文∣李元欣

習(xí)近平強(qiáng)調(diào)“做好新時(shí)代美育工作、加強(qiáng)美育學(xué)科建設(shè)是培養(yǎng)美育理論和實(shí)踐優(yōu)秀人才的需要，是培育德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的需要”。鄉(xiāng)村基礎(chǔ)美育的課程普及、師資質(zhì)量一直是美育界關(guān)注的焦點(diǎn)，而當(dāng)下核心素養(yǎng)時(shí)代對(duì)于人才培養(yǎng)的新訴求與新規(guī)律給予了基礎(chǔ)美育新的使命與建設(shè)路徑。

一、鄉(xiāng)村基礎(chǔ)美育之于美育

美育涵蓋了學(xué)校美育、社會(huì)美育、家庭美育等多個(gè)子類，各環(huán)節(jié)的美育功能環(huán)環(huán)相扣，為學(xué)生的審美生長(zhǎng)供給源源不斷的“養(yǎng)分”，城市與鄉(xiāng)村的美育合力并行，建構(gòu)中國(guó)美育發(fā)展的完整有機(jī)體。但在鄉(xiāng)村美育這個(gè)特殊的限定條件下，客觀條件的限制導(dǎo)致了社會(huì)與家庭美育環(huán)節(jié)薄弱，所以對(duì)學(xué)生的美育培養(yǎng)“重?fù)?dān)”便落于學(xué)校美育中。因此，鄉(xiāng)村基礎(chǔ)美育發(fā)展的使命與擔(dān)當(dāng)是美育發(fā)展的重要一環(huán)。

美育屬于感性教育，這是它最突出的性質(zhì)和特征，也是中國(guó)美育學(xué)的核心范疇，美育的人格教育和創(chuàng)造教育等屬性都是在感性教育的基礎(chǔ)上形成的。促進(jìn)學(xué)生五大美術(shù)核心素養(yǎng)的發(fā)展是核心素養(yǎng)時(shí)代賦予當(dāng)代美育的使命，基礎(chǔ)美育作為一種教育形態(tài)，其教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方式、教學(xué)評(píng)價(jià)都建立于教師對(duì)學(xué)生審美核心素養(yǎng)及其發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上?？墒?，當(dāng)下大多數(shù)鄉(xiāng)村的美術(shù)教學(xué)都無法實(shí)現(xiàn)該訴求。因此，若該現(xiàn)象背后的形成機(jī)制與解決方案未得到深入探究，在一定程度上將影響中國(guó)美育整體的發(fā)展。

由此可見，鄉(xiāng)村基礎(chǔ)美育的發(fā)展是中國(guó)當(dāng)代美育發(fā)展中不可或缺的一環(huán)，其當(dāng)下的發(fā)展該如何適應(yīng)核心素養(yǎng)時(shí)代是本文探討的重點(diǎn)。

二、鄉(xiāng)村基礎(chǔ)美育之使命

基于核心素養(yǎng)的時(shí)代背景與當(dāng)下鄉(xiāng)村基礎(chǔ)美育的特點(diǎn)，筆者總結(jié)出三條鄉(xiāng)村美育的使命。

其一，設(shè)計(jì)符合核心素養(yǎng)時(shí)代的美育課程。相較于之前的“雙基時(shí)代”與“三維目標(biāo)”，核心素養(yǎng)時(shí)代的新特點(diǎn)與新訴求為基礎(chǔ)美育注入了新的活力與指向。核心素養(yǎng)的提出是為了解決“培養(yǎng)什么樣的人適應(yīng)二十一世紀(jì)的信息時(shí)代”這個(gè)問題，其本質(zhì)是為了培養(yǎng)人的解決問題能力。2018年初教育部頒布的普通高中各學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)中，“凝練了學(xué)科核心素養(yǎng)，重視了以學(xué)科大概念為核心，使學(xué)科內(nèi)容結(jié)構(gòu)化”。而鄉(xiāng)村基礎(chǔ)美育的課程依舊存在講授零碎知識(shí)與技法、脫離實(shí)際問題情境、忽視學(xué)生創(chuàng)造力的培養(yǎng)等問題。因此，圍繞核心素養(yǎng)、大概念進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)將成為當(dāng)前鄉(xiāng)村基礎(chǔ)美育發(fā)展的新使命。

其二，培養(yǎng)適合核心素養(yǎng)時(shí)代的美育人才。時(shí)代的發(fā)展對(duì)人才結(jié)構(gòu)提出了新的挑戰(zhàn)，往常單純的會(huì)畫畫、會(huì)教課就行的美術(shù)老師標(biāo)準(zhǔn)已瀕臨淘汰，核心素養(yǎng)時(shí)代已不是單純傳授知識(shí)的時(shí)代。推動(dòng)美育的發(fā)展，需要建立科學(xué)完整的美育知識(shí)結(jié)構(gòu)，只有通過學(xué)科建設(shè)來整合相關(guān)專業(yè)知識(shí)體系，形成學(xué)科的定位，才能培養(yǎng)出復(fù)合型的美育人才，使新時(shí)代美育發(fā)揮出應(yīng)有的重要作用。誠(chéng)然，“美育學(xué)”作為一門綜合性的交叉學(xué)科，單純的中外美術(shù)史、教育理論是不夠的，因此，廣泛涉獵哲學(xué)、社會(huì)學(xué)、心理學(xué)等學(xué)科理論復(fù)合型人才的培養(yǎng)將成為鄉(xiāng)村基礎(chǔ)美育的新使命，復(fù)合型人才能更好地適應(yīng)人工智能時(shí)代沖擊，具備更強(qiáng)解決現(xiàn)實(shí)問題能力、跨學(xué)科能力、遷移能力。

其三，錨定契合核心素養(yǎng)時(shí)代的美育目的。過去美術(shù)學(xué)科的地位總是處于邊緣地帶，這點(diǎn)在鄉(xiāng)村尤為明顯。隨著國(guó)家對(duì)美育的重視，美育功能的解讀亦應(yīng)隨著核心素養(yǎng)時(shí)代的到來而更加多元化。美術(shù)教育的目的不應(yīng)依舊停留于技法的傳授，而是隨著時(shí)代發(fā)展逐漸更新，可以借藝術(shù)思維解決現(xiàn)實(shí)問題、借藝術(shù)品提升學(xué)生的審美力、借藝術(shù)家的精神培養(yǎng)學(xué)生的人格發(fā)展、借設(shè)計(jì)思維提升創(chuàng)新力等。美育教育重點(diǎn)在于將上述一級(jí)目標(biāo)逐級(jí)分解為可實(shí)現(xiàn)的小目標(biāo)，融入教學(xué)設(shè)計(jì)，貫穿教學(xué)方法，重現(xiàn)在教學(xué)反思中。

三、鄉(xiāng)村基礎(chǔ)美育之建設(shè)

2018年，騰訊與荷風(fēng)藝術(shù)基金會(huì)聯(lián)合首都師范大學(xué)美術(shù)教育系開啟“藝術(shù)行動(dòng)”項(xiàng)目共同探索“互聯(lián)網(wǎng)+美術(shù)教育”，力圖在全國(guó)鄉(xiāng)村基礎(chǔ)美育建設(shè)方面作出嘗試性探索。首先在試點(diǎn)地區(qū)進(jìn)行深入調(diào)研，發(fā)現(xiàn)雄安新區(qū)的311所中小學(xué)的美術(shù)教育存在著“缺內(nèi)容、缺老師、缺硬件”的現(xiàn)象，“藝術(shù)行動(dòng)”項(xiàng)目提出“互聯(lián)網(wǎng)+美術(shù)教育”整體解決方案，包括“線上課程、線下培訓(xùn)、教學(xué)實(shí)踐及社團(tuán)組建、成果匯報(bào)”四個(gè)部分。在形成“教育閉環(huán)”的同時(shí)也探索出可遷移的鄉(xiāng)村美育建設(shè)經(jīng)驗(yàn)。

(一)新課程體系建構(gòu)

雄安新區(qū)“藝術(shù)行動(dòng)”線上美術(shù)課程項(xiàng)目設(shè)計(jì)了60節(jié)圍繞基本問題、聚焦大概念、基于核心素養(yǎng)的適用于小學(xué)的美術(shù)鑒賞課與實(shí)踐課，其設(shè)計(jì)思路與方法具備可借鑒性。課程框架基于核心素養(yǎng)觀建構(gòu)。實(shí)施路徑可歸納為基本問題的合理化、大概念的可遷移性、核心素養(yǎng)的落實(shí)度三個(gè)步驟。

步驟一，提煉基本問題為課程標(biāo)題。以下四類問題可被稱為基本問題。第一，我們?cè)谝簧袝?huì)重復(fù)出現(xiàn)的重要問題。如，什么是愛？第二，對(duì)美術(shù)學(xué)科的核心思想和探究。如，“為什么用大石塊拼起來的建筑也能成為經(jīng)典”，通過“斯通亨治”這個(gè)大眾看起來簡(jiǎn)陋的巨石建筑探索經(jīng)典的意涵。第三，學(xué)習(xí)美術(shù)核心內(nèi)容所需要的東西。如，“抽象畫，人人都能畫嗎？”通過看似雜亂無章的藝術(shù)表現(xiàn)形式來探索其內(nèi)在可循跡的理性與秩序。第四，吸引學(xué)生，激發(fā)其深度學(xué)習(xí)的動(dòng)力。如，“小便池也能成為藝術(shù)？”通過杜尚令大眾費(fèi)解的藝術(shù)作品表象探討藝術(shù)的標(biāo)準(zhǔn)是什么。

步驟二，在基本問題的基礎(chǔ)上提煉大概念。聚焦大概念是為了讓學(xué)生在有限的時(shí)間內(nèi)學(xué)會(huì)建構(gòu)并靈活運(yùn)用所學(xué)知識(shí)以解決未來情境中問題，教師在課程設(shè)計(jì)過程中要厘清什么是恒久的、可遷移的、值得教給學(xué)生的。以雄安新區(qū)藝術(shù)行動(dòng)項(xiàng)目中“立體主義的畫哪里立體了？”一課為例，確認(rèn)大概念可以是一個(gè)詞“藝術(shù)改革”，也可以是一句話“立體主義推動(dòng)了注重形式美的實(shí)用藝術(shù)領(lǐng)域”。教師可從自身經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，選擇最想教給學(xué)生關(guān)于立體主義值得學(xué)習(xí)的地方，并將其提煉為大概念進(jìn)行教學(xué)，教師較大概率能走出傳統(tǒng)單向傳授、知識(shí)零碎又不實(shí)用的誤區(qū)。

步驟三，檢驗(yàn)美術(shù)學(xué)科核心素養(yǎng)的落實(shí)程度。教學(xué)前，教師在課程設(shè)計(jì)過程中應(yīng)思考如下幾個(gè)問題：“我所設(shè)計(jì)的基本問題相對(duì)應(yīng)的美術(shù)核心素養(yǎng)有哪些？我所聚焦的大概念是否有助于學(xué)生解決未來現(xiàn)實(shí)情境中的問題？”教學(xué)中，教師在互動(dòng)環(huán)節(jié)可通過學(xué)生表現(xiàn)觀察：“我提出來的小問題是否有助于基本問題的解決？學(xué)生在探索我預(yù)設(shè)的問題時(shí)是否產(chǎn)生了屬于他自己的問題？”教學(xué)后，教師在評(píng)價(jià)環(huán)節(jié)可根據(jù)反饋進(jìn)行教學(xué)反思：“我所做的評(píng)估是否顯示和區(qū)分了真正理解和看似理解的學(xué)生？我在課堂中觀察到的問題是我作為老師自認(rèn)為的問題還是學(xué)生內(nèi)心真正的問題？”檢驗(yàn)核心素養(yǎng)的落實(shí)程度不僅僅是通過關(guān)注幾個(gè)顯性指標(biāo)來衡量一節(jié)課中學(xué)生圖像識(shí)讀、文化理解的程度，更重要的是體現(xiàn)一種延續(xù)性。引導(dǎo)學(xué)生判斷不同思考方式所帶來的不同可能性，最終由學(xué)生自己決定解決方案，讓學(xué)生能夠在一次又一次的困境中找到屬于自己的解決方式。

(二)新師資團(tuán)隊(duì)培養(yǎng)

該項(xiàng)目中鄉(xiāng)村基礎(chǔ)美育師資的培訓(xùn)主要依托線上社群的方式培養(yǎng)“復(fù)合型”教師，現(xiàn)已持續(xù)兩年。社群互動(dòng)的頻率為每周五進(jìn)行兩小時(shí)研討，疫情前以“作品點(diǎn)評(píng)”為主；疫情后轉(zhuǎn)向“資源分享”與“專題討論”，主要以問答互動(dòng)、共享資源方式為主。此種師培方式背后的理念亦具可借鑒性。

理念一，優(yōu)先鄉(xiāng)村美術(shù)教師當(dāng)下的現(xiàn)實(shí)需求。需求是強(qiáng)大的學(xué)習(xí)內(nèi)驅(qū)力，前期的作品點(diǎn)評(píng)以雄安新區(qū)當(dāng)?shù)亟處熋恐茉跀?shù)據(jù)平臺(tái)上傳學(xué)生作品、反饋教學(xué)問題為主，依據(jù)問題出現(xiàn)頻率進(jìn)行歸類總結(jié)，重點(diǎn)圍繞教師的教學(xué)思考及在社群中進(jìn)行“蘇格拉底式”研討，并針對(duì)問題開展后續(xù)的專題討論。專題討論的一部分是基于鄉(xiāng)村教師當(dāng)下的現(xiàn)實(shí)需求。例如，“品鑒優(yōu)質(zhì)美術(shù)公開課”專題旨在培養(yǎng)教師解構(gòu)課程結(jié)構(gòu)的能力。通過詳細(xì)分解導(dǎo)入、講授新課、學(xué)生實(shí)踐、總結(jié)升華等課堂環(huán)節(jié)，促使教師運(yùn)用批判性思維更新自身授課方式。對(duì)比大陸與臺(tái)灣不同的授課方式，圍繞“怎樣的課算一堂好課”“我們?cè)谧非笮实耐瑫r(shí)是不是失去了很多”的具體問題培養(yǎng)教師品鑒好課的能力；“提升教學(xué)技術(shù)”培養(yǎng)教師更好適應(yīng)線上教學(xué)的能力，該專題詳細(xì)介紹了“微課制作技術(shù)”“定格動(dòng)畫技術(shù)”等實(shí)用方法與精彩案例，教師亦進(jìn)行了嘗試與作品分享；“鞏固教師繪畫基礎(chǔ)”使教師能更從容地面對(duì)教材中的各大藝術(shù)門類；該專題分享了教材中常見的國(guó)畫、手工、中國(guó)傳統(tǒng)美術(shù)、水粉、蠟筆畫等藝術(shù)門類的技巧表現(xiàn)手法，同時(shí)也分享了藍(lán)曬、流體畫、水拓畫、瀝粉畫等小眾藝術(shù)媒介的表達(dá)技巧，鞏固教師的基本素養(yǎng)。

理念二，培育具備綜合素養(yǎng)的新型鄉(xiāng)村美術(shù)教師。鄉(xiāng)村教師不能因?yàn)榻虒W(xué)場(chǎng)域的局限而故步自封，因此專題討論的另一部分圍繞未來的綜合發(fā)展等方面展開?！傲私饷佬g(shù)教育當(dāng)下熱點(diǎn)問題”培養(yǎng)教師教學(xué)的系統(tǒng)性與科學(xué)性。結(jié)合理論與案例，詳細(xì)解讀了“核心素養(yǎng)”“大概念”“基本問題”等核心概念的含義及應(yīng)用方式。利用詳細(xì)課例夯實(shí)教師教學(xué)方式，鼓勵(lì)他們通過同課異構(gòu)的方式設(shè)計(jì)出新的課程構(gòu)思。圍繞“這節(jié)課的大概念如何把握”“各環(huán)節(jié)還能如何設(shè)計(jì)”“作為教師，如何在課堂中提出有質(zhì)量的問題”展開討論，培養(yǎng)教師獨(dú)立設(shè)計(jì)好課的能力；“知曉國(guó)際美術(shù)教育”拓展教師的視野，豐富了教學(xué)。該專題分享了美國(guó)、芬蘭等國(guó)家的藝術(shù)教育演變，剖析STEAM、PBL等時(shí)下流行的教學(xué)案例。后期以具體教育問題討論為主，如“是否應(yīng)該幫助學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)作”“是否應(yīng)該糾正錯(cuò)誤的比例關(guān)系”。通過角色扮演、情景模擬的方式激發(fā)教師的深度學(xué)習(xí)，從而促進(jìn)教師綜合素養(yǎng)的形成。

藝術(shù)教育能幫助鄉(xiāng)村學(xué)生開闊眼界，成為不一樣的新一代人。上述緊扣當(dāng)下核心素養(yǎng)時(shí)代特點(diǎn)的鄉(xiāng)村基礎(chǔ)美育建設(shè)路徑能夠在一定程度上加大美育投入力度，提升其質(zhì)量，開辟一條新的教育思路。用點(diǎn)燃的方式傳遞藝術(shù)教育，而非灌輸。