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準(zhǔn)確把握中國青年運(yùn)動的主題、主流和方向

2022-12-28 07:17胡昌勇
青年學(xué)報 2022年4期
關(guān)鍵詞:廣大青年五四運(yùn)動中國共產(chǎn)黨

胡昌勇

“百年”在中國文化語境中是一個非常有儀式感的時間節(jié)點(diǎn)。2019 年是中國青年運(yùn)動一百年,2021 年是中國共產(chǎn)黨成立一百年,2022 年是中國共產(chǎn)主義青年團(tuán)成立一百年。在這樣一個“百年集束”的時代節(jié)點(diǎn)上回望中國青年運(yùn)動波瀾壯闊的百年歷程,研究中國青年運(yùn)動的經(jīng)驗(yàn)和發(fā)展規(guī)律,是一個具有重大歷史價值和時代價值的研究課題。共青團(tuán)中央青運(yùn)史檔案館館長胡獻(xiàn)忠研究員所著的《中國青年運(yùn)動一百年》就是這樣一部力作。

一、探究百年來中國青年運(yùn)動規(guī)律的一部力作

“五四運(yùn)動以來的一百年,是中國青年一代又一代接續(xù)奮斗、凱歌前行的一百年,是中國青年用青春之我創(chuàng)造青春之中國、青春之民族的一百年?!盵1]2019 年4 月,在十九屆中央政治局專門圍繞五四運(yùn)動的歷史意義和時代價值進(jìn)行集體學(xué)習(xí)時,習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),要加強(qiáng)對五四運(yùn)動以來中國青年運(yùn)動史的研究,闡明中國共產(chǎn)黨和中國青年運(yùn)動的關(guān)系,深刻把握當(dāng)代中國青年運(yùn)動的發(fā)展規(guī)律。[2]《中國青年運(yùn)動一百年》緊緊圍繞一百年來中國青年緊跟黨走的奮斗歷程展開敘事,深入研究中國青年運(yùn)動的歷史意義和當(dāng)代價值,認(rèn)真總結(jié)其經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),致力探究其發(fā)展規(guī)律。該書在材料運(yùn)用、敘事風(fēng)格、研究方法等方面體現(xiàn)了諸多創(chuàng)新。

在材料運(yùn)用上,該書充分吸收前人研究成果,充分運(yùn)用《建黨以來重要文獻(xiàn)選編》《毛澤東年譜》等權(quán)威黨史資料,充分運(yùn)用《團(tuán)的文件匯編》《中國青年運(yùn)動歷史資料》《中國青年運(yùn)動歷史文件選編》《中共中央青年運(yùn)動文件選編》《中國共青團(tuán)歷次全國代表大會概覽》《青運(yùn)史資料與研究》等團(tuán)史、青運(yùn)史資料,充分運(yùn)用各個歷史時期的報刊以及歷史事件親歷者的回憶錄等資料,特別是有選擇性地利用了若干從境外搜集的新資料,尤為可貴。比如,關(guān)于出席團(tuán)的一大的25 名代表,此前較長一段時間,根據(jù)國內(nèi)所藏文獻(xiàn)記載,只能列出21 人名單。近年來,有關(guān)方面通過查閱俄羅斯檔案及在國內(nèi)實(shí)地查訪調(diào)研,確認(rèn)了葉紉芳等人的代表身份,確認(rèn)高君宇未參加團(tuán)的一大。該書吸收了這些最新研究成果。再如,該書發(fā)表了1923 年8 月毛澤東作為黨的代表在南京召開的團(tuán)的二大上致辭的記錄稿,這是從俄羅斯搜集的一份新的檔案資料。此事在《毛澤東年譜》中沒有記載,為黨史團(tuán)史研究提供了一則新材料。

在敘述風(fēng)格上,作者從浩如煙海的歷史資料中選取百年青年運(yùn)動史上的典型事例,以“大歷史、小專題”的結(jié)構(gòu)展開敘述,讓讀者能夠了解中國百年青年運(yùn)動的全貌。同時,該書突出中國青年與時代的關(guān)聯(lián),將宏大敘事與細(xì)節(jié)敘事結(jié)合起來,精心選取具有時代特征的人物故事,在突出不同時期中國青年所作歷史貢獻(xiàn)的同時,生動展現(xiàn)其精神風(fēng)貌與心路歷程,能夠讓讀者產(chǎn)生共鳴。金沖及、鄭洸、李玉琦等學(xué)界前輩評價該書“文字曉暢、充滿熱情”,“表述是得體和生動的,知識性和可讀性都很強(qiáng)”,“格局大開大合,讀起來確有酣暢淋漓之感”[3],誠哉斯言。

在研究方法上,該書“嘗試用大歷史觀的理論和方法,對百年青年運(yùn)動進(jìn)行觀察和研究”[4],“以歷史邏輯、實(shí)踐邏輯、理論邏輯相結(jié)合的觀察視野,對青年與國家、青年與社會、青年與政治等重大關(guān)系進(jìn)行研判”,力求“把握中國青年運(yùn)動的特質(zhì)和趨勢,闡釋中國青年運(yùn)動的新價值”[5]?;仡櫄v史,是為了以史鑒今、資政育人。該書有熱情洋溢的敘述,也有理性、深刻的思考。該書結(jié)語部分,集中體現(xiàn)了作者對中國青年運(yùn)動歷史規(guī)律的認(rèn)識和思考,其中許多結(jié)論是具有理論價值和實(shí)踐意義的。比如,作者認(rèn)為“青年以及青年運(yùn)動是現(xiàn)代性、現(xiàn)代社會變革和革命的酵素。在每一次重大社會革命的推動力量中,青年已成為不可或缺的重要一支”;提出“青年運(yùn)動需要精英,更需要群眾”,“離開了基層民眾,青年運(yùn)動將一事無成”;提出“中國青年多因愛國而憤怒”,但“民族復(fù)興僅有憤怒是不夠的”,必須秉持永久奮斗精神,警惕“快活三里”;提出“如何讓主流價值成為多數(shù)青年的自覺追求”等重要課題[6]。這些都是引人深思的。正如鄭洸、李玉琦兩位前輩評價的那樣,該書秉承作者個人對青年運(yùn)動的認(rèn)識和理解,構(gòu)筑了對五四運(yùn)動以來百年中國青年運(yùn)動歷史的研究體系和框架,“大的基本框架是都兜住了”,“研究是有獨(dú)到之處的,是有見地的”[7]??傊@是一本具有學(xué)術(shù)價值的中國青運(yùn)史研究力作。

二、準(zhǔn)確把握中國青年運(yùn)動的宏大主題

一部中國青年運(yùn)動史,說到底,就是一部廣大青年在黨的領(lǐng)導(dǎo)下不懈奮斗的歷史。青運(yùn)史研究,是與黨史研究密不可分的。2010 年7 月,習(xí)近平同志在全國黨史工作會議上強(qiáng)調(diào):“堅持實(shí)事求是研究和宣傳黨的歷史,要牢牢把握黨的歷史發(fā)展的主題和主線、主流和本質(zhì)?!盵8]研究中國青年運(yùn)動的歷史,也必須堅持同樣的原則。在認(rèn)真學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記關(guān)于黨的歷史、關(guān)于黨的青年工作的重要論述,認(rèn)真學(xué)習(xí)《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》的基礎(chǔ)上,再來讀胡獻(xiàn)忠研究員的《中國青年運(yùn)動一百年》,有助于我們更加準(zhǔn)確地把握一百年來中國青年運(yùn)動的主題、主流和方向。

中國共產(chǎn)黨歷史發(fā)展的主題和主線是什么?就是爭取民族獨(dú)立、人民解放和實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、人民幸福。習(xí)近平總書記指出:“一百年來,中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國人民進(jìn)行的一切奮斗、一切犧牲、一切創(chuàng)造,歸結(jié)起來就是一個主題:實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興?!盵9]實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,是近代以來中國人民和中華民族最偉大的夢想,是中國共產(chǎn)黨的歷史使命,也是貫穿中國青年運(yùn)動的鮮明主題。革命先驅(qū)張?zhí)字赋觯骸爸袊那嗄赀\(yùn)動不是一種狹義的,乃是廣義的。狹義的青年運(yùn)動乃是指著一種青年人民的集合,為某一種目的的運(yùn)動。但中國的青年運(yùn)動乃是一種范圍很廣、使命很大的運(yùn)動?!氖姑粌H是以謀青年的福利為中心的目的,乃是以謀全國的福利,當(dāng)作他任重道遠(yuǎn)的事業(yè)。簡括言之,他的使命就是革命的事業(yè)。”[10]

青年的命運(yùn)與時代緊密相連。在“三千年未有之大變局”下,中國青年作為獨(dú)立的社會群體走上歷史舞臺,致力于“少年中國”、“青春中華”之創(chuàng)造。一大批先進(jìn)青年在“覺醒年代”紛紛覺醒。偉大的五四運(yùn)動促進(jìn)了馬克思主義在中國的傳播,拉開了新民主主義革命的序幕,也標(biāo)志著中國青年成為推動中國社會變革的急先鋒。五四運(yùn)動“以磅礴之力鼓動了中國人民和中華民族實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的志向和信心”[11],五四運(yùn)動孕育的以愛國、進(jìn)步、民主、科學(xué)為主要內(nèi)容的偉大五四精神,已深深融入民族的血脈和基因,對實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興具有重大意義。值得注意的是,有人對五四運(yùn)動作出“救亡壓倒啟蒙”的錯誤解讀,還有人宣稱在百年中國數(shù)代年輕人的運(yùn)動中“只有五四是青春的”,“是純潔的”,是“空前絕后”的。實(shí)際上在百年青年運(yùn)動中,青春、純潔的光芒始終閃耀。毛澤東就曾指出,一二˙九運(yùn)動和五四運(yùn)動,“兩者的意義是同樣偉大的”[12]。

青春力量一經(jīng)覺醒,先進(jìn)思想一經(jīng)傳播,中華大地便迅速呈現(xiàn)出轟轟烈烈的革命新氣象。五四運(yùn)動后不久,中國青年在建黨建團(tuán)中發(fā)揮青春能量,“年輕的共產(chǎn)黨創(chuàng)建了更為年輕的青年團(tuán)”[13]。此后,在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,一代又一代青年在中華民族偉大復(fù)興進(jìn)程中譜寫了激昂的青春樂章。新民主主義革命時期,廣大青年在打倒軍閥、抗日救亡、推翻國民黨反動統(tǒng)治的偉大斗爭中沖鋒陷陣,為爭取民族獨(dú)立、人民解放浴血奮戰(zhàn)。社會主義革命和建設(shè)時期,廣大青年向科學(xué)進(jìn)軍,向困難進(jìn)軍,向荒原進(jìn)軍,為改變國家一窮二白的面貌勇挑重?fù)?dān)、艱苦創(chuàng)業(yè)。改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時期,廣大青年開風(fēng)氣之先,勇做改革闖將,在現(xiàn)代化建設(shè)各條戰(zhàn)線勇立潮頭、頑強(qiáng)拼搏。中國特色社會主義新時代,廣大青年自覺擔(dān)當(dāng)重任,積極投身脫貧攻堅、全面建成小康社會、進(jìn)而全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的偉大實(shí)踐,讓青春在實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的中國夢中綻放異彩?!吨袊嗄赀\(yùn)動一百年》通過選取一系列典型事例,比較清晰地再現(xiàn)了中國百年青年運(yùn)動的全貌,進(jìn)而得出結(jié)論,“百年青運(yùn)變化的是形態(tài)、時代,不變的是實(shí)質(zhì)、價值”,一百年間“所有行動的目標(biāo)指向,就是中華民族偉大復(fù)興”,“總的來說,中國青年運(yùn)動繼承五四精神,100 年來不變的主題就是強(qiáng)烈的愛國主義,就是為民族復(fù)興而奮斗?!盵14]

三、準(zhǔn)確把握中國青年運(yùn)動的恢弘主流

中國共產(chǎn)黨歷史的主流和本質(zhì)是什么?就是黨圍繞民族復(fù)興的歷史使命,圍繞爭取民族獨(dú)立、人民解放和實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、人民幸福這個主題和主線所進(jìn)行的不懈奮斗史、不怕犧牲史、理論探索史、為民造福史、自身建設(shè)史。緊緊圍繞黨的歷史發(fā)展的主題、中國青年運(yùn)動的主題,我們就能更加清晰地認(rèn)識到:實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興,就是“中國青年運(yùn)動一以貫之的恢弘主流”[15]。一部中國青年運(yùn)動史,就是中國青年在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,緊扣黨在不同歷史時期的中心任務(wù)勇當(dāng)先鋒、傾情奉獻(xiàn)的歷史,就是中國青年在革命、建設(shè)、改革事業(yè)中建功立業(yè)的歷史,就是中國青年與廣大人民群眾緊密結(jié)合、團(tuán)結(jié)奮斗的歷史。

一般而言,青年運(yùn)動要產(chǎn)生廣泛的社會影響,就不能單單是青年參加的運(yùn)動,必須得到社會各界的廣泛支持與參與。青年運(yùn)動只有匯入時代的洪流,才能成為主流。一百年來,一代代青年投身“打倒列強(qiáng)、除軍閥”的大革命洪流,投身“打土豪、分田地”的土地革命洪流,投身“打日本,救中國”的抗日救亡洪流,投身爭民主、求解放的洪流,投身社會主義革命和建設(shè)的洪流,投身改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的洪流,投身新時代強(qiáng)國復(fù)興的洪流??傊?,中國青年運(yùn)動的主流始終匯入為中國人民求解放、求幸福,為中華民族謀獨(dú)立、謀復(fù)興的歷史洪流。

在一百年的歷史長河里,中國青年運(yùn)動走過的歷程是波瀾壯闊的,其中既有奔騰向前、一瀉汪洋,也有艱難險阻、回環(huán)曲折。這其中就有不同的潮流,有主流,有支流,也有逆流。毛澤東曾經(jīng)講過,“中國青年運(yùn)動歷來有兩股潮流:一股是革命的潮流;一股是反動的潮流”[16]。比如,在五四運(yùn)動時期,一股潮流是要求民族獨(dú)立,與工農(nóng)站在一起;另外一股潮流則是跟帝國主義妥協(xié),反對工農(nóng),這就是逆流。在少年中國學(xué)會的分化中,走向馬克思主義所指引的道路的,代表了青年運(yùn)動的主流。在大革命中,黃埔軍校的兩個青年團(tuán)體青年軍人聯(lián)合會與孫文主義學(xué)會也是兩股潮流的代表。前一個是革命的,后一個是反動的。再如,在抗日戰(zhàn)爭時期,民先、青救會、青抗先等組織是青年運(yùn)動中代表革命的主流,而三青團(tuán)則成了反革命的逆流。

“不同的時代有不同的特征,主流中會呈現(xiàn)出多個支流,小的支流又可能會發(fā)展或匯成主流?!盵17]分辨支流,有時比分辨逆流更加困難。如何在繁蕪叢雜的歷史線索中提煉出關(guān)鍵性要素,呈現(xiàn)出主流特征,如何透過歷史現(xiàn)象提升本質(zhì)判斷的精準(zhǔn)度,需要用正確的歷史觀去判斷,需要對歷史現(xiàn)象有很強(qiáng)的掌控能力和駕馭能力?!吨袊嗄赀\(yùn)動一百年》做了大量可貴的探索。比如,如何看待轟動一時的“紅衛(wèi)兵運(yùn)動”?書中將其定性為“從一開始就是一場被極左思潮扭曲的青年運(yùn)動”[18]。由于這場運(yùn)動偏離了實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的主題,脫離了黨的領(lǐng)導(dǎo),也得不到廣大民眾的支持,因而盡管轟動一時,但從歷史的長河來看,只能是青年運(yùn)動的支流。

“文化大革命”結(jié)束之后,不少青年一度陷入“反思追問中的迷惘彷徨”[19]。該書寫了圍繞“人生的路呵,怎么越走越窄……”的“潘曉”來信而展開的人生價值大討論,寫了西方社會思潮對大學(xué)生產(chǎn)生的影響。這種迷惘彷徨的情緒,只是中國青年運(yùn)動的支流。該書沒有回避20 世紀(jì)80 年代中國青年運(yùn)動中曾經(jīng)發(fā)生過的種種曲折,通過這些曲折總結(jié)出的深刻教訓(xùn)就是,任何損害四項基本原則的言行都違背了廣大人民的根本利益,也必將為廣大青年所唾棄。跟著中國共產(chǎn)黨走,永遠(yuǎn)是中國青年運(yùn)動的主流。改革開放以后,中國共青團(tuán)團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)廣大青年發(fā)出“從我做起,從現(xiàn)在做起”、“團(tuán)結(jié)起來,振興中華”的時代強(qiáng)音,積極投身社會主義現(xiàn)代化建設(shè),在各條戰(zhàn)線上爭當(dāng)“新長征突擊手”,以及“希望工程”、“青年志愿者”、“青年文明號”等許多“開風(fēng)氣之先”的社會參與,這才是這一時期中國青年運(yùn)動的主流。

關(guān)于新時代的中國青年運(yùn)動,該書寫了在中國夢的激勵下中國青年運(yùn)動的主航道與時而闊,寫了青年運(yùn)動嵌入發(fā)展大局,在“大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新”中成為主力軍,在脫貧攻堅戰(zhàn)中成為生力軍,寫了新生代農(nóng)民工和青年農(nóng)民的辛勤勞動,寫了青年文化昂揚(yáng)向上的大時代風(fēng)采,寫了以“團(tuán)團(tuán)”為代表的互聯(lián)網(wǎng)上的青春正能量,這些都是新時代青年運(yùn)動的主流。而所謂“小時代”、“佛系青年”的“喪”文化、“廢人”心態(tài)、“躺平”心態(tài),只能是青年運(yùn)動中的支流??偟母杏X,書中對新時代青年運(yùn)動的主流描寫得還不夠充分,如能突破2019 年的時間下限,更加全面地反映新時代青年“在脫貧攻堅戰(zhàn)場摸爬滾打,在科技攻關(guān)崗位奮力攀登,在搶險救災(zāi)前線沖鋒陷陣,在疫情防控一線披甲出征,在奧運(yùn)競技賽場奮勇爭先,在保衛(wèi)祖國哨位威武守護(hù)”[20]的奮斗足跡,增寫“清澈的愛,只為中國”、“請黨放心,強(qiáng)國有我”等充滿新時代特征的青春口號,增寫黃文秀、杜富國、陳祥榕等青年楷模的事跡,則新時代中國青年自信自強(qiáng)、剛健有為的精神風(fēng)貌將能更加充分展現(xiàn),新時代中國青年運(yùn)動的主流才會更顯宏闊。

四、始終堅持中國青年運(yùn)動的正確方向

“青年人往哪里去,有一個方向問題。”[21]研究中國青年運(yùn)動的歷史,最要緊的是從歷史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)中得到啟示,始終堅持中國青年運(yùn)動的正確方向。

1939 年5 月,五四運(yùn)動20 周年之際,毛澤東在延安青年群眾舉行的紀(jì)念大會上發(fā)表了題為《青年運(yùn)動的方向》的講演。他在講演中指出:“延安的青年運(yùn)動是全國青年運(yùn)動的模范。延安的青年運(yùn)動的方向,就是全國的青年運(yùn)動的方向?!盵22]為什么這么說呢?因?yàn)榈谝?,他們的政治方向是正確的,他們真正是抗日救國的先鋒。第二,他們的工作方法也是正確的,他們不但本身團(tuán)結(jié),而且和廣大的工農(nóng)群眾相結(jié)合。全民族抗戰(zhàn)爆發(fā)后的延安,是愛國青年向往的圣地?!吨袊嗄赀\(yùn)動一百年》描寫了一批批熱血青年歷盡千辛萬苦奔赴延安的動人景象,如一名青年當(dāng)時在日記中寫道:“打斷骨頭連著筋,扒了皮肉還有心,只要還有一口氣,爬也要爬到延安城。”這正是廣大青年心向黨的生動寫照。

一百年來,在與其他各種力量爭取青年的斗爭中,中國共產(chǎn)黨之所以能贏得廣大青年的支持、擁護(hù),就在于我們黨始終以信仰的力量、用黨的初心使命和遠(yuǎn)大理想感召青年,以真理的力量、用正確的路線方針政策指引青年,以人格的力量、用模范的行動和優(yōu)良的作風(fēng)感動青年,以奮斗的力量、用改天換地的實(shí)踐偉業(yè)凝聚青年,以對青年的無限關(guān)愛、無限信賴、無限期待贏得青年的心。

歷史證明,黨離不開青年,青年更離不開黨。青年運(yùn)動的正確方向,就是堅持黨的領(lǐng)導(dǎo),堅持同人民群眾的偉大實(shí)踐一道前進(jìn)。五卅運(yùn)動之所以能夠掀起大革命高潮,一二˙九運(yùn)動之所以能夠掀起抗日救亡運(yùn)動的高潮,都是與黨的正確領(lǐng)導(dǎo)分不開的,特別是黨在運(yùn)動中適時提出正確的斗爭口號,起了十分關(guān)鍵的作用。正如新中國成立前夕任弼時在中國新民主主義青年團(tuán)第一次全國代表大會上的政治報告中所指出的那樣:“保證中國共產(chǎn)黨對于中國新民主主義青年團(tuán)的正確的領(lǐng)導(dǎo),是中國青年運(yùn)動正確地向前發(fā)展的決定因素。過去三十年來的歷史事實(shí),充分說明中國共產(chǎn)黨是中國青年最好的領(lǐng)導(dǎo)者和保護(hù)者。自從中國共產(chǎn)黨誕生以來,歷次偉大的青年運(yùn)動,所以獲得光輝的成績,都是和中國共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)分不開的。如果離開中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),或者當(dāng)中國共產(chǎn)黨對于青年運(yùn)動的領(lǐng)導(dǎo)發(fā)生某些偏差時,那么,那里的青年運(yùn)動也就會隨之而受到某種程度的損失。”[23]《中國青年運(yùn)動一百年》在結(jié)語中也鮮明指出,“青年運(yùn)動必須置于黨的領(lǐng)導(dǎo)之下”,“沒有黨的堅強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo),無論是青年發(fā)展還是青年運(yùn)動,都有可能失去正確的方向”[24]。

該書在突出黨的領(lǐng)導(dǎo)對青年運(yùn)動方向的決定作用時,也寫了團(tuán)組織的重要作用。書中提出:中國共產(chǎn)黨是青年運(yùn)動的領(lǐng)導(dǎo)者,中國共青團(tuán)是青年運(yùn)動的組織者?!包h有號召,團(tuán)有行動”,共青團(tuán)為實(shí)現(xiàn)黨的目標(biāo)而動員[25]。在救國、興國、富國、強(qiáng)國的偉大征程中,廣大青年勇當(dāng)先鋒,建立了重要功勛。在這其中,黨領(lǐng)導(dǎo)的青年組織特別是中國共青團(tuán),始終堅持把青年凝聚在黨的理想信念旗幟下,發(fā)揮了不可替代的積極作用,成為中國共產(chǎn)黨的得力助手和中國青年運(yùn)動的先鋒隊。

中國青年運(yùn)動走過了波瀾壯闊的一百年。在慶祝中國共產(chǎn)主義青年團(tuán)成立100 周年大會上的講話中,習(xí)近平總書記提出了一個重大課題:“在新的征程上,如何更好把青年團(tuán)結(jié)起來、組織起來、動員起來,為實(shí)現(xiàn)第二個百年奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而奮斗,是新時代中國青年運(yùn)動和青年工作必須回答的重大課題?!盵26]實(shí)際上,對這個重大課題,習(xí)近平總書記在紀(jì)念五四運(yùn)動100 周年大會上的講話中已經(jīng)給出了解題思路:“新時代中國青年運(yùn)動的主題,新時代中國青年運(yùn)動的方向,新時代中國青年的使命,就是堅持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo),同人民一道,為實(shí)現(xiàn)‘兩個一百年’奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而奮斗?!盵27]時代是出卷人,我們是答卷人,人民是閱卷人。能否擔(dān)當(dāng)起民族復(fù)興的大任,能否做好黨的事業(yè)的接班人,還需要當(dāng)代中國青年用實(shí)際行動去作出回答。

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