摘要：群文閱讀是一種語文閱讀教學(xué)新理念。群文閱讀能夠拓寬閱讀視野，提高閱讀品位，豐富教學(xué)內(nèi)容，打通高中生語文“任”“督”二脈。在當(dāng)前的教學(xué)中，教師們注重對(duì)語文教學(xué)的改革，將群文閱讀與教學(xué)實(shí)際結(jié)合起來，能夠使學(xué)生的學(xué)習(xí)方法發(fā)生改變，加快閱讀的進(jìn)度，使學(xué)生在繁雜的課文中進(jìn)行思考，思維更加活躍，使課堂的內(nèi)容更加充實(shí)、更加高效。文章主要針對(duì)群文閱讀之于打通高中生語文“任”“督”二脈的核心作用進(jìn)行探討。

關(guān)鍵詞：高中語文；群文閱讀；教學(xué)對(duì)策

中圖分類號(hào)：G633.33文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1673-8918（2022）45-0023-05

在當(dāng)今中國(guó)這個(gè)浮躁的社會(huì)，所有師生都必須沉好自己的心靈讀書，群文就是一個(gè)著眼于培養(yǎng)學(xué)生真實(shí)讀寫能力、提高語文教師專業(yè)素質(zhì)的讀書新方法。群文聯(lián)讀或者說群文閱讀，都只是一種工具和手段，并非目的和價(jià)值，是術(shù)而非道。作為語文教育工作者，要不停學(xué)習(xí)，不停實(shí)踐，要對(duì)語文教育思想有科學(xué)理解，對(duì)語文教學(xué)規(guī)律有精準(zhǔn)把握，做一個(gè)“問道”語文人。教師應(yīng)該體會(huì)“1+X”閱讀理念的深刻內(nèi)涵，增進(jìn)對(duì)群文閱讀教學(xué)的深入學(xué)習(xí)和探索，創(chuàng)造更多、更高質(zhì)量的教學(xué)思考和課堂案例，為學(xué)生閱讀能力的提高、綜合素養(yǎng)的培養(yǎng)奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

一、 群文閱讀之于打通高中生語文“任”“督”二脈的核心作用

在新教材、新高考的背景下，群文閱讀教學(xué)成為高中語文課堂教學(xué)探究的重要內(nèi)容之一，是打通高中生“任”“督”二脈的重要途徑。為尋求群文閱讀及教學(xué)的突破口，引導(dǎo)教師特別是青年教師在教學(xué)實(shí)踐中開創(chuàng)適應(yīng)新高考要求的教學(xué)路子。群文閱讀的主要目的在于培養(yǎng)讀者的深層閱讀，而群體閱讀是通過讀者興趣的變化來實(shí)現(xiàn)對(duì)文章的理解。結(jié)構(gòu)化是群體語言學(xué)習(xí)的一個(gè)關(guān)鍵技術(shù)，它能夠使學(xué)習(xí)者掌握讀、寫技能，以及提高他們互動(dòng)思考能力和語言素養(yǎng)。通過群文閱讀促進(jìn)了學(xué)生認(rèn)知與創(chuàng)造、比較與融合、理解與鑒賞、批評(píng)與拓展等語文素質(zhì)的生成。群文閱讀這一具有創(chuàng)造性的閱讀教學(xué)實(shí)踐模塊的誕生，有力地克服了當(dāng)前語文教育中存在的系統(tǒng)化弊端，使學(xué)習(xí)者在讀書過程中會(huì)大量閱讀，從而提高了學(xué)習(xí)者的讀寫素質(zhì)。

二、 群文閱讀教學(xué)要點(diǎn)

群文閱讀是圍繞一個(gè)主題，將一組文章引入課堂，有針對(duì)性地進(jìn)行閱讀，提升學(xué)生的閱讀感悟能力的教學(xué)模式。要在一堂課中進(jìn)行多篇文章的解讀，也就意味著對(duì)文本的解讀要有所取舍，不能面面俱到。因而在群文閱讀教學(xué)中，如何提高閱讀教學(xué)的效率，提升學(xué)生的閱讀能力，教師的作用變得尤為重要。閱讀教學(xué)的觀念要轉(zhuǎn)型，特別強(qiáng)調(diào)核心素養(yǎng)的提升，關(guān)注人文浸潤(rùn)，以“立德樹人”為目的，重視人才的大情景，清楚教育了多少人，如何培養(yǎng)人，以及為誰教育了人，人才并非一蹴而就，而是要總體策劃，有機(jī)結(jié)合，自然滲透，要以文化教育人，以文育才；注重訓(xùn)練學(xué)生在處理實(shí)際情景中復(fù)雜問題的能力，語文教學(xué)以任務(wù)群為引導(dǎo)，由教師設(shè)定任務(wù)，學(xué)生使用智慧來完成任務(wù)，使他們從這個(gè)過程中或結(jié)果中利用經(jīng)驗(yàn)和閱讀的感受建構(gòu)認(rèn)知和語文理解能力，從而提高語文素質(zhì)；要學(xué)會(huì)在復(fù)雜的語文材料中尋找解決的方法，過去是單篇課文閱讀，我們只注重整個(gè)文章理解，現(xiàn)在是成組的群篇閱讀、互文性閱讀、主題閱讀、專題閱讀、整本書閱讀、“1+X”閱讀等多種閱讀方式，這很接近我們真實(shí)的閱讀生活，面對(duì)這些不同的閱讀材料組合，教師要找到解決閱讀難點(diǎn)的路徑。統(tǒng)編中學(xué)教材的整體設(shè)計(jì)思想，要在傳承中發(fā)展提高，把中學(xué)教材分為必修課、選擇性必修和選修，教材盡可能突出這種區(qū)別，以形成二類教學(xué)的梯度與層次；中學(xué)教材運(yùn)用“人文科學(xué)主體+教學(xué)任務(wù)群”兩個(gè)線索總體策劃單元教學(xué)設(shè)計(jì)，主要是強(qiáng)調(diào)學(xué)生綜合語文素養(yǎng)的提高，以體現(xiàn)教育價(jià)值；語文課的主要任務(wù)呈現(xiàn)以題材聚合、打破傳統(tǒng)文體、以單篇加多篇的方法組成單元教育資源，具有鮮明的內(nèi)容整合特性，更貼近于實(shí)際的讀寫生活。群文閱讀中的“群文”，從數(shù)量屬性上應(yīng)為三篇及以上，內(nèi)容形式不必拘泥于紙質(zhì)文本，電子、圖片、電影亦可入選；內(nèi)容關(guān)聯(lián)上可為并列關(guān)系，亦可圍繞核心文本進(jìn)行聚集；從操作層面上來說，應(yīng)先確定議題、再選擇文本并設(shè)計(jì)問題。

三、 借助群文閱讀打通高中生語文“任”“督”二脈的對(duì)策

（一）開展群文閱讀活動(dòng)

群文閱讀通過多維度的閱讀行為，抵達(dá)閱讀的廣度、厚度、高度和深度，開啟了閱讀新時(shí)代，其“群文思維”所具有的類屬性、聚合性、整合性、通融性、互文性，是任何一種閱讀路徑不可比配的，群文閱讀更有利于實(shí)現(xiàn)學(xué)生觸類旁通、融會(huì)貫通的教學(xué)理想，讓閱讀行為真實(shí)發(fā)生，讓閱讀成為一種常態(tài)的學(xué)習(xí)行為和學(xué)習(xí)方式，讓閱讀滋養(yǎng)心靈，涵養(yǎng)性情，潤(rùn)養(yǎng)生命，讓課堂成為學(xué)堂，讓學(xué)生成為學(xué)人，讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)生活，學(xué)會(huì)做人。教師可以打造“古今史論第一——說理能士擂臺(tái)賽”的活動(dòng)，組織學(xué)生按《過秦論》《五代史伶官傳序》兩篇史論分組參賽，在學(xué)生充分地展示中重回歷史現(xiàn)場(chǎng)，明晰史論價(jià)值，并通過學(xué)生對(duì)文章說理缺陷有理有據(jù)地辯駁，指向文章的寫作目的和文本精神內(nèi)涵，觸及當(dāng)下，在寫作任務(wù)中完成對(duì)課堂教學(xué)的升華。

（二）立足群文閱讀，發(fā)展語文關(guān)鍵能力

信息技術(shù)背景下，教師開展群文閱讀應(yīng)該汲取更多的理論知識(shí)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。高中教師應(yīng)該繼續(xù)引領(lǐng)學(xué)生堅(jiān)持閱讀，廣泛閱讀，讓閱讀的種子在高中生的課堂中生根發(fā)芽，茁壯成長(zhǎng)，結(jié)出累累碩果。例如，在《故都的秋》《荷塘月色》與《我與地壇》群文閱讀教學(xué)中，這三篇課文分別由郁達(dá)夫、朱自清與史鐵生三人所寫，記錄了三位作者與北京的故事。學(xué)生普遍對(duì)北京有向往之情，但是真正游歷過北京的學(xué)生卻不多，所以對(duì)于我國(guó)首都的認(rèn)識(shí)依然停留在想象層面，而這三篇課文卻可幫助學(xué)生去想象在北京生活的狀態(tài)，使其能理解游子在北京生活時(shí)的孤獨(dú)與寂寞、堅(jiān)持與信仰。再如，教師以國(guó)民劣根性的“看客文化”為主題，對(duì)魯迅先生的名篇《祝?！贰犊滓壹骸贰栋正傳》等展開群文閱讀教學(xué)。課堂緊扣文本，從“誰是看客”“何為看客”“為何看客”“拒絕看客”四個(gè)層次，引領(lǐng)學(xué)生層層深入，總結(jié)歸納魯迅先生筆下的看客特征，繼而鼓勵(lì)學(xué)生用自己鮮活生動(dòng)的語言給“看客”下定義，再舉出當(dāng)下生活實(shí)例請(qǐng)學(xué)生比較“現(xiàn)代看客”與“魯迅筆下看客”的區(qū)別，進(jìn)而引領(lǐng)學(xué)生剖析中國(guó)式“看客文化”長(zhǎng)盛不衰的真正原因。學(xué)生也通過泛讀、細(xì)讀、研讀三步驟增加了知識(shí)儲(chǔ)備，習(xí)得了思維路徑，獲得了獨(dú)特的生命體驗(yàn)。

（三）明確議題，提高教學(xué)有效性

為進(jìn)一步落實(shí)高中語文“雙新”教學(xué)，探討基于任務(wù)群的群文教學(xué)方式，嘗試以學(xué)習(xí)為中心的教學(xué)設(shè)計(jì)，教師可以選好議題有效開展群文閱讀活動(dòng)。群文閱讀，要以議題為任務(wù)驅(qū)動(dòng)，通過多文本的比、對(duì)、讀、議實(shí)現(xiàn)問題解決和意義建構(gòu)。議題的選擇要有開放性、雙指性和系統(tǒng)性。文本選擇上，要體現(xiàn)清晰邏輯的結(jié)構(gòu)化特征；問題設(shè)計(jì)上，要解答域?qū)拞栴}，對(duì)多篇文本共同發(fā)問，通過閱讀單呈現(xiàn)問題。例如，老師可以借助“文化傳承與創(chuàng)新”的話題，設(shè)置具體情境，教師教學(xué)《文化傳承與創(chuàng)新》將魯迅的《拿來主義》與《創(chuàng)新必須擇舊——讀〈拿來主義〉札記節(jié)選》和《我們要奉行“送去主義”》共同組文，課堂設(shè)計(jì)體現(xiàn)對(duì)“傳統(tǒng)文化”的深刻思考。課堂教學(xué)中，教師善于巧思啟智，為“孔子學(xué)院”宣傳冊(cè)選擇宣傳語的環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)，成為課堂的亮點(diǎn)。引導(dǎo)學(xué)生在文化的“拿來”和“送去”中辨析理解，于文本鏈接中領(lǐng)悟“拿來主義”的內(nèi)涵，培養(yǎng)與時(shí)俱進(jìn)進(jìn)行“文化傳承與創(chuàng)新”的責(zé)任意識(shí)的目標(biāo)得以實(shí)現(xiàn)。再如，教師以“女性悲劇人生”為群文議題，選擇《新課程1+X群文閱讀讀本》中的《祝?！贰睹魈臁放c外國(guó)小說《素芭》組文。課堂上，學(xué)生自主選擇文本敘述視角，復(fù)述小說主人公的經(jīng)歷，通過人物遭遇挖掘女性悲劇的原因。利用評(píng)價(jià)量表，讓學(xué)生在互評(píng)中有“章”可依，有文可表。整節(jié)課趣意橫生，情感入心?！叭藗兊募w無意識(shí)往往是造成主要人物悲劇的原因，但悲劇的人生并不是女性的宿命”，其中一位學(xué)生對(duì)文本的深入理解，體現(xiàn)了課堂深度與情感滲透，使人耳目一新，擊節(jié)嘆賞。教師應(yīng)該夯實(shí)群文閱讀的基礎(chǔ)，將“群文閱讀”和“任務(wù)群學(xué)習(xí)”“整本書閱讀”相結(jié)合、群文閱讀與校本課程建設(shè)相結(jié)合、群文閱讀經(jīng)典教學(xué)模式與優(yōu)秀教法相結(jié)合，改變學(xué)生的閱讀方式，提升學(xué)生的閱讀素養(yǎng)，推進(jìn)以“新課程、新教材、新高考”為核心的教學(xué)改革取得新成效。

（四）讀寫結(jié)合，提升素養(yǎng)

群文閱讀是在一個(gè)單位時(shí)間內(nèi)閱讀相關(guān)聯(lián)的兩篇或多篇文章，是拓展閱讀教學(xué)的一種形式。群文閱讀不僅是教師在課堂中的一種教學(xué)活動(dòng)，教師的重要作用是打通學(xué)生的“任”“督”二脈，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)閱讀，愛上閱讀，為學(xué)生積累寫作素材，教師應(yīng)該在群文閱讀課堂中開展讀寫結(jié)合活動(dòng)，提高學(xué)生語文素養(yǎng)。群文閱讀課堂并不是閱讀的終點(diǎn)，而是閱讀的起點(diǎn)、補(bǔ)給站，更大的意義還在于通過教師指導(dǎo)下的群文閱讀教學(xué)，學(xué)生能夠自我主動(dòng)地自覺閱讀，開展個(gè)性化的閱讀，以達(dá)到提升語文素養(yǎng)的要求。教師應(yīng)該沖破固有思維束縛，為學(xué)生打造開放的課堂環(huán)境，努力提升文學(xué)思考品質(zhì)，為學(xué)生拓展閱讀的思考高度，實(shí)踐自己心目中理想的語文課堂。教師可以以《回到歷史現(xiàn)場(chǎng)：王朝敗亡誰之過》為題目，聯(lián)讀《過秦論》與《五代史伶官傳序》。以“尋作者之思，效作者之責(zé)”為本節(jié)課學(xué)習(xí)活動(dòng)的主任務(wù)，通過分析、比較，概括秦和后唐的強(qiáng)盛及滅亡原因。以“格物之美”求取辯證思維、邏輯思維能力的提升，體會(huì)作者的憂患意識(shí)和責(zé)任意識(shí)，促進(jìn)學(xué)生對(duì)實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的思考，以“正美之心”求取美的人文之實(shí)，最后，學(xué)生動(dòng)筆練習(xí)，學(xué)習(xí)兩篇文章的對(duì)比論證方法，以及整散結(jié)合的語言表達(dá)方式。老師這節(jié)課做到了群文整合、主任務(wù)選擇得當(dāng)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生參與課堂的積極性，學(xué)生主體地位得以實(shí)現(xiàn)，在師生互動(dòng)中達(dá)到共生、共建，切合課標(biāo)“學(xué)習(xí)任務(wù)群”理念，指向“提升學(xué)生核心素養(yǎng)”。

（五）創(chuàng)設(shè)情境，激活興趣

群文閱讀一定要有主題意識(shí)，不貪圖求全，最好一課一得；一定要有文本意識(shí)，課堂不可脫離語文本質(zhì)；一定要有整合意識(shí)，關(guān)注“同”與“異”的交互；一定要有學(xué)生意識(shí)，應(yīng)從易到難、由淺入深。對(duì)情境化教學(xué)應(yīng)注重激發(fā)興趣、運(yùn)用能力，拒絕創(chuàng)設(shè)虛假情境。因此，教師在群文閱讀教學(xué)的過程中要注重情境課堂的創(chuàng)建。例如，教師開展《“突發(fā)事件”的魅力——〈祝?！怠创倏棥等何拈喿x教學(xué)》活動(dòng)，以統(tǒng)編教材必修下第六單元的《祝?！贰洞倏棥穬善≌f的整合為例，落實(shí)大單元任務(wù)目標(biāo)，設(shè)定教學(xué)重點(diǎn)為：在群文比較閱讀中把握“突發(fā)事件”在小說中的必然性和深層意蘊(yùn)，感受“突發(fā)事件”的魅力。教師首先設(shè)置真實(shí)的任務(wù)情境：即將成立的戲劇社為慶祝社團(tuán)成立，準(zhǔn)備用一個(gè)精彩的節(jié)目向全校師生獻(xiàn)禮。戲劇社部分成員擬對(duì)《祝福》和《促織》兩篇小說進(jìn)行改編，請(qǐng)學(xué)生對(duì)比備選方案與原小說的區(qū)別，思考是否合情合理。在該任務(wù)情境的引領(lǐng)之下，教師帶著學(xué)生由淺入深地對(duì)兩篇課文進(jìn)行探究學(xué)習(xí)。通過精心設(shè)計(jì)情節(jié)曲線圖，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)小說中的突發(fā)事件精準(zhǔn)定位，并啟發(fā)學(xué)生領(lǐng)會(huì)情節(jié)突轉(zhuǎn)對(duì)備選方案和原小說帶來的截然不同的效果。通過精心設(shè)計(jì)問題，逐步引領(lǐng)學(xué)生深入文本，思考突發(fā)事件在小說情節(jié)運(yùn)行中的內(nèi)在因果，探究人物的深層心理，從而更深刻地理解作品的意蘊(yùn)。教師不僅立足于文本的探究，還引入英國(guó)福斯特《小說面面觀》中有關(guān)情節(jié)的“因果關(guān)系”理論和孫紹振《名作細(xì)讀》中的“打出常軌”理論，水到渠成地總結(jié)出優(yōu)秀小說作品中“突發(fā)事件”的魅力：情節(jié)突轉(zhuǎn)，波瀾起伏；情節(jié)運(yùn)行，吻合因果；人物“出軌”，深層心理；主題呈現(xiàn)，豐富深刻。

（六）信息技術(shù)提高群文閱讀的教學(xué)效率

為進(jìn)一步探索信息技術(shù)在教育教學(xué)中的應(yīng)用，提升教師利用信息化手段進(jìn)行群文閱讀教學(xué)的能力，提高對(duì)智慧課堂設(shè)備的使用技能，教師可以將信息技術(shù)充分融入課堂，增強(qiáng)群文閱讀教學(xué)效果。例如，教師教學(xué)《有的放矢——議論要有針對(duì)性》一課，這堂課重在讓學(xué)生從現(xiàn)實(shí)針對(duì)性和讀者意識(shí)兩個(gè)方面學(xué)習(xí)議論要有針對(duì)性，并引導(dǎo)學(xué)生提高自身德行修養(yǎng)，做一個(gè)具有社會(huì)責(zé)任感的新時(shí)代青年。整堂課從針對(duì)現(xiàn)實(shí)深挖根源與針對(duì)特定讀者進(jìn)行論證這兩個(gè)方面來展開，以《師說》為例，請(qǐng)學(xué)生合作梳理本單元多篇文章，并結(jié)合現(xiàn)實(shí)，學(xué)以致用，讓學(xué)生碰撞出思想的火花，更讓學(xué)生懂得責(zé)任擔(dān)當(dāng)與青春奮斗，從而獲得思想的升華。同時(shí)，課堂首尾借助信息技術(shù)播放動(dòng)畫視頻，為課堂的導(dǎo)入和總結(jié)增強(qiáng)情境感。教師借助平板發(fā)布隨堂練習(xí)，通過系統(tǒng)生成的學(xué)情報(bào)告，即時(shí)了解學(xué)生的知識(shí)盲區(qū)，從而有針對(duì)性地進(jìn)行查漏補(bǔ)缺，幫助學(xué)生透徹把握知識(shí)點(diǎn)。

（七）開展群文閱讀導(dǎo)讀課，拓展學(xué)生知識(shí)面

為了更好地打通閱讀和寫作的“任”“督”二脈，高中語文教師應(yīng)該積極開展閱讀導(dǎo)讀課，激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，拓展學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)。例如，教師開展主題為“語文教材中出現(xiàn)的古代兵器探究”的群文閱讀匯報(bào)活動(dòng)。教師對(duì)本次主題進(jìn)行一些背景介紹，給大家分享《越王勾踐劍》（選自《新少年》2014年04期）這篇文章，介紹了越王勾踐劍的基本特點(diǎn)和歷史意義，接著分享文章《中國(guó)十大名劍之泰阿劍（威道之劍）》（《越絕書》），介紹了秦王佩劍，讓現(xiàn)場(chǎng)同學(xué)理解“劍”與“道”之間千絲萬縷的聯(lián)系。在此基礎(chǔ)上，最后老師分享了《史記·刺客列傳》《越絕書·外傳·記寶劍》《吳越春秋·王僚使公子光傳》等關(guān)于“徐夫人匕首”“魚腸劍”等兵器的文章片段，帶領(lǐng)大家領(lǐng)略了古代知名兵器的風(fēng)采，探討了其實(shí)用價(jià)值和歷史意義。再如，教師開展主題為“從劉邦所贈(zèng)物中可見其心機(jī)深重”的群文閱讀匯報(bào)展示課。首先由教師分享文章《古玉史話》及翻譯講解，教師引導(dǎo)學(xué)生廣泛地參考相關(guān)藏書，并根據(jù)史料進(jìn)行分析，將史實(shí)與個(gè)人看法相結(jié)合，大膽推測(cè)劉邦所贈(zèng)物為先秦舊物；接著分享《我對(duì)“玦”“璧”“玉斗”的理解》（新語文學(xué)習(xí)2007年03期），從更深層次剖析了玉斗、玉璧等背后的含義，并說明劉邦贈(zèng)玉斗與范增的目的，很好地向大眾解釋了鴻門宴最后范增大怒的緣由；最后教師可以讓學(xué)生分享《看歷史》雜志中的多個(gè)歷史故事，從鴻門宴后的事態(tài)發(fā)展，來證明劉邦心機(jī)深重而項(xiàng)羽心思單純且剛愎自用。在每一次群文閱讀活動(dòng)，教師都可以設(shè)計(jì)問答環(huán)節(jié)，臺(tái)下同學(xué)向臺(tái)上同學(xué)針對(duì)文章的內(nèi)容進(jìn)行點(diǎn)評(píng)或質(zhì)疑，同時(shí)教師要注重“聽、說、讀、寫”四大寶?！奥牎?，學(xué)會(huì)傾聽別人的發(fā)言。對(duì)分享文章的講解員，需要認(rèn)真傾聽他們所表達(dá)的觀點(diǎn)，提出的意見，最終方能真正達(dá)到“求同存異”的目的。另外，更需聚精會(huì)神傾聽的是在提問環(huán)節(jié)中臺(tái)下同學(xué)的反駁，只有聽到、聽懂，才能有效地“反擊”。最后，要學(xué)會(huì)傾聽語文教師的意見，這也是群文閱讀的關(guān)鍵所在?！罢f”，學(xué)會(huì)快速組織語言。對(duì)閱讀小組組員，有效地提出觀點(diǎn)，縝密地議論，讓組員接受自己的觀點(diǎn)；對(duì)臺(tái)下的聽眾，需快速組織語言，才能完美回應(yīng)同學(xué)的反駁；對(duì)教師，更需組織好語言，才能有效地受老師的指點(diǎn)?！白x”，群文閱讀中的重要環(huán)節(jié)，每一位講解員都需事先熟悉并朗讀自己所選文章，并講出為何選此文章，厘清作者思路，在課堂上才能更有條理地呈現(xiàn)給臺(tái)下的聽眾。“寫”，重點(diǎn)在于做筆記。在討論的過程中，迅速寫下想到的思路，寫下可借鑒、有用的觀點(diǎn)，這樣才能更好地、更快地統(tǒng)一意見，達(dá)成共識(shí)。總而言之，群文閱讀給學(xué)生提供了更大的舞臺(tái)和更多的機(jī)會(huì)，讓每一位學(xué)生意識(shí)到，自己不但是閱讀者，更是美文的分享者、慎思的評(píng)論者和文化活動(dòng)的參與者。

（八）以情感為線索進(jìn)行群文閱讀

近年來，隨著語文教學(xué)的改革推進(jìn)，教師們更加清晰地意識(shí)到群眾文學(xué)藝術(shù)高度符合語文的教學(xué)要求，未來的語文教學(xué)也會(huì)以單文讀寫、群體文學(xué)藝術(shù)讀寫、整本讀寫的形式，組成一種立體而多元的架構(gòu)系統(tǒng)，而群體文學(xué)藝術(shù)讀寫發(fā)揮的橋梁與紐帶功能，也會(huì)更加突出、愈加關(guān)鍵。教師們開展“杜甫的孤月情懷——杜甫詠月詩群文閱讀”，以“杜甫的詠月詩”為切人口，以“感悟杜甫筆下的孤月情懷”為話題，將杜甫的三種詩作組成了杜甫詠月詩歌的群眾文學(xué)藝術(shù)解讀的文本，與學(xué)生們共同探究一個(gè)意象在同一詩歌中怎樣表達(dá)出不同的情感內(nèi)涵。課堂群文閱讀尋求到了以下三個(gè)層次遞進(jìn)性的突破點(diǎn)：初閱詩文，整體認(rèn)知，完成自讀任務(wù)表格；再讀詩文，通過合作研究，掌握了詩人的情感內(nèi)涵；通過延伸研讀，探討情感交流，并深刻分析產(chǎn)生因素，通過由淺入深地解讀剖析了杜甫的三首詠月詩歌，系統(tǒng)總結(jié)了杜甫坎坷艱辛的一生，并深刻地探討了杜甫憂國(guó)憂民的崇高人格力量。教師的課程抓住作者一生經(jīng)歷、詩歌意境、寫作特點(diǎn)、表現(xiàn)手法、情感內(nèi)涵等，進(jìn)行縱向的對(duì)比閱讀，并提出典型任務(wù)，在教學(xué)上進(jìn)行教學(xué)整合，以學(xué)生習(xí)得內(nèi)容為主線，輔助教師的講授，使學(xué)生能比較系統(tǒng)地掌握作者的各個(gè)生命時(shí)期的不同寫作特點(diǎn)，從而有助于學(xué)生在理解一個(gè)作者的其他創(chuàng)作特點(diǎn)時(shí)能舉一反三、觸類旁通，從而真正提高對(duì)詩歌欣賞的理解能力，最后引導(dǎo)學(xué)生與各小組追根溯源、共同探索構(gòu)成作者詩歌詠月意象豐富內(nèi)涵的深刻問題。從話題的設(shè)定、選文的定義、課程目標(biāo)的制定、課堂的設(shè)計(jì)等四個(gè)方面，向課題組教師們生動(dòng)地介紹了群文讀書的價(jià)值和意義，更建議教師在讀書過程中應(yīng)時(shí)時(shí)注意學(xué)生核心素養(yǎng)的提高，真正做到與文本互動(dòng)。再如，教師教學(xué)《五代史伶官傳序》，立足本單元學(xué)習(xí)任務(wù)，基于文本特征和單元主題，學(xué)習(xí)目標(biāo)設(shè)定精準(zhǔn)到位。一讀文本，讀通句子，讀出感情；二讀文本，疏通文義，積累詞語；三讀文本，梳理思路，品味語言有序展開。遵循文言文學(xué)習(xí)的規(guī)律，品讀結(jié)合，三個(gè)環(huán)節(jié)層層深入，讓學(xué)生明確論說文的基本思路和語言風(fēng)格，深入體會(huì)文章的深層意蘊(yùn)和情感價(jià)值，接著教師引導(dǎo)學(xué)生閱讀與文章情感類似、表達(dá)憂國(guó)憂民的文章，引導(dǎo)學(xué)生思考這類情感文章有什么共同點(diǎn)。

四、 結(jié)語

群文閱讀不僅是一個(gè)概念，還是一種教學(xué)方式的改變，新教材教學(xué)要嘗試大單元教學(xué)，創(chuàng)設(shè)好情境，設(shè)計(jì)好任務(wù)。在新課程、新高考的背景下，群文閱讀教學(xué)勢(shì)在必行，為適應(yīng)新課標(biāo)、新高考背景下的語文閱讀教學(xué)新趨勢(shì)，深入探究高中語文閱讀課程實(shí)施的有效途徑，教師應(yīng)該繼續(xù)探索實(shí)踐，以群文閱讀課題研究為依托，努力提升自身專業(yè)素養(yǎng)，提升語文教學(xué)質(zhì)量，為學(xué)生發(fā)展增添羽翼。

參考文獻(xiàn)：

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［5］韓倩.聚焦語文群文閱讀，培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)［J］.新課程，2022（11）：33.

作者簡(jiǎn)介：關(guān)雪杉（1975～），男，漢族，甘肅徽縣人，甘肅省隴南市第一中學(xué)，研究方向：中學(xué)語文教育教學(xué)。