胡洪彬

（浙江財經(jīng)大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，浙江 杭州 310018）

2021 年 11 月 8 日至 11 日，黨的十九屆六中全會順利召開，這是我們黨在新時代的重要歷史關(guān)頭召開的一次具有重大歷史意義的會議，全會審議并通過了《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗的決議》，其中明確提出“黨確立習(xí)近平同志黨中央的核心、全黨的核心地位，確立習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的指導(dǎo)地位”［1］?！皟蓚€確立”順應(yīng)了全黨和全國各族人民共同心愿，對新時代黨和國家各項事業(yè)的發(fā)展，以及整個中華民族的偉大復(fù)興將產(chǎn)生決定性意義。

思想政治教育作為主流價值觀傳播的重要途徑，承擔(dān)著為黨和國家培養(yǎng)合格建設(shè)者與接班人的重大使命，為黨和國家的意識形態(tài)建設(shè)提供重要支撐?！皟蓚€確立”的提出賦予了思想政治教育以全新的內(nèi)在意蘊，其不僅意味著新時代思想政治教育的新發(fā)展，同時也對思想政治教育的內(nèi)涵建構(gòu)和體系發(fā)展提出了新要求。奮進新時代、揚帆新征程，思想政治教育主體必須明確自身責(zé)任和使命，著力通過進一步整合教育資源、強化實踐育人、建構(gòu)協(xié)同參與體系及推進“教”“研”相長等途徑，推進教育內(nèi)容和方法等不斷創(chuàng)新，為堅持和捍衛(wèi)“兩個確立”作出積極貢獻。

一、“兩個確立”推動思想政治教育的新發(fā)展

作為黨的十八大以來最重要的政治成果［2］，“兩個確立”的提出絕不是偶然的，而是有著深刻的馬克思主義理論淵源。馬克思在《1848年至1850年的法蘭西階級斗爭》一文中便指出：“每一個社會時代都需要有自己的大人物，如果沒有這樣的人物，它就要把他們創(chuàng)造出來”［3］502。在他看來，“一個單獨的提琴手是自己指揮自己，一個樂隊就需要一個樂隊指揮”［4］。恩格斯亦認(rèn)為，無產(chǎn)階級進行“聯(lián)合活動”，首要前提就是“要有一個能處理一切所管轄問題的起支配作用的意志”［5］?？梢?，在馬克思、恩格斯看來，領(lǐng)導(dǎo)核心的確立是無產(chǎn)階級強化組織性的重要前提，也是其不斷取得革命勝利的內(nèi)在依托。在推進無產(chǎn)階級革命的歷史進程中，馬克思主義經(jīng)典作家不僅要求無產(chǎn)階級要形成自身的領(lǐng)導(dǎo)核心，同時亦論證了黨的指導(dǎo)思想創(chuàng)新的極端重要性。馬克思、恩格斯不僅強調(diào)一切原理的應(yīng)用“隨時隨地都要以當(dāng)時的歷史條件為轉(zhuǎn)移”［3］376，而且要求共產(chǎn)主義同盟的成員都要“具有宣傳的能力和熱情”和“堅定不移的信念”［6］。列寧更是明確提出了“沒有革命的理論，就不會有革命的運動”［7］的著名論斷?？梢?，前瞻性的指導(dǎo)思想是推進無產(chǎn)階級政黨持續(xù)性發(fā)展的先決條件。中國共產(chǎn)黨堅持以馬克思主義為行動指南，馬克思主義關(guān)于黨的領(lǐng)導(dǎo)核心和不斷推動指導(dǎo)思想創(chuàng)新的原則和理論，實質(zhì)上構(gòu)成了新時代“兩個確立”的根本理論支撐。

“兩個確立”的提出也是新時代以來黨和國家各方面突破性發(fā)展的必然結(jié)論。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央以強烈的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，銳意進取、開拓創(chuàng)新，在黨的建設(shè)和國家治理各領(lǐng)域取得了舉世矚目的偉大成就。可以說，黨的十八大以來，我國的物質(zhì)文明、精神文明、政治文明、社會文明和生態(tài)文明等實現(xiàn)了協(xié)調(diào)性發(fā)展和突破性提升，這些成就的取得，根本上就在于以習(xí)近平同志為核心的黨中央的堅強領(lǐng)導(dǎo)和習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的科學(xué)指引。正基于此，黨的十九屆六中全會突出強調(diào)了“兩個確立”對實現(xiàn)民族復(fù)興的決定性意義。

思想政治教育是黨和國家各項事業(yè)的生命線，其以黨和國家的理論和政策創(chuàng)新為前提，同時又通過自身的理論闡釋、價值引領(lǐng)鑄魂育人，為推進黨和國家的建設(shè)積極賦能［8］。因此，“兩個確立”的提出，不僅在黨和國家治理層面有著決定性意義，也為推進思想政治教育工作帶來積極效應(yīng)。從宏觀上看，“兩個確立”進一步推動了思想政治教育目標(biāo)的創(chuàng)新發(fā)展。思想政治教育目標(biāo)，即思想政治教育者通過教育活動達到的整體境界及預(yù)期結(jié)果。作為思想政治教育體系的重要組成部分，思想政治教育目標(biāo)具有實踐性、層次性和時代性等多重特性，黨在不同歷史階段的奮斗目標(biāo)以及社會發(fā)展的實踐要求，是構(gòu)成思想政治教育目標(biāo)體系的主要確定依據(jù)［9］。在黨的百年光輝歷程中，思想政治教育亦結(jié)合實踐經(jīng)歷了若干次的目標(biāo)轉(zhuǎn)變和升華，如新民主主義革命時期思想政治教育目標(biāo)是引導(dǎo)民眾進行反帝反封建斗爭，而新中國成立后的相當(dāng)長時期則是培育黨和國家需要的建設(shè)者和“四有”新人。“兩個確立”的提出是新時代以來黨中央面對“兩個大局”，在全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程中提出的重大命題，其既是黨百年歷程的經(jīng)驗總結(jié)，也是立足于新時代實踐得出的科學(xué)結(jié)論。因此，“兩個確立”在引導(dǎo)黨和國家的治理格局不斷優(yōu)化的同時，也推動了思想政治教育目標(biāo)的不斷發(fā)展，意味著思想政治教育目標(biāo)層次架構(gòu)及整體功能的進一步提升和完善。從微觀上看，“兩個確立”也極大強化了思想政治教育主體的理論自信與價值自信。思想政治教育主體是推進思想政治教育活動的主導(dǎo)力量，思想政治教育效能的提升，以思想政治教育主體的理論自信及其對思想政治教育的價值自信為基本前提。其中，理論自信是思想政治教育主體對思想政治教育理論體系的堅定信心。而價值自信，則是思想政治教育主體對思想政治教育本身蘊含的價值理念的認(rèn)同以及由此產(chǎn)生對自我的積極性評價?？梢?，無論是價值自信還是理論自信的建構(gòu)，其不僅同理論的科學(xué)化程度緊密相關(guān)，也以思想政治教育主體對黨和國家意識形態(tài)的信任與認(rèn)同為內(nèi)在根基。“兩個確立”的提出，一方面有著深厚的理論淵源，是中國共產(chǎn)黨人將馬克思主義的基本原理同新時代中國的具體實際相結(jié)合得出的科學(xué)結(jié)論，蘊含著馬克思主義的科學(xué)基因和基本原則，作為馬克思主義中國化最新成果的組成部分，其彰顯了黨在理論建設(shè)層面的突破與創(chuàng)新。另一方面，也有著深厚的實踐根基。正是黨的十八大以來以習(xí)近平同志為核心的黨中央在治國理政各方面展開的變革性實踐、取得的創(chuàng)新性進展和突破性成就，為“兩個確立”的提出奠定了堅實根基。顯然，“兩個確立”的理論和實踐特性不僅充實了思想政治教育的理論基礎(chǔ)，強化了思想政治教育主體的理論自信，而且對建構(gòu)國家認(rèn)同，進而提升對思想政治教育的價值自信帶來積極意義，因而有助于推動新時代思想政治教育的進一步創(chuàng)新發(fā)展。

二、“兩個確立”提出思想政治教育的新要求

推進“兩個確立”的貫徹落實，需要在全社會建構(gòu)和達成廣泛共識，由此，必然會對思想政治教育進一步提出創(chuàng)新要求，呼喚思想政治教育形成與講好“兩個確立”相契合的理念體系、內(nèi)容體系和方法體系。

其一，講好“兩個確立”，需要思想政治教育進一步創(chuàng)新理念。理念乃行動之先導(dǎo)，百年來，中國共產(chǎn)黨在推進思想政治教育的進程中，曾先后形成了“生命線”“靈魂工程”及“人的發(fā)展”等重要理念，為推進思想政治教育科學(xué)發(fā)展提供了內(nèi)在支撐?！皟蓚€確立”內(nèi)蘊著理論邏輯、歷史邏輯和實踐邏輯的內(nèi)在統(tǒng)一，其特有的理論內(nèi)涵、時代背景反映到思想政治教育上，必然要求教育主體在原有抽象性教育理念的基礎(chǔ)上做到進一步的具體化和發(fā)展創(chuàng)新。一是呼喚思想政治教育主體形成“以理服人”的破題理念。“兩個確立”作為政治領(lǐng)域提出的重大命題，是黨中央基于戰(zhàn)略全局得出的科學(xué)結(jié)論，同社會經(jīng)濟等領(lǐng)域的單純命題有著本質(zhì)的差異性，因此，要切實“講透”，就需要思想政治教育主體從學(xué)理的高度進行把握，唯有從馬克思主義原理的視角展開立論和切入分析，才能透過表象明確其內(nèi)在本質(zhì)，進而實現(xiàn)科學(xué)破題和讓人信服。二是呼喚思想政治教育主體形成“以情動人”的宣講理念。“兩個確立”的提出也是時代的選擇、人民的選擇，是全黨和全國各族人民的共同心愿。因此，在“講透”的基礎(chǔ)上真正做到“講好”，就必然要求思想政治教育主體不僅要能夠“曉之以理”，更要著力做到“動之以情”，即要善于從黨為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興的角度因勢利導(dǎo)，以激發(fā)教育對象的情感認(rèn)同，為貫徹“兩個確立”夯實社會心理根基。三是呼喚思想政治教育主體形成“以行帶人”的身教理念?！皟蓚€確立”貴在落實，這一過程的實現(xiàn)需要機制建構(gòu)，也需要思想政治教育主體的行動表示，即需要教育主體自身主動捍衛(wèi)和踐行“兩個確立”，只有這樣，教育主體才能有足夠的自信和底氣當(dāng)他人的“筑夢人”和“引路人”。可以說，情理行三者的交融和互動，是思想政治教育講好“兩個確立”必需的理念基礎(chǔ)。

其二，講好“兩個確立”，需要思想政治教育進一步充實內(nèi)容。思想政治教育內(nèi)容是思想政治教育主體有針對性地向受教育者傳輸?shù)膬r值觀念、思想意識以及道德規(guī)范等信息。思想政治教育內(nèi)容關(guān)涉思想政治教育的實效性［10］?！皟蓚€確立”是黨中央在深刻總結(jié)黨的百年奮斗歷程尤其是新時代偉大實踐而得出的重大結(jié)論，蘊含著豐富的理論內(nèi)涵并具有完善的體系框架，是一個關(guān)乎新時代黨和國家前途命運的根本性問題。因此，要切實將其講好、講實，就更加需要思想政治教育主體堅持做到“內(nèi)容為王”，并在已有基礎(chǔ)上重點突出三方面：一是新時代的偉大成就。新時代黨和國家的歷史性變革及取得的突破性成就，為“兩個確立”的提出夯實了實踐根基。因此，要切實講好“兩個確立”，思想政治教育主體就要對新時代的社會經(jīng)濟建設(shè)、民主法治建設(shè)、思想文化建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)等方面取得的偉大成就作出重點闡釋，以確保教育對象能夠深刻感悟新時代的磅礴偉力，由此才能彰顯思想政治教育應(yīng)有的“溫度”。二是新時代最新理論成果的深刻內(nèi)涵。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想是馬克思主義中國化的最新成果，也是“兩個確立”的理論內(nèi)核。切實講好“兩個確立”，就需要思想政治教育主體對習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的科學(xué)體系，包括理論基礎(chǔ)、思維邏輯、內(nèi)容架構(gòu)和戰(zhàn)略布局等作出深刻剖析，以幫助教育對象理解習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的深刻內(nèi)涵，由此才能彰顯思想政治教育應(yīng)有的“厚度”。三是新時代在民族復(fù)興進程中的重要地位?！皟蓚€確立”是黨中央從戰(zhàn)略高度作出的重大抉擇，對實現(xiàn)民族復(fù)興具有決定性意義，這同樣要求思想政治教育主體在講好新時代新成就的基礎(chǔ)上，還須對新時代的歷史方位作出進一步明確，以幫助教育對象樹立和建構(gòu)科學(xué)的奮斗目標(biāo)，由此才能彰顯思想政治教育應(yīng)有的“信度”。

其三，講好“兩個確立”，需要思想政治教育進一步優(yōu)化方法。思想政治教育方法，是思想政治教育主體為傳遞教育內(nèi)容和實現(xiàn)教育目標(biāo)而采取的工作方法和思想方法。思想政治教育方法的創(chuàng)新考量著教育主體的認(rèn)識水平與能力，也是其解決教育實踐問題的工具［11］?！皟蓚€確立”的提出是凝聚黨的百年力量的需要，也是應(yīng)對復(fù)雜多變國內(nèi)外形勢的需要，更是全面開啟建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程的需要。因此，在充實思想政治教育內(nèi)容的同時，也必然進一步提出創(chuàng)新思想政治教育方法的現(xiàn)實要求。概言之，講好“兩個確立”，要求思想政治教育主體必須重視以下三種基本方法：一是“系統(tǒng)分析”的方法。系統(tǒng)分析方法是新時代治國理政的重要方法?！皟蓚€確立”雖是政治命題，但其帶來的影響拓展到黨和國家治理的各方面，要切實講好，就需要思想政治教育主體善于展開系統(tǒng)分析，其中不僅要從宏觀上深入闡明“兩個確立”的社會經(jīng)濟和國際戰(zhàn)略意義，也要從微觀上進一步厘清其內(nèi)在的要素架構(gòu)和邏輯機理，由此才能更加科學(xué)地把握其內(nèi)涵。二是“縱橫交錯”的方法?！皟蓚€確立”的提出有其歷史必然性，也有現(xiàn)實的急迫性，切實將其講好，要求思想政治教育主體必須運用縱向歷史分析與橫向比較分析相結(jié)合的方法，其中既要在黨的百年歷程中找尋歷史資源，也要從當(dāng)代國際視野中明確現(xiàn)實緣由，由此才能讓教育對象領(lǐng)會“兩個確立”的思想根基。三是“辯證統(tǒng)一”的方法?！皟蓚€確立”是黨基于百年經(jīng)驗得出的重大論斷，顯然又對思想政治教育主體進一步提出了辯證分析要求，尤其是要對其繼承性與創(chuàng)新性、理論性與實踐性、真理性與價值性的辯證統(tǒng)一關(guān)系進行把握和講透，由此才能讓教育對象在實現(xiàn)全面發(fā)展中形成對“兩個確立”的科學(xué)認(rèn)識，進而促使相關(guān)教育內(nèi)容進一步充實和完善。

三、“兩個確立”吹響完善思想政治教育體系的新號角

思想政治教育體系是黨和國家治理體系的重要組成部分，貫穿及滲透于黨和國家治理的全過程和各領(lǐng)域，并通過鞏固思想基礎(chǔ)、凝聚價值共識等形式來提升和強化國家治理能力［12］。“兩個確立”對思想政治教育理念、內(nèi)容和方法等方面提出的新要求，實質(zhì)上是從體系建設(shè)高度對思想政治教育提出了創(chuàng)新和完善要求。因此，思想政治教育主體要切實講好講透“兩個確立”的內(nèi)在深意，就迫切需要思想政治教育作出體系性的回應(yīng)。尤其是面對“兩個大局”，思想政治教育主體必須通過自身努力，堅持和捍衛(wèi)“兩個確立”，進而將其轉(zhuǎn)化為做到“兩個維護”的思想自覺和行動自覺；在宏觀上必須通過體系完善來著力提升教育效能。

其一，挖掘整合，形成以講好“兩個確立”為核心的思想政治教育資源科學(xué)運行體系。思想政治教育資源，即思想政治教育體系運轉(zhuǎn)及其活動展開可資利用，且有益于達成思想政治教育目標(biāo)的各類要素的總和［13］。思想政治教育主體要講好“兩個確立”，切實做到“以理服人”，首先就要確保自身能充分掌握相關(guān)思想政治教育資源。這一目標(biāo)的實現(xiàn)，不僅需要思想政治教育主體的微觀努力，更離不開思想政治教育體系層面的整體推進。概言之，應(yīng)著力從兩方面展開：一是做好“兩個確立”相關(guān)思想政治教育資源的系統(tǒng)開發(fā)，其中既要基于理論層面對馬克思主義經(jīng)典作家的相關(guān)理論、黨百年歷程中積累的相關(guān)經(jīng)驗以及新時代的相關(guān)理論成果作出充分挖掘和提煉，為講好“兩個確立”提供更為堅實的理論支撐，也要基于現(xiàn)實層面對思想政治教育的制度性、組織性和物質(zhì)性資源等作出體系層面的引入和開發(fā)，為講好“兩個確立”提供體制和機制保障。二是重點做好“兩個確立”相關(guān)思想政治教育資源的整合應(yīng)用。任何資源只有在科學(xué)應(yīng)用中才能彰顯價值。其中既要站在思想政治教育體系運行的高度，促進各類同“兩個確立”相關(guān)的思想政治教育資源協(xié)調(diào)性發(fā)展，也要基于不同的實踐環(huán)境，有選擇性地推動思想政治教育資源轉(zhuǎn)化為切實的思想政治教育效能，確保這些資源能夠?qū)崿F(xiàn)各安其位和有效應(yīng)用。唯有推進相關(guān)思想政治教育資源走向系統(tǒng)開發(fā)和有效運用，才能確保思想政治教育體系的持續(xù)性發(fā)展，也才能在此過程中真正將“理”講通講透，進而為講好和捍衛(wèi)“兩個確立”夯實根基。

其二，走向生活，形成以講好“兩個確立”為核心的思想政治教育實踐育人體系。“兩個確立”的提出是理論的升華，也是黨在新時代實踐的產(chǎn)物，因此，思想政治教育主體要切實將其講好，不斷放大“以情動人”和“以行帶人”的實際效果，在堅持思想政治教育內(nèi)容知識化、課程化的基礎(chǔ)上，需進一步促其走向生活化，從生活實踐中汲取營養(yǎng)和獲得認(rèn)同力量。實現(xiàn)這一目標(biāo)需要把完善思想政治教育的實踐育人體系擺在突出位置。一方面要積極營造以“兩個確立”為核心的思想政治教育公共文化氛圍。文化作為精神力量，為思想政治教育提供了背景環(huán)境，構(gòu)成思想政治教育的內(nèi)在靈魂，思想政治教育絕不能忽視文化的載體功能［14］。提升講好“兩個確立”的實效性，既要不斷開發(fā)出彰顯主流價值觀的前瞻性思想文化產(chǎn)品，以滿足教育對象不斷增長的公共文化需求，也要不斷創(chuàng)新公共文化服務(wù)供給方式，提升公共文化服務(wù)供給有效性，此外，還要高度重視數(shù)字化背景下的網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)，以提升網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)話語權(quán)，由此在文化熏陶中帶來“潤物無聲”的實踐育人效果。另一方面要著力優(yōu)化以“兩個確立”為核心的思想政治教育實踐育人途徑。既要積極拓展思想政治教育的實踐育人基地，以新時代的偉大成就為立足點，不斷開發(fā)同講好“兩個確立”緊密關(guān)聯(lián)的實踐育人新場所，也要不斷創(chuàng)新實踐育人具體形式，從考察調(diào)研到志愿服務(wù)等進行全方位鋪開，堅持做到方法靈活、形式多樣，以推進“兩個確立”的思想政治教育不斷貼近生活、契合實際，由此達到全方位提升教育對象理解力和感悟力的價值目標(biāo)。

其三，增進共識，形成以講好“兩個確立”為核心的思想政治教育協(xié)同參與體系。思想政治教育從來都不是教育者的一己之事，切實提升“兩個確立”的思想政治教育效能，需要教育者作為根本主體的主導(dǎo)推進，也離不開多元主體的有效參與。唯有推動思想政治教育形成“主體—主體”間的交互協(xié)同關(guān)系，才能不斷增加共識和提升教育的有效性［15］。而這一目標(biāo)的實現(xiàn)，就需要在實體和機制方面共同發(fā)力。具體而言，一是要積極搭建思想政治教育的協(xié)同參與平臺。其中既要通過技術(shù)加持、物質(zhì)投入等途徑，不斷提升參與平臺的權(quán)威性和完整性，以推進社會多元主體的不斷介入，也要緊密圍繞“兩個確立”，通過協(xié)同參與平臺推動相關(guān)思想政治教育資源及其目標(biāo)實現(xiàn)系統(tǒng)優(yōu)化，以最大限度提升平臺運行效率，為各主體的協(xié)同參與提供扎實的載體。二是要推動形成思想政治教育的協(xié)同激勵機制。激勵是思想政治教育的有效方法，提升多元主體參與以“兩個確立”為核心的思想政治教育的積極性和主動性，離不開激勵機制的建構(gòu)，其核心就是要基于不同參與者的主體特征和實踐形成差異化的激勵體系，實現(xiàn)榜樣激勵、獎懲激勵和目標(biāo)激勵的多重統(tǒng)一，由此在激發(fā)參與熱情的基礎(chǔ)上推動思想政治教育不斷發(fā)展。三是要著力疏通思想政治教育的參與反饋渠道。反饋是協(xié)同參與的信息保障，亦有助于教育者對教育過程的展開形成新的認(rèn)識。其核心就是要基于平臺運行形成暢通的信息反饋環(huán)路，對相關(guān)教育內(nèi)容的發(fā)展?fàn)顩r作出動態(tài)反饋，明確多元參與主體的現(xiàn)實訴求，從而在不斷發(fā)現(xiàn)與解決問題中提升思想政治教育的穿透性。

其四，完善人才梯隊建設(shè)，形成以講好“兩個確立”為核心的思想政治教育“教”“研”相長體系。人才是帶有根本性的因素，早在改革開放之初，鄧小平同志就指出：“中國的事情能不能辦好，社會主義和改革開放能不能堅持，國家能不能長治久安，從一定意義上說，關(guān)鍵在人?！保?6］新時代思想政治教育的創(chuàng)新發(fā)展，同樣離不開思想政治教育人才隊伍建設(shè)。尤其是對于“兩個確立”這樣的重大理論命題，要適應(yīng)其對思想政治教育理念、內(nèi)容和方法提出的新要求，對教育主體的素質(zhì)要求顯然更高，即不僅要會“講”會“教”，更要能“鉆”會“研”。換言之，唯有形成“教”“研”相長的思想政治教育人才體系，才能為講好“兩個確立”夯實主體根基。而要達到這一目標(biāo)，就要高度重視和做好思想政治教育人才梯隊的完善工作。一方面，要積極推進人才梯隊的結(jié)構(gòu)性優(yōu)化。其中重點是要基于思想政治教育的整體目標(biāo)，以及人才隊伍的專業(yè)背景和發(fā)展定位，在思想政治教育體系內(nèi)部形成教學(xué)、教研雙線發(fā)展的人才梯隊結(jié)構(gòu)，通過組織引導(dǎo)和規(guī)劃設(shè)計，讓善于科研的重點做好科研，善于教學(xué)的重點做好教學(xué)和宣講，由此才能使其基于自身所長在講好“兩個確立”中發(fā)揮出更大優(yōu)勢。另一方面，也要促進教學(xué)、教研人才梯隊的緊密統(tǒng)一。強調(diào)教學(xué)、教研梯隊的結(jié)構(gòu)性建設(shè)，絕非將其引向孤立和分化，而是要突出重點，實現(xiàn)人盡其才、才盡其用。事實上，為更好地發(fā)揮教學(xué)、教研梯隊的整體功能，必須基于教育目標(biāo)確保二者實現(xiàn)團結(jié)統(tǒng)一，通過溝通交流和互助合作，努力實現(xiàn)以教學(xué)引導(dǎo)科研、以科研反哺教學(xué)的價值目標(biāo)，由此推動“兩個確立”思想政治教育針對性和學(xué)理性的不斷提升。