邊巴堅(jiān)參 張穎 次仁 張均盛**

（1.西藏藏醫(yī)藥大學(xué)，西藏 拉薩 850000；2.哈爾濱醫(yī)科大學(xué)，黑龍江 哈爾濱 150081）

藏族人民在長期的醫(yī)療實(shí)踐中不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合西藏的自然條件和豐富的藥物資源，同時(shí)不斷吸收其他民族醫(yī)學(xué)的精華，經(jīng)歷3000 多年的發(fā)展，形成了具有自身特色的藏醫(yī)藥體系，是藏民族特色文化的積淀，也是中華民族醫(yī)藥寶庫中的重要組成部分［1］。

西藏藏醫(yī)藥大學(xué)多年來，一直秉承著以立足西藏，服務(wù)全國，面向世界，為人類健康、經(jīng)濟(jì)建設(shè)、社會(huì)發(fā)展和科技進(jìn)步服務(wù)為辦學(xué)定位，為祖國培養(yǎng)德才兼?zhèn)?、具有藏民族特色文化底蘊(yùn)的高等醫(yī)藥人才。我校擁有藏藥學(xué)（生藥學(xué)）、藏醫(yī)人體學(xué)2 個(gè)國家教育部專項(xiàng)資金支持建設(shè)學(xué)科，藏藥學(xué)（方劑學(xué)）、藏藥藥理學(xué)等8 個(gè)國家中醫(yī)藥管理局重點(diǎn)學(xué)科，藏醫(yī)學(xué)、藏藥學(xué)2個(gè)自治區(qū)級(jí)重點(diǎn)學(xué)科，開設(shè)藏醫(yī)學(xué)、藏藥學(xué)、藏醫(yī)學(xué)（護(hù)理學(xué)）、藏醫(yī)學(xué)（臨床藥學(xué)）、藏藥學(xué)（市場營銷）、藏醫(yī)學(xué)藏藥制藥工程、護(hù)理學(xué)7 個(gè)本科專業(yè)，藏醫(yī)學(xué)、藏藥學(xué)、藏醫(yī)學(xué)（護(hù)理學(xué)）、天文星算4個(gè)專科。西藏藏醫(yī)藥大學(xué)已形成本科、研究生、在職教育等多層次協(xié)調(diào)發(fā)展的教育體系。

“要堅(jiān)持把立德樹人作為中心環(huán)節(jié)，把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過程，實(shí)現(xiàn)全程育人、全方位育人”。習(xí)近平總書記在全國高校思想政治工作會(huì)議上的重要講話，站在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的全局和戰(zhàn)略高度，科學(xué)地回答了高校培養(yǎng)什么樣的人、如何培養(yǎng)人以及為誰培養(yǎng)人這一根本問題。高校育人是一個(gè)復(fù)雜的、綜合的過程，要保證知識(shí)的傳授、能力的培養(yǎng)和價(jià)值觀的塑造三者緊密融合不可分割。課程思政改革的成敗關(guān)系著學(xué)生能否成為對(duì)國家社會(huì)有用的人才，關(guān)系著一代又一代社會(huì)主義接班人的成長，甚至影響著國家的長治久安、民族的復(fù)興崛起。醫(yī)學(xué)院校推進(jìn)課程思政改革的關(guān)鍵，在于樹立“全員、全過程、全方位”育人理念，主動(dòng)轉(zhuǎn)變思路，各門課都要守好一段渠、種好責(zé)任田，使各類醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)和醫(yī)學(xué)專業(yè)課程與思想政治理論課同向同行，形成協(xié)同效應(yīng)，挖掘和運(yùn)用各類課程的思政教育資源，促進(jìn)專業(yè)知識(shí)與思政教育的自然有機(jī)融合。為進(jìn)一步發(fā)揮專業(yè)課程的“隱性”育人功能，與思想政治理論課共同承擔(dān)學(xué)生價(jià)值引領(lǐng)的責(zé)任，我校于2020年起開始實(shí)施課程思政建設(shè)。對(duì)如何立足藏醫(yī)藥特色，以傳統(tǒng)藏醫(yī)藥文化為依托，從專業(yè)特點(diǎn)出發(fā)，發(fā)揮自身優(yōu)勢；同時(shí)積極適應(yīng)新時(shí)代變化，與時(shí)俱進(jìn)，培養(yǎng)適合現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的高層次、高素質(zhì)藏醫(yī)藥人才，使課程思政的實(shí)施更有效地達(dá)成育人目標(biāo)，一直是我校教學(xué)中積極探索實(shí)踐的重點(diǎn)。

1 堅(jiān)持政治引導(dǎo)，課程思政為育人開辟理論實(shí)踐新渠道

育人工作是高等院校的核心工作。黨的十八大以來,習(xí)近平總書記圍繞“培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人”作出一系列重要論述，深刻地回答了“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人”這一根本性問題，即必須培養(yǎng)一代又一代擁護(hù)中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和我國社會(huì)主義制度、立志為中國特色社會(huì)主義事業(yè)奮斗終身的有用人才，這為中國特色社會(huì)主義高等教育事業(yè)發(fā)展指明了方向,為新時(shí)代我國高等教育的改革發(fā)展提供了根本遵循。

堅(jiān)持正確政治導(dǎo)向，是課程思政改革的最根本要求。課程思政的根本任務(wù)是立德樹人，為黨和國家培養(yǎng)符合社會(huì)發(fā)展要求的新時(shí)代接班人。只有牢牢把握住育人的根本方向，才能確保我們在今后的工作中所進(jìn)行的一系列改革措施不變質(zhì)、不偏航。

長期以來，我國高等院校普遍將思想道德育人工作交給思想政治理論課程，這一工作方法已經(jīng)無法適應(yīng)新時(shí)代育人的要求。在實(shí)施全方位育人的大背景下，當(dāng)專業(yè)課程也作為主體參與到思想育人工作中來，解決專業(yè)教育和思想政治教育“兩張皮”問題，以專業(yè)知識(shí)為基礎(chǔ)“潤物細(xì)無聲”地開展育人，寓德于課，與思政課程同向同行，為育人開辟理論實(shí)踐新渠道。

2 立足藏醫(yī)藥特色，在繼承傳統(tǒng)中積極推進(jìn)課程思政建設(shè)

藏醫(yī)藥是藏族文化的載體之一，藏醫(yī)藥的傳承與發(fā)展對(duì)藏族文化的傳播以及民族凝聚力的提升有著特殊的意義，藏醫(yī)藥是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分。隨著社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步，現(xiàn)代藏醫(yī)藥人才的培養(yǎng)要求也在不斷提升，他們除了掌握傳統(tǒng)藏醫(yī)藥專業(yè)理論知識(shí)外，還要了解部分中醫(yī)藥理論、具備科學(xué)研究素質(zhì)和技能等，同時(shí)還要引導(dǎo)他們樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。在實(shí)施課程思政改革的過程中，既要做到繼承傳統(tǒng)，也要考慮到知識(shí)的廣度和融合；既要傳授知識(shí)、培養(yǎng)能力，又要做好德育培養(yǎng)的正確引領(lǐng)。結(jié)合學(xué)校的人才培養(yǎng)目標(biāo)和定位，構(gòu)建立足藏醫(yī)藥特色，全覆蓋、多層次、多類型的課程建設(shè)和課程團(tuán)隊(duì)，讓專業(yè)課與思政課程相互支撐，使得育人工作落到實(shí)處。

2.1 課程建設(shè)和團(tuán)隊(duì)建設(shè)相結(jié)合

2.1.1 課程建設(shè)。按照教育部《高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》的要求，課程思政建設(shè)工作要圍繞全面提高人才培養(yǎng)能力這個(gè)核心點(diǎn)，在高校教師對(duì)課程思政理念形成廣泛共識(shí)的基礎(chǔ)上，協(xié)同推進(jìn)課程思政建設(shè)，提高立德樹人的成效。

醫(yī)學(xué)院校課程思政建設(shè)應(yīng)體現(xiàn)在教學(xué)的全過程中，從課程設(shè)置、教學(xué)大綱里育人目標(biāo)的重新修訂、教材的選用、課程思政素材內(nèi)容的提煉和總結(jié)、教案和課件的準(zhǔn)備工作，到課堂教學(xué)的融入，再到課后育人效果的評(píng)價(jià)等多個(gè)環(huán)節(jié)，每個(gè)環(huán)節(jié)都需要前后呼應(yīng)密切關(guān)連。這些環(huán)節(jié)中，確立育人的目標(biāo)是關(guān)鍵，確定課程思政的內(nèi)容是基礎(chǔ)。

在進(jìn)行藏醫(yī)藥學(xué)專業(yè)課的課程思政建設(shè)時(shí)，應(yīng)充分考慮到其開放性和融合性，如何將思想政治元素自然地融入專業(yè)知識(shí)中是實(shí)施的重點(diǎn)。與思想政治課程相比，藏醫(yī)藥學(xué)專業(yè)課的課程思政建設(shè)應(yīng)注意育人的輸入模式應(yīng)該潛移默化地進(jìn)行，否則不僅不能達(dá)到原有的育人目的，反而容易引起學(xué)生的抵觸心理。開展課程思政建設(shè)的內(nèi)容主要可以圍繞以下幾個(gè)方面展開：熱愛祖國、熱愛人民，堅(jiān)決維護(hù)中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，對(duì)社會(huì)主義制度的認(rèn)同感；對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的自豪感和對(duì)中華民族的歸屬感，對(duì)家國情懷的頌揚(yáng)，對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化為自身的精神追求和行動(dòng)；規(guī)范從醫(yī)的職業(yè)操守，加強(qiáng)醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的教育，樹立全民大健康的理念，教育學(xué)生始終把廣大人民群眾的生命和健康放在首位，培養(yǎng)學(xué)生“敬畏生命、醫(yī)者仁心、無私奉獻(xiàn)”的大醫(yī)精神；提高學(xué)生的人文修養(yǎng)，提升醫(yī)患溝通技巧，樹立崇高的醫(yī)學(xué)公益情懷等。

作為藏醫(yī)藥大學(xué)，我們還具有獨(dú)特的自身優(yōu)勢，將藏醫(yī)藥專業(yè)課中的優(yōu)勢學(xué)科作為建設(shè)的核心學(xué)科，圍繞學(xué)科特色，優(yōu)化課程結(jié)構(gòu)內(nèi)容，積極探索提煉課程中的思政元素。藏醫(yī)藥專業(yè)課程相較其他的課程的優(yōu)勢，在于思政元素涉及面更廣泛。一方面，藏醫(yī)藏藥的特色哲學(xué)思想、有極其深厚的民族歷史文化底蘊(yùn)。藏醫(yī)學(xué)和藏藥學(xué)的載體是古籍文獻(xiàn)，具有歷史悠久、數(shù)量眾多、涉及地域廣泛等特點(diǎn)，不僅有底蘊(yùn)深厚的藏醫(yī)藥傳統(tǒng)理論，也有藏醫(yī)藥發(fā)展的歷史、天文歷算、史詩傳說的人文故事。例如赤松德贊時(shí)期的“醫(yī)圣”宇妥·云丹貢布，他在幾十年行醫(yī)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，廣泛收集研究各地民間醫(yī)療方法，翻譯漢文醫(yī)學(xué)著作，結(jié)合藏民的生活習(xí)慣特點(diǎn)，博采眾家之長，編撰出古代藏醫(yī)學(xué)的巨著《四部醫(yī)典》，奠定了藏醫(yī)學(xué)的理論基礎(chǔ)，創(chuàng)立了藏醫(yī)藥學(xué)獨(dú)特的體系，他的故事在藏民間廣泛流傳。作為醫(yī)者和學(xué)者的創(chuàng)新精神、寬和的態(tài)度和大愛無疆在現(xiàn)代藏醫(yī)藥學(xué)生中同樣可以引發(fā)巨大的共鳴，為激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，培養(yǎng)他們的醫(yī)學(xué)專業(yè)精神起到價(jià)值引領(lǐng)的效果；另一方面藏醫(yī)藥與我國其他民族醫(yī)學(xué)和文化的溝通和交融（中醫(yī)中藥、儒家思想等）。藏醫(yī)藥文化與中華傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)文化一脈相承，這部分思政元素的發(fā)掘，可以極大地增進(jìn)大學(xué)生的民族團(tuán)結(jié)意識(shí)和對(duì)國家認(rèn)同感［2］。例如，據(jù)《藏醫(yī)史》記載，漢族的中醫(yī)學(xué)在藏醫(yī)學(xué)的形成過程中起到了非常重要的影響作用：藏醫(yī)學(xué)史上記載的最早的一部譯著《醫(yī)學(xué)大典》，就是由文成公主帶進(jìn)吐蕃的；藏醫(yī)學(xué)的“觸診”和觸診部位與傳統(tǒng)漢地醫(yī)學(xué)的“診脈”基本一致；藥浴療法、放血療法、火灸療法、涂抹療法等，都是與漢族醫(yī)學(xué)類似的治療手段。這些都體現(xiàn)了漢族醫(yī)學(xué)與藏醫(yī)學(xué)的交叉影響，也是我們可以深入挖掘的思政元素寶庫，傳播藏醫(yī)藥文化與漢族醫(yī)學(xué)，對(duì)于增進(jìn)民族團(tuán)結(jié)、國家認(rèn)同感和文化自信具有著非常重要的意義。

2.1.2 團(tuán)隊(duì)建設(shè)。課程建設(shè)有序?qū)嵤┑幕A(chǔ)是教學(xué)團(tuán)隊(duì)的建設(shè)，專業(yè)課教師是課程思政建設(shè)的直接參與者，教師能否有效地組織并實(shí)施教育教學(xué)實(shí)踐，直接決定課程思政建設(shè)的成敗。要推動(dòng)醫(yī)學(xué)高校教師提高育人意識(shí)，充分激發(fā)教學(xué)育人熱情，發(fā)揮自身主觀能動(dòng)性，提升育人能力，以此確保課程思政建設(shè)落到實(shí)處見到實(shí)效。充分發(fā)揮教研室、課程組、教學(xué)團(tuán)隊(duì)和教學(xué)小組的基層教學(xué)組織的作用，建立穩(wěn)定可實(shí)施的集體備課制度。專業(yè)課教師需要從根本上認(rèn)識(shí)到，教師不再是簡單的“教書匠”，而是學(xué)生的“領(lǐng)航人”。教師首先需要從自身做起，樹立堅(jiān)定的政治立場、提升道德修養(yǎng)和人文素養(yǎng)，以自己的言行感染學(xué)生，積極探索本專業(yè)知識(shí)與思政元素的契合點(diǎn)、尋找思政元素融入知識(shí)的切入點(diǎn)和方法。一是要以教學(xué)目標(biāo)和學(xué)生實(shí)際為標(biāo)準(zhǔn)，全面把握本門專業(yè)課程要達(dá)到的育人目標(biāo)；二是要保證專業(yè)知識(shí)、能力與育人的同步性、科學(xué)性、整體性；三是要做到師生思想共鳴的深入性，理論和實(shí)際有效的結(jié)合。真正做到育德于學(xué)、立德樹人。教師隊(duì)伍的建設(shè)是基礎(chǔ)也是關(guān)鍵。鼓勵(lì)學(xué)科帶頭人牽頭，青年骨干教師積極參與，通過團(tuán)隊(duì)之間、團(tuán)隊(duì)內(nèi)部的多種層次的相互學(xué)習(xí)、交流、溝通，積極探索收集藏醫(yī)藥專業(yè)課程內(nèi)容中的思政元素、育人融入的教學(xué)方法，使專業(yè)知識(shí)和育人的結(jié)合更加科學(xué)合理，教學(xué)方法豐富自然；以若干較突出的學(xué)科團(tuán)隊(duì)為榜樣，帶動(dòng)整個(gè)學(xué)校的教學(xué)團(tuán)隊(duì)建設(shè)。

2.2 打造扎實(shí)有效的教學(xué)保障體系

通過多層次的激勵(lì)方式有效激發(fā)廣大教師對(duì)課程思政建設(shè)的思想共鳴，明確理解這一教育理念，提高專業(yè)課程的內(nèi)涵，理清建設(shè)思路，指明育人方向。在此過程中，教務(wù)部門出臺(tái)傾斜性政策，鼓勵(lì)開展多種形式的講座、座談和研討活動(dòng)，支持多種形式的教學(xué)觀摩、教學(xué)比賽和培訓(xùn)，促進(jìn)教學(xué)交流系統(tǒng)深入地解讀國家政策，提升教師教學(xué)的規(guī)范性和創(chuàng)新性，支持優(yōu)秀團(tuán)隊(duì)成員特別是青年教師培訓(xùn)、進(jìn)修。鼓勵(lì)加強(qiáng)對(duì)課程思政建設(shè)中難點(diǎn)、關(guān)鍵點(diǎn)的突破性研究，鼓勵(lì)教師積極申報(bào)各級(jí)各類教學(xué)改革課題，鼓勵(lì)思政教師與專業(yè)教師的團(tuán)隊(duì)合作，構(gòu)建多層次聯(lián)合課程思政建設(shè)研究體系。在新教師入職的崗前培訓(xùn)中，著力對(duì)師德師風(fēng)和思政教學(xué)能力的專題式培養(yǎng)。同時(shí)，思想政治理論教師與專業(yè)課教師協(xié)同共建課程思政，構(gòu)建學(xué)?！按笏颊钡挠烁窬?。思政課程與專業(yè)課有相同的育人目標(biāo)，所有教師都有育人的職責(zé)，思政課理論教師需要協(xié)助專業(yè)課教師深入地學(xué)習(xí)政治理論了解國家政策，使專業(yè)課教師也能始終保持高度的政治敏感性，可以將時(shí)政熱點(diǎn)與知識(shí)恰當(dāng)結(jié)合。

健全課程思政建設(shè)評(píng)價(jià)體系，也是保障課程思政建設(shè)能夠達(dá)到人才培養(yǎng)效果的重要環(huán)節(jié)。建立健全多維度、多層次的評(píng)價(jià)體系和檢查監(jiān)督機(jī)制，在學(xué)校各級(jí)各類評(píng)估考核工作中，確保思政建設(shè)做到細(xì)化并落到實(shí)處。建立健全教師的激勵(lì)制度，對(duì)于積極參與課程思政建設(shè)、教學(xué)效果優(yōu)秀的教師，在年終考核評(píng)價(jià)、崗位晉升、評(píng)優(yōu)選拔等教師考評(píng)環(huán)節(jié)中給予充分的考慮。對(duì)于教學(xué)成果顯著，在各級(jí)教學(xué)成果獎(jiǎng)中突出課程思政內(nèi)涵的，加大支持力度。通過完善的評(píng)價(jià)體系和激勵(lì)，循序漸進(jìn)以點(diǎn)帶面。按照課程的特點(diǎn)，既有統(tǒng)一的要求，又充分尊重個(gè)人創(chuàng)新，提高每一位教師參與課程思政建設(shè)的積極性和主動(dòng)性。

2.3 加快傳統(tǒng)藏醫(yī)藥與新媒體融合，積極促進(jìn)線上課程建設(shè)

在國家大力支持下，為實(shí)現(xiàn)民族醫(yī)藥事業(yè)的大發(fā)展，藏醫(yī)藥正在積極尋求獨(dú)具特色的、兼具傳承的發(fā)展之路。這需要藏醫(yī)藥不僅保持和繼承藏醫(yī)藥學(xué)的精華和內(nèi)涵，更要善于交流、借鑒其他理論和技術(shù)，融入現(xiàn)代社會(huì)的醫(yī)藥知識(shí)體系中，才能使藏醫(yī)藥的發(fā)展和傳播出現(xiàn)更廣闊的前景。新媒體充分利用無線通信、網(wǎng)絡(luò)等技術(shù)優(yōu)勢，融合動(dòng)畫、多媒體、互動(dòng)等多種信息傳播形式，使受眾在接受藏醫(yī)藥文化信息時(shí)，沒有了時(shí)空的限制，信息更加靈活豐富［3］。使網(wǎng)絡(luò)在線課程教學(xué)的深度和廣度得以無限拓展，有力地提升課程中思政元素的感染力和共鳴感。一方面，我們要善于與兄弟院校建立優(yōu)質(zhì)資源共享機(jī)制，善于運(yùn)用已有的課程平臺(tái)進(jìn)行線上線下混合式教學(xué)；另一方面，我們要支持教師積極開展線上課程的建設(shè)。在此過程中，教師可以對(duì)知識(shí)點(diǎn)和思政內(nèi)容進(jìn)行重新的梳理和融合，按照自身專業(yè)特色，建設(shè)更符合學(xué)校育人特色的線上平臺(tái)課程。這類課程可以成為教師課堂授課的有力支撐或輔助。教師可以通過線上線下混合式教學(xué)等方式，在擴(kuò)充知識(shí)容量和提升思想感悟的同時(shí)，能有效地得到學(xué)生的反饋，了解課程思政實(shí)施的效果。

3 結(jié)語

高等院校課程思政的建設(shè)是國家人才戰(zhàn)略的需要，是全面育人工作的重中之重。藏醫(yī)藥大學(xué)一直以來注重課程思政建設(shè)和實(shí)施的實(shí)效性。在保持藏醫(yī)、藏藥特色的基礎(chǔ)上，將大學(xué)的課程與育人結(jié)合在立德樹人的根本目標(biāo)上協(xié)同進(jìn)行，為培育新時(shí)代藏醫(yī)藥人才提供有力保障。