姚詩(shī)妤,胡雯婷
(湖北大學(xué)師范學(xué)院,湖北 武漢 430062)
鄉(xiāng)村振興是在黨的十九大會(huì)議中作出的重大決策部署。鄉(xiāng)村要振興,教育需先行,要實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興的戰(zhàn)略目標(biāo),不僅要借助國(guó)家政策支持的外源性力量,同時(shí)也要激發(fā)鄉(xiāng)村社會(huì)的內(nèi)源性動(dòng)力,即通過提高鄉(xiāng)村教育質(zhì)量和促進(jìn)農(nóng)村學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展,為鄉(xiāng)村振興提供智力支持及人才資源保障。勞動(dòng)教育作為發(fā)展鄉(xiāng)村教育振興的必要途徑及突破點(diǎn)之一,其必修課程在農(nóng)村中小學(xué)中的科學(xué)開發(fā)是推動(dòng)農(nóng)村中小學(xué)勞動(dòng)教育有效實(shí)施、促進(jìn)農(nóng)村學(xué)生全面發(fā)展和提高鄉(xiāng)村教育質(zhì)量的重要一環(huán)。
農(nóng)村中小學(xué)根植于鄉(xiāng)村,是鄉(xiāng)村社會(huì)生活實(shí)踐的參與者,與鄉(xiāng)村振興發(fā)展關(guān)系密切[1]。2020年3月,中共中央、國(guó)務(wù)院印發(fā)《關(guān)于全面加強(qiáng)新時(shí)代大中小學(xué)勞動(dòng)教育的意見》(以下簡(jiǎn)稱《意見》),指出勞動(dòng)教育成為新時(shí)代黨對(duì)教育的新要求,是中國(guó)特色社會(huì)主義教育制度的重要內(nèi)容,是全面發(fā)展教育體系的重要組成部分。同年7月,教育部印發(fā)《大中小學(xué)勞動(dòng)教育指導(dǎo)綱要(試行)》,明確在大中小學(xué)設(shè)立勞動(dòng)教育必修課程。鄉(xiāng)村開展勞動(dòng)教育相比城市具有先天性的資源及社會(huì)優(yōu)勢(shì),農(nóng)村中小學(xué)因地制宜開發(fā)出具有鄉(xiāng)村地方特色的勞動(dòng)教育課程,可以進(jìn)一步滿足農(nóng)村學(xué)生全面發(fā)展需要,整合發(fā)揮農(nóng)村地方資源教育功能,推動(dòng)農(nóng)村學(xué)校勞動(dòng)教育有效實(shí)施,樹立正確勞動(dòng)價(jià)值觀,促進(jìn)鄉(xiāng)村教育振興。
勞動(dòng)教育的本質(zhì)目標(biāo)是通過適當(dāng)?shù)慕逃緩脚嘤哂薪】祫趧?dòng)價(jià)值觀、追求社會(huì)正義、實(shí)現(xiàn)體力腦力結(jié)合,以及養(yǎng)成具有自由個(gè)性的“全面發(fā)展的人”[2]?!兑庖姟分兄赋觯瑒趧?dòng)教育是學(xué)生成長(zhǎng)的必要途徑,具有樹德、增智、強(qiáng)體、育美的綜合育人價(jià)值。農(nóng)村學(xué)校開發(fā)設(shè)立勞動(dòng)教育課程,可以使學(xué)生在課程學(xué)習(xí)過程中開闊眼界,豐富勞動(dòng)知識(shí),學(xué)習(xí)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)文化與技術(shù),在勞動(dòng)實(shí)踐中將所習(xí)得的知識(shí)進(jìn)行內(nèi)化及應(yīng)用,促進(jìn)個(gè)體認(rèn)知智力發(fā)展及動(dòng)手操作能力提升,實(shí)現(xiàn)“增智”;通過志愿服務(wù)、學(xué)習(xí)當(dāng)?shù)貏趧?dòng)模范事跡等學(xué)習(xí)活動(dòng),幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)勞動(dòng)的價(jià)值與正確含義,培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)韌勤勞、熱愛勞動(dòng)、珍惜勞動(dòng)等終身品質(zhì),實(shí)現(xiàn)“樹德”;通過定期組織實(shí)際生產(chǎn)勞動(dòng)活動(dòng),潛移默化地削弱學(xué)生不愛運(yùn)動(dòng)的惰性思維,增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì),促進(jìn)個(gè)體身體素質(zhì)穩(wěn)步向好發(fā)展,實(shí)現(xiàn)“強(qiáng)體”;通過親近自然,親身實(shí)踐,使學(xué)生感知美、判斷美、收獲美的能力在勞動(dòng)實(shí)踐體驗(yàn)中不斷磨礪,領(lǐng)略勞動(dòng)之美,以增強(qiáng)自身勞動(dòng)的愉悅感及創(chuàng)造力,實(shí)現(xiàn)“育美”。
勞動(dòng)課程的授課模式不同于課本教學(xué),甚至不同于其他實(shí)踐課程,勞動(dòng)課程需要與學(xué)校當(dāng)?shù)刭Y源相結(jié)合[3]。由于城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展差異等因素,就教學(xué)基礎(chǔ)設(shè)施及教師隊(duì)伍儲(chǔ)備等軟硬件教學(xué)資源而言,鄉(xiāng)村學(xué)校普遍落后于城市學(xué)校。但在勞動(dòng)教育資源上,鄉(xiāng)村學(xué)校相較城市具有其獨(dú)特的自然、文化、社會(huì)環(huán)境等資源優(yōu)勢(shì)。開發(fā)本土適用的勞動(dòng)教育教育課程,能將鄉(xiāng)村學(xué)校在過往辦學(xué)過程中所忽略的地方資源進(jìn)行深入發(fā)掘、整合及利用。一方面充分發(fā)揮其教育功能,另一方面地方資源自身本土特色屬性可使以此為基礎(chǔ)開發(fā)的農(nóng)村中小學(xué)勞動(dòng)教育課程無限貼近于當(dāng)?shù)貙?shí)際生產(chǎn)及學(xué)生生活,激發(fā)學(xué)生勞動(dòng)學(xué)習(xí)熱情,使學(xué)生在真實(shí)的勞動(dòng)環(huán)境中內(nèi)化勞動(dòng)知識(shí),體悟勞動(dòng)內(nèi)涵,實(shí)現(xiàn)“做中學(xué)”。
開發(fā)適用于農(nóng)村中小學(xué)的勞動(dòng)教育課程是發(fā)展實(shí)施農(nóng)村學(xué)校勞動(dòng)教育的必要步驟,其有序開展與落實(shí)也是農(nóng)村學(xué)校勞動(dòng)教育實(shí)施的具體體現(xiàn)。目前我國(guó)勞動(dòng)教育課程存在形式單一、內(nèi)容窄化等普遍問題,農(nóng)村中小學(xué)立足鄉(xiāng)村本土特色開發(fā)一套成體系、易實(shí)施的勞動(dòng)教育課程本身就是對(duì)我國(guó)目前勞動(dòng)教育課程體系的完善與補(bǔ)充?;诋?dāng)?shù)刭Y源的農(nóng)村中小學(xué)勞動(dòng)教育課程開發(fā),也有利于促進(jìn)當(dāng)?shù)剜l(xiāng)村學(xué)校、教師對(duì)本土教育資源的更深層理解,使當(dāng)?shù)亟處熢谡n程開發(fā)過程中提升教研能力、創(chuàng)新教學(xué)手段,一定程度上強(qiáng)化農(nóng)村師資力量,進(jìn)而促進(jìn)鄉(xiāng)村勞動(dòng)教育的發(fā)展及鄉(xiāng)村教育的振興。
新時(shí)代,中國(guó)社會(huì)形式發(fā)生了根本性的變化,勞動(dòng)教育在引導(dǎo)學(xué)生形成良好的勞動(dòng)習(xí)慣、提升勞動(dòng)技能的基礎(chǔ)上,重點(diǎn)突出學(xué)生正確勞動(dòng)價(jià)值觀的形成以及對(duì)勞動(dòng)價(jià)值的認(rèn)同[4]。農(nóng)村中小學(xué)勞動(dòng)教育課程的開發(fā)與實(shí)施有助于使學(xué)生通過個(gè)人勞動(dòng)實(shí)踐及思考,形成對(duì)新時(shí)代勞動(dòng)內(nèi)涵價(jià)值的精神認(rèn)同,構(gòu)造尊重勞動(dòng)者、熱愛勞動(dòng)、勞動(dòng)光榮的價(jià)值取向;通過常規(guī)持續(xù)性勞動(dòng)課程的習(xí)得,內(nèi)化勞動(dòng)意識(shí),將勞動(dòng)融入生活,實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)的常態(tài)化。開設(shè)實(shí)施優(yōu)質(zhì)的勞動(dòng)教育課程,其影響將隨著學(xué)生勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)輻射至家庭、當(dāng)?shù)仄髽I(yè)等校外領(lǐng)域,有益營(yíng)造崇尚勞動(dòng)的社會(huì)氛圍及文化風(fēng)尚,傳播發(fā)揚(yáng)馬克思主義勞動(dòng)價(jià)值觀。
《關(guān)于全面加強(qiáng)新時(shí)代大中小學(xué)勞動(dòng)教育的意見》指出社會(huì)要發(fā)揮在勞動(dòng)教育中的支持作用,充分利用社會(huì)各方面資源,為勞動(dòng)教育提供必要保障。鄉(xiāng)村學(xué)校的勞動(dòng)教育具有得天獨(dú)厚的資源優(yōu)勢(shì)。按資源的形態(tài)屬性劃分,可分為鄉(xiāng)土自然資源、鄉(xiāng)土文化資源、鄉(xiāng)土社會(huì)資源。
鄉(xiāng)土自然資源指的是農(nóng)田、溪流等自然場(chǎng)所資源。農(nóng)村學(xué)校相較于城市學(xué)校更加靠近農(nóng)田、山林等適合勞動(dòng)課程開展的自然場(chǎng)所。在自然場(chǎng)景學(xué)生可以進(jìn)行農(nóng)作采摘、飼養(yǎng)動(dòng)物等勞動(dòng),從而培養(yǎng)勞動(dòng)技能和勞動(dòng)精神。如農(nóng)村中小學(xué)對(duì)內(nèi)可根據(jù)實(shí)際情況靈活轉(zhuǎn)化校內(nèi)可利用的土地資源為勞動(dòng)課程試驗(yàn)田,探索開發(fā)勞動(dòng)教育課程;對(duì)外積極與周圍的養(yǎng)殖、種植戶取得聯(lián)系與合作,相互促進(jìn),實(shí)現(xiàn)共贏。
鄉(xiāng)土文化資源指的是鄉(xiāng)村地區(qū)所保留的我國(guó)傳統(tǒng)的農(nóng)耕文化、勞動(dòng)文化,也指鄉(xiāng)村當(dāng)?shù)馗挥刑厣膫鹘y(tǒng)文化及手藝或當(dāng)?shù)氐湫偷膭趧?dòng)模范及傳統(tǒng)手藝傳承人等。若農(nóng)村中小學(xué)所在地區(qū)有特色編織、刺繡等傳統(tǒng)技藝手藝人,學(xué)校即可與相關(guān)手藝人取得聯(lián)系,聘請(qǐng)其為課程開發(fā)指導(dǎo)教師或授課教師,基于傳統(tǒng)技藝開發(fā)勞動(dòng)教育校本課程。
鄉(xiāng)土社會(huì)資源指的是鄉(xiāng)村當(dāng)?shù)貏趧?dòng)教育政策、特色產(chǎn)業(yè)企業(yè)、養(yǎng)老院、當(dāng)?shù)鼐用癯缟袆趧?dòng)的民風(fēng)民情等顯隱性社會(huì)資源。農(nóng)村中小學(xué)可與當(dāng)?shù)靥厣屡d產(chǎn)業(yè)進(jìn)行聯(lián)結(jié),獲取合作。如學(xué)校與當(dāng)?shù)仞B(yǎng)殖場(chǎng)、動(dòng)物園合作,將準(zhǔn)備飼料、飼喂動(dòng)物、幫助飼養(yǎng)員打掃動(dòng)物排泄物等活動(dòng)作為勞動(dòng)課程開發(fā)的素材。
農(nóng)村中小學(xué)勞動(dòng)教育資源挖掘不充分,無法為開發(fā)豐富有效的勞動(dòng)課程做出有效支撐。在當(dāng)下,關(guān)于農(nóng)村中小學(xué)勞動(dòng)教育資源挖掘及整合的研究較少,且從農(nóng)村地區(qū)開展勞動(dòng)教育的現(xiàn)狀來看,勞動(dòng)課程形式單一,多為書本研讀或是校園清潔等學(xué)習(xí)活動(dòng)。勞動(dòng)課程內(nèi)容單薄,極少涉及本土元素,創(chuàng)新活力不足,農(nóng)村中小學(xué)勞動(dòng)教育資源挖掘不充分是主要因素之一。
師資是推動(dòng)學(xué)校全面建設(shè)綜合實(shí)力和提升學(xué)校競(jìng)爭(zhēng)力的第一重要資源。[5]現(xiàn)今農(nóng)村中小學(xué)普遍缺乏專業(yè)的勞動(dòng)教育教師。多為兼職教師承擔(dān)勞動(dòng)教育工作,其自身對(duì)勞動(dòng)相關(guān)知識(shí)技能掌握程度不高,對(duì)勞動(dòng)本質(zhì)及價(jià)值的認(rèn)識(shí)不足,難以駕馭勞動(dòng)教育的豐富內(nèi)涵及育人要求。農(nóng)村中小學(xué)不健全的勞動(dòng)教育師資隊(duì)伍難以配合學(xué)校開發(fā)出因地制宜、易于開展且有益于促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的勞動(dòng)教育課程。
在勞動(dòng)教育課程的設(shè)置上,大多數(shù)農(nóng)村中小學(xué)照搬城市學(xué)校勞動(dòng)課程,主要以課堂講授為主,剪紙等手工及衛(wèi)生打掃、整理內(nèi)務(wù)等勞動(dòng)活動(dòng)為輔。課程內(nèi)容設(shè)置及開展形式上并未凸顯出農(nóng)村學(xué)校勞動(dòng)教育的本土特色及優(yōu)勢(shì),缺乏創(chuàng)新,脫離實(shí)踐生產(chǎn)勞動(dòng)及學(xué)生生活實(shí)踐,無法承載起勞動(dòng)教育課程“以勞育全”“樹立正確勞動(dòng)價(jià)值觀”教育功能,缺乏教育實(shí)效。
由于復(fù)雜的社會(huì)因素,社會(huì)對(duì)勞動(dòng)中小學(xué)勞動(dòng)教育的普遍認(rèn)知存在偏差,勞動(dòng)教育的內(nèi)涵及價(jià)值被嚴(yán)重弱化、異化。在學(xué)校及家庭層面,由于應(yīng)試教育的嚴(yán)重影響,不被計(jì)入考核的勞動(dòng)教育日漸邊緣化,學(xué)校、家庭及學(xué)生本人對(duì)勞動(dòng)教育的輕視日益加深,勞動(dòng)教育的價(jià)值嚴(yán)重弱化;在教育工作者層面,許多教育者并未樹立正確的勞動(dòng)價(jià)值觀,忽略了勞動(dòng)教育的樹德強(qiáng)體育美功能,僅淺顯地將勞動(dòng)作為一種懲戒的手段,使勞動(dòng)與“恥辱”“犯錯(cuò)”等負(fù)面體驗(yàn)相聯(lián)系,強(qiáng)化了人們“勞動(dòng)羞恥”的錯(cuò)誤認(rèn)知,使勞動(dòng)教育應(yīng)有的核心本質(zhì)目標(biāo)完全異化。
應(yīng)試教育體系下的課程教學(xué)理念不適用于勞動(dòng)教育,新時(shí)代的勞動(dòng)教育應(yīng)更多關(guān)注人的全面發(fā)展。馬克思主義認(rèn)為,教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合是造就全面發(fā)展的人的唯一方法。農(nóng)村中小學(xué)應(yīng)從促進(jìn)學(xué)生德智體美勞能力發(fā)展的維度去設(shè)計(jì)勞動(dòng)課程的教學(xué)活動(dòng)、教學(xué)評(píng)價(jià)等環(huán)節(jié)。通過多學(xué)科融合勞動(dòng)教育等方式手段,增進(jìn)學(xué)生勞動(dòng)知識(shí)技能的習(xí)得,重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生熱愛勞動(dòng)、尊重勞動(dòng)、樂于奉獻(xiàn)等終身習(xí)慣、品質(zhì)。
鄉(xiāng)村的廣闊田野蘊(yùn)藏豐富多元的勞動(dòng)實(shí)踐空間,承載著世代鄉(xiāng)村人建構(gòu)的本土鄉(xiāng)村文化智慧。農(nóng)村中小學(xué)在勞動(dòng)教育方面具有得天獨(dú)厚的資源優(yōu)勢(shì)。勞動(dòng)教育若缺乏天然的場(chǎng)域,極容易產(chǎn)出畸變[6],因此農(nóng)村中小學(xué)要因地制宜、因時(shí)制宜地去主動(dòng)發(fā)掘整合周邊勞動(dòng)教育資源,充分發(fā)揮周邊鄉(xiāng)土自然、鄉(xiāng)土文化、鄉(xiāng)土社會(huì)資源的勞動(dòng)教育功能,組織學(xué)生在農(nóng)田、山林等廣袤的自然場(chǎng)域中進(jìn)行勞動(dòng)實(shí)踐,聯(lián)系本土鄉(xiāng)村優(yōu)秀文化、新興產(chǎn)業(yè),積極創(chuàng)新,打造貼近實(shí)踐勞動(dòng)生產(chǎn)及學(xué)生生活,有效激發(fā)學(xué)生愛鄉(xiāng)情懷,希望通過自身勞動(dòng)成果反哺鄉(xiāng)村思潮的勞動(dòng)教育課程。
《意見》強(qiáng)調(diào),“把勞動(dòng)教育納入人才培養(yǎng)全過程,貫穿家庭、學(xué)校、社會(huì)各方面”。農(nóng)村中小學(xué)勞動(dòng)教育課程的成功開發(fā)與實(shí)施離不開家校社協(xié)同育人體系的運(yùn)作。勞動(dòng)課程的開發(fā)階段及實(shí)施過程中應(yīng)廣泛地向?qū)W生家長(zhǎng)、當(dāng)?shù)貏趧?dòng)教育資源產(chǎn)業(yè)企業(yè)等多方尋求建議及合作,使家庭及社會(huì)力量參與到學(xué)校的農(nóng)村勞動(dòng)教育工作中,拓寬勞動(dòng)教育影響覆蓋面,使勞動(dòng)自然融入生活,潛移默化樹立熱愛勞動(dòng)、尊重勞動(dòng)、勞動(dòng)光榮的勞動(dòng)價(jià)值觀,形成社會(huì)共識(shí),循環(huán)推進(jìn)農(nóng)村中小學(xué)勞動(dòng)教育課程的穩(wěn)步實(shí)施,促成農(nóng)村勞動(dòng)教育良性發(fā)展。