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馬克思主義與“兩個結(jié)合”
——第三屆馬克思主義中國化高峰論壇綜述*

2022-11-28 11:07類成文
關(guān)鍵詞:基本原理中國化中華

類成文

(湘潭大學(xué) 馬克思主義學(xué)院,湖南 湘潭 411105)

在慶祝中國共產(chǎn)黨成立 100 周年大會上的講話中,習(xí)近平總書記提出“堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合”的重大命題。為深入研究這一重大問題,教育部人文社科重點(diǎn)研究基地湘潭大學(xué)毛澤東思想研究中心、湘潭大學(xué)馬克思主義學(xué)院于2021年10月31日主辦了第三屆馬克思主義中國化高峰論壇,主題就是“馬克思主義與‘兩個結(jié)合’”。來自全國各地的多名專家學(xué)者以線上線下結(jié)合的方式參加了會議。

李捷在主題發(fā)言中指出,中國共產(chǎn)黨在百年探索中創(chuàng)造性地形成了三個里程碑式的理論成果,即毛澤東思想,鄧小平理論和中國特色社會主義理論體系,習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想。要準(zhǔn)確把握“兩個結(jié)合”的深刻內(nèi)涵,推動馬克思主義中國化不斷從一個高峰到另一個高峰。唐洲雁指出,馬克思主義中國化的過程就是“兩個結(jié)合”的過程,要牢牢掌握“兩個結(jié)合”的科學(xué)方法,增強(qiáng)道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。杜玉華指出“兩個結(jié)合”是馬克思主義基本原理的內(nèi)在要求,是黨領(lǐng)導(dǎo)革命實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)總結(jié),也是解決中國時(shí)代課題的要求。李佑新指出,黨的十八大以來創(chuàng)立的習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想,就是在將馬克思主義基本原理與中國實(shí)際相結(jié)合、與傳統(tǒng)文化相結(jié)合的過程中,深刻回答了時(shí)代之問,實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國化的新的飛躍。

堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合,走“自己的路”是黨經(jīng)過百年探索得出的歷史結(jié)論。宋儉論述了毛澤東對馬克思主義中國化的巨大貢獻(xiàn),指出毛澤東強(qiáng)調(diào)“要使中國革命豐富的實(shí)際馬克思主義化”,開創(chuàng)了馬克思主義中國化的偉大事業(yè),實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國化的第一次歷史性飛躍。宋進(jìn)認(rèn)為要把握時(shí)代命題,必須清楚地認(rèn)識中國的實(shí)際,以實(shí)際為出發(fā)點(diǎn),堅(jiān)持問題導(dǎo)向,在解決實(shí)際問題中推動理論創(chuàng)新和實(shí)踐發(fā)展。王增福指出,百年未有之大變局進(jìn)入加速時(shí)期,黨面臨的治理環(huán)境更加嚴(yán)峻,必須把“兩個結(jié)合”落實(shí)到偉大實(shí)踐中去,才能不斷推進(jìn)馬克思主義中國化。黃顯中提出,把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合實(shí)際上是解決我們的道路問題,是解決理想與現(xiàn)實(shí)的張力問題,要堅(jiān)持實(shí)踐的觀點(diǎn),推進(jìn)馬克思主義中國化不斷深入發(fā)展。

會議重點(diǎn)探討了馬克思主義基本原理同中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合的問題。眾多專家學(xué)者提出了啟發(fā)性的觀點(diǎn)。劉建武指出,我們必須認(rèn)識到近代以來,是馬克思主義解決了中國傳統(tǒng)文化沒有解決的一系列問題,只有馬克思主義才能救中國,而馬克思主義在中國大地扎根開花又必然與開放包容的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合。王永貴指出,對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展是黨一以貫之的態(tài)度,要面向未來,推動馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融合共生。陳金龍從時(shí)代主題進(jìn)行闡述,認(rèn)為不同的時(shí)代有不同的問題,也有不同的任務(wù),強(qiáng)調(diào)馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合是時(shí)代的必然要求。針對“馬克思主義基本原理怎樣同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合”問題,孫熙國認(rèn)為必須抓住關(guān)鍵點(diǎn),即解決中國的問題,以問題為導(dǎo)向;以人民為立足點(diǎn),打造新時(shí)代的中國話語體系。周向軍認(rèn)為,必須把握好守正與創(chuàng)新、內(nèi)容與形式的辯證關(guān)系,實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。王易認(rèn)為,要堅(jiān)持大眾化、開放性原則,立足現(xiàn)實(shí),去粗取精,去偽存真,在實(shí)踐中系統(tǒng)整合,推陳出新。李佑新認(rèn)為,在馬克思主義與中國傳統(tǒng)文化結(jié)合的問題上要注意三個問題:一是要改變一百多年來的學(xué)徒心態(tài),要有文化自信;二是要把握傳統(tǒng)文化發(fā)展的正確方向,這就是馬克思主義中國化的方向;三是要實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。

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