張 靜 張 敏

(1.南京大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，江蘇 南京 210023；2.山東科技大學(xué) 經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院，山東 青島 266000)

立足黨的百年歷史，習(xí)近平總書記在黨史學(xué)習(xí)教育動員大會上的講話指出：“要堅(jiān)持以我們黨關(guān)于歷史問題的兩個(gè)決議和黨中央有關(guān)精神為依據(jù)，準(zhǔn)確把握黨的歷史發(fā)展的主題主線、主流本質(zhì)，正確認(rèn)識和科學(xué)評價(jià)黨史上的重大事件、重要會議、重要人物?！盵1]這對研究1945年4月中共擴(kuò)大的六屆七中全會通過的《關(guān)于若干歷史問題的決議》(以下簡稱“第一個(gè)《歷史決議》”)和1981年6月黨的十一屆六中全會通過的《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》(以下簡稱“第二個(gè)《歷史決議》”)有著深遠(yuǎn)的歷史意義和深刻的現(xiàn)實(shí)借鑒。適值黨的十九屆六中全會審議通過《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》(以下簡稱“第三個(gè)《歷史決議》”)，本文擬對第一個(gè)、第二個(gè)《歷史決議》相關(guān)研究成果進(jìn)行全面的梳理和有重點(diǎn)的評析，并為開展三個(gè)《歷史決議》貫通式研究提供可參考的學(xué)術(shù)視角和思考路徑。

一、第一個(gè)和第二個(gè)《歷史決議》的版本和形成經(jīng)過

兩個(gè)《歷史決議》所涉及的重大問題均關(guān)系到黨的前途命運(yùn)，形成過程中經(jīng)過了充分的討論，是集體智慧的結(jié)晶。經(jīng)學(xué)界多方面的考證，兩個(gè)《歷史決議》的版本和形成經(jīng)過已基本厘清，并且隨著對史料的進(jìn)一步挖掘，其中的復(fù)雜歷史面相和深刻思想爭鳴也得到呈現(xiàn)。

(一)第一個(gè)《歷史決議》的版本和形成過程

第一個(gè)《歷史決議》的形成過程比較復(fù)雜，出現(xiàn)過“草稿”“討論稿”“正式稿”等不同版本。周兵依據(jù)第一個(gè)《歷史決議》1947年的翻印版，將其形成過程與不同版本聯(lián)系起來進(jìn)行了梳理，指出1941年毛澤東起草的《關(guān)于四中全會以來中央領(lǐng)導(dǎo)路線問題結(jié)論草案》(史稱《歷史草案》)是第一個(gè)《歷史決議》的藍(lán)本，1944年毛澤東所作《關(guān)于路線學(xué)習(xí)、工作作風(fēng)和時(shí)局問題》和《學(xué)習(xí)和時(shí)局》兩個(gè)有關(guān)中共黨史的報(bào)告為該決議的起草提供了原則性的指導(dǎo)。六屆七中全會召開前成立了“黨內(nèi)歷史問題決議準(zhǔn)備委員會”，任弼時(shí)、胡喬木、張聞天先后寫出“決議草案一稿”“決議草案二稿”“決議草案三稿”，毛澤東對“決議草案三稿”先后進(jìn)行了七次修改，六屆七中全會基本通過“決議正式一稿”，提交黨的七大和七屆一中全會繼續(xù)修改，七屆一中全會第二次會議最終表決并公開印行“決議正式二稿”。中華人民共和國成立后兼顧準(zhǔn)確性和政治性，第一個(gè)《歷史決議》經(jīng)修改以附錄形式收入《毛澤東選集》第三卷[2]?！睹珴蓶|選集》第三卷雖標(biāo)注該決議為“1945年4月20日中國共產(chǎn)黨第六屆中央委員會擴(kuò)大的第七次全體會議通過”，但實(shí)際上是在七屆一中全會第二次會議“決議正式二稿”基礎(chǔ)上編輯修訂的“毛選版”。

在版本考察的基礎(chǔ)上學(xué)界圍繞第一個(gè)《歷史決議》形成過程中的三個(gè)重要問題作了進(jìn)一步的研究。

一是為什么毛澤東要起草《歷史草案》？學(xué)者們研究認(rèn)為，對于黨內(nèi)路線錯(cuò)誤，遵義會議只解決了最迫切的軍事上、組織上的問題，沒有從思想上、政治上對黨內(nèi)存在的錯(cuò)誤進(jìn)行剖析和清算，使得“左”的錯(cuò)誤在黨內(nèi)未得到完全糾正[3]。延安時(shí)期，毛澤東通過編輯《六大以來》《六大以前》和《兩條路線》，深入了解了黨史上的“左”傾、右傾錯(cuò)誤及其根源，親自起草《歷史草案》，對黨的路線問題作出了初步結(jié)論，奠定了決議的初始基礎(chǔ)。

二是為什么1941年《歷史草案》起草后被擱置，直到1944年成立“黨內(nèi)歷史問題決議準(zhǔn)備委員會”才重新起草“歷史問題決議”？學(xué)界認(rèn)為這是由于當(dāng)時(shí)黨內(nèi)存在思想上的不統(tǒng)一，后經(jīng)過整風(fēng)和兩次“九月會議”，以及成立各級學(xué)習(xí)組研究馬克思主義思想方法論和六大以來的決議[4]，通過學(xué)習(xí)研究，對黨的歷史特別是路線是非有了統(tǒng)一的看法，起草決議的時(shí)機(jī)才得以成熟[5]。遵義會議結(jié)束了“左”傾錯(cuò)誤的統(tǒng)治地位，而決議實(shí)現(xiàn)了徹底的思想清算，從1935年到1945年的十年等待，正是一個(gè)思想統(tǒng)一的過程[6]。

三是為什么中華人民共和國成立后編輯《毛澤東選集》時(shí)再次修改？亦水認(rèn)為，延安時(shí)期確立毛澤東思想為理論旗幟在一定程度上消解了共產(chǎn)國際解散的不利影響，而編輯《毛澤東選集》時(shí)刪去了“毛澤東思想”的提法，目的是維護(hù)同蘇聯(lián)的友好關(guān)系，以及毛澤東認(rèn)為關(guān)于探索社會主義道路的思想理論尚未成熟[7]。周兵則對“決議正式二稿”與“毛選版”進(jìn)行了對比，指出在標(biāo)點(diǎn)、文字和內(nèi)容上有886處修改，其中最明顯的實(shí)質(zhì)性修改是淡化了毛澤東思想，突出了馬克思列寧主義和斯大林對中國革命的指導(dǎo)[2]。

綜上，第一個(gè)《歷史決議》的形成經(jīng)歷了三個(gè)階段，即從1941年毛澤東起草《歷史草案》到1944年成立“黨內(nèi)歷史問題決議準(zhǔn)備委員會”是醞釀準(zhǔn)備階段；從1944年5月到1945年4月歷時(shí)近一年的六屆七中全會是起草討論階段；從六屆七中全會“決議正式一稿”到七屆一中全會第二次會議“決議正式二稿”再到“毛選版”是定稿完善階段。實(shí)際上，第一個(gè)《歷史決議》形成和修改的過程正體現(xiàn)了毛澤東“堅(jiān)持真理，修改錯(cuò)誤”的態(tài)度，也反映了當(dāng)時(shí)的政治環(huán)境和背后的政治考量，學(xué)界的研究展現(xiàn)了“臺前”與“幕后”，揭示出復(fù)雜的歷史面相。

(二)第二個(gè)《歷史決議》的誕生經(jīng)過

第二個(gè)《歷史決議》從糾正錯(cuò)誤、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，雖然目標(biāo)明確，但其形成確非易事?！多囆∑轿倪x》第二卷和《胡喬木談中共黨史》對此有較清晰的呈現(xiàn)，同時(shí)學(xué)界對其形成經(jīng)過也進(jìn)行了較詳細(xì)的考察。李捷提出第二個(gè)《歷史決議》經(jīng)歷了籌備醞釀、明確方向和不斷完善三個(gè)階段[8]。學(xué)者們進(jìn)一步指出其誕生與這一時(shí)期幾個(gè)重要事件緊密相聯(lián)，即經(jīng)過真理標(biāo)準(zhǔn)問題大討論和黨的十一屆三中全會，在黨內(nèi)營造了解放思想、實(shí)事求是、團(tuán)結(jié)一致向前看的良好氛圍；1979年1月至4月理論工作務(wù)虛會召開，提出了起草第二個(gè)《歷史決議》的建議，初步討論了中華人民共和國成立后黨的歷史，明確了進(jìn)行總結(jié)和評價(jià)的必要性和迫切性，其中鄧小平的講話提供了方法和原則上的指導(dǎo)[9]；1979年10月，葉劍英在中華人民共和國成立三十周年慶祝大會上的講話是第二個(gè)《歷史決議》的基礎(chǔ)；繼而歷史決議起草小組成立，鄧小平提出“三項(xiàng)基本要求”，胡喬木帶領(lǐng)起草小組寫出《〈決議〉提綱》和《〈決議〉(草稿)》，幾經(jīng)重寫修改后組織全黨4 000名高級干部討論，后經(jīng)政治局、書記處和老干部40多人討論和中央政治局?jǐn)U大會議討論，提交十一屆六中全會預(yù)備會議討論，并征求各民主黨派負(fù)責(zé)人的意見，最終審議通過《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》[10]。與第一個(gè)《歷史決議》相比，第二個(gè)《歷史決議》制定時(shí)的政治環(huán)境相對安定，黨也更加成熟，要解決的問題更加聚焦，其形成過程學(xué)界幾無爭議。宋月紅則梳理了決議醞釀、發(fā)起、起草、通過時(shí)的思想史料[11]，有助于廓清思想發(fā)展脈絡(luò)，還歷史本源，使歷史更加豐滿。

(三)第一個(gè)、第二個(gè)《歷史決議》形成中的人物作用

在兩個(gè)《歷史決議》形成過程中，黨的領(lǐng)導(dǎo)人和高層干部、起草人員和參與討論人員分別發(fā)揮了重要的作用。學(xué)界重點(diǎn)討論了毛澤東、鄧小平在其中高屋建瓴的戰(zhàn)略認(rèn)識、一錘定音的政治勇氣，同時(shí)將關(guān)注點(diǎn)放在任弼時(shí)、陳云、胡喬木等人所作出的突出貢獻(xiàn)。在第一個(gè)《歷史決議》形成過程中，石仲泉指出從主持編輯《六大以來》《六大以前》《兩條路線》三套歷史文獻(xiàn)到親自起草《歷史草案》再到七次修改決議草案，毛澤東發(fā)揮了決定性作用[12]。張偉、劉冬認(rèn)為，任弼時(shí)作為“黨內(nèi)歷史問題決議準(zhǔn)備委員會”的召集人和決議起草的主持人，搭建了決議的基本框架[13]；在第二個(gè)《歷史決議》起草中，石仲泉?jiǎng)?chuàng)造性提出，鄧小平在指導(dǎo)思想的提出、框架結(jié)構(gòu)的擬定以及對重大事件、重要會議和重要人物評價(jià)的認(rèn)定等方面扮演了“總設(shè)計(jì)師”的角色[12]。陳群、孫東升指出，陳云“建議增加建國前28年的歷史回顧”有助于解決如何評價(jià)毛澤東的功過這一關(guān)鍵問題[14]；另外，被譽(yù)為“黨內(nèi)第一支筆”的胡喬木參與起草了第一個(gè)《歷史決議》，負(fù)責(zé)起草了第二個(gè)《歷史決議》，石仲泉稱其為第二個(gè)《歷史決議》的“總工程師”[15]。

可以說，學(xué)界的研究充分揭示了兩個(gè)《歷史決議》形成過程的深刻復(fù)雜性，反映了其作為集體智慧的結(jié)晶，經(jīng)過了思想解放的過程，建立在廣泛征求意見、反復(fù)討論修改的基礎(chǔ)上，誕生于全黨團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的氛圍中。

二、第一個(gè)和第二個(gè)《歷史決議》的基本內(nèi)容與核心要旨

《歷史決議》誕生于黨的重大歷史轉(zhuǎn)折關(guān)頭，涉及的重大問題關(guān)系黨的前途命運(yùn)，對其基本內(nèi)容進(jìn)行文本分析是學(xué)界研究的重點(diǎn)。第一個(gè)《歷史決議》從七個(gè)部分回顧了建黨以來特別是黨的六屆四中全會到遵義會議前的歷史，對重大歷史問題作出了結(jié)論，總結(jié)了教訓(xùn)；第二個(gè)《歷史決議》從八個(gè)部分回顧了黨領(lǐng)導(dǎo)的革命史和社會主義建設(shè)史，對重大事件和重要人物作出了科學(xué)評價(jià)，為社會主義建設(shè)明確了前進(jìn)方向。以基本內(nèi)容為依托，學(xué)界圍繞兩個(gè)《歷史決議》分析歷史問題及其思想根源、確立和維護(hù)毛澤東思想、明確前進(jìn)方向和確立奮斗目標(biāo)這三個(gè)核心問題進(jìn)行了重點(diǎn)聚焦。

(一)分析歷史問題及其思想根源

學(xué)界普遍認(rèn)為兩個(gè)《歷史決議》都以梳理黨的發(fā)展歷程作為基本依托，厘清了其中的錯(cuò)誤和產(chǎn)生根源。第一個(gè)《歷史決議》批判了歷次“左”、右傾偏向，特別是批判了三次“左”傾路線錯(cuò)誤，強(qiáng)調(diào)以無產(chǎn)階級思想取代小資產(chǎn)階級思想[3]。第二個(gè)《歷史決議》闡述了“文化大革命”的錯(cuò)誤和過程，分析了其背后復(fù)雜的社會歷史原因，界定了其錯(cuò)誤性質(zhì)及其與毛澤東的關(guān)系[15]，通過性質(zhì)界定澄清了人們的認(rèn)識，通過分析原因把握住歷史規(guī)律[16]。

對于歷史問題的分析，學(xué)界的爭議點(diǎn)是“路線”的表述問題，有學(xué)者認(rèn)為第一個(gè)《歷史決議》突出路線斗爭，在批判錯(cuò)誤路線的同時(shí)闡述了毛澤東思想的主要內(nèi)容，以批駁來立論，客觀上導(dǎo)致了路線斗爭史遮蓋了黨的整體史。實(shí)際上，是否表述為“路線斗爭”是革命和建設(shè)在不同歷史語境下的話語選擇，革命時(shí)期三次“左”傾錯(cuò)誤紛繁復(fù)雜，導(dǎo)致黨內(nèi)思想嚴(yán)重混亂，第一個(gè)《歷史決議》與錯(cuò)誤路線的斗爭本身就是用“批判的武器”進(jìn)行厘清與辨明。而第二個(gè)《歷史決議》重點(diǎn)反思了與毛澤東緊密關(guān)聯(lián)的“文化大革命”，黃一兵認(rèn)為以路線斗爭評判黨的歷史不符合馬克思主義，決議區(qū)分了路線問題與個(gè)人的關(guān)系，堅(jiān)持了歷史唯物主義[9]，陳紅軍也強(qiáng)調(diào)決議有效避免了對“路線”一詞的濫用和泛化[17]。

(二)確立和維護(hù)毛澤東思想

學(xué)界認(rèn)為第一個(gè)《歷史決議》描畫了毛澤東思想內(nèi)容體系的基本輪廓，在黨內(nèi)思想混亂時(shí)樹立起科學(xué)的理論旗幟，發(fā)揮了鮮明的引領(lǐng)作用[18]。在起草第二個(gè)《歷史決議》時(shí)，鄧小平曾強(qiáng)調(diào)如何評價(jià)毛澤東和毛澤東思想是最根本、最核心的問題。對此，宋月紅指出，決議以中華人民共和國成立前28年和后32年的基本史實(shí)為依據(jù)，有力應(yīng)對了鼓吹“非毛化”的錯(cuò)誤傾向，有助于歷史地而非“虛無”地看待毛澤東的功過[19]。聞言指出，維護(hù)毛澤東同志的歷史地位、堅(jiān)持和發(fā)展毛澤東思想，不單是理論問題，更是政治問題，第二個(gè)《歷史決議》保持了黨的歷史的完整統(tǒng)一，保證了黨的指導(dǎo)思想的一脈相承，體現(xiàn)了對歷史負(fù)責(zé)的科學(xué)態(tài)度，避免了蘇聯(lián)式的政治震蕩[16]。

總之，學(xué)界高度評價(jià)兩個(gè)《歷史決議》在確立和維護(hù)毛澤東思想方面發(fā)揮的維護(hù)權(quán)威、確立話語權(quán)的作用[20]，認(rèn)為：在方法上，堅(jiān)持實(shí)事求是原則，立足中國革命建設(shè)實(shí)踐詮釋了毛澤東思想的歷史邏輯和價(jià)值意義[21]；在形式上，通過揭示中國革命建設(shè)內(nèi)在訴求和建構(gòu)馬克思主義中國化理論話語，為樹立毛澤東思想指導(dǎo)地位提供了現(xiàn)實(shí)依據(jù)和理論支撐，并以“決議”的權(quán)威形式凝聚起價(jià)值共識[22]，進(jìn)而統(tǒng)一全黨思想、意志和行動[23]；在內(nèi)容上，第一個(gè)《歷史決議》起到了描繪基本框架、確立全黨遵循的作用，第二個(gè)《歷史決議》發(fā)揮著系統(tǒng)闡述、科學(xué)評價(jià)的作用[24]。

(三)明確前進(jìn)方向、確立奮斗目標(biāo)

學(xué)界指出兩個(gè)《歷史決議》的最終旨?xì)w在于明確前進(jìn)方向、確立奮斗目標(biāo)，憑借歷史賦予的勇氣和力量向前看、再出發(fā)，具有在重大歷史關(guān)頭凝神聚力的重要作用[25]。學(xué)者們認(rèn)為，第一個(gè)《歷史決議》的書寫重點(diǎn)雖然是總結(jié)歷史，但也蘊(yùn)含著開創(chuàng)的意義，其目標(biāo)指向是中國革命的徹底勝利，在六屆七中全會上對歷史結(jié)論“原則通過”，就是為了不使“七大”轉(zhuǎn)移重心[12]，在充分認(rèn)清極端復(fù)雜的歷史情勢下，能集中力量解決當(dāng)時(shí)中國革命向何處去的理論和現(xiàn)實(shí)問題。第二個(gè)《歷史決議》的目標(biāo)指向是改革開放和社會主義現(xiàn)代化，從正反兩方面的經(jīng)驗(yàn)概括了正確道路的十個(gè)基本點(diǎn)。從歷史定位來看，通過回顧中華人民共和國成立后的歷史，為開創(chuàng)中國特色社會主義提供了歷史坐標(biāo)、立論依據(jù)和評判準(zhǔn)繩[26]；從現(xiàn)實(shí)判斷來看，四千人大討論的一個(gè)熱點(diǎn)是對粉碎“四人幫”后的4年進(jìn)行總結(jié)，以此發(fā)揮最直接的現(xiàn)實(shí)意義[10]；從理論創(chuàng)新來看，第二個(gè)《歷史決議》揭示了社會主義道路探索時(shí)期所犯歷史錯(cuò)誤背后的理論認(rèn)識偏差[15]，孕育了中國特色社會主義道路的思想因子，實(shí)現(xiàn)了守正基礎(chǔ)上的創(chuàng)新[26]?？梢哉f，第二個(gè)《歷史決議》冷卻了對歷史問題的討論，開創(chuàng)了新政策的實(shí)施空間[27]，達(dá)到了“總結(jié)過去是為了引導(dǎo)大家團(tuán)結(jié)一致向前看”的目的，體現(xiàn)了鮮明的目標(biāo)導(dǎo)向和未來意識，為深入推進(jìn)改革開放偉大實(shí)踐提供了重要保證。

三、兩個(gè)《歷史決議》的歷史使命與時(shí)代意蘊(yùn)

兩個(gè)《歷史決議》以其內(nèi)容的深刻思想性和科學(xué)方法論，通過回顧黨的歷史實(shí)現(xiàn)了指導(dǎo)思想的撥亂反正，擔(dān)當(dāng)起應(yīng)負(fù)的歷史使命，形成了黨在重要?dú)v史關(guān)頭總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、統(tǒng)一思想的傳統(tǒng)，蘊(yùn)含著深厚的時(shí)代意蘊(yùn)。學(xué)界從開啟歷史新局面、推進(jìn)馬克思主義中國化、加強(qiáng)黨的建設(shè)、指導(dǎo)黨史研究等方面揭示其意義和價(jià)值。

(一)轉(zhuǎn)折關(guān)頭解決重大政治和理論問題的歷史決策

兩個(gè)《歷史決議》都是在重大轉(zhuǎn)折時(shí)刻對黨的歷史經(jīng)驗(yàn)作出的系統(tǒng)總結(jié)，解決了“重大政治和理論問題”，是“關(guān)鍵時(shí)期”“適當(dāng)時(shí)候”的必然選擇，學(xué)界充分肯定其承前啟后、推動歷史的重要意義。

學(xué)者們認(rèn)為，決議是向歷史問計(jì)[28]，彰顯了高度的歷史意識[29]。第一個(gè)《歷史決議》標(biāo)志著延安整風(fēng)運(yùn)動的順利結(jié)束，奠定了黨的七大的基調(diào)。其形成過程與延安整風(fēng)運(yùn)動相伴隨，被認(rèn)定為整風(fēng)學(xué)習(xí)的重要成果和運(yùn)動的結(jié)束標(biāo)志[5]。經(jīng)過了以學(xué)習(xí)黨史、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)為主要內(nèi)容的延安整風(fēng)運(yùn)動，第一個(gè)《歷史決議》為“七大”的成功召開提供了思想上的統(tǒng)一、組織上的團(tuán)結(jié)、政治上的民主、理論上的依據(jù)，而最大的貢獻(xiàn)就是深入闡述了毛澤東的歷史功績和毛澤東思想科學(xué)體系，為“七大”把毛澤東思想確立為黨的指導(dǎo)思想并寫入黨章做了準(zhǔn)備[4]，進(jìn)而奠定了抗日戰(zhàn)爭和新民主主義革命最終勝利的思想政治基礎(chǔ)。第二個(gè)《歷史決議》確立了新的政治權(quán)威，在整理毛澤東政治遺產(chǎn)的基礎(chǔ)上確立了以鄧小平為核心的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)集體[27]，結(jié)束了“以階級斗爭為綱”的錯(cuò)誤，把黨的工作重心轉(zhuǎn)移到社會主義現(xiàn)代化建設(shè)上來，實(shí)現(xiàn)了具有深遠(yuǎn)意義的偉大轉(zhuǎn)折[3]。在重大歷史關(guān)頭誕生的兩個(gè)《歷史決議》，彰顯了中國共產(chǎn)黨的自我認(rèn)識[30]，發(fā)揮了統(tǒng)一全黨思想、凝聚全黨力量、加強(qiáng)全黨團(tuán)結(jié)的作用[31]。

(二)確立馬克思主義中國化的理論成果和正確道路

學(xué)界強(qiáng)調(diào)兩個(gè)《歷史決議》確立和堅(jiān)持了中國化的馬克思主義，同時(shí)彰顯和推動著馬克思主義中國化，是馬克思主義中國化的理論結(jié)晶。

學(xué)者們認(rèn)為，兩個(gè)《歷史決議》以確立和維護(hù)毛澤東思想為核心主題，是馬克思主義中國化的歷史路標(biāo)[32]。第一個(gè)《歷史決議》破除了中國共產(chǎn)黨歷史上第一個(gè)“兩個(gè)凡是”，即馬克思主義教條化以及共產(chǎn)國際決議和蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)神圣化兩種錯(cuò)誤傾向[12]。面向黨內(nèi)，以黨的決議形式提出中國化的馬克思主義理論成果——毛澤東思想。面向黨外，主要發(fā)揮了兩方面的作用，一方面國共關(guān)系趨于破裂，國民黨方面鼓吹“一個(gè)主義”，樹立蔣介石為政黨領(lǐng)袖，出于政黨競爭需要，決議突出了毛澤東毫無爭議的政治領(lǐng)袖地位和毛澤東思想理論旗幟的引領(lǐng)作用；另一方面，1943年共產(chǎn)國際解散，為了應(yīng)對“馬列主義已經(jīng)破產(chǎn)”等反共輿論，突出本土領(lǐng)袖和馬克思主義的中國化理論成果將有助于中國共產(chǎn)黨本土化建設(shè)[2]。第二個(gè)《歷史決議》同樣破除了“兩個(gè)凡是”，通過歷史回顧深化了對歷史規(guī)律的認(rèn)識，以此發(fā)展了馬克思主義，并基于對歷史方位的判斷和四項(xiàng)基本原則的確立，開辟了馬克思主義中國化的正確道路[33]。

(三)彰顯中國共產(chǎn)黨自我革命的政黨自覺

鄧小平指出：“我們?nèi)h成熟的標(biāo)志是第七次全國代表大會?！盵34]新民主主義革命時(shí)期，以第一個(gè)《歷史決議》為思想基礎(chǔ)的“七大”標(biāo)志著黨的建設(shè)走向成熟。改革開放時(shí)期，以第二個(gè)《歷史決議》為起點(diǎn)，黨的建設(shè)回到正軌。學(xué)界充分肯定了兩個(gè)《歷史決議》所體現(xiàn)的中國共產(chǎn)黨自我革命、自我建設(shè)的政黨自覺，揭示了中國共產(chǎn)黨為什么能的秘訣所在[35]。

從自我革命的角度，王建華認(rèn)為，無論是第一個(gè)《歷史決議》總結(jié)三次“左”傾路線錯(cuò)誤，還是第二個(gè)《歷史決議》反思經(jīng)濟(jì)建設(shè)急躁冒進(jìn)和“文化大革命”，都以承認(rèn)錯(cuò)誤為邏輯起點(diǎn)[36]；黃廣友認(rèn)為，基于馬克思主義歷史性批判對黨自身歷史進(jìn)行總結(jié)評價(jià)，是推進(jìn)自我革命的體現(xiàn)[37]；李璐則強(qiáng)調(diào)，依托《歷史決議》的經(jīng)典文本，黨的自我革命的認(rèn)知與實(shí)踐經(jīng)歷了螺旋上升式的嬗變[38]。從黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一角度，兩個(gè)《歷史決議》提出堅(jiān)持民主集中制、發(fā)展黨內(nèi)民主，并且在制定、修改、討論的過程中充分發(fā)揚(yáng)民主，廣泛征求意見，在重大歷史關(guān)頭對統(tǒng)一全黨思想、加強(qiáng)全黨團(tuán)結(jié)發(fā)揮了重要作用[39]。從黨的群眾路線角度，穆兆勇指出，第一個(gè)《歷史決議》闡述了群眾路線在思想上和組織上的地位，第二個(gè)《歷史決議》把群眾路線同實(shí)事求是、獨(dú)立自主確立為毛澤東思想活的靈魂，體現(xiàn)了黨對群眾路線的認(rèn)識達(dá)到了新高度[40]。從黨的政治建設(shè)角度，劉建軍、王麗指出，決議以歷史經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)深植共產(chǎn)黨人理想信念[41]；王均偉指出，決議以理論上的清醒確保政治上的堅(jiān)定，以穩(wěn)定成熟的黨的核心和明辨是非的黨的團(tuán)結(jié)奪取了革命的勝利，在新時(shí)代深層次、根本性歷史變革下，應(yīng)該增強(qiáng)“四個(gè)意識”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”[42]。

(四)提供黨史研究的立論依據(jù)和方法論指導(dǎo)

兩個(gè)《歷史決議》統(tǒng)籌政治性和歷史性，既是現(xiàn)實(shí)文件，也是黨史研究的綱領(lǐng)性文獻(xiàn)。學(xué)界充分肯定其為黨史研究提供立論依據(jù)和方法論指導(dǎo)的“綱領(lǐng)性”意義。

《歷史決議》以歷史唯物主義和辯證唯物主義為根本遵循[43]，圍繞中華民族偉大復(fù)興這個(gè)主題，確立了中共黨史和社會主義發(fā)展史的分期[44]。首先，強(qiáng)調(diào)實(shí)事求是的精神內(nèi)核。宋進(jìn)華特別指出，第二個(gè)《歷史決議》首次提出“實(shí)事求是是毛澤東思想活的靈魂”，這包含了三個(gè)層面的含義，即把馬克思列寧主義普遍原理同中國革命具體實(shí)踐相結(jié)合、完整準(zhǔn)確把握毛澤東思想和繼承發(fā)展馬克思主義相統(tǒng)一、解放思想使思想與實(shí)際相符合[45]。其次，堅(jiān)持唯物史觀，把握歷史發(fā)展的本質(zhì)、規(guī)律和主流。全明威明確了決議所蘊(yùn)含的矛盾分析、系統(tǒng)分析、趨勢分析的馬克思主義科學(xué)方法論[46]；肖貴清強(qiáng)調(diào)了《歷史決議》的整體性視域[47]；宋月紅指出兩個(gè)《歷史決議》堅(jiān)持階段性與連續(xù)性的統(tǒng)一，以革命史觀和現(xiàn)代化發(fā)展史觀把握黨和國家歷史發(fā)展[48]，她還特別指出，第二個(gè)《歷史決議》以規(guī)律性認(rèn)識抵制了歷史虛無主義，維護(hù)了國家歷史安全[19]。最后，堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)。兩個(gè)《歷史決議》是黨史上最具權(quán)威性的歷史文獻(xiàn)，此后編寫的黨史教材和讀本都以此為歷史遵循，但同時(shí)也以發(fā)展的眼光根據(jù)時(shí)代的需要做進(jìn)一步的拓展。因此，朱佳木指出，兩個(gè)《歷史決議》通過對黨史、新中國史的綱領(lǐng)性總結(jié)，為“四史”宣傳教育提供依據(jù)[49]；肖光文認(rèn)為，要把堅(jiān)持決議基本結(jié)論和深化歷史認(rèn)識統(tǒng)一起來，站在新的歷史高度推進(jìn)新的認(rèn)識[50]；黃廣友提出，要以歷史與現(xiàn)實(shí)互動下的使命自覺，把兩個(gè)《歷史決議》放在黨的百年歷史中去審視，以堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為價(jià)值旨?xì)w[37]。

四、深化對兩個(gè)《歷史決議》研究的思考

深化兩個(gè)《歷史決議》研究具有重要的理論和實(shí)踐意義，現(xiàn)有研究成果豐碩，但也有繼續(xù)推進(jìn)的空間，未來可以從統(tǒng)籌史觀與史料、兼顧規(guī)范性與學(xué)理性等方面深化研究。

(一)遵循大歷史觀，把握中國共產(chǎn)黨的歷史書寫

兩個(gè)《歷史決議》作為歷史文獻(xiàn)，其本身的書寫就遵循了大歷史觀，對其進(jìn)行研究同樣需要遵循大歷史觀。一是長時(shí)段。如有學(xué)者就考察了中國共產(chǎn)黨對毛澤東和毛澤東思想評價(jià)的歷史進(jìn)程[51]，這種貫通式考察把握住了歷時(shí)性和共時(shí)性的統(tǒng)一、關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)和歷史流變的統(tǒng)一。長時(shí)段研究兩個(gè)《歷史決議》要把其中對歷史問題的反思、對當(dāng)下問題的解決、對未來方向的定位統(tǒng)一起來；同時(shí)立足百年黨史，從兩個(gè)《歷史決議》看中國共產(chǎn)黨的歷史書寫，以及以此為依據(jù)所書寫的《中國共產(chǎn)黨的三十年》《中國共產(chǎn)黨的七十年》《中國共產(chǎn)黨的九十年》《論中國共產(chǎn)黨歷史》等對黨的歷史的具體展開和創(chuàng)新闡釋。二是寬視野。要從中國革命史、國際共產(chǎn)主義運(yùn)動史、世界社會主義發(fā)展史、人類社會發(fā)展史的寬廣視野看中國共產(chǎn)黨的歷史貢獻(xiàn)，從對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律的深刻把握看兩個(gè)《歷史決議》的歷史意義，同時(shí)注重自下而上的基層視野和由內(nèi)而外的國際視野。三是深層次。大量歷史細(xì)節(jié)的還原對于歷史本相的展現(xiàn)大有裨益，但應(yīng)以此為依托重點(diǎn)關(guān)注各文稿、各版本的不同之處及其背后的思想爭鳴和理論辨析，充分把握兩個(gè)《歷史決議》與兩次歷史飛躍、兩大理論成果之間的內(nèi)在聯(lián)系，認(rèn)識歷史規(guī)律，理清歷史邏輯。

(二)深入挖掘史料，注重文本外的“旁證”

現(xiàn)有研究存在史料單一的局限性，無論是對文本內(nèi)容加以解讀，還是進(jìn)行過程考辨和影響分析，都要在兩個(gè)《歷史決議》文本的基礎(chǔ)上尋找更多的“旁證”。第一，要有史料上的整體觀照，對《六大以來》《六大以前》《兩條路線》以及《三中全會以來重要文獻(xiàn)選編》《十一屆三中全會以來重要文獻(xiàn)選編》等特定歷史時(shí)期的黨的文獻(xiàn)進(jìn)行全面把握，并深入解讀《毛澤東選集》《鄧小平文選》《鄧小平思想年譜》以及任弼時(shí)、張聞天、陳云、葉劍英、鄧力群、黃克誠等黨的領(lǐng)導(dǎo)人和高層干部的文集、年譜、回憶錄等在對應(yīng)時(shí)期的相關(guān)論述，從中梳理出指導(dǎo)兩個(gè)《歷史決議》起草的重要思想，透視其背后的政治考量。第二，兩個(gè)《歷史決議》的形成都經(jīng)過了長時(shí)間的醞釀和討論，特別是六屆七中全會是中國共產(chǎn)黨歷史上召開時(shí)間最長的全會，考察起草人員和參與討論人員的文集、傳記、日記、回憶錄等，如《胡喬木談中共黨史》《胡喬木回憶毛澤東》等，以及運(yùn)用口述史的研究方法，對關(guān)鍵人物乃至普通群眾的歷史記憶進(jìn)行記錄和解讀，將有助于最大限度豐富歷史的橫切面、全方位把握思想統(tǒng)一的過程。另外，中共中央文獻(xiàn)研究室曾于1983年面向黨政干部、思想政治理論課教師、理論宣傳和理論研究工作者等內(nèi)部出版《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議注釋本》，并于1985年在吸收新認(rèn)識、增加新史料、校準(zhǔn)表述和論斷的基礎(chǔ)上修訂后公開出版，兩個(gè)版本在實(shí)踐的檢驗(yàn)下進(jìn)行了哪些修改、實(shí)現(xiàn)了哪些超越，是值得對比研究的。第三，注重考查“他者”視野下的史料，如第一個(gè)《歷史決議》在一定程度上回?fù)艉推平饬藝顸h的反共輿論，觀視國民黨方面和各民主黨派對決議作何認(rèn)識和反應(yīng)，不僅有助于回到當(dāng)時(shí)的歷史語境“設(shè)身處地”地理解決議，而且有助于中國革命的縱深化研究；再如第一個(gè)《歷史決議》回應(yīng)共產(chǎn)國際的指揮錯(cuò)誤，提出毛澤東思想，但是未得到蘇共的承認(rèn)，考察決議的國際傳播，特別是蘇聯(lián)報(bào)刊如何觀察和報(bào)道，有助于拓展中國革命研究的國際視野。

(三)增強(qiáng)學(xué)理分析深度，注重理論與實(shí)踐的邏輯理路

深化研究要在規(guī)范性的基礎(chǔ)上增強(qiáng)學(xué)理性，進(jìn)一步闡明兩個(gè)《歷史決議》的邏輯理路。從理論淵源來看，馬克思、恩格斯、列寧關(guān)于黨的思想統(tǒng)一、黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、黨的集中統(tǒng)一、維護(hù)黨的權(quán)威等思想在兩個(gè)《歷史決議》中得到了充分的體現(xiàn)與發(fā)展，應(yīng)該全面揭示并深度解讀兩個(gè)《歷史決議》形成過程中和文本內(nèi)容中馬克思主義基本原理與中國具體實(shí)際的結(jié)合；從歷史脈絡(luò)來看，兩個(gè)《歷史決議》既是“回頭看”對錯(cuò)誤傾向進(jìn)行撥亂反正，還致力于解決“再出發(fā)”的問題，現(xiàn)有研究多強(qiáng)調(diào)其總結(jié)功能，少探討其開創(chuàng)價(jià)值，未來研究應(yīng)重點(diǎn)從深化對歷史規(guī)律的認(rèn)識、把握前進(jìn)方向、開辟未來道路的角度揭示其轉(zhuǎn)折意義和戰(zhàn)略高度；從具體實(shí)踐來看，兩個(gè)《歷史決議》實(shí)現(xiàn)了黨內(nèi)外思想上從迷茫和彷徨向明朗和堅(jiān)定的轉(zhuǎn)變，無論是作為中央層面公布的決議，還是作為最有說服力的黨史教科書，都要落到實(shí)處，也就是說其形成既是一個(gè)討論與表決的過程，也是一個(gè)學(xué)習(xí)與落實(shí)的過程，第一個(gè)《歷史決議》在各根據(jù)地是如何傳播的，學(xué)習(xí)效果如何，何以統(tǒng)一思想使全黨團(tuán)結(jié)在黨中央周圍并最終取得了革命的勝利？第二個(gè)《歷史決議》引發(fā)的廣泛社會關(guān)注如何與起草過程形成雙向互動，如何從思想上認(rèn)識和行動上推進(jìn)改革開放和社會主義現(xiàn)代化？這些問題都值得深入探討，而在目前的研究中，文本分析占大多數(shù)，未來可以從黨報(bào)黨刊的報(bào)道宣傳、各級黨校和高校的教育培訓(xùn)、人民群眾特別是理論工作者的學(xué)習(xí)和再闡發(fā)等傳播與實(shí)踐層面做深入考察。

五、三個(gè)《歷史決議》貫通式研究的未來展望

三個(gè)《歷史決議》都誕生于黨的重要?dú)v史時(shí)刻，以歷史的貫通、精神的傳承實(shí)現(xiàn)了對中國共產(chǎn)黨是什么、要干什么的根本問題的確證。通過對前兩個(gè)《歷史決議》的考察，可以啟發(fā)三個(gè)《歷史決議》貫通式研究的視角和思路。

(一)立足唯物史觀和正確黨史觀，把握決議所彰顯的歷史方位自覺

“今天的中國是歷史的中國的一個(gè)發(fā)展；我們是馬克思主義的歷史主義者，我們不應(yīng)當(dāng)割斷歷史。”中國共產(chǎn)黨歷來慎重對待歷史，善于總結(jié)歷史，形成的三個(gè)《歷史決議》正體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨以高度的歷史自覺對自身奮斗實(shí)踐歷程進(jìn)行自我檢視的優(yōu)良傳統(tǒng)。第一個(gè)《歷史決議》總結(jié)了建黨以來黨的歷史；第二個(gè)《歷史決議》回顧了中華人民共和國成立前的革命歷程和成立后社會主義革命和建設(shè)的實(shí)踐；第三個(gè)《歷史決議》基于前兩個(gè)《歷史決議》已經(jīng)形成的明確結(jié)論共識，重點(diǎn)檢視了改革開放以來的發(fā)展歷程，貫通式總結(jié)了百年來的四個(gè)“偉大飛躍”，繼而形成了對黨的百年奮斗的新認(rèn)識。三個(gè)《歷史決議》以大歷史觀進(jìn)行書寫，開展研究要深刻把握其中歷史主線的一脈相承和歷史經(jīng)驗(yàn)的傳承創(chuàng)新。

另外，第三個(gè)《歷史決議》特別梳理了黨的十八大以來的原創(chuàng)性思想、變革性實(shí)踐、突破性進(jìn)展、標(biāo)志性成果，明確了要回答的三大時(shí)代課題，充分體現(xiàn)了對歷史方位和歷史大勢的歷史自覺，以及對歷史性成就和歷史性變革的歷史自信，開展研究應(yīng)做到歷時(shí)性與共時(shí)性的統(tǒng)一，強(qiáng)調(diào)當(dāng)前所處的重大歷史關(guān)頭，突出新時(shí)代在中華民族偉大復(fù)興歷史進(jìn)程中的標(biāo)識性意義。

(二)聚焦理論守正創(chuàng)新，闡釋馬克思主義中國化新的歷史飛躍

中國共產(chǎn)黨堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，不斷推進(jìn)馬克思主義中國化，與時(shí)俱進(jìn)、守正創(chuàng)新，實(shí)現(xiàn)了思想理論的歷史性飛躍。中國共產(chǎn)黨的理論飛躍一方面堅(jiān)守馬克思主義之“正”，另一方面堅(jiān)守中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之“正”。馬克思主義與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有諸多契合點(diǎn)，在中國有深厚的社會文化基礎(chǔ)和社會心理基礎(chǔ)，因此能夠得到廣泛傳播和有效運(yùn)用。第三個(gè)《歷史決議》指出，“習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想是當(dāng)代中國馬克思主義、二十一世紀(jì)馬克思主義，是中華文化和中國精神的時(shí)代精華，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國化新的飛躍”，開展研究要充分挖掘馬克思主義與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在新時(shí)代的新體現(xiàn)、新結(jié)合。

同時(shí)，毛澤東曾提出“中國革命經(jīng)驗(yàn)的馬克思主義化”，指出“總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，把它提高起來，使之條理化、系統(tǒng)化”。毛澤東思想正是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)?？梢哉f，中國共產(chǎn)黨注重并善于反思革命、建設(shè)和改革的實(shí)踐歷程，進(jìn)行經(jīng)驗(yàn)總結(jié)和理論提煉，具體的經(jīng)驗(yàn)和抽象的理論是馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合的產(chǎn)物，反過來又豐富了馬克思主義。開展研究特別要對第三個(gè)《歷史決議》中總結(jié)的中國共產(chǎn)黨百年奮斗的十條歷史經(jīng)驗(yàn)給予馬克思主義的理論闡釋，揭示其守正基礎(chǔ)上的創(chuàng)新。

(三)著眼黨的自我革命，明確政黨素養(yǎng)與歷史使命的辯證關(guān)系

三個(gè)《歷史決議》還體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨在政治上逐步走向成熟、以自我革命踐行歷史使命。前兩個(gè)《歷史決議》對黨內(nèi)錯(cuò)誤的總結(jié)反思是黨發(fā)展歷程中糾錯(cuò)、糾偏機(jī)制的反映，以決議的形式對長期存在的問題加以解決，實(shí)際上是由于黨自身的不成熟和歷史環(huán)境的局限性；而改革開放以來，黨的決策更加科學(xué)民主，制度建設(shè)更加完善，黨和人民事業(yè)總體是順利的、前進(jìn)方向是正確的、人民思想是統(tǒng)一的，在大是大非問題上全黨認(rèn)識是高度一致的，而發(fā)展中出現(xiàn)的問題也能得到及時(shí)的糾正和妥善的解決，這實(shí)際上體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨政黨素養(yǎng)的不斷提高。第三個(gè)《歷史決議》總結(jié)了黨從小到大、從弱到強(qiáng)的成長歷程，明確了中國共產(chǎn)黨是什么、要干什么的根本問題，體現(xiàn)了堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)的歷史必然性。百年來，從革命黨到執(zhí)政黨，中國共產(chǎn)黨以自我革命引領(lǐng)社會革命，如今正踏上實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)新的趕考之路，黨的自身建設(shè)確保黨始終成為中國特色社會主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。開展研究要以三個(gè)《歷史決議》為著眼點(diǎn)，從政治建設(shè)角度突出“兩個(gè)確立”的決定性意義，從思想建設(shè)角度突出統(tǒng)一思想、統(tǒng)一意志、統(tǒng)一行動的重要性，從組織建設(shè)角度突出民主集中制下的黨內(nèi)民主和黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，從制度建設(shè)角度考察黨從自我批評到自我糾錯(cuò)再到自我革命的認(rèn)識與實(shí)踐歷程，揭示其刀刃向內(nèi)的政治勇氣和政黨自覺。

(四)基于憂患意識，凸顯以問題和行動為導(dǎo)向的歷史主動

憂患意識是中國共產(chǎn)黨的鮮明政黨品格，三個(gè)《歷史決議》體現(xiàn)了未來意識引領(lǐng)下的明確問題導(dǎo)向和行動導(dǎo)向。前兩個(gè)《歷史決議》都基于“問題”，主要目的是處理黨內(nèi)歷史遺留問題，解決思想分歧，第三個(gè)《歷史決議》是對“重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)”的總結(jié)，是對黨的百年歷史全部實(shí)踐進(jìn)行的全景式檢視，主要目的是堅(jiān)定思想共識，凝聚前進(jìn)力量。實(shí)際上，三個(gè)《歷史決議》都是在重大歷史關(guān)頭回答和解決重大問題中形成的，具有鮮明的問題意識，只是所處的時(shí)代背景、面臨的時(shí)代之問不同，因而文本敘事的內(nèi)容和形式存在差異。第三個(gè)《歷史決議》是歷史的也是未來的，是歷史規(guī)律性和歷史主動性的統(tǒng)一，有著深遠(yuǎn)歷史意義和重大現(xiàn)實(shí)意義。回顧歷史、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)有助于黨在新的歷史條件下增強(qiáng)本領(lǐng)、提高能力、從勝利走向勝利；面向第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)、有助于保持歷史清醒、掌握歷史主動、抓住歷史機(jī)遇、迎接更大的風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)。開展研究始終要從問題意識出發(fā)，從世界百年未有之大變局與中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局相辯證的歷史高度，用最高綱領(lǐng)與基本綱領(lǐng)、長遠(yuǎn)目標(biāo)與階段目標(biāo)、遠(yuǎn)大理想與共同理想相統(tǒng)一的歷史視角，把握第三個(gè)《歷史決議》的戰(zhàn)略意義。