鄭流愛(ài)|浙江師范大學(xué)教師教育學(xué)院

陳 寧|浙江省杭州江南實(shí)驗(yàn)學(xué)校

《義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》（以下簡(jiǎn)稱(chēng)“2022版課標(biāo)”），在《義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》（以下簡(jiǎn)稱(chēng)“2011版課標(biāo)”）的基礎(chǔ)上，按照新時(shí)代、新理念、新方案，堅(jiān)持以核心素養(yǎng)為樞軸的守正與開(kāi)新，充分發(fā)揮歷史課程的育人功能，以培養(yǎng)有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)?shù)臅r(shí)代新人。

一、以核心素養(yǎng)體現(xiàn)課程育人導(dǎo)向

2022版課標(biāo)指出，核心素養(yǎng)是學(xué)生通過(guò)課程學(xué)習(xí)逐步形成的正確價(jià)值觀、必備品格和關(guān)鍵能力，是課程育人價(jià)值的集中體現(xiàn)。從問(wèn)題解決角度來(lái)看，正確價(jià)值觀體現(xiàn)的是明晰做事意義、端正做事態(tài)度的素養(yǎng)，必備品格體現(xiàn)的是愿意做事、堅(jiān)持做事的素養(yǎng)，關(guān)鍵能力體現(xiàn)的是能夠做事、成功做事的素養(yǎng)。它們是對(duì)知識(shí)、能力和情感等的整合與提煉。

（一）科學(xué)提煉與全面界定核心素養(yǎng)

從歷史學(xué)科特點(diǎn)出發(fā)，2022版課標(biāo)提煉出唯物史觀、時(shí)空觀念、史料實(shí)證、歷史解釋、家國(guó)情懷五個(gè)方面的核心素養(yǎng)。其中，唯物史觀是揭示人類(lèi)社會(huì)歷史客觀基礎(chǔ)及發(fā)展規(guī)律的科學(xué)的歷史觀和方法論。時(shí)空觀念是在特定的時(shí)間聯(lián)系和空間聯(lián)系中對(duì)事物進(jìn)行觀察、分析的意識(shí)和思維方式。史料實(shí)證是指對(duì)獲取的史料進(jìn)行辨析，并運(yùn)用可信的史料努力重現(xiàn)歷史真實(shí)的態(tài)度與方法。歷史解釋是指以史料為依據(jù)，客觀地認(rèn)識(shí)和評(píng)判歷史的態(tài)度和方法。家國(guó)情懷是學(xué)習(xí)和探究歷史應(yīng)具有的人文追求與社會(huì)責(zé)任。

這五個(gè)方面的核心素養(yǎng)，既繼承了《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版2020年修訂）》的精神，又兼顧了初中學(xué)生的學(xué)業(yè)水平層次要求，要求學(xué)生達(dá)到：初步學(xué)會(huì)在唯物史觀的指導(dǎo)下看待歷史；學(xué)會(huì)在具體的時(shí)空條件下考察歷史；初步學(xué)會(huì)依靠可信史料了解和認(rèn)識(shí)歷史；初步學(xué)會(huì)有理有據(jù)地表達(dá)自己對(duì)歷史的看法；形成對(duì)國(guó)家和中華民族的認(rèn)同，具有國(guó)際視野，有理想、有擔(dān)當(dāng)。

（二）系統(tǒng)闡明核心素養(yǎng)的地位與作用

核心素養(yǎng)的五個(gè)方面是不可分割的有機(jī)整體，2022版課標(biāo)如是表述：“唯物史觀是歷史學(xué)習(xí)的理論指引，是其他素養(yǎng)得以達(dá)成的理論保證；時(shí)空觀念是歷史學(xué)科本質(zhì)的體現(xiàn)，是其他素養(yǎng)得以達(dá)成的基礎(chǔ)條件；史料實(shí)證是歷史學(xué)習(xí)的必備技能，是其他素養(yǎng)得以達(dá)成的必要途徑；歷史解釋是對(duì)歷史思維與表達(dá)能力培養(yǎng)的基本要求，是其他素養(yǎng)得以達(dá)成的集中體現(xiàn)；家國(guó)情懷體現(xiàn)了歷史學(xué)習(xí)的價(jià)值追求，是其他素養(yǎng)得以達(dá)成的情感基礎(chǔ)和理想目標(biāo)?！?/p>

可見(jiàn)，歷史核心素養(yǎng)的五個(gè)方面相互交織，協(xié)同互動(dòng)，共同發(fā)展，凸顯出課程目標(biāo)的整體性、融合性?；蛘哒f(shuō)，它們統(tǒng)一于歷史認(rèn)識(shí)中。唯物史觀、時(shí)空觀念、史料實(shí)證、歷史解釋和家國(guó)情懷分別對(duì)應(yīng)于歷史認(rèn)識(shí)的方法論、時(shí)空性、證據(jù)性、解釋性、人文性。因?yàn)椋皻v史的學(xué)習(xí)，重要的是使學(xué)生形成自己對(duì)歷史的認(rèn)識(shí)。我們知道，真正對(duì)歷史的認(rèn)識(shí)，不是取決于記憶現(xiàn)成的歷史結(jié)論，而是要面對(duì)歷史學(xué)習(xí)中的問(wèn)題，在解決問(wèn)題的過(guò)程中建構(gòu)對(duì)歷史的認(rèn)識(shí)”[1]。2022版課標(biāo)指出，要總體上幫助學(xué)生形成“人類(lèi)社會(huì)不斷演進(jìn)”的歷史認(rèn)識(shí)。具體到課程內(nèi)容板塊，上述認(rèn)識(shí)又分別表現(xiàn)在：中國(guó)古代史中的“統(tǒng)一多民族國(guó)家的形成與發(fā)展”，中國(guó)近代史中的“爭(zhēng)取民族獨(dú)立、人民解放的歷程”，中國(guó)現(xiàn)代史中的“社會(huì)主義現(xiàn)代化的建設(shè)”，世界古代史中的“區(qū)域文明的多元發(fā)展”，世界近代史中的“資本主義發(fā)展、社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)和民族解放運(yùn)動(dòng)”，世界現(xiàn)代史中的“戰(zhàn)爭(zhēng)與革命、和平與發(fā)展”。

二、圍繞核心素養(yǎng)培育的課程內(nèi)容、學(xué)習(xí)與教學(xué)

義務(wù)教育階段的歷史課程內(nèi)容中除了跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)之外的六個(gè)板塊——中國(guó)古代史、中國(guó)近代史、中國(guó)現(xiàn)代史、世界古代史、世界近代史、世界現(xiàn)代史，都從“內(nèi)容要求”“學(xué)業(yè)要求”“教學(xué)提示”三個(gè)方面作了具體規(guī)定，體現(xiàn)了對(duì)學(xué)什么、學(xué)到什么程度、怎么學(xué)（教）的系統(tǒng)化設(shè)計(jì)。其中，“學(xué)業(yè)要求”為新增項(xiàng)，“內(nèi)容要求”和“教學(xué)提示”則分別是對(duì)2011版課標(biāo)中“課程內(nèi)容”和“教學(xué)活動(dòng)建議”的修訂。

（一）新增“學(xué)業(yè)要求”

“學(xué)業(yè)要求”對(duì)每個(gè)內(nèi)容板塊提出了總體學(xué)習(xí)要求，其重要特點(diǎn)是將核心素養(yǎng)的五個(gè)方面有機(jī)融入每個(gè)板塊內(nèi)容中?；驹O(shè)計(jì)思路如下：一是通過(guò)了解板塊中歷史發(fā)展的基本線索及重要的事件、人物和現(xiàn)象，知道重要史事發(fā)生的時(shí)間和地點(diǎn)、原因和結(jié)果，提升唯物史觀和時(shí)空觀念素養(yǎng)；二是知道與板塊學(xué)習(xí)相關(guān)的史料類(lèi)型，理解史料的含義，并嘗試運(yùn)用它們分析、說(shuō)明歷史問(wèn)題，提升唯物史觀、史料實(shí)證和歷史解釋素養(yǎng)；三是結(jié)合板塊中政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科技的發(fā)展演變或文明交流等，深化歷史認(rèn)識(shí)，提升唯物史觀、歷史解釋和家國(guó)情懷素養(yǎng)；四是兼顧各個(gè)板塊內(nèi)容在核心素養(yǎng)，尤其是唯物史觀、家國(guó)情懷素養(yǎng)培育上的獨(dú)特性。比如，學(xué)習(xí)中國(guó)古代史，要通過(guò)歷史上各民族的交往、交流與交融，認(rèn)識(shí)中華民族共同體的形成是中國(guó)歷史發(fā)展的必然結(jié)果，樹(shù)立正確的中華民族歷史觀。

（二）優(yōu)化“內(nèi)容要求”

核心素養(yǎng)和“學(xué)業(yè)要求”的提出，促進(jìn)了課程內(nèi)容的優(yōu)化。如在中國(guó)古代史板塊中，為了突出“統(tǒng)一多民族國(guó)家的形成與發(fā)展”這一歷史認(rèn)識(shí)，對(duì)秦朝統(tǒng)一、西漢“削藩”、三國(guó)兩晉南北朝的政權(quán)更迭和北魏孝文帝改革、元朝統(tǒng)一、清朝版圖奠定等史事進(jìn)行了重新定位。又如，在世界現(xiàn)代史中，為了幫助學(xué)生更好地認(rèn)識(shí)“戰(zhàn)爭(zhēng)與革命、和平與發(fā)展”，對(duì)凡爾賽-華盛頓體系、國(guó)際聯(lián)盟、蘇聯(lián)的社會(huì)主義建設(shè)等內(nèi)容的表述進(jìn)行了調(diào)整，并新增了現(xiàn)代世界的特點(diǎn)、人類(lèi)發(fā)展面臨的共同問(wèn)題、世界各國(guó)為解決全球性問(wèn)題作出的努力、時(shí)代發(fā)展的潮流等歷史敘述和解釋。

（三）改進(jìn)“教學(xué)提示”

與2011版課標(biāo)的“教學(xué)活動(dòng)建議”相比，2022版課標(biāo)的“教學(xué)提示”內(nèi)容更科學(xué)，也更豐富。在表述上，每個(gè)板塊的“教學(xué)提示”分為總體要求和具體要求兩個(gè)部分?！翱傮w要求”規(guī)定了板塊教學(xué)總體任務(wù)、重點(diǎn)難點(diǎn)和資源運(yùn)用三個(gè)方面的注意事項(xiàng)，這有助于增強(qiáng)板塊教學(xué)的針對(duì)性和有效性。另外，古代史部分還特別指出了學(xué)習(xí)內(nèi)容的特殊性及相應(yīng)的教學(xué)對(duì)策，如“中國(guó)古代史距離今天極為遙遠(yuǎn)，卻又是學(xué)生學(xué)習(xí)歷史最先接觸的內(nèi)容。因此，教師要盡可能以感性的、易于理解的、多種多樣的呈現(xiàn)方式開(kāi)展教學(xué)”，又如“世界古代史的學(xué)習(xí)內(nèi)容，尤其是一些歷史地點(diǎn)、歷史人物、歷史事件、歷史制度等，對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)相對(duì)陌生。因此，在教學(xué)中要注意充分運(yùn)用直觀材料，拉近學(xué)生與所學(xué)內(nèi)容的距離”。而且，與以往“教學(xué)活動(dòng)建議”側(cè)重某課內(nèi)容而呈現(xiàn)的零散性不同，“教學(xué)提示”將活動(dòng)類(lèi)化，在各個(gè)板塊中系統(tǒng)地安排了計(jì)算歷史年代、繪制與運(yùn)用歷史地圖與示意圖、圖說(shuō)歷史、舉辦歷史展覽、開(kāi)展歷史人物故事會(huì)或深度閱讀活動(dòng)、開(kāi)展研討會(huì)或辯論會(huì)、編演歷史劇、實(shí)地調(diào)查、撰寫(xiě)歷史小論文以及項(xiàng)目學(xué)習(xí)等教學(xué)方式方法，以促進(jìn)核心素養(yǎng)的提升。

在“實(shí)施建議”的教學(xué)建議部分，2022版課標(biāo)明確以發(fā)展學(xué)生的核心素養(yǎng)為目標(biāo)，幫助學(xué)生形成自己對(duì)歷史的正確認(rèn)識(shí)。具體包括：以唯物史觀為指導(dǎo)；確立基于核心素養(yǎng)的教學(xué)目標(biāo)；以核心素養(yǎng)為導(dǎo)向整合教學(xué)內(nèi)容；設(shè)計(jì)有助于核心素養(yǎng)形成和發(fā)展的教學(xué)過(guò)程；采用多種多樣的歷史教學(xué)方式方法等。值得注意的是“以核心素養(yǎng)為導(dǎo)向整合教學(xué)內(nèi)容”部分，它提出了基于單元主題學(xué)習(xí)整合教學(xué)內(nèi)容、把握教學(xué)內(nèi)容中的關(guān)鍵問(wèn)題以確定教學(xué)重點(diǎn)、運(yùn)用大概念對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行整合等新舉措，而單元主題、關(guān)鍵問(wèn)題和大概念都蘊(yùn)含著歷史解釋、唯物史觀和家國(guó)情懷素養(yǎng)的基石。此外，關(guān)于“課程資源開(kāi)發(fā)與利用”，2022版課標(biāo)指出要以提升歷史教師的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)、教學(xué)能力及培育學(xué)生的核心素養(yǎng)為指南，“通過(guò)課程資源的設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā)，使教學(xué)過(guò)程成為教材內(nèi)容的持續(xù)生成與意義建構(gòu)的過(guò)程，成為學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和形成正確價(jià)值觀的過(guò)程”。其中，“意義建構(gòu)”“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”和“形成正確價(jià)值觀”，就是歷史課程核心素養(yǎng)的重要內(nèi)涵。

三、發(fā)展共通性素養(yǎng)的跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)活動(dòng)設(shè)計(jì)

跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)活動(dòng)，是課程內(nèi)容的重要組成部分。其設(shè)計(jì)目的是為了進(jìn)一步發(fā)展學(xué)生的核心素養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生歷史學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，加強(qiáng)學(xué)生運(yùn)用多學(xué)科知識(shí)與技能進(jìn)行綜合探究的能力?？梢哉f(shuō)，跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)活動(dòng)既是以往研究性學(xué)習(xí)的延續(xù)與發(fā)展，也與前述“教學(xué)提示”中的項(xiàng)目學(xué)習(xí)及“教學(xué)建議”中的單元主題學(xué)習(xí)等教學(xué)方式方法對(duì)接。它是2022版課標(biāo)的一大亮點(diǎn)和創(chuàng)新點(diǎn)，因此，筆者將其單列出來(lái)加以論述。

（一）跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)活動(dòng)的界定與實(shí)施原則

所謂跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)活動(dòng)，是引導(dǎo)學(xué)生圍繞某一研究主題，將所學(xué)歷史課程與其他課程的知識(shí)、技能、方法以及課題研究等結(jié)合起來(lái)，開(kāi)展深入探究、解決問(wèn)題的綜合實(shí)踐活動(dòng)。跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)活動(dòng)的設(shè)置旨在發(fā)展共通性素養(yǎng)。首先，它是“主題學(xué)習(xí)活動(dòng)”，即通過(guò)真實(shí)問(wèn)題和任務(wù)驅(qū)動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生探究歷史、認(rèn)識(shí)歷史，培養(yǎng)學(xué)生的正確價(jià)值觀、必備品格和關(guān)鍵能力。其次，它是“跨學(xué)科”的，旨在通過(guò)設(shè)置情境和問(wèn)題，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)中外歷史進(jìn)程及其發(fā)展特征的總體性把握和比較性認(rèn)識(shí)，并體現(xiàn)歷史課程與其他課程學(xué)習(xí)的有機(jī)結(jié)合。這種結(jié)合不是多種學(xué)科的簡(jiǎn)單相加，而是注重學(xué)科界限、邏輯、素養(yǎng)的合理跨越以及教學(xué)目標(biāo)、內(nèi)容、評(píng)價(jià)的有機(jī)統(tǒng)一。

從“跨學(xué)科”的角度出發(fā)，跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)活動(dòng)要求秉持綜合性、多樣性的原則。其中，綜合性表現(xiàn)在不同學(xué)習(xí)領(lǐng)域的知識(shí)整合、多種方法的綜合利用、歷史學(xué)習(xí)與現(xiàn)實(shí)探究有機(jī)聯(lián)系、史料研習(xí)與社會(huì)實(shí)踐有機(jī)配合以及校內(nèi)學(xué)習(xí)與校外活動(dòng)有機(jī)結(jié)合。多樣性主要體現(xiàn)在歷史課程資源運(yùn)用、學(xué)習(xí)視角、問(wèn)題解決方案以及學(xué)習(xí)途徑、學(xué)習(xí)手段等方面，目的是使學(xué)生在解決問(wèn)題的過(guò)程中得到多方面的發(fā)展。

從“主題學(xué)習(xí)活動(dòng)”出發(fā)，它又要求堅(jiān)持實(shí)踐性、探究性與可操作性原則。實(shí)踐性是指以學(xué)生的自主性、合作性和探究性學(xué)習(xí)為主，關(guān)注學(xué)習(xí)的有效遷移。探究性是指探究主題要具有一定的開(kāi)放性和延伸性?？刹僮餍允侵嘎窂竭x擇、材料選取、活動(dòng)方式、評(píng)價(jià)方式等方面要因地、因校、因材而制宜，提升學(xué)習(xí)的有效性。

（二）跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)活動(dòng)的主題與示例

為了幫助教師理解和實(shí)施跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)活動(dòng)，2022版課標(biāo)融合中國(guó)歷史和世界歷史的六大板塊，設(shè)計(jì)了歷史課程跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)活動(dòng)的10個(gè)參考示例，即“中華英雄譜；小錢(qián)幣，大歷史；歷史上的中外文化交流；歷史上水陸交通的發(fā)展；生態(tài)環(huán)境與社會(huì)發(fā)展；在身邊發(fā)現(xiàn)歷史；探尋紅色文化的歷史基因；看電影，學(xué)歷史；歷史地圖上的世界格局；古代典籍中的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”，并指出每個(gè)學(xué)習(xí)活動(dòng)的意義、設(shè)計(jì)思路以及所涉及的其他學(xué)科知識(shí)。

然后，圍繞“歷史上水陸交通的發(fā)展”“在身邊發(fā)現(xiàn)歷史”兩個(gè)學(xué)習(xí)主題，2022版課標(biāo)分別從目標(biāo)、任務(wù)與方法，活動(dòng)知識(shí)圖譜，活動(dòng)過(guò)程和活動(dòng)延伸四個(gè)方面提供了具體示例。其中，活動(dòng)知識(shí)圖譜是指所涉及的中外歷史知識(shí)及其他學(xué)科的課程內(nèi)容。例如，“歷史上水陸交通的發(fā)展”這一主題，在工業(yè)革命時(shí)期的活動(dòng)知識(shí)圖譜不僅包括火車(chē)、輪船、汽車(chē)的發(fā)明與使用等歷史知識(shí)，也包括交通路線的豐富與擴(kuò)展、自然資源的開(kāi)發(fā)與消耗等地理知識(shí)，生產(chǎn)力的決定作用、科技是生產(chǎn)力等道德與法治知識(shí)，以及蒸汽機(jī)、轉(zhuǎn)動(dòng)裝置、鋼鐵冶煉、電力等科學(xué)知識(shí)。

上述主題與示例既為歷史課程的跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)活動(dòng)提供了整體框架，也為活動(dòng)的開(kāi)展提供了設(shè)計(jì)規(guī)范，有助于變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)探究、變表淺學(xué)習(xí)為深度學(xué)習(xí)。而活動(dòng)知識(shí)圖譜的界定，有助于調(diào)動(dòng)學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和思維能力，使其學(xué)習(xí)方法從單一走向綜合，培養(yǎng)問(wèn)題意識(shí)、通史意識(shí)增強(qiáng)多角度分析和解決問(wèn)題的能力，從而切實(shí)有效地提升學(xué)生的人文底蘊(yùn)、科學(xué)精神、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、健康生活、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、實(shí)踐創(chuàng)新等共通性素養(yǎng)。

四、基于核心素養(yǎng)發(fā)展的學(xué)業(yè)質(zhì)量及課程評(píng)價(jià)

與2011版課標(biāo)相比，2022版課標(biāo)增加了學(xué)業(yè)質(zhì)量的相關(guān)表述。所謂學(xué)業(yè)質(zhì)量，是對(duì)學(xué)生在完成課程階段性學(xué)習(xí)后的學(xué)業(yè)成就具體表現(xiàn)特征的總體刻畫(huà)，它集中反映了核心素養(yǎng)的要求。因此，在學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)上，2022版課標(biāo)要求“依據(jù)學(xué)習(xí)內(nèi)容的不同層次，綜合評(píng)定學(xué)生面對(duì)真實(shí)情境，在完成相應(yīng)的學(xué)習(xí)任務(wù)過(guò)程中所表現(xiàn)出的解決問(wèn)題的正確價(jià)值觀、必備品格和關(guān)鍵能力”。

（一）關(guān)于學(xué)業(yè)質(zhì)量的描述

在7~9年級(jí)，歷史課程的學(xué)業(yè)質(zhì)量主要有三方面。一是掌握歷史發(fā)展過(guò)程中的重要史事，包括運(yùn)用記錄歷史年代的基本方式、掌握識(shí)讀歷史地圖的基本方法、對(duì)教材及可信史料的理解與辨識(shí)、運(yùn)用史料解釋史事、初步運(yùn)用唯物史觀解釋和評(píng)價(jià)史事等。二是了解歷史發(fā)展過(guò)程中的各種聯(lián)系，包括歷史發(fā)展的古今聯(lián)系、不同史事的因果聯(lián)系、不同領(lǐng)域的橫向聯(lián)系、中國(guó)與世界的聯(lián)系。三是認(rèn)識(shí)歷史發(fā)展的基本規(guī)律和大趨勢(shì)，包括兩個(gè)方面：簡(jiǎn)要說(shuō)明不同歷史時(shí)期的時(shí)代特征，了解人類(lèi)社會(huì)從低級(jí)到高級(jí)、從分散到整體的發(fā)展歷程，初步把握中外歷史發(fā)展的基本線索和規(guī)律；了解世界文明的多元性、差異性及其發(fā)展的不平衡性，了解世界歷史的形成過(guò)程，初步具有國(guó)際視野和全球意識(shí)，初步理解和平與發(fā)展的時(shí)代主題，形成構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體的意識(shí)。

上述三方面的學(xué)業(yè)質(zhì)量描述，從“史事”到“歷史聯(lián)系”再到“基本規(guī)律和大趨勢(shì)”，體現(xiàn)出歷史認(rèn)識(shí)由事實(shí)性到關(guān)系性再到價(jià)值性的發(fā)展進(jìn)程[2]。不管是確認(rèn)歷史事實(shí)、在多重聯(lián)系中揭示史事的本質(zhì)，還是在縱通與橫通中挖掘歷史的價(jià)值與意義，其中都蘊(yùn)含著核心素養(yǎng)的培育。如果說(shuō)，時(shí)空觀念素養(yǎng)突出體現(xiàn)在運(yùn)用記錄歷史年代的基本方式、掌握識(shí)讀歷史地圖的基本方法、歷史發(fā)展的古今聯(lián)系、不同領(lǐng)域的橫向聯(lián)系、中國(guó)與世界的聯(lián)系以及認(rèn)識(shí)歷史發(fā)展的基本規(guī)律和大趨勢(shì)中，史料實(shí)證素養(yǎng)突出體現(xiàn)在對(duì)教材和可信史料的理解和辨識(shí)、運(yùn)用史料解釋史事中，那么，了解歷史發(fā)展過(guò)程中的各種聯(lián)系、認(rèn)識(shí)歷史發(fā)展的基本規(guī)律和大趨勢(shì)的過(guò)程，則完整地體現(xiàn)了五大方面核心素養(yǎng)的相互融合、共同發(fā)展。

（二）基于學(xué)業(yè)質(zhì)量的課程評(píng)價(jià)

2022版課標(biāo)的“評(píng)價(jià)建議”指出，歷史課程的評(píng)價(jià)要“以歷史課程目標(biāo)、課程內(nèi)容、學(xué)業(yè)要求和學(xué)業(yè)質(zhì)量為依據(jù)，以培育學(xué)生核心素養(yǎng)為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)”。評(píng)價(jià)主要分為教學(xué)評(píng)價(jià)和學(xué)業(yè)水平考試兩方面。

教學(xué)評(píng)價(jià)在原則上要求從學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)出發(fā)確定評(píng)價(jià)目標(biāo)，并提倡多元主體評(píng)價(jià)、跨學(xué)科評(píng)價(jià)、增值評(píng)價(jià)和過(guò)程評(píng)價(jià)，以共同促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)的發(fā)展。在評(píng)價(jià)內(nèi)容上，把學(xué)生核心素養(yǎng)的發(fā)展?fàn)顩r與學(xué)習(xí)態(tài)度、參與程度、內(nèi)容掌握程度等并列，重視評(píng)價(jià)學(xué)生將所學(xué)歷史知識(shí)運(yùn)用于解決具體問(wèn)題時(shí)所體現(xiàn)出的核心素養(yǎng)水平。在評(píng)價(jià)方法上，注重整體規(guī)劃和設(shè)計(jì)，重點(diǎn)關(guān)注課堂評(píng)價(jià)、作業(yè)評(píng)價(jià)、單元評(píng)價(jià)、跨學(xué)科主題評(píng)價(jià)和期末評(píng)價(jià)。其中，跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)活動(dòng)的評(píng)價(jià)，要注重對(duì)學(xué)生參與跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)活動(dòng)的表現(xiàn)進(jìn)行評(píng)價(jià)。這種表現(xiàn)既包括學(xué)生在其他課程的學(xué)習(xí)過(guò)程中表現(xiàn)出來(lái)的歷史素養(yǎng)，也包括具有各學(xué)科共同特征、共通性的素養(yǎng)。

學(xué)業(yè)水平考試是“依據(jù)內(nèi)容要求、學(xué)業(yè)要求和學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)學(xué)生完成歷史課程后的課程目標(biāo)達(dá)成度進(jìn)行終結(jié)性評(píng)價(jià)的考試”。命題在原則上要注重考試命題的素養(yǎng)導(dǎo)向，通過(guò)設(shè)置開(kāi)放的、真實(shí)的問(wèn)題情境，考查學(xué)生的核心素養(yǎng)水平。相應(yīng)地，在命題規(guī)劃時(shí)不僅要考慮內(nèi)容范圍，也要考慮核心素養(yǎng)的體現(xiàn)程度。在試卷結(jié)構(gòu)和試題要求上：一要堅(jiān)持素養(yǎng)立意，符合核心素養(yǎng)的總體考查要求，同時(shí)顧及素養(yǎng)的不同方面、不同層次的考查要求；二要明晰每道題目所考查的核心素養(yǎng)的達(dá)成度；三要適當(dāng)增加探究性與創(chuàng)新性題目的分值，有效衡量學(xué)生核心素養(yǎng)水平。

綜上所述，2022版課標(biāo)從歷史課程的思想性、人文性、綜合性、基礎(chǔ)性出發(fā)，試圖幫助學(xué)生樹(shù)立正確的歷史觀、民族觀、國(guó)家觀、文化觀，使其明理、增信、崇德、力行。由是，核心素養(yǎng)成為上述育人價(jià)值的集中體現(xiàn)，也成為課程改革守正與開(kāi)新的主軸。因此，教師要深刻領(lǐng)會(huì)課程改革的頂層設(shè)計(jì)意圖，認(rèn)識(shí)核心素養(yǎng)五個(gè)方面的內(nèi)涵及其相互關(guān)系，關(guān)注核心素養(yǎng)導(dǎo)向的教學(xué)實(shí)施路徑和策略，將核心素養(yǎng)的落實(shí)變成教學(xué)中的自覺(jué)行動(dòng)。