■丁 杰，王子翰 Ding Jie & Wang Zihan

（1、南京林業(yè)大學(xué)藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院，江蘇南京 210037；2、安徽財(cái)經(jīng)大學(xué)藝術(shù)學(xué)院，安徽蚌埠 233030）

在當(dāng)代農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展進(jìn)程中，由于原住民家庭結(jié)構(gòu)與社會(huì)關(guān)系的變化，致使其住宅空間的結(jié)構(gòu)與功能亦產(chǎn)生了嬗變與更新。其變化一般分為兩類，一是住宅內(nèi)部空間關(guān)系的重構(gòu)[1]，二為住宅內(nèi)部空間及功能的徹底變革[2]。住宅空間的功能布局可以反映出不同地區(qū)文化之間家庭結(jié)構(gòu)與社會(huì)關(guān)系的差異[3-5]。它與家庭成員之間在身份差別[6]、關(guān)系認(rèn)同[7]、權(quán)利分配[8]等方面具有諸多關(guān)聯(lián)。同時(shí)，它還具備開放性和包容性等特征[9]，通過分析住宅空間關(guān)系可以展現(xiàn)家庭成員的社會(huì)屬性[10]與居住行為模式[11-12]。此外，通過分析住宅與其外部空間的聯(lián)系，能夠體現(xiàn)出家庭成員在出行、就業(yè)、住房等行為選擇上的差異，以及在社交文化、性別、教育程度與收入上的區(qū)別[13-14]。因此，住宅空間并不是孤立的家庭生活場所，應(yīng)該弱化其邊界效應(yīng)。

1 徽州傳統(tǒng)村落現(xiàn)代住宅的考察情況

徽州地區(qū)是漢族傳統(tǒng)村落保存最好且最為密集的區(qū)域之一。為了能夠反映徽州傳統(tǒng)村落現(xiàn)代住宅的基本面貌，盡可能涵蓋不同的住宅類型，研究團(tuán)隊(duì)在2020年10月至11月分別調(diào)研了皖南歙縣境內(nèi)的漁梁、棠樾、高陽3個(gè)傳統(tǒng)村落，從中挑選了單層、雙層、多層三種類型且不同布局的現(xiàn)代住宅樣本共計(jì)20戶。其中漁梁村內(nèi)走訪了7戶，棠樾村內(nèi)走訪了6戶，高陽村內(nèi)走訪了7戶。通過調(diào)研發(fā)現(xiàn)（圖1），從住宅的形制來看，多數(shù)樣本為2層建筑，占樣本量的70%，少數(shù)為單層建筑，占樣本量的20%，個(gè)別為3層建筑，占比僅10%。同時(shí)，這些樣本的建筑面積大小不等，經(jīng)統(tǒng)計(jì)建筑面積在150 m2~199 m2的住宅最多，占樣本量的50%，其次是50 m2~99 m2和100 m2~149 m2的建筑，占比各為15%，面積在200 m2~249 m2的住宅建筑占比為10%，而面積在250 m2~299 m2與300 m2以上的住宅建筑各占樣本量的5%。再從樣本的家庭人口結(jié)構(gòu)來看，三口之家占樣本量的35%，居住人口超過3人的住宅占比高達(dá)55%，而低于3人的住宅數(shù)量僅占10%。

2 空間句法在住宅空間中的運(yùn)用

■圖1 徽州傳統(tǒng)村落現(xiàn)代住宅樣本概況

■圖2 凸空間所揭示的2類住宅空間結(jié)構(gòu)

空間句法作為一種分析空間的理論工具，在揭示物質(zhì)形態(tài)與文化邏輯之間的關(guān)系時(shí)兼具定量與定性的優(yōu)勢[15]。它對(duì)空間的描述類型共分3種，分別為凸?fàn)睢⑤S線、視區(qū)[16]，本文采用凸?fàn)钆c視區(qū)做具體分析。在住宅內(nèi)部，每一個(gè)房間或者區(qū)域均視為一個(gè)凸?fàn)羁臻g，它們之間的連接關(guān)系即該住宅的空間拓?fù)湫螒B(tài)，將其以拓?fù)鋱D形呈現(xiàn)后，可得出整棟住宅的整合核心空間位置。一戶住宅內(nèi)的整合核心空間往往是所有房間中最為便捷的區(qū)域，也是家庭人員流動(dòng)或交集最為密集的區(qū)域，因此通過分析住宅內(nèi)部的整合核心空間與其他空間之間的拓?fù)潢P(guān)系便可有效地觀察出家庭成員的生活習(xí)慣或居住行為模式[17]。

3 現(xiàn)代住宅的空間結(jié)構(gòu)特征

3.1 以交通集散功能為中心的空間結(jié)構(gòu)

根據(jù)實(shí)地測量發(fā)現(xiàn)，在徽州傳統(tǒng)村落的現(xiàn)代住宅中，多數(shù)住宅均采用了以走廊或樓梯為核心空間的布局模式[18]。該模式的主要特征表現(xiàn)為住宅內(nèi)部各空間單元均圍繞著如走廊或樓梯等承載交通集散功能的空間而布局，于是便形成了一種循環(huán)狀（Circulation Centered，簡稱C型）的空間布局結(jié)構(gòu)（圖2）。在這套空間系統(tǒng)中，核心單元為非社交性空間，由它串聯(lián)了其他承載家庭成員內(nèi)部交流的空間區(qū)域。

在兩地所抽選的20戶住宅樣本中有14戶都采用了這種布局模式，該模式在不同形制的住宅建筑中稍有區(qū)別，即在單層住宅中其整合核心為走廊，在多層住宅中其整合核心為樓梯，亦有個(gè)別住宅以樓梯加走廊的形式作為整合核心（表1）。為了方便解讀，研究從樣本中挑選單層、雙層、多層3種形態(tài)的住宅建筑各1戶（B戶、L戶、S戶），通過對(duì)這3戶住宅的空間變量進(jìn)行統(tǒng)計(jì)，發(fā)現(xiàn)每戶住宅核心空間的整合度值在全局空間中的比重均最高[19]（圖3）。其中B戶為漁梁村內(nèi)單層住宅，核心空間為該戶入口處的走廊，該空間的連接值為4，在所有空間節(jié)點(diǎn)中最高，它直接連接著室內(nèi)的客廳、廚房、衛(wèi)生間與過廳，而該空間的整合度值占全局空間的34%，超過了其余所有房間的整合度值比重。L戶為雙層建筑，核心空間為走廊，它貫穿了整棟住宅的1層區(qū)域，從其拓?fù)鋱D形來看，該空間的連接值為6，在所有空間節(jié)點(diǎn)中最高，它直接連接著室內(nèi)的客廳、次臥、廚房、衛(wèi)生間、庭院與通往2層的樓梯。而由走廊與樓梯所組成的核心空間整合度值占全局整合度的44%，接近全局空間的一半比重。S戶住宅是樣本中唯一的多層建筑，地處棠樾村內(nèi)，住宅共3層，其中2層走廊與樓梯的整合度值最高。從其拓?fù)鋱D形來看，這些區(qū)域的連接值最高且連接著住宅中的大部分房間，由走廊與樓梯所組成的核心空間整合度值占全局空間的41%，超過了住宅中其他區(qū)域的整合度值比重。

可見，C型住宅中家庭成員經(jīng)?；顒?dòng)的區(qū)域并非公共空間，這一觀點(diǎn)在入戶訪談與現(xiàn)場調(diào)研中得到了佐證。根據(jù)入戶的觀察與訪談（表1），14戶C型住宅的公共區(qū)域均無提供家人交流互動(dòng)的必要條件，比如客廳不擺設(shè)電視機(jī)，僅放置一些桌椅供訪客來時(shí)使用，如無訪客，家人平日并不在客廳逗留。由于電視機(jī)習(xí)慣放置在臥室，所以家人看電視的行為多發(fā)生在臥室[20]。另外從觀察的情況來看，凡設(shè)有庭院的住宅均未放置供家人駐足交談的桌椅或凳子，這些庭院的功能并非以社交為主，而是更多用于晾曬衣服谷物、堆放柴火雜物、停放車輛農(nóng)機(jī)等（圖4）。

表1 C型住宅入戶訪談情況統(tǒng)計(jì)描述

3.2 以生活社交功能為中心的空間結(jié)構(gòu)

除了以走廊、樓梯等承載交通集散功能的區(qū)域?yàn)楹诵目臻g的住宅外，在徽州傳統(tǒng)村落中還存在另外一種類型的現(xiàn)代住宅，該類住宅多采用以客廳、餐廳、庭院為核心空間的布局模式[21]。這種模式的空間特征表現(xiàn)為住宅內(nèi)所有房間都圍繞如客廳、餐廳、庭院等承載家庭成員集中交流互動(dòng)的房間或區(qū)域而布局。在室內(nèi)房間的連接關(guān)系上，客廳、餐廳、庭院等位置均最大限度地連接了住宅內(nèi)部的其他區(qū)域，于是便形成了一種集中社交型（Living Centered，簡稱L型）的空間布局結(jié)構(gòu)（圖2）。

在抽選的20戶住宅中有6戶采用了這種布局模式。為了方便解讀，研究從樣本中挑選小型（100 m2~149 m2）、中型（250 m2~299 m2）、大型（300 m2）3種規(guī)模的住宅建筑各1戶（C戶、I戶、O戶）。通過對(duì)這3戶住宅的空間變量進(jìn)行統(tǒng)計(jì)，發(fā)現(xiàn)每戶住宅的客廳或庭院的整合度值約占全局整合度值的15%~50%（圖5）。其中C戶為漁梁村內(nèi)雙層住宅，核心空間為該戶中進(jìn)庭院，從其拓?fù)鋱D形來看，該空間的連接值為4，在所有空間節(jié)點(diǎn)中最高，它直接連接著住宅的門廳、廚房、客廳與2層的走廊，而該空間的整合度值占全局空間的14%，超過了其余所有房間的整合度值比重。I戶為棠樾村內(nèi)單層建筑，是所有住宅樣本中最特殊的一戶。該戶不設(shè)客廳，會(huì)客空間與客房合二為一且布置簡陋，剩余房間為2間臥室 與1間廚房，入戶即前院，中進(jìn)另設(shè)一庭院，即核心空間。從其拓?fù)鋱D形來看，該空間的連接值為4，在所有空間節(jié)點(diǎn)中最高，它直接連接著住宅的前院、主臥、次臥與客房，其整合度值占全局空間的47%，接近一半比重。O戶同為棠樾村內(nèi)單層住宅，是所有樣本中唯一以客廳為整合核心的住宅建筑。從其拓?fù)鋱D形來看，客廳的連接值為7，除客廳外室內(nèi)還有5間房間，它們?nèi)颗c客廳直接連接，而室外的前院與后院也直接與其相連，因此僅客廳的整合度值就占全局空間的48%，說明客廳在O戶住宅中的核心位置十分明顯。

■圖3 C型布局在新建住宅空間中的體現(xiàn)

■圖4 C型住宅中的客廳、臥室、庭院

■圖5 L型布局在新建住宅空間中的體現(xiàn)

可見在L型住宅中家庭成員更偏向于在公共空間發(fā)生交集，該觀點(diǎn)在入戶訪談與現(xiàn)場調(diào)研中亦得到了證明。根據(jù)入戶的觀察與訪談（表2），3戶L型住宅的客廳與庭院均是家人集中互動(dòng)的場所。其中C戶庭院中擺放著供兒童玩耍的秋千，還設(shè)有桌椅供家人聊天。該戶共住5人，平時(shí)餐廳就設(shè)在廚房，但由于廚房面積較小，又與庭院相連，天氣適宜時(shí)家人會(huì)將餐桌從廚房搬至庭院，所以該庭院還承載了一部分餐廳的功能。再看I戶，該戶共住3人，室內(nèi)不設(shè)客廳，母親單住一間，兒子、兒媳共住一間，另有一間客房基本廢棄，用來堆放雜物，餐廳設(shè)在廚房，由于未設(shè)客廳，所以家人更喜歡集中在庭院里交流互動(dòng)。O戶現(xiàn)住1人，客廳設(shè)有桌椅沙發(fā)和電視，戶主習(xí)慣在客廳看電視，餐廳雖設(shè)在廚房，但戶主更偏向在客廳就餐，平時(shí)若有宴請(qǐng)也會(huì)選擇設(shè)在客廳（圖6）。

4 現(xiàn)代住宅空間的更新邏輯

從調(diào)研的結(jié)果來看，這些現(xiàn)代住宅的布局模式與其內(nèi)部居住的人口數(shù)量與結(jié)構(gòu)相關(guān)。其中C型住宅共14戶，雖然這些住宅形制不同，但住戶人口數(shù)量卻顯示出了一定的比例特征。其中住戶人口＞3人的住宅僅5戶，剩余9戶的家庭人口數(shù)量均≤3人，平均每戶人口為3.3人（表1）。該現(xiàn)象表明，三口之家的家庭模式更多地采用了C型布局的住宅空間結(jié)構(gòu)。這種布局模式以走廊或樓梯等承載家人流動(dòng)交通的區(qū)域來串聯(lián)住宅內(nèi)部其余的房間，從戶內(nèi)人員的活動(dòng)效率來說無疑更加快捷，相較于L型的布局模式其交通成本更低，更加適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的生活方式與節(jié)奏。再看L型住宅（表2），6戶住宅的平均面積為192.6 m2，大于C型住宅的平均面積172.3 m2） 。從調(diào)研結(jié)果看，L型住宅戶內(nèi)平均人口為4.8人，顯著高于C型住宅的平均人口（3.3人）。從住宅面積與戶內(nèi)人口的統(tǒng)計(jì)中可以看出，L型住宅內(nèi)部的成員交流與互動(dòng)更為集中，由于戶內(nèi)人口更多，在對(duì)室內(nèi)房間進(jìn)行布局時(shí)，需要考慮多個(gè)家庭成員的交通成本與活動(dòng)效率，集中社交的場所一般會(huì)作為整棟住宅的空間中樞，以此來提升家庭成員之間的和睦與凝聚力。這種空間模式在徽州地區(qū)的傳統(tǒng)住宅中更為普遍，所以L型住宅與傳統(tǒng)住宅的空間結(jié)構(gòu)具有共性特征，主要表現(xiàn)為物質(zhì)空間關(guān)系與家庭血緣關(guān)系之間的聯(lián)系[22]。該現(xiàn)象說明傳統(tǒng)的空間秩序觀念對(duì)當(dāng)?shù)噩F(xiàn)代住宅也存在一定的影響?？傮w來說，現(xiàn)代住宅的空間布局模式與實(shí)際的家庭人口結(jié)構(gòu)顯著相關(guān)[23]，隨著現(xiàn)代家庭模式的建立，家庭內(nèi)部的成員結(jié)構(gòu)和地位都發(fā)生了較大改變，簡單的家庭關(guān)系造就了住宅空間系統(tǒng)的簡化，這種簡化的空間系統(tǒng)主要體現(xiàn)在三個(gè)方面。

表2 L型住宅入戶訪談情況統(tǒng)計(jì)描述

4.1 空間功能的簡化

經(jīng)實(shí)地調(diào)研發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)代住宅中的空間功能較傳統(tǒng)住宅普遍簡化，臥室、客廳、衛(wèi)生間、廚房為現(xiàn)代住宅的4種主要功能空間，廂房、天井、祭祀等功能空間則消失。還有一些空間雖仍存在，但其功能卻已轉(zhuǎn)變。比如庭院，傳統(tǒng)住宅中庭院與廳堂往往為一體空間，二者直接相連，廳堂多開敞且面積較小，它與庭院或天井共同組成了住宅空間的核心單元，是家族成員日常交流與活動(dòng)的重要區(qū)域[24]。而在現(xiàn)代住宅中，庭院的位置與功能均與傳統(tǒng)住宅相區(qū)別，研究發(fā)現(xiàn)多數(shù)新建住宅的庭院都用于儲(chǔ)藏物資、晾曬衣物、停放車輛等用途，而其原本承載的集中社交功能則轉(zhuǎn)移到了室內(nèi)空間進(jìn)行，庭院與室內(nèi)之間從空間到功能均界限分明（圖7）。

4.2 空間秩序的簡化

■圖6 L型住宅中的客廳與庭院

現(xiàn)代住宅內(nèi)部的空間秩序并未映射過多家庭成員之間的倫理關(guān)系，傳統(tǒng)家庭模式中男女長幼等身份差異在空間秩序中的體現(xiàn)幾乎消失。由于家庭人口結(jié)構(gòu)的差異，傳統(tǒng)的大家族對(duì)于居住功能的要求非常復(fù)雜，在住宅內(nèi)部不僅要考慮不同功能區(qū)域之間的銜接，更需要將公私、內(nèi)外、長幼、嫡庶、尊卑等人倫秩序附加在住宅的空間布局當(dāng)中[25]。而現(xiàn)代住宅普遍以小家庭為單元，因此這種人倫秩序無法體現(xiàn)在住宅的空間布局當(dāng)中，這也是C型空間布局模式在新建住宅中占據(jù)主流的重要原因[26]。

4.3 空間邏輯的簡化

住宅空間的邏輯實(shí)際上反映著一定時(shí)空中的社會(huì)文化邏輯，傳統(tǒng)住宅的空間邏輯可以映射出古代家族成員日常生活的面貌，其中飽含傳統(tǒng)社會(huì)人倫觀念與空間方位的疊加與融合。而現(xiàn)代住宅的空間邏輯則簡便許多，它不與現(xiàn)代家庭成員之間的倫理關(guān)系掛鉤，形成了適應(yīng)現(xiàn)代家庭生活的空間關(guān)系，各空間之間的連接能夠反映出以功能分配為前提的內(nèi)在邏輯。如圖7所示，傳統(tǒng)住宅中過渡空間（回廊、樓梯、過廳）的分布比較均勻，這些空間從住宅的入口一直延伸到住宅內(nèi)部的較深位置，該現(xiàn)象體現(xiàn)了傳統(tǒng)住宅均衡型的空間特征。通過分析其空間的拓?fù)浣Y(jié)構(gòu)能夠明顯地看出整棟住宅被這些過渡空間劃分為前、中、后三個(gè)部分，因此其過渡空間呈線性分布，各深度值也呈現(xiàn)出了由低到高的變化。而現(xiàn)代住宅的情況則相反，所有的過渡空間（走廊、樓梯）都集中在一個(gè)區(qū)域，該現(xiàn)象反映了現(xiàn)代住宅集約型的空間特征。通過分析其空間的拓?fù)浣Y(jié)構(gòu)發(fā)現(xiàn)所有房間都圍繞在這些過渡空間的周圍，整棟住宅空間沒有明顯的線性延續(xù)，但卻體現(xiàn)出了一定程度的集中趨勢，所以其過渡空間呈點(diǎn)狀分布，各深度值都集中在一個(gè)區(qū)間，差異不顯著。

研究發(fā)現(xiàn)，由于現(xiàn)代家庭人口結(jié)構(gòu)的改變，現(xiàn)代住宅集約型的空間特征主要體現(xiàn)為緊湊的空間布局與集中的功能分布。從視區(qū)分析圖中可以看出（圖8），現(xiàn)代住宅的整合核心區(qū)域集中在全局空間的前部，因此室內(nèi)與室外之間形成了鮮明的界限，而傳統(tǒng)住宅的整合核心區(qū)域的分布則更加分散，體現(xiàn)了傳統(tǒng)住宅線性的空間格局，因此其空間序列感更強(qiáng)，私密性更高。

■圖7 傳統(tǒng)住宅和現(xiàn)代住宅的功能分布與空間序列

■圖8 傳統(tǒng)住宅與現(xiàn)代住宅的空間視域分析

5 結(jié)語

本研究所關(guān)注的是傳統(tǒng)村落中的現(xiàn)代住宅空間，通過分析其特征，并與當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)住宅進(jìn)行比較，以揭示地方文化的可持續(xù)性在現(xiàn)代住宅空間結(jié)構(gòu)中的具體展現(xiàn)。結(jié)果發(fā)現(xiàn)，徽州傳統(tǒng)村落的現(xiàn)代住宅從空間結(jié)構(gòu)類型上可分為兩類，即以交通集散功能為中心的空間結(jié)構(gòu)（C型布局）與以生活社交功能為中心的空間結(jié)構(gòu)（L型布局）。兩種不同類型的住宅空間結(jié)構(gòu)折射出現(xiàn)代家庭的生活方式對(duì)于住宅空間布局的影響。三口之家的小家庭模式更偏向于采用C型布局的住宅空間，而居住人口超過3人的家庭則更偏向于采用L型布局的住宅空間。由于現(xiàn)代家庭人口結(jié)構(gòu)較以往時(shí)期發(fā)生了極大改變，多數(shù)現(xiàn)代住宅均體現(xiàn)出了集約型的空間特征，從而使得住宅空間的秩序性與私密性降低。

綜上所述，徽州傳統(tǒng)村落現(xiàn)代住宅的空間邏輯并未與傳統(tǒng)住宅相割裂。這種以血緣關(guān)系為核心的空間特征是該地區(qū)傳統(tǒng)村落的空間基因，也是這些傳統(tǒng)村落得以存在、延續(xù)、發(fā)展的文化內(nèi)核，是改善鄉(xiāng)村人居環(huán)境所必須考慮的因素。