質(zhì)共同提高而學(xué)生教育學(xué)生”。[5]

(三)愛(ài)國(guó)主義教育機(jī)制的功能機(jī)制創(chuàng)新

1.激勵(lì)機(jī)制

愛(ài)國(guó)主義教育機(jī)制的激勵(lì)機(jī)制除了包含傳統(tǒng)的物質(zhì)激勵(lì)、成長(zhǎng)激勵(lì)外，還應(yīng)該包括責(zé)任激勵(lì)、利他激勵(lì)。

(1)責(zé)任激勵(lì)即愛(ài)國(guó)主義教育機(jī)制除了可以在物質(zhì)保障和個(gè)人成長(zhǎng)方面對(duì)于教育活動(dòng)的執(zhí)行者帶來(lái)直接的效益外，還應(yīng)該體現(xiàn)教育活動(dòng)執(zhí)行者和執(zhí)行單位的社會(huì)責(zé)任，可以通過(guò)相關(guān)愛(ài)國(guó)主義教育活動(dòng)、教育項(xiàng)目促進(jìn)社會(huì)的平衡發(fā)展。

(2)利他激勵(lì)即愛(ài)國(guó)主義教育機(jī)制的實(shí)施可以幫助和推動(dòng)教育活動(dòng)對(duì)象的完善和進(jìn)步，可以實(shí)現(xiàn)社會(huì)的共同進(jìn)步和平衡發(fā)展；愛(ài)國(guó)主義教育機(jī)制的完成可以給教育活動(dòng)執(zhí)行者、接受者、協(xié)助者帶來(lái)雙贏、共贏的結(jié)果，這也為該教育活動(dòng)的持久、持續(xù)發(fā)展奠定了組織基礎(chǔ)。

2.制約機(jī)制

愛(ài)國(guó)主義教育機(jī)制的制約機(jī)制除了一般認(rèn)為的制度約束、人事控制等內(nèi)容外，還應(yīng)該在動(dòng)力-功能層面實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新，即突出愛(ài)國(guó)主義教育的反抗和進(jìn)取功能的發(fā)揮。

(1)內(nèi)部不充分發(fā)展的制約

愛(ài)國(guó)主義教育活動(dòng)功能機(jī)制中的制約機(jī)制首先來(lái)源于國(guó)家、社會(huì)、個(gè)人發(fā)展不均衡、不充分發(fā)展的壓力和制約，正是需要帶動(dòng)大學(xué)生正視和體驗(yàn)這種不均衡、不充分，所以才會(huì)組織相關(guān)愛(ài)國(guó)主義教育活動(dòng)并形成相關(guān)教育機(jī)制；同時(shí)這些愛(ài)國(guó)主義教育活動(dòng)也正是為了實(shí)現(xiàn)激發(fā)大學(xué)生愛(ài)家愛(ài)國(guó)、奮發(fā)有為的愛(ài)國(guó)主義教育目的和功能。

(2)外部不公平待遇的制約

愛(ài)國(guó)主義教育活動(dòng)功能機(jī)制中的制約機(jī)制還來(lái)源于外部的壓制和歧視，正所謂“哪里有壓迫，哪里就有反抗”，面對(duì)當(dāng)今世界百年未有之大變局，中國(guó)的發(fā)展對(duì)自己是一個(gè)機(jī)遇，而對(duì)于既得利益方就是一種壓力，所以愛(ài)國(guó)主義教育機(jī)制所面對(duì)的外部敵視和壓制也是促使相關(guān)教育活動(dòng)建立和發(fā)展的有益制約機(jī)制之一。

3.保障機(jī)制

愛(ài)國(guó)主義教育機(jī)制的保障機(jī)制創(chuàng)新主要體現(xiàn)在環(huán)境保障方面，因?yàn)椤澳辖珳?zhǔn)扶貧路上的華電人”社會(huì)實(shí)踐的實(shí)施后，我們還能夠去追求教育體制進(jìn)步和教育機(jī)制創(chuàng)新，更主要的原因是國(guó)家進(jìn)步和社會(huì)發(fā)展的整體需求。雖然內(nèi)因決定事物發(fā)展的方向，但外因的推動(dòng)作用也同樣重要。

四、基于現(xiàn)代組織理論的愛(ài)國(guó)主義教育機(jī)制外部關(guān)系創(chuàng)新

以上述“南疆精準(zhǔn)扶貧路上的華電人”社會(huì)實(shí)踐為例，愛(ài)國(guó)主義機(jī)制的創(chuàng)新還要聚焦機(jī)制系統(tǒng)與環(huán)境的平衡協(xié)調(diào)，借助現(xiàn)代組織理論突出開(kāi)放性團(tuán)隊(duì)、扁平化管理、柔性化分工、個(gè)性化特點(diǎn)等特點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)一種開(kāi)放性的社會(huì)技術(shù)系統(tǒng)的形成。

(一)建立愛(ài)國(guó)主義教育機(jī)制創(chuàng)新的開(kāi)放性團(tuán)隊(duì)

無(wú)論愛(ài)國(guó)主義教育機(jī)制的組織團(tuán)隊(duì)、執(zhí)行團(tuán)隊(duì)、保障團(tuán)隊(duì)、后勤團(tuán)隊(duì)，都需要打破行政、人事阻礙，實(shí)現(xiàn)學(xué)校、企業(yè)、政府、社會(huì)的大交叉、大配合、大協(xié)同、大融合，在合作共贏、團(tuán)結(jié)共享理論的指導(dǎo)下實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代組織理論的組織內(nèi)部相互作用和組織與環(huán)境作用的平衡發(fā)展。

在創(chuàng)新愛(ài)國(guó)主義教育機(jī)制時(shí)非常強(qiáng)調(diào)大學(xué)生的參與度，無(wú)論是在團(tuán)隊(duì)的組織方面，還是教育活動(dòng)的實(shí)施過(guò)程中，都可以廣泛的號(hào)召多專業(yè)、多層次，甚至多地方、多行業(yè)的青年人參與，尤其為了突出共享、共贏的目標(biāo)，還可以實(shí)行邀請(qǐng)式、聯(lián)誼式的教育形式，進(jìn)一步提升大學(xué)生參與鍛煉、實(shí)現(xiàn)發(fā)展的積極性。

(二)實(shí)現(xiàn)愛(ài)國(guó)主義教育機(jī)制創(chuàng)新的扁平化管理

在愛(ài)國(guó)主義教育機(jī)制的層次機(jī)制方面，更加注重中觀機(jī)制的創(chuàng)新作用和微觀機(jī)制個(gè)性特色；同時(shí)它們與宏觀機(jī)制的關(guān)系也不再是簡(jiǎn)單的服從和執(zhí)行，而更加注重中觀機(jī)制、微觀機(jī)制對(duì)宏觀機(jī)制的反作用。

同時(shí)為了提高教育機(jī)制工作的效率，“南疆精準(zhǔn)扶貧路上的華電人”社會(huì)實(shí)踐項(xiàng)目實(shí)行監(jiān)督-服務(wù)職能的靠前和主動(dòng)作為，休閑-需要職能的靈活和人性作為，自助-發(fā)展職能的科學(xué)和智能作為。

1.監(jiān)督—服務(wù)職能的靠前和主動(dòng)作為

在中觀和微觀層級(jí)的愛(ài)國(guó)主義教育機(jī)制作用發(fā)揮中，活動(dòng)的策劃、部門的配合、政策的支持、后勤的保障等相關(guān)環(huán)節(jié)作用的發(fā)揮以及合力的形成，都不再是傳統(tǒng)服從和命令的行政式模式，為提高效率、發(fā)揮干勁，要求各環(huán)節(jié)、各部門間的合作和作為務(wù)必是主動(dòng)的、自覺(jué)的、預(yù)案的、自律的，工作前有計(jì)劃和預(yù)案，工作中有支持和監(jiān)督，工作后有保障和服務(wù)。

2.休閑—需要職能的靈活和人性作為

愛(ài)國(guó)主義教育機(jī)制的創(chuàng)新非常需要在活動(dòng)形式、活動(dòng)載體、活動(dòng)策劃、活動(dòng)主體等方面充分借鑒青春主題、時(shí)尚形式、寓教于樂(lè)、教學(xué)相長(zhǎng)等元素，提升愛(ài)國(guó)主義教育活動(dòng)的吸引力、創(chuàng)新力，克服原有的灌輸式、刻板式的活動(dòng)形式和內(nèi)容設(shè)計(jì)，真正關(guān)心教育客體的需求和教育效果的需要，事半功倍、潤(rùn)物無(wú)聲的完成愛(ài)國(guó)主義教育的目的。

3.自助—發(fā)展職能的科學(xué)和智能作為

愛(ài)國(guó)主義教育機(jī)制的效果應(yīng)該是大學(xué)生自我發(fā)展、自助式成長(zhǎng)的主動(dòng)需要，相關(guān)教育機(jī)制的形成和作用發(fā)揮應(yīng)該在充分尊重大學(xué)生心理特點(diǎn)、成長(zhǎng)需求、生涯規(guī)劃、人格完善的基礎(chǔ)上，靈活多樣的調(diào)動(dòng)大學(xué)生個(gè)體和群體參與熱情；同時(shí)將愛(ài)國(guó)主義教育機(jī)制恰到好處的融入大學(xué)生學(xué)業(yè)、科研、實(shí)踐、社團(tuán)等評(píng)價(jià)機(jī)制，以制度評(píng)價(jià)的管理方式促進(jìn)愛(ài)國(guó)主義教育效果的良性發(fā)展。

(三)充實(shí)愛(ài)國(guó)主義教育機(jī)制創(chuàng)新的柔性化分工

愛(ài)國(guó)主義教育機(jī)制中層次機(jī)制的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)制、組織機(jī)制、動(dòng)力機(jī)制，也屬于大功能機(jī)制范疇；同樣功能機(jī)制中的激勵(lì)機(jī)制、制約機(jī)制、保障機(jī)制，也可以分層次在宏觀、中觀、微觀發(fā)揮作用。這種多元化的分工和協(xié)作，既符合現(xiàn)代組織理論的扁平化管理要求，又體現(xiàn)了系統(tǒng)論的系統(tǒng)組成部分的協(xié)調(diào)平衡關(guān)系。

愛(ài)國(guó)主義教育機(jī)制中的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)制、組織機(jī)制、動(dòng)力機(jī)制、激勵(lì)機(jī)制、制約機(jī)制、保障機(jī)制等組成部分的層次定位的區(qū)分、形式關(guān)系的表現(xiàn)、功能作用的發(fā)揮都不再是一成不變的，也都不是彼此孤立的，所謂柔性分工要求各個(gè)組成部分要一專多能、主動(dòng)作為、積極協(xié)調(diào)、互相補(bǔ)位。

(四)彰顯愛(ài)國(guó)主義教育機(jī)制創(chuàng)新的個(gè)性化特點(diǎn)

以“南疆精準(zhǔn)扶貧路上的華電人”社會(huì)實(shí)踐項(xiàng)目為例，愛(ài)國(guó)主義教育機(jī)制具備個(gè)性化的特點(diǎn)和功能，在層次機(jī)制方面注重扁平化管理，在形式機(jī)制方面注重柔性化滲透，在功能機(jī)制方面注重沁入式養(yǎng)成，所以愛(ài)國(guó)主義教育機(jī)制創(chuàng)新既需要注重吸收教育機(jī)制、教育體制的基礎(chǔ)理論，更需要吸收和借鑒實(shí)踐育人的經(jīng)驗(yàn)和總結(jié)，體現(xiàn)理論來(lái)源于實(shí)踐并受實(shí)踐檢驗(yàn)的認(rèn)識(shí)論發(fā)展過(guò)程。

五、總結(jié)

愛(ài)國(guó)主義教育機(jī)制作為教育機(jī)制的組成部分，可以借鑒現(xiàn)代組織理論與教育學(xué)的教育機(jī)制類型分析理論相結(jié)合實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新。

為實(shí)現(xiàn)愛(ài)國(guó)主義教育機(jī)制諸要素的內(nèi)部相互作用和與環(huán)境作用的平衡發(fā)展，扁平化結(jié)構(gòu)，柔性化管理，個(gè)性化特征等現(xiàn)代組織理論目標(biāo)，在層次機(jī)制創(chuàng)新中，貫通愛(ài)國(guó)主義教育機(jī)制宏觀、中觀和微觀的合力，推進(jìn)中觀領(lǐng)導(dǎo)機(jī)制和微觀領(lǐng)導(dǎo)機(jī)制靈活作用的發(fā)揮；施行個(gè)人價(jià)值和社會(huì)價(jià)值、時(shí)代命題和歷史責(zé)任、個(gè)人技能和團(tuán)隊(duì)合力相結(jié)合的組織原則；整合大學(xué)生團(tuán)隊(duì)內(nèi)部動(dòng)力和外部動(dòng)力的和諧統(tǒng)一。在形式機(jī)制創(chuàng)新中，繼承發(fā)揮監(jiān)督-服務(wù)式愛(ài)國(guó)主義教育形式機(jī)制的同時(shí)，開(kāi)拓性提出休閑-需要式、自助-發(fā)展式2 種形式機(jī)制，提升愛(ài)國(guó)主義教育機(jī)制的吸引力和號(hào)召力。在功能機(jī)制創(chuàng)新中，思辨性提出愛(ài)國(guó)主義教育機(jī)制在激勵(lì)機(jī)制、制約機(jī)制、保障機(jī)制的辯證性發(fā)展和矛盾性統(tǒng)一。