陳翠萍，翟慧麗

（忻州師范學(xué)院，山西忻州 034000）

1 電影《鄭和下西洋》《庫(kù)克船長(zhǎng)》及人物簡(jiǎn)介

在中外海洋文學(xué)人物中， 鄭和和庫(kù)克船長(zhǎng)是兩位聲名遠(yuǎn)播的航海家。中國(guó)明朝時(shí)期的鄭和用28年的時(shí)間七次下西洋的舉措安撫了東南亞諸邦， 并同印度諸國(guó)建立了廣泛的聯(lián)系。 鄭和的遠(yuǎn)洋航海不僅促進(jìn)了中國(guó)和亞非其他國(guó)家間貿(mào)易的往來(lái)和發(fā)展；建立了中國(guó)和亞非間的和平態(tài)勢(shì)， 更重要的是向世界傳播了中國(guó)的文化， 向世界傳遞了中華民族愛(ài)好和平、不會(huì)恃強(qiáng)凌弱的優(yōu)良傳統(tǒng)。庫(kù)克船長(zhǎng)是在歐洲各國(guó)新航路開辟發(fā)展過(guò)程中的英國(guó)皇家船長(zhǎng)， 他和他的船隊(duì)到過(guò)三次太平洋并精確地測(cè)繪過(guò)太平洋海岸線和許多島嶼， 這些測(cè)繪在歐洲的地圖中開始使用。 庫(kù)克船長(zhǎng)和他的隊(duì)員們經(jīng)歷了千難萬(wàn)險(xiǎn)完成了環(huán)球航行，先后發(fā)現(xiàn)了澳大利亞、新西蘭、紐芬蘭和夏威夷群島。

電影《1405 鄭和下西洋》是由著名導(dǎo)演馮雷執(zhí)導(dǎo)，2005年上演的中國(guó)紀(jì)錄片， 該紀(jì)錄片由鄭和下西洋600 周年紀(jì)念活動(dòng)籌備領(lǐng)導(dǎo)小組、中央電視臺(tái)、江蘇廣播電視總臺(tái)聯(lián)合制作，該片共分五集，包括奉使西洋、涉滄溟、云帆高張、際天極地、天下同福，是以還原歷史真相為主要目的而完成的一部大型紀(jì)錄片。 《庫(kù)克船長(zhǎng)》 是2007年澳大利亞導(dǎo)演Wain Fimeri 執(zhí)導(dǎo)的一部四集紀(jì)錄片。 這兩部大型紀(jì)錄片成功地向世人展示了鄭和和庫(kù)克船長(zhǎng)的遠(yuǎn)洋航海傳奇，讓人們不約而同地想沿他們的航海之路去探索、去追求。

鄭和（1371－1433年），中國(guó)明代航海家、外交家、宦官，回族人，云南昆陽(yáng)寶山鄉(xiāng)知代村人。 公元1371年生于云南昆陽(yáng)州(今昆明晉寧區(qū))一個(gè)信奉伊斯蘭教的回族家庭，原名馬和，小字三保(后又稱三寶)，11 歲時(shí)被俘進(jìn)宮，后來(lái)明成祖朱棣登基，便賜姓“鄭”，改稱鄭和。鄭和于永樂(lè)三年(公元1405年）7月11日首次率領(lǐng)船隊(duì)出使西洋。 在漫長(zhǎng)的28年間，鄭和船隊(duì)歷經(jīng)亞非多國(guó)和地區(qū)， 并與這些國(guó)家和地區(qū)建立了聯(lián)系，在中國(guó)歷史上留下來(lái)光輝的業(yè)績(jī)。

詹姆斯·庫(kù)克（1728-1779年)，人稱庫(kù)克船長(zhǎng)，是英國(guó)皇家海軍軍官、航海家、探險(xiǎn)家和制圖師，他曾經(jīng)三度奉命出海前往太平洋， 帶領(lǐng)船員成為首批登陸澳洲東岸和夏威夷群島的歐洲人， 也創(chuàng)下歐洲船只首次環(huán)繞新西蘭航行的紀(jì)錄。

這兩位航海家，在很多方面都有相類似的地方：他們都效忠于皇家； 在遠(yuǎn)洋航海方面都創(chuàng)造了很多奇跡；他們先后經(jīng)過(guò)了三次及以上的遠(yuǎn)洋經(jīng)歷，他們都為了自己國(guó)家的發(fā)展與世界其他國(guó)家和地區(qū)建立了各種往來(lái)。但仔細(xì)分析卻有所不同：他們出海的起源、航海的目的、宗教信仰及其對(duì)文化的傳播以及對(duì)本國(guó)和世界的影響卻又完全不同， 而這些異同就很值得人們?nèi)ヌ骄?、去分析?/p>

2 《鄭和下西洋》和《庫(kù)克船長(zhǎng)》 比較分析

根據(jù)《鄭和下西洋》和《庫(kù)克船長(zhǎng)》兩部紀(jì)錄片的描述及相關(guān)史料記載，在鄭和1405年第一次下西洋的時(shí)候，西方世界根本還沒(méi)有準(zhǔn)備探索彼岸世界，而哥倫布等人甚至都還沒(méi)有出生。 而庫(kù)克船長(zhǎng)之前的歐洲大航海時(shí)代的開啟者達(dá)伽馬、 哥倫布和麥哲倫們， 在鄭和下西洋后的大約半個(gè)世紀(jì)才開始了他們的航行， 這些歐洲的航海家們的遠(yuǎn)航雖然也獲得了很大的成功，但因?yàn)楹叫屑夹g(shù)不成熟，路途又異常遙遠(yuǎn)，航海途中大批海員喪生。 到1768年庫(kù)克船長(zhǎng)開始遠(yuǎn)洋航行時(shí)， 已經(jīng)是距離鄭和下西洋三個(gè)半世紀(jì)后的航海了。 由此可見， 鄭和航海時(shí)期的明朝造船業(yè)、航運(yùn)業(yè)和商業(yè)較之歐洲是非常發(fā)達(dá)的。

2.1 航海的起源

2.1.1 鄭和航海的起源

“中國(guó)與亞非諸國(guó)間的傳統(tǒng)友誼， 源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，具有悠久的歷史。 自秦漢以來(lái)，除隋、元兩朝曾一度征伐琉球、爪哇，用兵海外，歷代王朝對(duì)海外國(guó)家都奉行‘和平共處’的方針。 ”[1]明朝前期的帝王們?nèi)缑魈婧兔鞒勺娑季哂谐暗奶煜掠^念， 與他們之前的元朝帝王忽必烈“馬背上打天下”的觀念不同，他們不但注重“天下觀”的概念和地域劃分，尊重其他國(guó)家的主權(quán)，不干涉他國(guó)的內(nèi)政，更反對(duì)恃強(qiáng)凌弱，他們向歷代中國(guó)帝王一樣肩負(fù)起了公平處理、 調(diào)解國(guó)家與國(guó)家之間爭(zhēng)端的責(zé)任， 而這些超前的外交思想奠定了強(qiáng)大的大明基礎(chǔ)。

明成祖曾經(jīng)給西洋各國(guó)有一份詔書， 在詔書里有幾句話：“朕奉天命，君主天下，……凡覆載之內(nèi)，日月所照、霜露所濡之處，其人民老少，皆欲使之遂其生業(yè)，不至失所?！豢善酃眩豢闪枞?，庶幾共享太平之福。 ”明成祖希望通過(guò)鄭和下西洋，進(jìn)一步宣傳明朝的治國(guó)理念和對(duì)別國(guó)的方針政策， 那就是建立天朝禮制體系，實(shí)現(xiàn)共享太平之福。

鄭和下西洋是典型的和平外交手段， 通過(guò)利用海上貿(mào)易，一是與周邊國(guó)家建立友好的睦鄰關(guān)系，二是宣揚(yáng)明朝國(guó)威。

2.1.2 庫(kù)克航海的起源

歐洲大航海的原因有四個(gè)： 一是商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和資本主義萌芽的產(chǎn)生；二是1299年《馬可·波羅游記》 的創(chuàng)作； 三是向全世界弘揚(yáng)和傳播基督教福音；四是中國(guó)的羅盤針在歐洲開始普遍使用，歐洲的造船技術(shù)有了很大進(jìn)步。庫(kù)克出航之前，歐洲的葡萄牙、 西班牙及其他國(guó)家在世界上已經(jīng)占領(lǐng)了很多殖民地。

英國(guó)在歐洲大航海的時(shí)間相對(duì)較晚一些， 當(dāng)時(shí)“遵照國(guó)王的指示，我們已派人對(duì)皇家三桅帆船‘努力’號(hào)——你是該船的指揮官……派往觀察1769年5月3日金星凌日現(xiàn)象的人員， 并將那些人送往赤道以南一個(gè)合適的地點(diǎn)去觀察這個(gè)現(xiàn)象”。

2.2 航海的路徑及規(guī)模

2.2.1 鄭和的航海路徑及規(guī)模

鄭和首次出使西洋是1405年， 從蘇州劉家河出發(fā)，到福建五虎門揚(yáng)帆出海到越南中南部，第一次航行的終點(diǎn)古里。 其后的六次出行，到達(dá)過(guò)東南亞和南亞的好多國(guó)家和地區(qū)， 最遠(yuǎn)到過(guò)波斯灣、東非和埃及。 從1405年開始，在其后的28年間鄭和船隊(duì)下西洋7 次。 船隊(duì)的好幾次出航中，隨船人員都超過(guò)27 000 人。 根據(jù)史料記載，明朝鄭和的船隊(duì)?wèi)?yīng)該是世界上最大的艦隊(duì)。

2.2.2 庫(kù)克的航海路徑及目的

庫(kù)克船長(zhǎng)首次航海開始于英國(guó)格林尼治天文臺(tái)的委托，率領(lǐng)20 名水手，駕駛木制帆船，航行36 000海里到達(dá)新西蘭。其后他以考察為名，研究了當(dāng)?shù)氐牡乩?、氣候和?dòng)植物，并且宣布澳大利亞?wèn)|海岸是英國(guó)的領(lǐng)土。

在庫(kù)克前后12年三次探索太平洋的經(jīng)歷中，不僅踏遍了很多歐洲人未知的太平洋領(lǐng)域， 以他名字命名的地方更是遍布太平洋各地。

2.3 鄭和和庫(kù)克船長(zhǎng)與當(dāng)?shù)鼐用竦奈幕鲎?/h3>

2.3.1 鄭和與當(dāng)?shù)鼐用竦奈幕蝗诤团鲎?/p>

中國(guó)是世界四大文明古國(guó)之一， 是世界文明的發(fā)源地之一，在四大古國(guó)中唯一一個(gè)沒(méi)有加“古”字的國(guó)家就是中國(guó)。 上下五千年的孕育使中國(guó)文化成為一種獨(dú)特的東方文化。根據(jù)史料記載，鄭和使團(tuán)在航海的過(guò)程中除了向沿途各國(guó)和地區(qū)宣傳明朝的治國(guó)理念之外， 還把中國(guó)的東方文化進(jìn)行了詳細(xì)的介紹。

“鄭和使團(tuán)每到一個(gè)國(guó)家和地區(qū)，總要向當(dāng)?shù)厝私榻B中國(guó)的歷法、冠服和圖書、度量衡器、樂(lè)器等；對(duì)亞非各國(guó)的民情風(fēng)俗、宗教信仰等也給予尊敬，以示珍視他們固有的禮俗。”[2]“鄭和下西洋對(duì)促進(jìn)中西文化交流是多方面的，內(nèi)容是豐富多彩的，而且是互通有無(wú)、取長(zhǎng)補(bǔ)短的。 ”[3]

鄭和和他的使團(tuán)為中西方文化交流起到了非常重要的作用， 他們不僅為一些相對(duì)落后的亞非國(guó)家?guī)?lái)了先進(jìn)的物質(zhì)文明與生產(chǎn)方式， 在文化上促進(jìn)了亞非許多國(guó)家的發(fā)展和進(jìn)步， 同時(shí)搭建了中國(guó)與亞非國(guó)家之間的長(zhǎng)久的友誼橋梁。

2.3.2 庫(kù)克船長(zhǎng)與當(dāng)初居民的文化交融與碰撞

庫(kù)克船長(zhǎng)對(duì)航海中所到過(guò)的地方， 只是在按上司的指令行事， 正如他的上司給他的指令那樣：“你要盡一切努力和土著人建立友好關(guān)系， 送一些他們?cè)敢饨邮艿男《Y物……對(duì)他們表現(xiàn)出良好的禮貌和尊重……，所以，你還要小心從事，以備不測(cè)，但盡量不要惹上大的麻煩。 ”

“庫(kù)克船長(zhǎng)作為英國(guó)人，作為探險(xiǎn)者，作為航海家，這是準(zhǔn)確無(wú)誤的；他是西方文明的‘英雄’，這也是毋庸置疑的，可是，對(duì)夏威夷人民而言，他是殖民者，這是準(zhǔn)確無(wú)誤的；他是入侵者，這也是毋庸置疑的?！盵4]庫(kù)克船長(zhǎng)在二次到達(dá)夏威夷時(shí)，因?yàn)閷?duì)當(dāng)?shù)氐奈幕瘺](méi)有表現(xiàn)出應(yīng)有的尊重和禮貌， 反而對(duì)他們提出了很多的要求， 讓當(dāng)?shù)厝斯Ь吹赜秘暺穪?lái)供養(yǎng)他的船員們，因此招致了當(dāng)?shù)厝说姆纯?，最終導(dǎo)致了自己的死亡。

“庫(kù)克在夏威夷島的經(jīng)歷，是土著文化與殖民文化的首次正面接觸，體現(xiàn)了兩種文化的沖突。 ”[5]

2.4 鄭和與庫(kù)克航海的影響

2.4.1 鄭和航海的影響

鄭和下西洋具有重大的歷史意義和深遠(yuǎn)的影響， 這場(chǎng)壯舉對(duì)國(guó)內(nèi)外以及世界各國(guó)華僑都產(chǎn)生了極大的影響；鄭和下西洋讓中國(guó)人自豪，讓全人類都引以為傲。

鄭和下西洋體現(xiàn)了鄭和使團(tuán)的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，擴(kuò)大了明朝時(shí)期的外交范圍和對(duì)外貿(mào)易。 在28年間，鄭和和他的使團(tuán)一直在遵守和執(zhí)行國(guó)家的對(duì)外政策，那就是加強(qiáng)友好關(guān)系，在中國(guó)和亞非各國(guó)和各地區(qū)之間架起友誼的橋梁， 確立了中國(guó)的和平友好形象；鄭和下西洋，不僅帶動(dòng)了中外交流與發(fā)展、傳播了中華文明，把中國(guó)各方面的技術(shù)傳到了亞非國(guó)家，同時(shí)也將亞非國(guó)家的文明成果傳入了中國(guó)。

2.4.2 庫(kù)克航海的影響

在庫(kù)克船長(zhǎng)歷次的航海旅程中， 他不僅展現(xiàn)了他的專業(yè)技術(shù)能力， 也成功展現(xiàn)了他在逆境中的自強(qiáng)能力和卓越的領(lǐng)導(dǎo)能力。 “不管哪個(gè)人，說(shuō)到這次旅行，如果不或多或少地贊揚(yáng)一下庫(kù)克的管理才能，……當(dāng)他抵達(dá)巴達(dá)維亞的時(shí)候，他不無(wú)驕傲地說(shuō)，他沒(méi)有因病死一個(gè)人， 而這是一個(gè)非常了不起的成績(jī)?！盵6]他關(guān)心自己的船員，并在旅途中防止了疾病在船隊(duì)中蔓延；他考查過(guò)很多地方的動(dòng)植物，并為英國(guó)發(fā)現(xiàn)和占領(lǐng)了很多領(lǐng)土；他所到過(guò)的地方，有很多地方以他的名字命名。

3 結(jié)論

鄭和下西洋很好地踐行了中國(guó)明朝政府制定的國(guó)策，是世界公認(rèn)的和平之旅。利瑪竇在自己的著作《十六世紀(jì)的中國(guó)》中寫道：“……他們的皇上和人民卻從未想過(guò)發(fā)動(dòng)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)?！谶@方面，他們和歐洲人不同，歐洲人常常不滿足于自己的政府，拼命貪求別人的東西?！崩敻]所言向世界證實(shí)了鄭和使團(tuán)的航行是和平之旅、造福之旅，是和亞非國(guó)家經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展之旅。

庫(kù)克的三次航海經(jīng)歷， 為西方世界進(jìn)一步了解太平洋提供了精確圖繪， 為英國(guó)殖民地的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)； 他的旅行雖然較之歐洲航海家們赤裸裸地占領(lǐng)殖民地有所不同， 但是他的航海和考察實(shí)際上仍然傾向于對(duì)殖民地的掠奪和占有； 是一場(chǎng)表面上與當(dāng)?shù)厝撕推焦蔡幍穆眯校?實(shí)際上他并不信任太平洋諸島的土著人， 所謂的和平共處只是表面上的禮貌和尊重； 庫(kù)克的太平洋之旅也是一場(chǎng)西方文化與當(dāng)?shù)匚幕g沖突與碰撞的過(guò)程， 庫(kù)克船長(zhǎng)的身亡正與此沖突有很大關(guān)系。

鄭和下西洋和庫(kù)克的太平洋之旅，航程遠(yuǎn)，時(shí)間跨度又大， 他們服務(wù)于統(tǒng)治者， 但服務(wù)的方式卻不同，鄭和的服務(wù)體現(xiàn)對(duì)整個(gè)中華民族的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)；鄭和和他的船隊(duì)下西洋的精神是中華民族不畏艱險(xiǎn)、勇往直前的精神；展示了中華民族的大國(guó)擔(dān)當(dāng)和寬廣胸懷； 鄭和下西洋給我們后代留下了珍貴的財(cái)富。 而庫(kù)克服務(wù)于皇家，是個(gè)人對(duì)于宗主國(guó)的效忠，庫(kù)克的科學(xué)考察也成了其宗主國(guó)權(quán)力范圍擴(kuò)張的催化劑。

古代先賢鄭和通過(guò)下西洋開辟了中國(guó)的“海上陶瓷之路”“海上香料之路”，更使得中國(guó)古代的“海上絲綢之路”走向巔峰，他的七次下西洋的和平之旅顯現(xiàn)了中國(guó)在世界上的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)， 展現(xiàn)了中國(guó)人民世世代代都睦鄰友好； 表達(dá)了中國(guó)永遠(yuǎn)和周邊國(guó)家和平共處、共創(chuàng)經(jīng)濟(jì)繁榮昌盛的愿望。而今在習(xí)近平總書記的帶領(lǐng)下“我國(guó)堅(jiān)持共商共建共享，推動(dòng)共建‘一帶一路’高質(zhì)量發(fā)展，推進(jìn)一大批關(guān)系沿線國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展、民生改善的合作項(xiàng)目，建設(shè)和平之路、繁榮之路、開放之路、綠色之路、創(chuàng)新之路、文明之路，使‘一帶一路’成為當(dāng)今世界深受歡迎的國(guó)際公共產(chǎn)品和國(guó)際合作平臺(tái)”。在“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的歷史交匯點(diǎn)，習(xí)近平總書記為高質(zhì)量共建“一帶一路”擘畫新圖景，再次傳遞積極信號(hào)：中國(guó)愿與各方一道，同舟共濟(jì)、共克時(shí)艱，共創(chuàng)機(jī)遇、共享繁榮，讓這一東方倡議更多造福各國(guó)人民[7]。