張 兵
(鄭州幼兒師范高等??茖W(xué)校 河南 鄭州 450099)
隨著社會的發(fā)展與時代的進(jìn)步,人們對于音樂教育的重視程度不斷加深,民族音樂教育的重要性日益凸顯。民族音樂的傳播能夠進(jìn)一步提升我國的文化輸出力度,增強(qiáng)我國的文化軟實力。加強(qiáng)對于民族音樂的研究,探索民族音樂傳承與創(chuàng)新發(fā)展的舉措大有必要。
首先,作為民族文化的重要組成部分,民族音樂藝術(shù)具有悠久的發(fā)展歷史,內(nèi)容豐富,內(nèi)涵深厚,海納百川。
其次,我國民族音樂藝術(shù)情感豐富,旋律動聽。民族音樂藝術(shù)以本土音樂形式為主導(dǎo),與傳統(tǒng)音樂相比,不受服務(wù)對象和活動形式的制約,更加隨性、追求自然,因此,可以充分表達(dá)創(chuàng)作者的內(nèi)心情感和精神世界,并根據(jù)不同地域的風(fēng)俗習(xí)慣,形成了鮮明的地方特色和音樂風(fēng)格。
民族音樂教育是音樂教育中體現(xiàn)我國民族文化特色的教育內(nèi)容。民族音樂教育是我國音樂教育的重要組成部分。
民族音樂教育有利于弘揚民族文化。在民族音樂教育中,民族文化占據(jù)著十分重要的地位。不同的民族有不同的音樂形式,而且不同民族的音樂表達(dá)都與本民族的文化聯(lián)系十分緊密,民族音樂能夠傳達(dá)出十分具有特色的民族文化內(nèi)容。音樂是沒有國界的,在世界文化中,借助音樂進(jìn)行民族文化的輸出具有先天的優(yōu)勢,以音樂宣傳民族文化能夠讓文化的傳遞面更加寬廣,傳遞的速度更快,更加高效。
民族音樂教育不僅能夠提高學(xué)生的音樂素養(yǎng),還能夠提升學(xué)生對于民族文化的認(rèn)知程度,讓學(xué)生掌握更多民族文化的相關(guān)知識。民族音樂教育中包含許多民族特色音樂的教學(xué)內(nèi)容,這些民族特色音樂蘊(yùn)含著豐富的民族文化,因此,通過學(xué)習(xí),學(xué)生既能夠掌握音樂的技巧和理論知識,又能夠觸碰到豐富多彩的民族文化內(nèi)容。比如,著名的陜北民歌信天游蘊(yùn)含著豐富的民族文化,也具有鮮明的音樂特色,學(xué)生在掌握信天游的演唱、創(chuàng)作技巧的同時,還能夠加深對于陜北文化的理解。
我國民族音樂藝術(shù)的發(fā)展歷史十分悠久,而且民族音樂藝術(shù)的傳承方式也較為豐富,有書刊、報紙、文獻(xiàn)、光影記錄等,唯獨缺少民族音樂藝術(shù)的傳承人,尤其是在當(dāng)前社會背景下,民族音樂藝術(shù)的傳承人更是少之又少,僅有的部分民族音樂傳承人年事已高,年輕的民族音樂藝術(shù)傳承人屈指可數(shù),這不利于民族音樂藝術(shù)的發(fā)展與繼承。
民族音樂藝術(shù)的傳承對于我國民族音樂藝術(shù)的發(fā)展具有十分重要的作用,但是在教學(xué)實踐中,音樂教師和學(xué)生對于民族音樂藝術(shù)傳承存在嚴(yán)重的認(rèn)識誤區(qū),對于民族音樂藝術(shù)傳承的重視程度不夠。這也是導(dǎo)致民族音樂藝術(shù)傳承受到一定阻礙的重要原因之一。音樂教師在教學(xué)實踐中以音樂藝術(shù)教育為主,重視樂理知識的教學(xué)和演唱等表演技巧的傳授,但是對于民族音樂藝術(shù)中蘊(yùn)含的民族文化等知識不夠重視,有的音樂教師甚至在教學(xué)音樂藝術(shù)作品時,直接忽略民族文化內(nèi)容。
全社會對于民族音樂藝術(shù)傳承與創(chuàng)新的重視程度存在嚴(yán)重不足,導(dǎo)致民族音樂藝術(shù)發(fā)展缺乏土壤,也缺少軟硬件設(shè)施的支持。因此,民族音樂藝術(shù)的傳承與創(chuàng)新遇到了阻礙。
全社會對于民族音樂藝術(shù)的發(fā)展重視程度不夠,所以也缺少對于民族音樂藝術(shù)的創(chuàng)新研究,這就導(dǎo)致民族音樂藝術(shù)創(chuàng)新發(fā)展的內(nèi)生動力不足,停滯不前。
要實現(xiàn)民族音樂藝術(shù)的傳承與創(chuàng)新,首先,要提高教育部門對于民族音樂藝術(shù)的重視程度和傳承意識。教育部門要在思想上和實際行動上重視民族音樂藝術(shù)的傳承與發(fā)展。在思想上,教育部門必須肯定民族音樂藝術(shù)教育對于我國民族文化發(fā)展與弘揚,音樂藝術(shù)發(fā)展,學(xué)生文化修養(yǎng)提升方面的重要作用。要在思想上認(rèn)識到民族音樂藝術(shù)教育對于全社會文化發(fā)展的重要意義。教育部門要肯定民族音樂藝術(shù)教育在藝術(shù)教育中的具體地位。在行動上,教育部門要鼓勵和支持民族音樂藝術(shù)教育的發(fā)展。比如,提供民族音樂藝術(shù)發(fā)展所需要的教育經(jīng)費,保證其發(fā)展所需要的物質(zhì)資源富足。其次,要為民族音樂藝術(shù)教育的發(fā)展培養(yǎng)、吸收大量的專業(yè)性人才,確保民族音樂藝術(shù)教育的傳承與創(chuàng)新有足夠的人才儲備。最后,要鼓勵民族音樂藝術(shù)與其他類型的音樂進(jìn)行交流,為其多元化發(fā)展尋找更多的機(jī)會。
民族音樂藝術(shù)教育的音樂教師必須不斷提高民族音樂的傳承能力,以促進(jìn)民族音樂藝術(shù)實現(xiàn)傳承與發(fā)展。教師需要加強(qiáng)對于民族音樂藝術(shù)的學(xué)習(xí),提升自己的專業(yè)素養(yǎng)和專業(yè)技能,比如運用鋼琴伴奏來輔助民族音樂藝術(shù)教育。教師需要不斷開闊自己的視野,增加自己的知識儲備,提高自己的民族文化知識的儲備量,以便自己能夠在教學(xué)實踐中,給學(xué)生帶來豐富的民族文化知識,增加學(xué)生的民族文化知識儲備。
民族音樂藝術(shù)的創(chuàng)新發(fā)展需要教育工作者與研究者借助信息技術(shù)的方式來實現(xiàn)。隨著信息技術(shù)的高速發(fā)展,信息技術(shù)在教育中的運用更加廣泛與多元化,但是,在我國民族音樂藝術(shù)教育的實踐中,教學(xué)形式較為單一,同時,民族音樂藝術(shù)教學(xué)的內(nèi)容也不夠豐富,這限制了民族音樂藝術(shù)的發(fā)展。因此,在教學(xué)實踐中,要實現(xiàn)民族音樂藝術(shù)的創(chuàng)新發(fā)展,就需要教育從業(yè)人員借助信息技術(shù)開展教學(xué)實踐。比如,借助網(wǎng)絡(luò)媒體傳播民族音樂藝術(shù),讓社會大眾能夠接觸更多的民族音樂藝術(shù)的內(nèi)容,擴(kuò)大民族音樂藝術(shù)的傳播面。
民族音樂藝術(shù)教育不僅需要注重對于民族音樂藝術(shù)的理論知識的教學(xué),還需要注重培養(yǎng)學(xué)生的音樂藝術(shù)的實踐能力,讓學(xué)生能夠靈活運用所學(xué)到的民族音樂藝術(shù)知識。比如,在高等院校的教學(xué)課堂中,音樂教師不僅需要講授民族音樂的樂理知識,還需要將與之相關(guān)的民族文化知識引入課堂,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)民族音樂的同時也掌握好民族音樂背后所蘊(yùn)含的豐富多彩的民族文化知識。同時,音樂教師也要積極探索開展更多的教學(xué)實踐活動,鼓勵學(xué)生走出教室,接觸更多的民族音樂藝術(shù)實踐活動,提升學(xué)生的音樂知識水平與民族文化的運用能力。比如,教師可以組織學(xué)生去民族文化藝術(shù)館參觀,或者實地走訪具有民族特色的村寨,加深學(xué)生對于民族音樂藝術(shù)的理解。
要實現(xiàn)對于民族音樂藝術(shù)的傳承與創(chuàng)新,還需要音樂教師在教學(xué)實踐中,將民族音樂藝術(shù)教育的內(nèi)容與民族精神進(jìn)行緊密結(jié)合,以豐富音樂藝術(shù)教學(xué)的內(nèi)涵,培養(yǎng)學(xué)生的民族精神,增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感和文化自信心。因此,音樂教師要確保在民族音樂藝術(shù)的教學(xué)實踐中體現(xiàn)民族精神的豐富內(nèi)核。比如,在進(jìn)行回族音樂藝術(shù)的教學(xué)時,音樂教師可以將回族人民不屈不撓、堅貞專一的精神品質(zhì)融入教學(xué)實踐中,提升學(xué)生的音樂藝術(shù)知識的同時,塑造其精神品質(zhì)。
要實現(xiàn)民族音樂藝術(shù)的傳承與創(chuàng)新,還需要不斷加強(qiáng)民族文化的輸出工作,讓更多的民族音樂藝術(shù)能夠在世界范圍流傳,以推動我國的文化輸出工作,讓更多的人能夠接觸并了解最終愛上我國的民族音樂,提升我國的民族文化對于世界文化的影響力。比如,人們耳熟能詳?shù)拿褡逡魳贰盾岳蚧ā非瞄_了世界文化的大門,許多國家的人都是從一首簡單的《茉莉花》開始,關(guān)注中國,關(guān)注中國的傳統(tǒng)文化和民族文化。因此,我們要尋找并創(chuàng)造出更多與《茉莉花》相媲美的民族音樂作品,讓這些蘊(yùn)含我國民族文化內(nèi)涵的音樂作品作為我國民族文化傳播的具體媒介,在世界文化長河中進(jìn)行傳播,讓更多的人了解并接受中國傳統(tǒng)民族文化,進(jìn)而更全面地了解中國。所以,我們必須要有強(qiáng)烈的文化自豪感和堅定的文化自信心,民族的就是世界的,我國的民族音樂藝術(shù)能夠在世界文化中占據(jù)一定的地位。因此,音樂教師要在教學(xué)實踐中幫助學(xué)生樹立正確的價值觀,以刻苦鉆研的精神探索和研究民族音樂發(fā)展的途徑,尋找更加豐富多彩的民族音樂藝術(shù)創(chuàng)新的渠道和手段,促進(jìn)民族音樂藝術(shù)更好地發(fā)展。
為了促進(jìn)民族音樂藝術(shù)傳承與保護(hù),國家出臺了一系列政策。但是,部分地區(qū)政府未能及時認(rèn)清自身在傳承與保護(hù)工作中的職責(zé),使得民族音樂藝術(shù)傳承與保護(hù)工作的效率極為緩慢。因此,各級政府應(yīng)及時擔(dān)負(fù)起主導(dǎo)職能,既要為社會傳承保護(hù)組織提供便利的工作條件,也要明確自身的保護(hù)職能。具體的保護(hù)工作如對民族音樂藝術(shù)加以調(diào)查記錄、收納上報以及召開瀕危音樂藝術(shù)拯救研討會等,都需要各級政府的職能部門主導(dǎo)。各級政府可以改良暫定的傳承計劃,轉(zhuǎn)換保護(hù)思路。例如,幫扶傳承者對民族音樂藝術(shù)加以創(chuàng)新改造,盡量在保持原有音樂藝術(shù)內(nèi)涵的前提下,加入一些現(xiàn)代民族音樂的元素,讓更多年輕人接受民歌、主動傳承民族音樂藝術(shù)。要注重對理論的深入研究。各級政府在開展傳承與保護(hù)工作時,應(yīng)符合科學(xué)性原則,為了提升專業(yè)度,政府工作人員要學(xué)習(xí)民族學(xué)、社會學(xué)、心理學(xué)等專業(yè)理論知識。
通過民族音樂藝術(shù)的傳承與創(chuàng)新,實現(xiàn)我國民族文化的繼承與發(fā)揚,對于提高我國民族文化的影響力,提升我國的文化軟實力都具有重要的意義,因此,必須重視民族音樂藝術(shù)教育,我國的教育主管部門、高等院校和音樂教師乃至學(xué)生必須加強(qiáng)對于民族音樂藝術(shù)教育重要性的認(rèn)識,重視民族音樂藝術(shù)教育,提高我國民族音樂藝術(shù)教育的質(zhì)量和水平,以更好地促進(jìn)我國民族文化的發(fā)展。