●袁 蕊 文／圖

曾經(jīng)，多少個(gè)夜晚，夢(mèng)里我回到了那個(gè)心心念念的地方，茂密的樹(shù)林中一座恢弘的建筑矗立眼前，那里山花盛開(kāi)、鳥(niǎo)語(yǔ)花香、亭臺(tái)樓閣，飛檐翹角，夢(mèng)里的津梁寺，還是唐朝最初的樣子。

很小的時(shí)候，村里的大椿樹(shù)下，老人說(shuō)道最多的要數(shù)津梁寺的故事，只是，他們口中的津梁寺，卻成了“清涼寺”。聽(tīng)老人講，“清涼寺”建于唐代，歷史悠久、環(huán)境清幽、景色怡人，寺院輝煌宏麗，建筑古色古香，與雞足山兩兩相望。那時(shí)，還沒(méi)去過(guò)那個(gè)地方的我，常常坐在院壩里凝望著對(duì)面的令字山，想象著那個(gè)山坳中湮沒(méi)在深山密林里的古寺是一個(gè)怎樣的清涼世界？在那里遠(yuǎn)眺雞足山會(huì)是什么樣的景象？住在里面的出家?guī)煾甘欠褚渤３Ｄu足山，思緒是否早已飛到天邊的華首門，聆聽(tīng)迦葉尊者的佛法道義？在童真的世界里，一切的想象是多么美好，絲毫不摻雜念，沒(méi)有去過(guò)的地方成了傳說(shuō)，最大的愿望就是到那個(gè)神秘的地方看看。后來(lái)，機(jī)緣巧合，因?yàn)榫妥x的排營(yíng)中學(xué)新建了校園，當(dāng)時(shí)在里面讀書(shū)的學(xué)子也就順理成章?lián)鹆司G化院子、美化校園的責(zé)任，而津梁寺的泥土是最適合種花的，因此便有了與津梁寺的第一次親密接觸。

那是我第一次來(lái)到魂?duì)繅?mèng)繞的津梁寺。從學(xué)校出發(fā)，沿排營(yíng)后山往上爬，30多年前的記憶已有些許模糊，不知道是往哪個(gè)方向去的，只記得跟隨老師的步伐，心里想著即將見(jiàn)到心心念念的津梁寺，帶著激動(dòng)的心情，跟著隊(duì)伍一刻不閑地向前走著。山上樹(shù)林越來(lái)越密，山路也越來(lái)越窄，因常年照不到陽(yáng)光的原因，撲面而來(lái)的是潮濕泥土和枯葉的氣息，路邊雜草、荊棘不少，也記不清走了多久，在一個(gè)山坳里，一處破舊的建筑映入眼簾。寺院周圍綠樹(shù)環(huán)繞，院內(nèi)茶花、月季盛開(kāi)，小鳥(niǎo)啼鳴，好一個(gè)鳥(niǎo)語(yǔ)花香的景色，渺小的自己仿佛走進(jìn)了一幅絕美的山水花鳥(niǎo)畫(huà)，寺在林中、花在寺中、人在畫(huà)中，人生最愜意的生活莫過(guò)于此。在那個(gè)沒(méi)有網(wǎng)絡(luò)的時(shí)代，對(duì)一個(gè)最遠(yuǎn)就到過(guò)大理的懵懵懂懂的初中生來(lái)說(shuō)，對(duì)于佛教還只是一知半解，只知道眼前的建筑很古樸精美，周圍的風(fēng)景很好，氣溫宜人、環(huán)境清幽，根本分不清那些建筑分別代表著什么，叫什么名字，有什么價(jià)值？直到許多年后才知道，當(dāng)時(shí)的匆匆而過(guò)錯(cuò)過(guò)了多少美好而又珍貴的東西。

之后的很多年，津梁寺的樣子在我的記憶里越來(lái)越模糊，心里也漸漸放下對(duì)它的執(zhí)著和向往。冥冥之中，有些東西與你必然有著千絲萬(wàn)縷的緣分。多年后從事文化研究工作，記憶深處的那點(diǎn)念想再次被挖了出來(lái)，讀過(guò)許多篇記載津梁寺的文章，再次勾起了我探尋、觸摸、讀懂它的欲望。

閑暇之余，我翻閱了大量的資料。在20世紀(jì)80年代出版的《賓川縣地名志》一書(shū)中，也有叫“清涼寺”的只言片語(yǔ)?！敖蛄核鹿袍E，在排營(yíng)鄉(xiāng)駐地東南3公里，唐代建有正殿一幢，副殿兩側(cè)清溪鋪石，古木參天，風(fēng)景宜人，昔有住持僧?dāng)?shù)人。相傳，古代有一金雞落此山梁，后見(jiàn)雞足山最高而飛往雞足山，故名清涼寺?！睋?jù)史料記載：津梁寺創(chuàng)建于唐代大理南詔政權(quán)時(shí)期，是賓川目前有史料可尋的最早的寺院。1000多年前的唐代，南詔受到大唐王朝的冊(cè)封。有一個(gè)名為雷音的僧人，為感蒙氏統(tǒng)一六詔，開(kāi)化萬(wàn)民，發(fā)愿建一寺院以彰蒙氏之功德。后來(lái)，得到南詔王室的支持，邀請(qǐng)到了住在大理感通寺的趙之飛等人到洱海東岸選擇建寺院的地址。當(dāng)他們來(lái)到排營(yíng)壩時(shí)，見(jiàn)高山挺拔俊秀，而且西北方向成“令”字形狀，仿佛集蒼洱之靈氣，聚日月之精華；再看看山的余脈，好像犀牛望月；令字山對(duì)面的小山似鳳凰展翅翹首迎東方日出，山下有三股清泉流出。雷音真是喜出望外，脫口就說(shuō)：“丹鳳朝陽(yáng)三滴水”，面向令字山的趙之飛隨即應(yīng)道：“犀牛望月令字山?！庇谑菦Q定建寺于妙高峰下令字之巔。在唐代大理南詔政權(quán)的資助下，經(jīng)多方化緣籌措，歷經(jīng)6年，寺宇終于建成。由于寺院處于古木參天、流水潺潺之中，加之寺左邊又出了一股沁人心脾的甘泉，氣候十分清涼，于是取名“津梁寺”。意思是玉露生津于山梁之下的寶地，也有取天之津、地之梁的涵義。

此后，津梁寺幾興幾衰，一直至明萬(wàn)歷年間，雞足山寂光寺興然和尚帶徒弟如柏來(lái)到津梁寺，披荊斬棘，清理雜草，在破舊的寺院里打坐修禪，過(guò)著刀耕火種、采摘野菜為食的生活。經(jīng)過(guò)幾十年的修行與募化，寺內(nèi)常住僧人及信眾增多，重建了正殿、東西樓及過(guò)道等建筑，頹廢了幾百年的津梁寺終于百?gòu)U俱興，再現(xiàn)輝煌。后又逢盜匪出沒(méi)，寺院被毀，清康熙年間再次修復(fù)。20世紀(jì)70年代后，津梁寺被毀，僅剩東西廂房和部分正殿及佛像。清康熙四十九年（1710年）《津梁寺碑記》載：“（津梁寺）其地高山入云，清流見(jiàn)底，兩峰環(huán)抱，萬(wàn)木陰森。時(shí)而云泛松濤，如龍躍天門而端睨莫測(cè)；時(shí)而霧迷遠(yuǎn)塞，如雞虎踞地岫而起伏無(wú)常。俯視牟巷諸山，有若培塿；遠(yuǎn)眺雞峰絕頂，飄渺天際，洵仙靈之窟宅，非復(fù)人間煙火焉……”從這些資料來(lái)看，在世人的心中，津梁寺從來(lái)都是云霧繚繞、澗溪幽邃而又風(fēng)景優(yōu)美的人間秘境，又是多少人曾經(jīng)神往的地方，李白的“桃花流水窅然去，別有天地非人間”的世外桃源也不過(guò)如此吧。

今年初夏，5位友人相約踏上了尋夢(mèng)的路程。隨著社會(huì)的飛速發(fā)展，現(xiàn)在尋訪之路比早些年方便了許多。在鳳太路甸頭服務(wù)站旁的路口，立著一塊寫(xiě)有津梁寺的大石，從那里可以直接開(kāi)車到津梁寺。經(jīng)過(guò)一小段水泥路后，便進(jìn)入坑坑洼洼的土路了，還好時(shí)間在初夏，山間莊稼吐綠，兩邊成排的核桃樹(shù)也綠樹(shù)成蔭，清新的田園風(fēng)景增添了心間的舒暢感，綠林間幾戶人家獨(dú)成自己的世界，愜意地過(guò)著世外桃源的生活。向著山路前行，城里的世界越來(lái)越遠(yuǎn)，眼前的景色越來(lái)越美。人往往就是這樣，遠(yuǎn)離喧囂，遠(yuǎn)離世俗，身心都會(huì)輕松愉快許多。因?yàn)榈谝淮巫哌@邊的山路，途間岔路又多，中間還出現(xiàn)了一個(gè)小插曲。計(jì)劃行程的時(shí)候，本來(lái)還信心滿滿的，想著憑借自己是當(dāng)?shù)厝?，而且知道其大體的位置，前進(jìn)的路應(yīng)該很順暢。不曾想，走到白蒿場(chǎng)后出現(xiàn)了岔路，一條是往上爬行的老路，一條是順著山腰走的新路，摸不著方向了。在電話請(qǐng)教當(dāng)?shù)厝撕蟛磐献撸髞?lái)又因沒(méi)注意看路口，再次走錯(cuò)，差點(diǎn)爬到楊柳村去了，那是一條去楊柳村的老路，險(xiǎn)且窄，越走越不像，負(fù)責(zé)駕駛的李老師還開(kāi)玩笑說(shuō)：“萬(wàn)一爬到楊柳村了，那我們就到高山草甸欣賞一會(huì)美景再返回來(lái)，就當(dāng)旅游了?！蓖嫘w玩笑，時(shí)間不允許我們?cè)僮咴┩髀妨耍駝t天黑都無(wú)法下山，只能電話求助熟悉津梁寺情況的排營(yíng)街的劉繼光老師。在劉老師的“遙控”指揮下，我們穿過(guò)一大片種滿果樹(shù)的基地，因基地主人不在家，院里看家的黑狗又極其地兇，我們只能從房后沿墻角走過(guò)?；貣|北面有一個(gè)隆起的山包，去津梁寺的路從山包中間穿過(guò)，道路平坦，山包上沒(méi)有大樹(shù)，全是灌木叢，一籠一籠的，矮小而集中。過(guò)了山包開(kāi)始下坡，有3個(gè)岔口，從中間最窄的路往前走，一直向著山箐里前行，一路雜刺較多，會(huì)咬人的蕁麻的也不少，但是想著馬上就能見(jiàn)到多少次出現(xiàn)在夢(mèng)里的津梁寺，什么艱難困苦都被我們踩在腳下。前行十多米后穿過(guò)一大片茅草地后還要穿過(guò)一片樹(shù)林，這里的樹(shù)要比剛才那個(gè)小山包的高許多，藤蔓也較多，有些藤蔓橫在路中間攔住去路，如果不注意腳下的話，不經(jīng)意間都會(huì)被它們跘倒。一路跌跌撞撞，走出樹(shù)林眼前便出現(xiàn)一大片空曠的地方。終于，魂?duì)繅?mèng)繞的津梁寺再次呈現(xiàn)在眼前。

其實(shí)現(xiàn)在眼前的津梁寺荒涼到了極點(diǎn)，前幾年幾位作家記載的“三間東廂房以及大雄寶殿小半個(gè)飛檐屋頂”已不見(jiàn)蹤影，叮叮咚咚的溪水聲也沒(méi)有聽(tīng)到，連那兩棵柏樹(shù)也無(wú)影無(wú)蹤。的確，山花爛漫、飛檐翹角，也只能在夢(mèng)里才有。一度，我簡(jiǎn)直懷疑眼前這一片經(jīng)歷浩劫，被歲月摧殘的地方，到底是否真是曾經(jīng)輝煌的津梁寺。站在遺址上，想起了李清照的“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”。悲涼、遺憾、孤寂之感涌上心間，曾經(jīng)的輝煌與眼前的蕭條荒涼形成鮮明的對(duì)比?；蛟S人生有遺憾才完美，時(shí)光如隧，華表千年，歷史的車輪滾滾向前，有興有衰、有起有落，津梁寺的歷史與傳說(shuō)還沒(méi)被世人忘記，在上千年的歲月輪回中更顯厚重。從津梁寺遺址看，寺院坐南向北，分為上、中、下三院，氣勢(shì)雄偉，規(guī)模宏大，與雞足山頂峰遙遙相望。因?yàn)榻蛄核挛挥谏桔觊g，面向雞足山的方向又被密密的樹(shù)枝遮蓋著，站在遺址上是看不到雞足山的，只有到旁邊空曠的地方或是后面的山腰才可以遙望遠(yuǎn)在天邊的雞足山。遺址上古樹(shù)枯藤較多，像極了電影里的“黑山老妖”，真怕它突然伸出那些纏在身上的藤條把我們拉入黑暗中，加上寺院的荒涼，忽然想到電影里的片段，黑山老妖、蘭若寺，還有掛滿蛛網(wǎng)的蕭條，狂風(fēng)陣陣肆意翻攪著滿地的枯枝敗葉，陰森恐怖，想著想著突然打了個(gè)寒顫。還好，我們是夏季到訪，掛滿青梅的幾棵青翠的梅樹(shù)和櫻桃樹(shù)，還有一些剛剛吐綠的樹(shù)木讓這塊荒涼的地方多了些生機(jī)，少了些寂寥與陰森。

我們根據(jù)史書(shū)的零星記載和老輩人的敘述找尋著津梁寺遺存的痕跡。遺址上，幾截石墻依然堅(jiān)強(qiáng)地立在那里，被推倒的石塊因?yàn)楸容^大的緣故，大都在石墻旁擺放著，磚瓦被分散在幾個(gè)區(qū)域堆著，經(jīng)過(guò)歲月的侵蝕，都有一層綠綠的苔蘚，樹(shù)下潮濕地方的磚瓦上苔蘚更厚一些，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去像覆蓋著一片草坪。我們翻開(kāi)一塊塊殘磚斷瓦，觸摸著曾經(jīng)被風(fēng)雨侵蝕的印痕，想象著這些古物在繁盛時(shí)期聆聽(tīng)著木魚(yú)經(jīng)聲，沐浴著晨鐘暮鼓，熏染著寥寥香煙的美好歲月，在衰落以后經(jīng)歷盜匪摧殘、風(fēng)吹日曬的劫難，被遺棄在角落里孤零零獨(dú)處的落寞，如果它們有感知，也許會(huì)期盼終有一日會(huì)被有緣人發(fā)現(xiàn)，被重新砌回寺院的大殿上發(fā)揮自己的余熱吧。兩段臺(tái)階石被泥土覆蓋著，害羞地漏出若隱若現(xiàn)的影子，我們輕輕地扒開(kāi)蓋在上面的泥土，2米多寬的臺(tái)階石終于得以重見(jiàn)天日。每一段臺(tái)階兩旁枯枝覆蓋，要想從臺(tái)階登上大殿位置，需撥開(kāi)兩邊的枯枝。李老師用棍子扒開(kāi)泥土和黃老師撥開(kāi)枯枝登上臺(tái)階的樣子被我用手機(jī)記錄了下來(lái)，他們成了我相機(jī)里的風(fēng)景，也成了尋夢(mèng)津梁故事里的人物。從幾塊古磚瓦上可以想象寺院曾經(jīng)的樣子，簡(jiǎn)單的云紋、藤紋磚塊是最常見(jiàn)的，在不同角落發(fā)現(xiàn)的3塊古磚是此行最大的收獲：一塊雕有虎頭，一塊雕有仙鶴，還有一塊像竹節(jié)狀的磚，這3塊磚被堆在不同的角落，應(yīng)該也是不同建筑、不同位置的磚，對(duì)我們研究津梁寺的建筑風(fēng)格及不同時(shí)期的建筑歷史有重要的意義。堆在四處的磚瓦都被我們翻了個(gè)遍，在找尋完歷史的遺跡以后，我們坐在石塊上談著今天的收獲，討論著津梁寺的悠久歷史，也憧憬著將來(lái)某天津梁寺得以恢復(fù)后的盛況。

四月的賓川，天氣已有些許炎熱，初夏時(shí)節(jié)的特征已然顯現(xiàn)，而在津梁寺，沒(méi)有了城里的燥熱，一切都剛剛好，氣溫適中，風(fēng)景宜人，人與自然和諧祥瑞，清風(fēng)徐徐，久違的文化氣息隨風(fēng)而至，浸入心間，身心舒暢。有人說(shuō)，津梁寺最美的季節(jié)在夏季，或許在幾場(chǎng)夏雨過(guò)后，枯木逢春，山間綠意盎然，野花肆虐，“洗手燒香”的啼唱穿梭于林間，那些肆意增長(zhǎng)的新生命覆蓋了遺址的荒涼，讓這塊地方多了些生氣，眼前的景色便更顯得靈動(dòng)，仿佛文化的氣息也被從沉睡中叫醒，得到重生，鳳凰涅槃后的重生更讓人覺(jué)得珍貴，讓人身心釋然。

離開(kāi)津梁寺已是黃昏，余暉照射下的津梁寺遺址，更顯出它的古樸與靜謐。下山的路依然蜿蜒迂回，回首望去，妙高山像一座筆架，津梁寺位于筆架下方，那個(gè)無(wú)數(shù)次出現(xiàn)在夢(mèng)里，蒼洱為之徘徊，世人為之仰止的津梁寺在我們的視線中漸行漸遠(yuǎn)，它的樣子卻深深地刻在我們心間，永遠(yuǎn)活在我們的記憶里。