張國(guó)獻(xiàn)

(上海外國(guó)語(yǔ)大學(xué)馬克思主義學(xué)院，上海 200083)

教育扶貧是中國(guó)共產(chǎn)黨長(zhǎng)期堅(jiān)持的有效扶貧方式。在新時(shí)代波瀾壯闊的扶貧攻堅(jiān)實(shí)踐中，習(xí)近平總書(shū)記高度重視教育扶貧的治本之策，從新時(shí)代中國(guó)教育扶貧的現(xiàn)實(shí)出發(fā)，作出了一系列原創(chuàng)性的重要論述，這些重要論述構(gòu)成了完整而科學(xué)的理論體系，形成了習(xí)近平教育扶貧觀。作為我國(guó)打贏教育脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的根本指引、理論遵循和行動(dòng)指南，習(xí)近平教育扶貧觀指引我國(guó)開(kāi)創(chuàng)了符合自身國(guó)情的教育扶貧新道路、新模式，使我國(guó)教育扶貧事業(yè)取得了前所未有的巨大成就。在歷史大變革、時(shí)代大變局、世界大調(diào)整、民族大復(fù)興的新時(shí)代新征程，深入研究習(xí)近平教育扶貧觀的生成邏輯、理論意蘊(yùn)和價(jià)值地位，對(duì)于深化研究馬克思主義反貧困思想，建構(gòu)中國(guó)教育扶貧理論體系，真正講好中國(guó)教育扶貧故事，持續(xù)鞏固新時(shí)代教育扶貧成果等，都具有重要的理論價(jià)值和實(shí)踐意義。

一、習(xí)近平教育扶貧觀的生成邏輯

思想的生成有其內(nèi)在的邏輯，“共產(chǎn)黨人的理論原理，決不是以這個(gè)或那個(gè)世界改革家所發(fā)明或發(fā)現(xiàn)的思想、原則為根據(jù)的”(1)《馬克思恩格斯選集》第1卷，北京：人民出版社，2012年版，第413頁(yè)。。習(xí)近平教育扶貧觀深深植根于馬克思主義反貧困思想的人民立場(chǎng)，接續(xù)發(fā)展于中國(guó)共產(chǎn)黨教育扶貧理論的科學(xué)體系，直接來(lái)源于新時(shí)代千百萬(wàn)人民群眾積極參與的教育扶貧的宏偉事業(yè)，蘊(yùn)含著深厚的理論邏輯、歷史邏輯和實(shí)踐邏輯。

(一)理論邏輯：植根于馬克思主義反貧困思想

習(xí)近平教育扶貧觀具有極其深厚的馬克思主義理論根基，馬克思主義反貧困思想是習(xí)近平教育扶貧觀的思想源泉。一部馬克思主義反貧困史就是一部無(wú)產(chǎn)階級(jí)先進(jìn)政黨帶領(lǐng)廣大人民群眾翻天覆地、消滅貧困的歷史。人民當(dāng)家作主、發(fā)展人民教育、促進(jìn)人的全面發(fā)展是馬克思主義反貧困思想的價(jià)值取向。早在170多年前，馬克思和恩格斯就主張通過(guò)變革資本主義生產(chǎn)方式促進(jìn)勞動(dòng)者貧困問(wèn)題的有效解決。恩格斯指出：“無(wú)產(chǎn)者只有通過(guò)消滅競(jìng)爭(zhēng)、私有制和一切階級(jí)差別才能獲得解放”(2)《馬克思恩格斯文集》第1卷，北京：人民出版社，2009年版，第679頁(yè)。。廢除資產(chǎn)階級(jí)的雇傭剝削制度是無(wú)產(chǎn)階級(jí)占有生產(chǎn)資料、擺脫貧困的根本出路。馬克思和恩格斯非常重視教育在提升人們生活水平、消除貧困、消滅剝削等方面的重要作用，認(rèn)為工人階級(jí)及其子女因接受不到良好的教育才導(dǎo)致盲目無(wú)知、思想落后，進(jìn)而使他們無(wú)法從根本上擺脫貧窮。因此，只有從社會(huì)制度上改造資本主義，才能從根本上消除貧困現(xiàn)象。馬克思進(jìn)一步指出：“要改變一般人的本性，使它獲得一定勞動(dòng)部門的技能和技巧，成為發(fā)達(dá)的和專門的勞動(dòng)力，就要有一定的教育或訓(xùn)練”(3)《馬克思恩格斯全集》第44卷，北京：人民出版社，2001年版，第200頁(yè)。。無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命成功以后，要通過(guò)政府主導(dǎo)的國(guó)民教育和專業(yè)的職業(yè)培訓(xùn)，提高其智力和素質(zhì)，使他們具備擺脫貧困的能力，并保障脫貧后不再陷入貧困。馬克思和恩格斯運(yùn)用唯物辯證法深刻剖析了在資本主義社會(huì)工人階級(jí)貧困的制度根源，揭示了資本主義社會(huì)貧困問(wèn)題的本質(zhì)，進(jìn)而指出，要變革資本主義私有制，讓工人階級(jí)在生產(chǎn)資料公有制的社會(huì)制度下基于教育的力量擺脫貧困。這一思想具有極其重要的方法論價(jià)值。馬克思主義反貧困思想為習(xí)近平教育扶貧觀提供了堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)。在新時(shí)代，基于馬克思主義教育扶貧思想的指導(dǎo)，科學(xué)認(rèn)識(shí)中華民族偉大復(fù)興進(jìn)程中的教育扶貧問(wèn)題，習(xí)近平總書(shū)記提出了許多關(guān)于教育扶貧的新思路、新方法、新理念，豐富和發(fā)展了馬克思主義教育扶貧思想，為打贏新時(shí)代脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)、讓貧困人口盡快擺脫貧困、全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興提供了科學(xué)的理論指導(dǎo)。

(二)歷史邏輯：源自中國(guó)共產(chǎn)黨教育扶貧的不懈探索

恩格斯指出：“歷史從哪里開(kāi)始，思想進(jìn)程也應(yīng)當(dāng)從哪里開(kāi)始”(4)《馬克思恩格斯文集》第2卷，北京：人民出版社，2009年版，第603頁(yè)。。中國(guó)共產(chǎn)黨一百年的奮斗史和新中國(guó)70多年的發(fā)展史充分表明，黨和國(guó)家十分重視教育扶貧事業(yè)的發(fā)展，采取了一系列促進(jìn)教育扶貧的措施和行動(dòng)。比如，開(kāi)展普及九年制義務(wù)教育、掃除青壯年文盲、均衡發(fā)展優(yōu)質(zhì)教育資源、精準(zhǔn)幫扶貧困家庭子女等，這些措施和行動(dòng)對(duì)于推動(dòng)我國(guó)教育扶貧事業(yè)發(fā)展起到了至關(guān)重要的作用，成為習(xí)近平教育扶貧觀形成的客觀基礎(chǔ)。以毛澤東同志為核心的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體十分重視教育在消除貧困、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的重要作用。毛澤東認(rèn)為，為了革命的發(fā)展，為了使人民從根本上擺脫貧困，既要使人民在政治上當(dāng)家作主，也要高度重視和大力發(fā)展人民教育事業(yè)。他深刻地指出：“中國(guó)歷來(lái)只是地主有文化，農(nóng)民沒(méi)有文化”(5)《毛澤東選集》第1卷，北京：人民出版社，1991年版，第39頁(yè)。，而沒(méi)有文化的農(nóng)民一直受剝削、受壓迫、受奴役，他們?cè)谒枷肷细荒茏杂X(jué)。1949年，新中國(guó)成立前夕，毛澤東就開(kāi)始謀劃人民當(dāng)家作主后的反貧困問(wèn)題，他深刻地指出：“嚴(yán)重的問(wèn)題是教育農(nóng)民”(6)《毛澤東選集》第4卷，北京：人民出版社，1991年版，第1477頁(yè)。。教育不但能提高農(nóng)民群眾的文化水平，而且能提升他們的思想道德素質(zhì)。為此，黨和政府持之以恒大規(guī)模地開(kāi)展青壯年掃盲工作，普及中小學(xué)九年義務(wù)教育，大力提高全民族的科學(xué)文化水平和思想覺(jué)悟，并取得了舉世公認(rèn)的偉大成就。以鄧小平同志為核心的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體非常重視教育扶貧，明確指出：“社會(huì)主義要消滅貧窮，貧窮不是社會(huì)主義”(7)《鄧小平文選》第3卷，北京：人民出版社，1993年版，第116、274頁(yè)。，共同富裕是社會(huì)主義的本質(zhì)要求。鄧小平還特別注重發(fā)揮教育和科技在扶貧開(kāi)發(fā)中的重要作用，提出了“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”(8)《鄧小平文選》第3卷，北京：人民出版社，1993年版，第116、274頁(yè)。的著名論斷，并進(jìn)一步指出，智力開(kāi)發(fā)要與經(jīng)濟(jì)發(fā)展相結(jié)合，要充分發(fā)揮科學(xué)技術(shù)在教育扶貧中的作用。他說(shuō)：“抓科技必須同時(shí)抓教育”(9)《鄧小平文選》第2卷，北京：人民出版社，1994年版，第40頁(yè)。，人民群眾科學(xué)文化素質(zhì)的提升有賴于科技教育的發(fā)展。職業(yè)教育是教育扶貧的重要方式，勞動(dòng)者的技能培訓(xùn)和思想提升有利于形成脫貧致富的內(nèi)生動(dòng)力和社會(huì)氛圍。世紀(jì)之交，面對(duì)脫貧攻堅(jiān)任務(wù)，以江澤民同志為核心的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體非常注重教育在扶貧開(kāi)發(fā)中的基礎(chǔ)性作用，著重從制度上解決我國(guó)的貧困問(wèn)題。他多次強(qiáng)調(diào)要加快發(fā)展教育，推廣適用技術(shù)，普遍提高勞動(dòng)者素質(zhì)。以胡錦濤同志為總書(shū)記的黨中央強(qiáng)調(diào)教育是提高國(guó)民素質(zhì)、促進(jìn)人的全面發(fā)展的根本途徑，要確保每個(gè)人都有接受良好教育的機(jī)會(huì)，都有接受基本教育的權(quán)利，要求各級(jí)政府要切實(shí)保障貧困家庭的孩子都有書(shū)讀、有學(xué)上，通過(guò)接受教育，提升科學(xué)文化水平，擺脫貧困落后面貌。黨的十八大以來(lái)，為了擺脫貧困，實(shí)現(xiàn)共同富裕，以習(xí)近平同志為核心的黨中央從中華民族偉大復(fù)興的歷史高度極其重視教育扶貧問(wèn)題，特別是習(xí)近平本人對(duì)教育扶貧作出了一系列富有原創(chuàng)性的重要論述，充分展示出中國(guó)共產(chǎn)黨人在解決困擾中華民族幾千年的絕對(duì)貧窮貧困問(wèn)題、實(shí)現(xiàn)共同富裕、促進(jìn)人的全面發(fā)展的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。

(三)實(shí)踐邏輯：形成于新中國(guó)教育扶貧的偉大實(shí)踐

長(zhǎng)期以來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨為消除貧困、推進(jìn)教育公平、實(shí)現(xiàn)共同富裕所作的努力是習(xí)近平教育扶貧觀形成的實(shí)踐基礎(chǔ)。中華人民共和國(guó)成立后，面對(duì)國(guó)民黨政府留下的千瘡百孔、極其落后的爛攤子，中國(guó)共產(chǎn)黨為了早日解決人民的貧困問(wèn)題，以不怕?tīng)奚?、勇于斗?zhēng)的巨大魄力，帶領(lǐng)人民進(jìn)行土地改革，徹底廢除了封建土地所有制，中國(guó)農(nóng)民獲得了土地這一賴以生存的基本物質(zhì)條件，進(jìn)而從根本上解決了農(nóng)民因土地問(wèn)題而導(dǎo)致的貧困。與此同時(shí)，黨和國(guó)家高度重視發(fā)展基礎(chǔ)教育。為盡快提高廣大人民群眾的文化水平，1951年教育部召開(kāi)會(huì)議，決定大力提高全民族的文化水平，普及小學(xué)教育。在新中國(guó)成立之后很長(zhǎng)一個(gè)時(shí)期內(nèi)，掃除文盲、普及小學(xué)教育、提高文化水平，成為中國(guó)共產(chǎn)黨教育扶貧工作的主要目標(biāo)。面對(duì)存有80%文盲率的教育局面，我國(guó)進(jìn)行了三次大規(guī)模的掃盲運(yùn)動(dòng)，到2021年，中國(guó)的文盲率已降至2.67%。1982年，在黨和國(guó)家戰(zhàn)略部署下，“三西”(10)指甘肅河西、定西和寧夏西海固。地區(qū)扶貧工程拉開(kāi)了序幕，在全國(guó)由此開(kāi)啟區(qū)域性教育扶貧序幕?！秶?guó)家八七扶貧攻堅(jiān)計(jì)劃》明確提出，要積極推進(jìn)貧困地區(qū)教育扶貧工作，加強(qiáng)成人教育和職業(yè)教育?！吨袊?guó)農(nóng)村扶貧開(kāi)發(fā)綱要(2001—2010年)》和《中國(guó)農(nóng)村扶貧開(kāi)發(fā)綱要(2011—2020年)》都明確指出，教育扶貧的重點(diǎn)在農(nóng)村，難點(diǎn)也在農(nóng)村，基礎(chǔ)教育是農(nóng)村教育扶貧的基礎(chǔ)性工作，也是脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的重要性工作，只有高度重視、花大力氣、久久為功才能解決。為此，各級(jí)政府充分發(fā)揮基礎(chǔ)教育在教育扶貧中的基礎(chǔ)作用，以提升技能和科學(xué)文化素質(zhì)為抓手，大力開(kāi)展貧困地區(qū)的遠(yuǎn)程教育和繼續(xù)教育。伴隨著教育扶貧政策不斷落地落實(shí)和精準(zhǔn)發(fā)力，我國(guó)教育扶貧事業(yè)取得了巨大成就，貧困群眾的科學(xué)文化素質(zhì)和脫貧致富能力得到全面提升，為全面推進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展提供了充足的人才支撐。進(jìn)入新時(shí)代以來(lái)，黨中央始終堅(jiān)持把教育扶貧作為脫貧攻堅(jiān)的重要工作。2013年頒布的《關(guān)于實(shí)施教育扶貧工程的意見(jiàn)》明確表示，教育扶貧的重點(diǎn)地區(qū)是貧困偏遠(yuǎn)地區(qū)，尤其是西藏、新疆等地。意見(jiàn)頒發(fā)實(shí)施之后，在很大程度上促進(jìn)了有關(guān)地區(qū)教育扶貧工作，提高了當(dāng)?shù)氐幕A(chǔ)教育水平，為脫貧攻堅(jiān)打下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。2016年頒布的《教育脫貧攻堅(jiān)“十三五”規(guī)劃》再次明確指出，一定要把國(guó)家扶貧開(kāi)發(fā)重點(diǎn)縣和集中連片特困地區(qū)縣以及建檔立卡的貧困人口作為教育扶貧的重點(diǎn),扎扎實(shí)實(shí)辦教育，尤其是基礎(chǔ)教育，確保貧困家庭的孩子有學(xué)上、有書(shū)讀，通過(guò)一系列切實(shí)可行的教育扶貧政策，激發(fā)他們努力讀書(shū)學(xué)習(xí)的內(nèi)在動(dòng)力，鼓勵(lì)他們多讀書(shū)，多接受教育，樹(shù)立教育改變命運(yùn)的人生信念?！渡疃蓉毨У貐^(qū)教育脫貧攻堅(jiān)實(shí)施方案(2018—2020年)》明確要求教育扶貧要聚焦深度貧困地區(qū)，采取切實(shí)可行的有效方法，打贏教育扶貧攻堅(jiān)戰(zhàn)。例如，湘西在全國(guó)首創(chuàng)了孤兒和殘疾人技能培訓(xùn)班，全部免除學(xué)雜費(fèi)，每人每月發(fā)放四百元生活費(fèi)?？傊倌陙?lái)中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民櫛風(fēng)沐雨、不怕?tīng)奚?、奮力拼搏，從實(shí)現(xiàn)人民解放到徹底廢除封建土地所有制，從打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)到全面建成小康社會(huì)，接力譜寫(xiě)了全世界最勵(lì)志、最感人的壯麗史詩(shī)。顯然，我們黨百年來(lái)教育扶貧的偉大實(shí)踐及取得的寶貴經(jīng)驗(yàn)，為新時(shí)代習(xí)近平教育扶貧觀的孕育、形成和發(fā)展奠定了強(qiáng)有力的實(shí)踐基礎(chǔ)。

二、習(xí)近平教育扶貧觀的理論意蘊(yùn)

教育扶貧是針對(duì)貧困者進(jìn)行教育資源的精準(zhǔn)施放與精準(zhǔn)幫扶，使“貧困者通過(guò)科學(xué)素養(yǎng)培育、文化水平提升和技術(shù)能力養(yǎng)成，實(shí)現(xiàn)脫貧致富，共享社會(huì)主義建設(shè)成就”(11)張國(guó)獻(xiàn)：《農(nóng)村教育精準(zhǔn)扶貧的共享困境與化解路徑》，《理論學(xué)刊》2018年第4期。，共助中華民族偉大復(fù)興。教育扶貧是中國(guó)特色扶貧開(kāi)發(fā)理論體系不可或缺的重要組成部分，在脫貧攻堅(jiān)的偉大實(shí)踐中發(fā)揮著基礎(chǔ)性、戰(zhàn)略性和引導(dǎo)性作用。在新的歷史方位和時(shí)代背景下，習(xí)近平總書(shū)記對(duì)教育扶貧提出了一系列新論斷，逐漸形成了包括根本保證、戰(zhàn)略定位、目標(biāo)指向、內(nèi)生動(dòng)力、重要手段和價(jià)值追求等為主體內(nèi)容的系統(tǒng)性教育扶貧觀，為新時(shí)代全面擺脫貧困并鞏固脫貧攻堅(jiān)成果、實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕提供了科學(xué)指南。

(一)根本保證：堅(jiān)持黨對(duì)教育扶貧事業(yè)的全面領(lǐng)導(dǎo)

堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)教育扶貧的最大政治優(yōu)勢(shì)。教育扶貧的偉大實(shí)踐充分證明，只有始終堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，充分發(fā)揮黨的領(lǐng)導(dǎo)核心作用，才能為打贏教育脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)、不斷推動(dòng)鄉(xiāng)村振興提供根本的政治保證。新中國(guó)成立以來(lái)，尤其是在新時(shí)代，黨和國(guó)家大力開(kāi)展教育扶貧，貧困家庭的內(nèi)生動(dòng)力不斷增強(qiáng)，貧困人口數(shù)量不斷下降，貧困地區(qū)廣大群眾的生活水平也得到了明顯提高。究其原因，就在于始終堅(jiān)持黨對(duì)教育扶貧工作的全面領(lǐng)導(dǎo)。

首先，基層黨組織最大限度地發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)核心作用，為教育扶貧工作的開(kāi)展保駕護(hù)航。教育扶貧的重點(diǎn)和落腳點(diǎn)始終是基層，“只有基層黨組織堅(jiān)強(qiáng)有力，黨員發(fā)揮應(yīng)有作用，黨的根基才能牢固，黨才能有戰(zhàn)斗力”(12)《習(xí)近平談治國(guó)理政》第2卷，北京：外文出版社，2017年版，第173頁(yè)。，教育扶貧的任務(wù)才能順利完成，貧困家庭才能擺脫貧困。因此，習(xí)近平總書(shū)記高度重視黨對(duì)教育扶貧事業(yè)的全面領(lǐng)導(dǎo)，一再?gòu)?qiáng)調(diào)要充分發(fā)揮基層黨員干部在教育扶貧中的戰(zhàn)斗堡壘作用，不斷提升基層黨組織幫扶貧困家庭教育脫貧的能力，大力提高基層黨組織在教育扶貧攻堅(jiān)戰(zhàn)中的凝聚力與戰(zhàn)斗力，為教育扶貧工作的圓滿完成提供堅(jiān)強(qiáng)的組織保證。其次，扶貧干部在教育扶貧攻堅(jiān)戰(zhàn)中堅(jiān)定理想信念至關(guān)重要。扶貧干部理想信念堅(jiān)定，不但能夠在教育扶貧工作中始終堅(jiān)定政治立場(chǎng)、保持清醒頭腦，而且還能筑牢信仰之基，經(jīng)受住各種風(fēng)險(xiǎn)的考驗(yàn)。扶貧干部是教育扶貧的關(guān)鍵少數(shù)，他們的政治素質(zhì)和思想覺(jué)悟如何會(huì)影響教育扶貧的實(shí)際效果。崇高的共產(chǎn)主義理想和堅(jiān)定的中國(guó)特色社會(huì)主義信念是保證教育扶貧順利進(jìn)行的思想基礎(chǔ)和精神指引。扶貧干部理所當(dāng)然地要時(shí)刻牢記黨的宗旨，認(rèn)真幫扶貧困群眾，不斷提升教育扶貧實(shí)效。最后，將從嚴(yán)治黨貫穿到教育扶貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的整個(gè)過(guò)程離不開(kāi)黨的領(lǐng)導(dǎo)。沒(méi)有規(guī)矩、不成方圓。始終做到嚴(yán)明黨的紀(jì)律和規(guī)矩，自覺(jué)維護(hù)黨中央權(quán)威是確保各項(xiàng)教育扶貧政策措施落地落實(shí)的重要基礎(chǔ)。強(qiáng)化教育扶貧干部的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，推進(jìn)履職盡責(zé)，激勵(lì)擔(dān)當(dāng)作為，同樣離不開(kāi)黨的領(lǐng)導(dǎo)。只有做到履責(zé)激勵(lì)、失責(zé)追究，才能做到獎(jiǎng)罰分明，切實(shí)提高教育扶貧的質(zhì)量和成效。

(二)戰(zhàn)略定位：教育扶貧是扶貧開(kāi)發(fā)的根本大計(jì)

習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“抓好教育是扶貧開(kāi)發(fā)的根本大計(jì)”(13)《習(xí)近平關(guān)于社會(huì)主義建設(shè)論述摘編》，北京：中央文獻(xiàn)出版社，2017年版，第52頁(yè)。教育扶貧是脫貧攻堅(jiān)的治本之策，不但能夠讓貧困群眾“站起來(lái)”，而且還能夠讓貧困群眾“走得遠(yuǎn)”。習(xí)近平總書(shū)記始終將教育扶貧擺在脫貧攻堅(jiān)的重要地位，他結(jié)合時(shí)代背景和現(xiàn)實(shí)要求，從經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的視角論述教育和扶貧之間的內(nèi)在聯(lián)系，并一再?gòu)?qiáng)調(diào)，一個(gè)區(qū)域的發(fā)展涉及諸多因素，其中教育的先導(dǎo)性、基礎(chǔ)性、全局性、根本性等作用影響巨大。貧困家庭的孩子往往因經(jīng)濟(jì)原因輟學(xué)，從而造成技能缺乏、視野狹窄、知識(shí)匱乏，脫貧內(nèi)在動(dòng)力不足，貧困代際傳遞現(xiàn)象普遍。而教育是解決貧困地區(qū)發(fā)展和貧困家庭脫貧的根本手段，是打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的重要支撐。教育扶貧彰顯了教育作為國(guó)計(jì)民生在扶貧開(kāi)發(fā)大局中的根本性地位，還揭示了其作為促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的重要因素在扶貧大局中發(fā)揮的重要作用。

貧困地區(qū)的兒童只有接受良好的教育，才能從根本上保證學(xué)有所成。習(xí)近平總書(shū)記在河北阜平考察時(shí)強(qiáng)調(diào)：“把貧困地區(qū)孩子培養(yǎng)出來(lái)，這才是根本的扶貧之策”(14)習(xí)近平：《做焦裕祿式的縣委書(shū)記》，北京：中央文獻(xiàn)出版社，2015年版，第24頁(yè)。，也是進(jìn)行教育脫貧、阻止貧困現(xiàn)象代際傳遞的最佳方案。教育扶貧不僅與個(gè)人發(fā)展和家庭幸福息息相關(guān)，而且還關(guān)乎國(guó)家繁榮昌盛和民族復(fù)興。教育扶貧既是一項(xiàng)有助于當(dāng)下和未來(lái)的社會(huì)與政治工程，也是一項(xiàng)脫貧攻堅(jiān)的重要任務(wù)。貧困地區(qū)教育的發(fā)展和教育扶貧的成效，直接關(guān)系到黨和國(guó)家工作全局，關(guān)系到鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的有效實(shí)施和第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)的如期實(shí)現(xiàn)。習(xí)近平總書(shū)記站在黨和國(guó)家事業(yè)全局的高度，提出在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新征程中，要優(yōu)先發(fā)展教育，讓貧困地區(qū)的廣大兒童獲得良好的教育機(jī)會(huì)和充足的教育資源，從而使他們掌握知識(shí)、改變命運(yùn)，為貧困地區(qū)打贏教育扶貧攻堅(jiān)戰(zhàn)提供源源不斷的人力支持。

(三)目標(biāo)指向：教育是阻斷貧困代際傳遞的治本之策

貧困問(wèn)題是一個(gè)歷史性問(wèn)題，消除貧困是人類夢(mèng)寐以求的愿望，也是中國(guó)共產(chǎn)黨一百年來(lái)念茲在茲的夙愿。阻斷貧困現(xiàn)象代際傳遞，是功在當(dāng)代、利在千秋的大事，也是新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨人的重大使命，而教育扶貧是消除貧困的治本之策。習(xí)近平總書(shū)記明確指出：“讓貧困地區(qū)的孩子們接受良好教育，是扶貧開(kāi)發(fā)的重要任務(wù)，也是阻斷貧困代際傳遞的重要途徑”(15)《十八大以來(lái)重要文獻(xiàn)選編》(中)，北京：中央文獻(xiàn)出版社，2016年版，第720頁(yè)。。這一論斷認(rèn)識(shí)深刻、把脈精準(zhǔn)，充分揭示了教育在扶貧開(kāi)發(fā)工作中的重大意義。毋庸諱言，貧困代際傳遞是造成貧困人口致貧的重要因素之一，會(huì)減弱奮斗意識(shí)，進(jìn)而導(dǎo)致在特別貧困家庭環(huán)境里成長(zhǎng)的孩子很少擁有獲取和占有知識(shí)的欲望。當(dāng)這一狀態(tài)漸漸演變成一種習(xí)慣的時(shí)候，他們就會(huì)變得沒(méi)有遠(yuǎn)見(jiàn)、滿足現(xiàn)狀、不求進(jìn)取，而教育扶貧的重要意義在于斬?cái)噙@條惡性循環(huán)的鏈條，阻斷貧困代際傳遞，拔除致貧的思想窮根。因此，通過(guò)教育扶貧的方式，發(fā)揮教育扶貧的“造血”功能，提升貧困群眾基本的科學(xué)素養(yǎng)，培養(yǎng)積極進(jìn)取精神，激發(fā)貧困群眾脫貧的內(nèi)生動(dòng)力，使貧困地區(qū)的大多數(shù)孩子通過(guò)堅(jiān)持不懈地努力學(xué)習(xí)，完成國(guó)民教育的培養(yǎng)目標(biāo)，開(kāi)闊視野，增長(zhǎng)才干，歷練心智，使知識(shí)升華為智慧、品德內(nèi)化為人格，最終從根本上拔除窮根、鏟除貧困世代傳遞的頑疾。許多貧困地區(qū)代代貧困的一個(gè)根本原因就在于缺乏良好的教育。從父母那一代開(kāi)始，由于受教育水平低、缺乏良好的職業(yè)技能和文化素養(yǎng)，以及無(wú)法獲得穩(wěn)定和有保障的收入，致使孩子們得不到良好的教育，他們未成年就輟學(xué)跟隨父母謀生，而其后代更難擺脫這一貧困“怪圈”。年復(fù)一年，貧困代代相傳，逐漸習(xí)慣了貧困，陷入了安于現(xiàn)狀、不求上進(jìn)的惰性狀態(tài)。

正因如此，習(xí)近平總書(shū)記特別強(qiáng)調(diào)：“教育是阻斷貧困代際傳遞的治本之策”(16)《習(xí)近平關(guān)于社會(huì)主義建設(shè)論述摘編》，北京：中央文獻(xiàn)出版社，2017年版，第54頁(yè)。。擺脫貧困不僅要擺脫物質(zhì)貧困，也要擺脫思想貧困、意識(shí)貧困和技能貧困。雖然依靠幫扶，貧困家庭的收入可以在短期內(nèi)獲得增長(zhǎng)，但一旦離開(kāi)幫扶，就有可能導(dǎo)致“返貧”現(xiàn)象的發(fā)生，進(jìn)而影響教育扶貧的效果。教育扶貧要注重提高貧困人口的自主脫貧能力和自我發(fā)展能力。只有貧困人口的自主脫貧能力和自我發(fā)展能力得到了全面提升，返貧現(xiàn)象才能不斷減少，扶貧工作才能見(jiàn)效，扶貧質(zhì)量才能真正提高。因此，從長(zhǎng)遠(yuǎn)看，徹底根除貧困不能沒(méi)有教育，教育扶貧是管長(zhǎng)遠(yuǎn)、管終身、管根本的治本之策，必須把教育作為消除貧困的關(guān)鍵舉措，提高脫貧效果的可持續(xù)性。全面提升貧困地區(qū)、貧困家庭的文化教育水平不但要從物質(zhì)層面入手，而且要從認(rèn)知層面入手，改變貧困地區(qū)廣大群眾的認(rèn)知。首先，在物質(zhì)層面，既要對(duì)貧困家庭的孩子提供必要的經(jīng)濟(jì)補(bǔ)貼，幫助他們完成學(xué)業(yè)，又要完善貧困地區(qū)教育設(shè)施，建設(shè)教育場(chǎng)所，使貧困地區(qū)的孩子接受更高質(zhì)量、更加公平的義務(wù)教育。其次，在認(rèn)知層面，大力宣傳教育對(duì)于阻斷貧困代際傳遞的重要性，提高貧困人口尤其是青少年對(duì)教育脫貧重要性的認(rèn)識(shí)，使他們通過(guò)教育改變命運(yùn)，通過(guò)知識(shí)改寫(xiě)人生，通過(guò)技能改變生活。在接受教育過(guò)程中，要潛移默化地提升貧困人口的綜合素質(zhì)尤其是科學(xué)文化素質(zhì)，涵養(yǎng)道德品質(zhì)，提升勞動(dòng)技能，從而使他們能夠有信心、有能力走上脫貧致富之路。同時(shí)，家庭、學(xué)校和社會(huì)等主體要相互協(xié)調(diào)，共同培養(yǎng)貧困地區(qū)孩子脫貧致富的意識(shí)。只有通過(guò)良好的教育，才能拔除貧困之根，從根本上解決貧困的代代相傳。歷史和實(shí)踐反復(fù)證明，單純的輸血式扶貧并不能徹底消除貧困，只有讓貧困人口接受高質(zhì)量的教育，保護(hù)好他們受教育的權(quán)利，使他們掌握脫貧致富的技能，才能真正阻斷貧困世代相傳，徹底斬?cái)喔F根。

(四)內(nèi)生動(dòng)力：注重扶貧同扶志、扶智相結(jié)合

扶貧先扶智，扶智要扶志。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“治貧先治愚。要把下一代的教育工作做好”(17)習(xí)近平：《做焦裕祿式的縣委書(shū)記》，北京：中央文獻(xiàn)出版社，2015年版，第24頁(yè)。。要“堅(jiān)持大扶貧格局，注重扶貧同扶志、扶智相結(jié)合”(18)《習(xí)近平談治國(guó)理政》第3卷，北京：外文出版社，2020年版，第37頁(yè)。。將扶志與扶智相結(jié)合，科學(xué)引導(dǎo)和積極支持貧困人口依靠自己的技能素養(yǎng)勤勞致富。消除貧困，既要立足當(dāng)前抓發(fā)展，解決貧困地區(qū)廣大人民群眾的脫貧問(wèn)題，阻止其返貧；又要著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)打牢發(fā)展基礎(chǔ)，逐步使他們走向脫貧致富之路。教育扶貧的主體和客體都是貧困地區(qū)的廣大人民群眾，所以在脫貧攻堅(jiān)大局中，應(yīng)始終堅(jiān)持扶貧與扶志、扶智的有機(jī)結(jié)合。扶志就是將廣大貧困群眾自己主動(dòng)脫貧、主動(dòng)致富的志氣“扶”起來(lái)，調(diào)動(dòng)他們脫貧致富的積極性和主動(dòng)性，而扶智是指在貧困地區(qū)通過(guò)普通教育、職業(yè)教育等手段，抑或是通過(guò)升學(xué)、轉(zhuǎn)換職業(yè)等方式逐步實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移，培育有知識(shí)、有文化、有技能的新型農(nóng)民。教育扶貧不僅能產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)效益，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，還能產(chǎn)生精神力量，啟迪智慧。因此，扶志與扶智都需要借助教育扶貧的手段，以提高廣大貧困群眾脫貧致富的志氣和能力，做到既“富口袋”又“富腦袋”。在為貧困地區(qū)的廣大人民群眾提供必要的資金和資源支持的同時(shí)，特別要注重充分發(fā)揮教育在扶貧開(kāi)發(fā)大局中的基礎(chǔ)性、先導(dǎo)性作用，激發(fā)廣大貧困群眾自力更生、主動(dòng)脫貧、自我脫貧的內(nèi)生動(dòng)力，鼓勵(lì)、支持和引導(dǎo)他們通過(guò)自己的刻苦努力用知識(shí)和技能改變命運(yùn)。

(五)重要手段：職業(yè)教育是教育扶貧方式的排頭兵

習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“一個(gè)貧困家庭的孩子如果能接受職業(yè)教育，掌握一技之長(zhǎng)，能就業(yè)，這一戶脫貧就有希望了”(19)《十八大以來(lái)重要文獻(xiàn)選編》(下)，北京：中央文獻(xiàn)出版社，2018年版，第42頁(yè)。。各級(jí)黨委政府應(yīng)加大職業(yè)教育支持力度，充分發(fā)揮其在定向扶貧中獨(dú)特而不可或缺的作用。職業(yè)教育是“造血式”扶貧的重要載體和開(kāi)展扶貧開(kāi)發(fā)工作的有效舉措。授人以魚(yú)不如授人以漁。對(duì)于貧困家庭的孩子來(lái)說(shuō)，通過(guò)職業(yè)教育和技能培訓(xùn)等方式，學(xué)會(huì)一門脫貧致富的技能，吃上“技能飯”，是他們獲得理想工作崗位、保持穩(wěn)定就業(yè)的關(guān)鍵所在。首先，職業(yè)教育可以精準(zhǔn)阻止貧困的代際傳遞。職業(yè)教育能夠促進(jìn)就業(yè)、服務(wù)民生，能夠培養(yǎng)各行各業(yè)所需要的技術(shù)技能型人才。職業(yè)院校的絕大多數(shù)學(xué)生來(lái)自農(nóng)村和貧困家庭，且中等職業(yè)學(xué)校和高職院校的貧困生比例要高于普通高中和本科院校，通過(guò)職業(yè)教育，無(wú)數(shù)個(gè)家庭實(shí)現(xiàn)了擁有第一代大學(xué)生的夢(mèng)想。職業(yè)教育是以學(xué)習(xí)者就業(yè)為目的的教育，主要目標(biāo)是幫助學(xué)習(xí)者掌握所需要的就業(yè)技能。通過(guò)職業(yè)教育，幫助貧困家庭的學(xué)生科學(xué)高效地學(xué)會(huì)和掌握一門脫貧致富的就業(yè)技能，這不但可以有效地幫助貧困家庭的學(xué)生實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量就業(yè)，進(jìn)而使整個(gè)家庭脫貧，還能夠?yàn)槠髽I(yè)培養(yǎng)所需的高技能人才，滿足企業(yè)對(duì)技能技術(shù)型人才的迫切需求。因此，職業(yè)教育是阻斷貧困代代相傳的有效方式。其次，職業(yè)教育可以精準(zhǔn)幫扶貧困地區(qū)的人民群眾脫貧。職業(yè)教育具有其他類型的教育所難以替代的獨(dú)特功能，可以開(kāi)展學(xué)歷教育，以提高受教育者的科學(xué)文化素質(zhì)，也可以面向社會(huì)大眾開(kāi)展各式各樣的技能培訓(xùn)，以培養(yǎng)各行各業(yè)所需要的技術(shù)技能型人才。因此，在幫助貧困人口脫貧方面，職業(yè)教育是見(jiàn)效最快、效果最顯著的扶貧方式之一。絕大多數(shù)貧困群眾因缺乏擺脫貧困的信心和勇氣，沒(méi)有掌握脫貧致富的技能，進(jìn)而導(dǎo)致了貧困。因此，為了幫助貧困人群脫貧致富，鏟除貧困的根源，不僅要給他們嵌入擺脫貧困、走向富裕的“基因”，促使他們首先擺脫思想上的貧困，恢復(fù)“造血”功能，還要授之以漁，教授他們謀生技術(shù)，使他們掌握脫貧致富的技術(shù)技能，順利實(shí)現(xiàn)就業(yè)。除此之外，導(dǎo)致貧困群眾致貧的另一個(gè)關(guān)鍵因素就是生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)能力不足，所以應(yīng)通過(guò)職業(yè)教育培訓(xùn)的方式，對(duì)貧困群眾的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)提供科學(xué)指導(dǎo)，提升他們的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)能力，培養(yǎng)一批能工巧匠、文化能人、脫貧致富帶頭人等，幫助和帶領(lǐng)貧困群眾脫貧。最后，職業(yè)教育可以直接有效地幫助貧困地區(qū)擺脫貧困。職業(yè)教育和當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展密切相關(guān)、互為促進(jìn)。大力發(fā)展職業(yè)教育，可以為貧困地區(qū)的產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供充足的人力資源保障和專業(yè)技術(shù)支撐，有力助推貧困地區(qū)的產(chǎn)業(yè)發(fā)展。作為培養(yǎng)技術(shù)技能型人才高地的職業(yè)院校，匯集了眾多具有較強(qiáng)專業(yè)能力和技術(shù)的專兼職教師，由他們組建的扶貧團(tuán)隊(duì)能夠?yàn)榇龠M(jìn)貧困地區(qū)產(chǎn)業(yè)的又好又快發(fā)展提供精準(zhǔn)高效的技術(shù)指導(dǎo)，從而確保貧困地區(qū)能夠長(zhǎng)期穩(wěn)定脫貧。

(六)價(jià)值追求：開(kāi)展教育扶貧促進(jìn)人的自由而全面發(fā)展

教育是改變貧困群眾現(xiàn)實(shí)困境的根本之策，教育扶貧是阻斷貧困家庭世代貧困的重要途徑，發(fā)展教育是貧困地區(qū)扶貧開(kāi)發(fā)的重要抓手。一百年來(lái)，一代又一代中國(guó)共產(chǎn)黨人為擺脫貧困接續(xù)奮斗，大力發(fā)展教育事業(yè)，始終不渝地帶領(lǐng)廣大人民群眾向著共同富裕的康莊大道奮力前進(jìn)。然而，在當(dāng)前經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中，仍然存在著教育資源尤其是優(yōu)質(zhì)教育資源在城鄉(xiāng)之間、東部與中西部之間、貧困地區(qū)和非貧困地區(qū)之間分布不均衡不充分等問(wèn)題。這種現(xiàn)象不但會(huì)造成教育公平難以實(shí)現(xiàn)，而且也不利于中華民族偉大復(fù)興。為此，習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“教育公平是社會(huì)公平的重要基礎(chǔ)，要不斷促進(jìn)教育發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民，以教育公平促進(jìn)社會(huì)公平正義”(20)《習(xí)近平關(guān)于社會(huì)主義社會(huì)建設(shè)論述摘編》，北京：中央文獻(xiàn)出版社，2017年版，第58頁(yè)。。教育扶貧的目的在于通過(guò)教育資源公平共享，促進(jìn)貧困人口享受應(yīng)有的教育，實(shí)現(xiàn)技能提升和素質(zhì)養(yǎng)成，擺脫貧困。這就要求我們大力推進(jìn)公平教育，不斷滿足貧困地區(qū)廣大人民群眾享受優(yōu)質(zhì)教育資源的強(qiáng)烈愿望。在教育扶貧的實(shí)踐過(guò)程中，對(duì)每個(gè)貧困地區(qū)、貧困家庭和貧困人口都應(yīng)該平等對(duì)待，特別是要優(yōu)先重視教育資源的合理配置。貧困家庭的孩子在教育起點(diǎn)上的無(wú)差別對(duì)待，貧困兒童在入學(xué)機(jī)會(huì)上的應(yīng)有關(guān)照以及貧困人口在教育過(guò)程中獲得的公平對(duì)待，都是馬克思主義關(guān)于人的自由而全面發(fā)展的應(yīng)有之義。此外，習(xí)近平總書(shū)記還強(qiáng)調(diào)，要以促進(jìn)人的全面發(fā)展的理念指導(dǎo)扶貧開(kāi)發(fā)。實(shí)現(xiàn)人的自由而全面發(fā)展是中國(guó)共產(chǎn)黨人的價(jià)值追求，教育是人自由而全面發(fā)展的最基礎(chǔ)性工作，也是社會(huì)主義社會(huì)促進(jìn)人的自由而全面發(fā)展的關(guān)鍵。通過(guò)開(kāi)展教育扶貧促進(jìn)人的自由而全面發(fā)展，在進(jìn)行物質(zhì)援助的同時(shí)提供足夠的精神援助，提高貧困地區(qū)廣大群眾的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，在實(shí)現(xiàn)教育公平的過(guò)程中促進(jìn)人的全面發(fā)展。因此，在教育扶貧開(kāi)發(fā)大局中，應(yīng)不斷推進(jìn)教育公平，實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展，使貧困群眾都能享受優(yōu)質(zhì)的教育資源，獲得致富的勞動(dòng)技能，切斷貧困代代相傳的鏈條，走向共同富裕的幸福之路。

綜上所述，教育扶貧是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，注重系統(tǒng)性、整體性、協(xié)同性是教育扶貧的內(nèi)在要求，也是推進(jìn)教育扶貧的重要方法。習(xí)近平教育扶貧觀意蘊(yùn)豐厚、意義重大，不但為教育扶貧事業(yè)指明了奮斗方向，而且科學(xué)回答了在新的時(shí)代方位下什么是教育扶貧、為什么要教育扶貧、如何做好教育扶貧等一系列根本性問(wèn)題，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義反貧困思想中國(guó)化新的飛躍，對(duì)中國(guó)特色反貧困理論的發(fā)展作出了原創(chuàng)性的理論貢獻(xiàn)。

三、習(xí)近平教育扶貧觀的價(jià)值地位

習(xí)近平教育扶貧觀蘊(yùn)含著具有中國(guó)特色的教育扶貧理念、教育扶貧方法和教育扶貧經(jīng)驗(yàn)等，建構(gòu)了一個(gè)內(nèi)涵豐富、邏輯嚴(yán)密、意義重大的思想體系，是21世紀(jì)的馬克思主義教育扶貧思想，對(duì)中國(guó)脫貧攻堅(jiān)事業(yè)和世界反貧困實(shí)踐都具有獨(dú)特的理論和實(shí)踐價(jià)值。

(一)理論價(jià)值：豐富和發(fā)展了馬克思主義反貧困思想

習(xí)近平教育扶貧觀具有鮮明的理論創(chuàng)新特質(zhì)，形成了完整科學(xué)的理論體系，極大地豐富和發(fā)展了馬克思主義反貧困思想。習(xí)近平教育扶貧觀蘊(yùn)含著十分豐富的原創(chuàng)性理論，為構(gòu)建中國(guó)特色教育扶貧理論體系作出了歷史性貢獻(xiàn)，深化了馬克思主義關(guān)于教育在扶貧開(kāi)發(fā)工作中的價(jià)值定位，成為新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分。習(xí)近平教育扶貧觀豐富了馬克思主義對(duì)教育扶貧的科學(xué)理念，為制定和促進(jìn)教育扶貧相關(guān)方針政策的實(shí)施奠定了堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)。習(xí)近平教育扶貧觀是馬克思主義反貧困思想在中國(guó)貧困治理領(lǐng)域中的重要實(shí)踐，在深入分析和科學(xué)總結(jié)馬克思主義反貧困理論，運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)觀點(diǎn)和方法分析我國(guó)新時(shí)代廣大人民群眾所面臨的貧困問(wèn)題，以及制約貧困地區(qū)、貧困家庭和貧困人口脫貧致富影響因素的基礎(chǔ)上而產(chǎn)生和發(fā)展的。習(xí)近平教育扶貧觀產(chǎn)生并成熟于全面建成小康社會(huì)的關(guān)鍵時(shí)期，是引導(dǎo)中國(guó)教育反貧困實(shí)踐的科學(xué)指南，為打贏教育脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)提供了強(qiáng)大的理論武器。習(xí)近平教育扶貧觀在新時(shí)代中國(guó)脫貧攻堅(jiān)大局中的先導(dǎo)性作用、全局性指引和持續(xù)性貢獻(xiàn)，將隨著民族復(fù)興的時(shí)代發(fā)展而更加彰顯，也會(huì)在我們應(yīng)對(duì)百年未有之大變局的重要舉措中成為精神標(biāo)識(shí)?？梢?jiàn)，習(xí)近平教育扶貧觀豐富和發(fā)展了馬克思主義反貧困理論，是21世紀(jì)馬克思主義反貧困理論的時(shí)代表達(dá)和最新樣態(tài)。

(二)政治價(jià)值：彰顯了黨對(duì)社會(huì)公平正義的不懈追求

中國(guó)特色社會(huì)主義道路的探索是不斷追求公平與正義的永續(xù)實(shí)踐，要“確保人民群眾平等參與、平等發(fā)展”(21)魏磊：《習(xí)近平總書(shū)記執(zhí)政風(fēng)格研究》，《理論學(xué)刊》2019年第2期。，最終實(shí)現(xiàn)公平與正義，而做到這一點(diǎn)，首要的任務(wù)是消除貧困。消除貧困作為實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年目標(biāo)的一場(chǎng)攻堅(jiān)戰(zhàn)，必須高度關(guān)注整個(gè)過(guò)程的公平正義。教育扶貧不但能夠?yàn)閲?guó)家實(shí)施精準(zhǔn)脫貧戰(zhàn)略提供根本保障，而且還能取得最直接的脫貧效果，徹底阻斷貧困代際傳遞。在對(duì)教育扶貧的認(rèn)知和理解方面，習(xí)近平總書(shū)記沒(méi)有拘泥于教育扶貧本身及內(nèi)部，而是站在中華民族偉大復(fù)興的歷史高度，站在新時(shí)代貧困治理的政治高度，正確認(rèn)識(shí)和理解教育扶貧對(duì)追求社會(huì)公平正義的價(jià)值所在。這不但為我國(guó)教育扶貧事業(yè)更高質(zhì)量、更可持續(xù)發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)，而且為不斷促進(jìn)教育公平乃至教育事業(yè)的改革和發(fā)展提供了科學(xué)的理論指導(dǎo)。

(三)實(shí)踐價(jià)值：為打贏教育脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)提供科學(xué)的行動(dòng)指南

中華民族在五千多年歷史發(fā)展的長(zhǎng)河中，曾形成了不少關(guān)于通過(guò)教育消除貧困的思想、方法和措施，對(duì)解決貧困問(wèn)題起到了一定的推動(dòng)作用，但由于歷史條件等的局限，這些思想、方法和措施存在一定的片面性，致使困擾中華民族幾千年的絕對(duì)貧困問(wèn)題一直沒(méi)有得到根本解決。一百年來(lái)，只有中國(guó)共產(chǎn)黨不忘初心、牢記使命，將馬克思主義反貧困思想深深地與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，堅(jiān)持不懈地開(kāi)展教育扶貧，尤其是新時(shí)代，隨著社會(huì)主要矛盾的變化，以習(xí)近平同志為核心的黨中央提出了中國(guó)特色教育扶貧觀，為打贏教育脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)發(fā)揮了重要的指導(dǎo)作用。這一理論是中國(guó)共產(chǎn)黨人解決貧困問(wèn)題、使人民走向共同富裕的最新成果，在中國(guó)共產(chǎn)黨百年反貧困史上具有里程碑意義。在習(xí)近平教育扶貧觀的指引下，我們黨帶領(lǐng)人民取得了脫貧攻堅(jiān)的偉大勝利，消除了絕對(duì)貧困，順利實(shí)現(xiàn)了全面建成小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)。在今后建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的征程上，習(xí)近平教育扶貧觀也必將為我們實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)，繼續(xù)提供強(qiáng)大的理論支撐。

(四)世界價(jià)值：為全球消除貧困提供了中國(guó)教育扶貧方案

貧困問(wèn)題具有世界性和歷史性，這一現(xiàn)實(shí)問(wèn)題一直困擾著各國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)穩(wěn)定和人民生活。擺脫貧窮落后、走向美好生活是人類共同的理想追求(22)王丹、王太明：《中國(guó)共產(chǎn)黨治理農(nóng)村絕對(duì)貧困的基本特征、主要經(jīng)驗(yàn)及現(xiàn)實(shí)啟示》，《理論學(xué)刊》2021年第1期。。習(xí)近平教育扶貧觀不但為中國(guó)的貧困治理和打贏教育脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)提供了科學(xué)的理論指導(dǎo)和根本遵循，而且為全球解決貧困問(wèn)題貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧。首先，習(xí)近平教育扶貧觀堅(jiān)持走中國(guó)特色教育扶貧發(fā)展道路、堅(jiān)持黨對(duì)教育扶貧工作的全面領(lǐng)導(dǎo)，這是對(duì)我國(guó)教育扶貧規(guī)律的深刻把握，體現(xiàn)了人類反貧困的中國(guó)智慧，它不但為中國(guó)的教育扶貧提供了根本理論和實(shí)踐指導(dǎo)，而且為全球反貧困理論與實(shí)踐提供了成功經(jīng)驗(yàn)，體現(xiàn)了廣博而深遠(yuǎn)的世界性意義。貧困國(guó)家想要擺脫貧困，逐步走向現(xiàn)代化，就必須根據(jù)自身國(guó)情，選擇適合自己國(guó)家發(fā)展的脫貧減貧道路。擺脫貧困、走向富裕的道路多種多樣，不僅只有西方模式，還有其他模式。為此，各個(gè)國(guó)家應(yīng)該選擇適合本國(guó)國(guó)情、能夠促進(jìn)本國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的現(xiàn)代化道路和脫貧減貧道路。其次，要以科學(xué)理論為指導(dǎo)。在過(guò)去很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)，大多數(shù)貧窮國(guó)家長(zhǎng)期遭受西方殖民主義的欺凌和壓迫，經(jīng)濟(jì)和文化都相對(duì)比較落后。在沒(méi)有一個(gè)科學(xué)理論作指引的情況下搞教育扶貧，很難走上脫貧致富之路。因此，貧窮國(guó)家如果想擺脫貧困、邁向現(xiàn)代化，就應(yīng)該以科學(xué)的理論為指導(dǎo)。只有這樣，這些國(guó)家才能逐步擺脫外部勢(shì)力干擾，避免陷入新自由主義的陷阱，也才能有計(jì)劃有步驟地實(shí)施教育扶貧戰(zhàn)略，盡快走向脫貧致富之路。習(xí)近平教育扶貧觀不但指導(dǎo)著中國(guó)脫貧攻堅(jiān)事業(yè)取得了巨大成就，而且還使全世界其他國(guó)家人民堅(jiān)定了推動(dòng)減貧事業(yè)的信心，為構(gòu)建人類命運(yùn)共同體、促進(jìn)世界各國(guó)經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展作出了巨大貢獻(xiàn)。

總之，習(xí)近平教育扶貧觀是一個(gè)科學(xué)、完整、系統(tǒng)的理論體系，這一理論體系在堅(jiān)持馬克思主義反貧困思想的基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新發(fā)展，在我國(guó)教育脫貧的偉大實(shí)踐中不斷豐富完善，對(duì)我國(guó)解決貧困問(wèn)題、實(shí)現(xiàn)共同富裕具有不可替代的指導(dǎo)作用，在中華民族發(fā)展史、世界社會(huì)主義發(fā)展史乃至人類反貧困史上書(shū)寫(xiě)了并將繼續(xù)書(shū)寫(xiě)光輝的篇章。