翟 楠

（中國(guó)共產(chǎn)黨晉中市委員會(huì)黨校，晉中 030600）

中國(guó)共產(chǎn)黨走過(guò)了100年的春華秋實(shí)，回顧黨的百年奮斗歷史經(jīng)驗(yàn)，充分了解過(guò)去能夠成功的原因，弄清未來(lái)能夠繼續(xù)成功的奧秘，對(duì)于黨邁向新的征程具有重大的意義。

一、唯物史觀對(duì)學(xué)黨史強(qiáng)作風(fēng)的必要性

回顧黨的百年歷史，“唯物史觀是我們共產(chǎn)黨人認(rèn)識(shí)把握歷史的根本方法”。歷史是人們獲取經(jīng)驗(yàn)的來(lái)源，學(xué)好黨的歷史，是做好各項(xiàng)事情的前提和基礎(chǔ)。

（一）運(yùn)用唯物史觀，認(rèn)清學(xué)黨史的意義所在

唯物史觀告訴人們，人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。中國(guó)共產(chǎn)黨一路走來(lái)都在為中國(guó)人民謀幸福，人們清楚地知道，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興就是一切努力、創(chuàng)造的主題。而學(xué)習(xí)黨史，就是要了解人民群眾在過(guò)去遭受了何種苦難，經(jīng)歷了何種不易，并更進(jìn)一步堅(jiān)定信心，讓他們過(guò)上更好的生活，讓人民群眾真真切切地感受到、體會(huì)到新時(shí)代的新變化。也就是說(shuō)，要把人民群眾切身的需要作為好事實(shí)事的標(biāo)準(zhǔn)。

欲知大道，必先為史，2021年是中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年，全黨開(kāi)展了黨史學(xué)習(xí)教育。在“我為群眾辦實(shí)事”過(guò)程中，作為參與者，筆者親身體會(huì)到了每一位黨員干部真真實(shí)實(shí)地俯下身子去了解群眾的所急、所需、所盼，不再只是坐在辦公室內(nèi)看問(wèn)題、想辦法、找對(duì)策。有很多機(jī)關(guān)單位從社區(qū)到鄉(xiāng)鎮(zhèn)（包括各自的幫扶村）幫助當(dāng)?shù)氐娜罕?，在他們的能力范圍?nèi)做實(shí)事、辦好事，幫助當(dāng)?shù)厝罕娊鉀Q長(zhǎng)期以來(lái)的用水難問(wèn)題，幫助所在社區(qū)的群眾深入學(xué)習(xí)黨史，等等，扎實(shí)地將學(xué)黨史的效果發(fā)揮了出來(lái)。

（二）運(yùn)用唯物史觀，把握強(qiáng)作風(fēng)的意義所在

唯物史觀告訴人們，要用發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題。因此，從百年黨史中追溯作風(fēng)建設(shè)，汲取前行力量，打造作風(fēng)建設(shè)金色名片，正當(dāng)其時(shí)?！包h的作風(fēng)是黨的形象，是觀察黨群干群關(guān)系、人心向背的晴雨表。黨的作風(fēng)正，人民的心氣順，黨和人民就能同甘共苦?！?/p>

中國(guó)共產(chǎn)黨之所以能夠走過(guò)100年，其中重要的一點(diǎn)就在于始終能夠重視作風(fēng)建設(shè)，從黨的七大一直到黨的十九大，作風(fēng)建設(shè)始終位于黨建布局當(dāng)中。而作風(fēng)建設(shè)的內(nèi)容具體包括些什么呢？其實(shí)就是身邊的調(diào)查研究、實(shí)事求是、承認(rèn)錯(cuò)誤、為人民服務(wù)、做人民的公仆等。也正是因?yàn)橹袊?guó)共產(chǎn)黨致力于打造作風(fēng)建設(shè)金色名片，人們才能夠有信心邁向下一個(gè)100年。

不僅如此，良好政治生態(tài)的營(yíng)造同樣離不開(kāi)作風(fēng)建設(shè)的促進(jìn)。所以，對(duì)唯物史觀的掌握、運(yùn)用對(duì)于加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)的意義顯而易見(jiàn)。

二、以唯物史觀為指導(dǎo)的方法論

（一）大歷史觀

歷史唯物主義認(rèn)為，對(duì)歷史的研究需要從歷史的整體出發(fā)，對(duì)歷史資料要有全面系統(tǒng)的了解。那么，大歷史觀就是學(xué)習(xí)黨史加強(qiáng)作風(fēng)的方法之一。運(yùn)用大歷史觀，從時(shí)間角度上看，是要貫穿黨的百年歷史，不能把歷史當(dāng)作任人打扮的小姑娘，主觀地去認(rèn)為和看待一些歷史史實(shí)；從空間角度上看，則是要把中國(guó)共產(chǎn)黨的百年歷史放到世界歷史的發(fā)展進(jìn)程中來(lái)看，了解到中國(guó)共產(chǎn)黨作為世界第一大執(zhí)政黨，是黨員人數(shù)達(dá)9500多萬(wàn)名的大黨，是擁有14億多人口的大國(guó)，是具有重大全球影響力的國(guó)家，人們有理由對(duì)自己的歷史充滿自信。而文化自信來(lái)自什么，其就來(lái)自中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和古代創(chuàng)造的偉大文明。

關(guān)于中國(guó)古代的偉大，中外史學(xué)家?guī)缀鯖](méi)有一個(gè)否認(rèn)的。20世紀(jì)90年代，許多高級(jí)干部必讀的一本書(shū)叫《大國(guó)的興衰》，作者高度肯定了中國(guó)古代的先進(jìn)文明。而之所以從中國(guó)古代的偉大開(kāi)始講黨的歷史，實(shí)際上就是要引出一個(gè)重要的命題，那就是民族的偉大復(fù)興。什么叫復(fù)興，衰落之后再輝煌才叫復(fù)興。而衰弱之后再輝煌，那就意味著衰弱之前就很輝煌。所以在當(dāng)今世界，能夠講復(fù)興的民族很少，從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)，恐怕只有中華民族才能夠講偉大復(fù)興。

從近代開(kāi)始，中華民族經(jīng)歷了一些蒙難，有很多人是很不愿意讀中國(guó)近代歷史的，因?yàn)樗錆M了民族的屈辱感。這個(gè)社會(huì)是什么樣子，大家都很清楚。通過(guò)領(lǐng)土的對(duì)比來(lái)看，腐敗無(wú)能的清政府簽訂的屈辱條約使近代中國(guó)損失的領(lǐng)土加起來(lái)已經(jīng)超過(guò)了300萬(wàn)平方公里。當(dāng)今世界，領(lǐng)土超過(guò)300萬(wàn)平方公里的國(guó)家有幾個(gè)，目前來(lái)講有6個(gè)，排名第7的是印度，它的領(lǐng)土面積還不到300萬(wàn)平方公里。所以客觀地說(shuō)，近代以來(lái)，中華民族確實(shí)遭受了前所未有的劫難。而今天在回顧這些歷史的時(shí)候，其實(shí)就是要求人們要把握一個(gè)原則——大歷史觀，即全面看待歷史，客觀評(píng)價(jià)歷史事件，把所有的歷史事件放到當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)情況中去分析了解，不隨意主觀地發(fā)聲。

（二）人民觀

前文提過(guò)，人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，樹(shù)立人民至上的觀念是學(xué)好黨史、鍛造過(guò)硬作風(fēng)的又一方法論。在中國(guó)共產(chǎn)黨的百年歷史中，人民群眾是不可或缺的“角色”，樹(shù)立人民至上的觀念對(duì)黨提出了一定的要求。要求黨把人民群眾的事情當(dāng)作重點(diǎn)，學(xué)習(xí)人民群眾在黨的歷史中展現(xiàn)出來(lái)的優(yōu)秀品質(zhì)，學(xué)習(xí)人民群眾在生活中的經(jīng)驗(yàn)是否能夠運(yùn)用到黨員干部為民辦事的實(shí)踐當(dāng)中。

中國(guó)共產(chǎn)黨在成立之后就開(kāi)始到工人當(dāng)中宣傳馬克思主義，進(jìn)行群眾運(yùn)動(dòng)，推動(dòng)了工人運(yùn)動(dòng)的高潮，雖然這些工農(nóng)運(yùn)動(dòng)有成功，也有失敗，但是這讓中國(guó)共產(chǎn)黨認(rèn)識(shí)到了工農(nóng)力量的重要性。而且，1927年在江西三灣村進(jìn)行的著名的三灣改編為紅軍統(tǒng)一紀(jì)律奠定了基礎(chǔ)。此外，在經(jīng)過(guò)湖南沙田鎮(zhèn)時(shí)，還頒布了《三大紀(jì)律六項(xiàng)注意》。這樣一來(lái)，對(duì)于更進(jìn)一步吸引廣大工農(nóng)力量起到了很大的作用。所以，在這一階段，革命隊(duì)伍快速壯大，在老百姓心里的位置也逐步提升，在生活中和他們的距離一步步拉近，體貼百姓的形象慢慢樹(shù)立起來(lái)，再一次彰顯了共產(chǎn)黨的“延安作風(fēng)”的顯著優(yōu)勢(shì)。

“五反”運(yùn)動(dòng)開(kāi)始于1952年1月26日，持續(xù)了9個(gè)月。雖說(shuō)是在資本主義工商業(yè)者中開(kāi)展的，但這一運(yùn)動(dòng)有效地打擊了當(dāng)時(shí)的政商勾結(jié)現(xiàn)象，避免了領(lǐng)導(dǎo)干部被“圍獵”。1950年，為消除黨內(nèi)一些驕傲自滿現(xiàn)象和不正之風(fēng)開(kāi)展的整風(fēng)運(yùn)動(dòng)，在一定程度上讓黨群的關(guān)系更為和諧，同時(shí)把各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)和干部作為重點(diǎn)人群。

此外，作風(fēng)建設(shè)的核心內(nèi)容也同樣要求黨員干部有公仆意識(shí)。不僅如此，黃炎培先生曾于1945年在延安問(wèn)毛澤東關(guān)于中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史周期率的問(wèn)題。毛澤東回答他說(shuō)：“我們已經(jīng)找到新路，我們能跳出這周期率。這條新路，就是民主。只有讓人民來(lái)監(jiān)督政府，政府才不敢松懈?！?/p>

（三）實(shí)事求是

唯物史觀和唯心史觀的最大不同，就在于歷史唯物主義的一切出發(fā)點(diǎn)不是觀念，它在認(rèn)識(shí)社會(huì)、認(rèn)識(shí)歷史的時(shí)候，是從現(xiàn)實(shí)的實(shí)踐出發(fā)的。因此，唯物史觀在實(shí)際踐行中講求實(shí)事求是地對(duì)待問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題。也就是說(shuō)，在學(xué)習(xí)黨史和培育良好作風(fēng)的過(guò)程中，唯物史觀的又一指導(dǎo)方法就是要實(shí)事求是?！耙獙?shí)事求是看待黨史上的一些重大問(wèn)題，既不能因?yàn)槌删投乇苁д`和曲折，也不能因?yàn)樘剿髦械氖д`和曲折而否定成就?！闭缧枰\(yùn)用大歷史觀客觀看待歷史事件一樣，實(shí)事求是也同樣要求人們正視歷史。歷史事件的發(fā)生有它特定的背景和原因，只有堅(jiān)持實(shí)事求是，從實(shí)踐出發(fā)，才能更進(jìn)一步走進(jìn)歷史，學(xué)好黨史。

同時(shí)，良好的政治生態(tài)環(huán)境也需要秉持實(shí)事求是的原則，防止形式主義，切實(shí)地從根本上扭轉(zhuǎn)風(fēng)氣。黨的十八大以后，國(guó)際國(guó)內(nèi)情況趨于復(fù)雜。為奮力實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)，也為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，推動(dòng)管黨治黨不斷從“寬松軟”走向“嚴(yán)實(shí)硬”，培育健康良好的政治環(huán)境，“打”出了一系列作風(fēng)建設(shè)的“組合拳”。是什么樣的“組合拳”呢？簡(jiǎn)而言之，就是制定規(guī)章制度和開(kāi)展教育活動(dòng)。對(duì)黨內(nèi)法規(guī)的兩次大清理、對(duì)黨章的多次修改，以及新時(shí)代新制定的制度規(guī)定在一定程度上促進(jìn)了黨建的科學(xué)化，推動(dòng)了完善的進(jìn)程。

十八大之后，黨中央重拳出擊，開(kāi)展了“八項(xiàng)規(guī)定”、黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)、“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育、“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育、“不忘初心、牢記使命”主題教育，以及黨史學(xué)習(xí)教育，在思想和意識(shí)層面引導(dǎo)廣大黨員干部樹(shù)立良好的作風(fēng)。那么，在作風(fēng)建設(shè)取得一系列的成效之后，作風(fēng)建設(shè)的腳步要就此停下來(lái)嗎？答案當(dāng)然是否定的。因?yàn)椤白黠L(fēng)問(wèn)題往往抓一抓就好一些，放一放就松下來(lái)，存在一個(gè)很難走出來(lái)的怪圈”。而且，自從開(kāi)展“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育后，便不再使用“活動(dòng)”二字。也就是說(shuō)，無(wú)論是“三嚴(yán)三實(shí)”“兩學(xué)一做”，還是“不忘初心、牢記使命”及黨史學(xué)習(xí)教育，都不僅僅局限于某個(gè)時(shí)期，而是要日日學(xué)、月月學(xué)。

三、以唯物史觀為指導(dǎo)的實(shí)踐要求

（一）堅(jiān)定理想信念

眾所周知，長(zhǎng)征過(guò)程是艱苦的，在兩萬(wàn)五千里的艱難征途上，數(shù)萬(wàn)人犧牲了，而正是依靠著堅(jiān)定的理想和信心，中國(guó)工農(nóng)紅軍最終取得了勝利。這不就是理想信念在內(nèi)心支撐起來(lái)的強(qiáng)大動(dòng)力發(fā)揮的作用嗎。

不僅如此，短文《清貧》的作者方志敏曾在這篇文章中生動(dòng)地描寫(xiě)了他被捕的經(jīng)歷。在他被兩個(gè)國(guó)民黨士兵發(fā)現(xiàn)之后，他們都認(rèn)為方志敏是一個(gè)官職不低的干部，貪婪的欲望驅(qū)使兩名士兵急切地從他身上尋找一些值錢(qián)的東西，可是結(jié)果讓二人很失望，除了一只表和一支筆，他的全身上下連一個(gè)銅板都沒(méi)有找到。在威逼無(wú)果后，兩名士兵將賣表和筆的錢(qián)平分了才算了事。可能在他們眼中，達(dá)官顯貴過(guò)著奢侈富裕的生活是司空見(jiàn)慣的事，根本不敢想象，也不愿相信共產(chǎn)黨的高級(jí)干部如此的清貧。這就是共產(chǎn)黨人，忠于黨和人民的事業(yè)，自己一生清貧。此外，要以史為鑒。

蘇聯(lián)為什么一步步走向了解體呢？原因之一就是蘇共領(lǐng)導(dǎo)層在思想路線上的不堅(jiān)定，這樣一來(lái)，思想輿論界陷入了混亂，更不要談做堅(jiān)定的共產(chǎn)主義的信仰者了。就連美國(guó)前總統(tǒng)尼克松在考察了幾個(gè)東歐社會(huì)主義國(guó)家之后都發(fā)出“蘇東國(guó)家共產(chǎn)黨人已經(jīng)失去信仰”的感嘆。因此，作為一名黨員干部，首要的就是對(duì)理想信念的堅(jiān)守，守住意識(shí)形態(tài)的陣地。

（二）嚴(yán)守紀(jì)律制度

黨的歷史不乏嚴(yán)守紀(jì)律制度的楷模，周恩來(lái)夫婦就是其中的代表。一直以來(lái)，黨在請(qǐng)客送禮方面有嚴(yán)格的要求，在中共中央下發(fā)有關(guān)通知后，他們夫婦二人收到了淮安縣委送來(lái)的一些土特產(chǎn)。他們立即退還了不易變質(zhì)的土特產(chǎn)，并從他們的工資中拿出100元錢(qián)寄給淮安縣委，以償付易變質(zhì)的一些土特產(chǎn)。要知道，當(dāng)時(shí)周恩來(lái)的工資也就400元左右，這100元錢(qián)對(duì)當(dāng)時(shí)的周恩來(lái)夫婦來(lái)說(shuō)并不是小數(shù)目。不僅如此，在自家親戚請(qǐng)求周恩來(lái)為他們謀求一官半職的情況下，周恩來(lái)還制定了“十條家規(guī)”要求自己的親屬不搞特殊化。

不僅是領(lǐng)導(dǎo)干部，就連基層的戰(zhàn)士也在時(shí)刻恪守著紀(jì)律，嚴(yán)格要求自己。在遼西戰(zhàn)役期間，正值秋天收獲的季節(jié)，錦州又盛產(chǎn)蘋(píng)果，盡管如此，面對(duì)老鄉(xiāng)家里的眾多蘋(píng)果，戰(zhàn)士們沒(méi)有一個(gè)人去拿。原因就是戰(zhàn)士們從內(nèi)心深處認(rèn)為這是人民的蘋(píng)果，是人民的財(cái)產(chǎn)，屬于人民的東西是不可以、也不能夠隨意侵占的，而這樣的高度自覺(jué)性正是由黨的嚴(yán)格紀(jì)律建筑起來(lái)的。因此，作為黨員干部，要守好紀(jì)律紅線，嚴(yán)守紀(jì)律制度，時(shí)刻記住自己是一名黨員干部，把黨的這一優(yōu)良傳統(tǒng)堅(jiān)持下去。

（三）抓好關(guān)鍵少數(shù)

黨的作風(fēng)建設(shè)的重點(diǎn)就在于領(lǐng)導(dǎo)干部，學(xué)黨史強(qiáng)作風(fēng)就要抓住關(guān)鍵部分，而不是“眉毛胡子一把抓”。只有領(lǐng)導(dǎo)干部走在前頭，才能夠以上帶下，形成一定規(guī)模的輻射范圍，帶動(dòng)更多的黨員干部及人民群眾共同投身于社會(huì)主義事業(yè)。這樣一來(lái)就要求黨員領(lǐng)導(dǎo)干部在律己的同時(shí)要管好自己的下屬，俗話說(shuō)“上行下效”，領(lǐng)導(dǎo)干部起好頭、帶好頭，在單位內(nèi)部就會(huì)形成一定的規(guī)矩意識(shí)，整個(gè)單位的內(nèi)部風(fēng)氣就會(huì)產(chǎn)生積極地轉(zhuǎn)變。

此外，領(lǐng)導(dǎo)干部也要對(duì)自己家庭的成員負(fù)責(zé)，管好自己管好家人，不能讓腐敗和違反規(guī)定的事情在家庭范圍內(nèi)滋生，帶頭落實(shí)好各項(xiàng)制度要求，形成良好的家風(fēng)，帶動(dòng)積極的社風(fēng)，從而將積極的影響傳播到身邊、社區(qū)乃至更大范圍。

結(jié) 語(yǔ)

100年風(fēng)雨兼程，100年砥礪前行，中國(guó)共產(chǎn)黨譜寫(xiě)了世界執(zhí)政黨歷史長(zhǎng)河中的壯麗篇章。從建黨之后到現(xiàn)在，中國(guó)共產(chǎn)黨已經(jīng)成立101年了，正是由于黨在百年歷程當(dāng)中重視總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，重視自身建設(shè)，才探索到了勝利的奧秘。因此，每一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部都需要堅(jiān)持唯物史觀，堅(jiān)定個(gè)人理想信念，牢記為民宗旨，從個(gè)人做起，從自身做起，通過(guò)優(yōu)良的黨風(fēng)帶動(dòng)民風(fēng)社風(fēng)的向上、向善。