匡仲芝 任一靜 肖國輝
口臭是在呼吸時(shí)口中散發(fā)出的臭穢之氣,他人可聞及,自己能夠察覺或不能察覺,其對人們的社會交際及心理狀況的影響極大[1]。古代口臭又名“口氣臭”,隋代巢元方的《諸病源候論卷之三十·口臭候》曰:“口臭,五臟六腑不調(diào),氣上胸膈。然臟腑氣臊腐不同,蘊(yùn)積胸膈之間,而生于熱,沖發(fā)于口,故令臭也”。病機(jī)主要是臟腑功能失調(diào),濁氣上逆于口,發(fā)為口臭。中醫(yī)認(rèn)為其主要與飲食失調(diào)、情志不舒、勞累過度等多種因素有關(guān),其中尤與脾胃關(guān)系最為密切[2]。臨床上從調(diào)理脾胃功能入手,肖國輝先后運(yùn)用口氣凈方加減及參苓白術(shù)散加減以治療因脾胃升降失司,濕濁不降,上逆于口的口臭患者,常卓有成效。本文就脾胃功能失調(diào)引起的口臭癥的發(fā)病機(jī)制、肖國輝經(jīng)驗(yàn)方口氣凈方及經(jīng)方參苓白術(shù)散在治療口臭癥中的應(yīng)用進(jìn)行探討。
肖國輝,主任中醫(yī)師,碩士生導(dǎo)師,四川省首屆名醫(yī)周德端教授學(xué)術(shù)經(jīng)驗(yàn)繼承人,中華醫(yī)學(xué)會脾胃病學(xué)會委員,四川省中醫(yī)藥管理局第四批學(xué)術(shù)和技術(shù)帶頭人,擅長急性上消化道出血、急性重癥胰腺炎、頑固性便秘、慢性胃炎、反流性食管炎、口臭、泄瀉等內(nèi)科治療。
氣機(jī)升降的理論源于《黃帝內(nèi)經(jīng)》,其提出了“五行學(xué)說”和“臟腑學(xué)說”,曰:“脾為孤藏,中央土,以灌四傍”。強(qiáng)調(diào)了五行中“土”對其他四臟腑的統(tǒng)帥和滋養(yǎng)作用,而脾為陰土,胃為陽土,脾胃應(yīng)四時(shí)居中央,“肝生于左,肺藏于右,心部于表,腎治于里,脾為之使,胃為之市”,形成了中焦脾胃為氣機(jī)升降樞紐的思想。又如《四圣心源》曰:“氣含陰陽, 則有清濁, 清升濁降, 兩儀分焉。清濁之間, 是謂中氣, 中氣者, 陰陽升降之樞軸, 所謂土也”。清代黃元御講究一氣周流,土樞四象,亦系統(tǒng)地闡發(fā)了脾胃為升降樞紐的觀點(diǎn)。而《黃帝內(nèi)經(jīng)》中既概括了氣機(jī)升降在大自然的自然規(guī)律,又闡述了其在人體生命活動中的生理規(guī)律。清氣上升,濁氣下降,是自然規(guī)律,因天人相應(yīng)、人與自然環(huán)境的統(tǒng)一性,人體氣機(jī)活動應(yīng)是如斯。若氣機(jī)逆亂,陰陽反作,則易生飧泄或生脹,正如《黃帝內(nèi)經(jīng)·陰陽應(yīng)象大論》曰:“此陰陽反作,病之逆從也”。因此,正常的氣機(jī)運(yùn)動至關(guān)重要。
古言百病之作,率由土濕[3]?!端貑枴ぶ琳嬉笳摗吩?“諸濕腫滿皆屬于脾”。濕性重濁黏滯,胃喜潤惡燥, 而脾喜燥惡濕,濕濁困脾,久蓄體內(nèi),脾氣不能散精,運(yùn)化乏力,多易阻滯氣機(jī),從而引起氣機(jī)升降失常,濁氣上泛,最終形成口臭。
2.1 升降失常 氣機(jī)逆亂脾胃功能失調(diào)則易升降失常,氣機(jī)逆亂。脾氣主升,胃氣主降,脾升胃降對氣機(jī)的升降運(yùn)動有著重要作用。若兩者升降相因,相互為用,相反相成,共同促進(jìn)飲食物的消化吸收,化生氣血,長養(yǎng)四臟,充養(yǎng)全身,推動臟腑功能的運(yùn)轉(zhuǎn)。誠如《臨證指南醫(yī)案·脾胃門》曰:“脾宜升則健,胃宜降則和”。若二者升降失司,正如清·黃元御曰:“脾主升清, 胃主降濁, 在下之氣不可一刻不升, 而在上之氣不可一刻不降, 一刻不升則清氣下陷, 一刻不降則濁氣上逆”。則濁氣上逆于口而成口臭。
2.2 納運(yùn)失司 氣血不和脾胃功能失調(diào)則易納運(yùn)失司,氣血不和。脾主運(yùn)化,胃主腐熟,脾胃臟腑功能失調(diào)導(dǎo)致水谷精微吸收與排泄、納新與吐故失衡,飲食物等水谷精微化生不徹底,積聚體內(nèi)從而內(nèi)生濁邪。正如王慶國、萬強(qiáng)言及脾胃功能失調(diào)是口臭的重要病機(jī)[4,5]。
2.3 燥濕不濟(jì) 濕濁困脾脾胃功能失調(diào)則易燥濕不濟(jì),濕濁困脾。葉天士云:“脾喜剛燥,胃喜柔潤”。《脾胃論》又言:“胃為脾之剛,脾乃胃之柔”。若脾胃功能失調(diào),則脾胃燥濕失調(diào),以致脾胃運(yùn)化失司,中焦失衡,以使病生。
綜上所述,脾胃功能的正常與否與口臭息息相關(guān)。在臨床實(shí)踐中,肖國輝根據(jù)患者的實(shí)際病情,辨證論治治療口臭,已經(jīng)取得了不錯(cuò)的療效??跉鈨舴?,是肖國輝以“霍樸夏苓湯”合“五苓散”兩首方劑加減而成,霍樸夏苓湯出自《醫(yī)原》,原方功效解表化濕,主治濕溫初期,其藥物組成為藿香、厚樸、姜半夏、赤苓、杏仁、生薏苡仁、白蔻仁、豬苓、淡豆豉、澤瀉、通草。五苓散出自《傷寒雜病論》,原方功效溫陽化氣、利濕行水,主治太陽蓄水證、水逆等,其藥物組成為茯苓、豬苓、澤瀉、炒白術(shù)、桂枝??跉鈨舴饺煞郊訙p合成,其功效為健脾祛濕、芳香化濁,主治口臭癥,其藥物組成為豬苓、茯苓、炒白術(shù)、澤瀉、桂枝、藿香、姜厚樸、薏苡仁、炒蒼術(shù)、薄荷、荷葉、干姜、酒黃連、蒲公英、炙甘草?!秱摗返谄呤臈l提出:“渴欲飲水,水入則吐者,名曰水逆。五苓散主之”??跉鈨舴揭谩拔遘呱ⅰ蓖ɡ梗⒔∵\(yùn),利化胃中水濕之意[6],以調(diào)理中焦脾胃運(yùn)化之功。方中藿香,歸脾、胃、肺經(jīng),味辛,具有芳香化濕、和中之功效,王好古言:“溫中快氣,肺虛有寒,上焦壅熱,飲酒口臭,煎湯漱口”。厚樸,歸脾、胃、肺、大腸經(jīng),味辛、苦,具有燥濕除滿、下氣消積之效。薏苡仁,歸脾、胃、肺經(jīng),味甘、淡,具有利水滲濕、健脾之功效,《本草新編》言:“故凡遇水濕之癥,用薏仁一、二兩為君,而佐之健脾去濕之味,未有不速于奏效者也”。取藿樸夏苓湯中藿香、厚樸、薏苡仁三者芳香化濕于上,燥濕運(yùn)脾于中,淡滲利濕于下,開上、暢中、滲下,使之濕去氣通,脾胃升降,清濁復(fù)位。炒蒼術(shù),歸脾、胃經(jīng),味辛、苦?!墩渲槟摇罚骸澳芙∥赴财?,諸濕腫非此不能除”。薄荷,性涼,味辛,薄荷莖葉有特殊香味,具有清涼怡神、清新口氣之功效。荷葉,入心、肝、脾經(jīng),《本草綱目》言:“生發(fā)元?dú)猓灾⑽浮?,清香升散,具有升發(fā)脾陽之功。干姜,入脾、胃、心、肺經(jīng),《長沙藥解》:“燥濕溫中,行郁降濁,下沖逆……”。酒黃連,歸心、胃、肝、大腸經(jīng),《名醫(yī)別錄》:“主治……調(diào)胃,厚腸……滌除腸、胃、脾三家之濕熱也”。蒲公英,歸肝、胃經(jīng),具有清熱燥濕之功效,善去中焦?jié)駸帷W詈笠晃吨烁什?,歸心、脾、肺、胃經(jīng),味甘、平,具有補(bǔ)脾益氣,調(diào)和藥性之功效,《別錄》有言:“溫中下氣,煩滿短氣,傷臟咳嗽,止渴,通經(jīng)脈,利血?dú)?,解百藥毒,為九土之精,安和七十二種石,一千二百種草”。古時(shí)諸多經(jīng)方均加少量使之緩和他藥峻烈之性。上述藥物組成口氣凈方以健脾祛濕,使?jié)駶嶂盁o所聚,濕濁一除,氣機(jī)通暢,脾胃調(diào)和,則氣機(jī)升降有序、脾胃納運(yùn)協(xié)調(diào),濁氣不得以上逆,口氣自清。而參苓白術(shù)散出自《太平惠民和劑局方》,原有功效為益氣健脾、滲濕止瀉,主治脾虛夾濕證,為四君子湯加山藥、蓮肉、白扁豆、薏苡仁、砂仁、桔梗組成。其中四君子湯專攻補(bǔ)氣健脾,加之健脾化濕之品,而補(bǔ)脾與利濕并用,是調(diào)理脾胃、滲濕化濁之名方。
臨床上兼有胃脘痞脹不適者,加之紫蘇葉下氣除脹;大便秘結(jié)者,加肉蓯蓉、炒枳實(shí)、桃仁潤腸通便,或加炒枳實(shí)、升麻一升一降,調(diào)暢氣機(jī),助通大便,其中炒枳實(shí)與方中厚樸配伍,行氣導(dǎo)滯,可去有形實(shí)滿,散無形濕滿;口干口苦者,加柴胡、龍膽、生牡蠣,以調(diào)和陰陽,清熱燥濕;畏寒怕冷者,加干姜、附片、肉桂既可補(bǔ)火助陽,又可助溫化體內(nèi)痰濕之邪;疲倦乏力者,加大量黃芪補(bǔ)氣升陽;納差者,加雞內(nèi)金、海螵蛸或炒山楂、建曲以健胃消食。通過加減,往往取得更好的臨床療效。
患者某,女,57歲。反復(fù)口臭1年余。2020年11月11日就診,主要表現(xiàn)為口臭,伴口干口苦,納欠佳,眠可,不疲倦,不怕冷。平素排便不盡感,粘池,1次/d。舌淡紅,苔厚膩,邊有齒痕,脈細(xì)弱。辨證:脾虛濕滯證。處方:口氣凈方加減。藥物組成:豬苓20 g,茯苓30 g,炒白術(shù)30 g,澤瀉20 g,桂枝20 g,藿香20 g,姜厚樸30 g,薏苡仁30 g,炒蒼術(shù)20 g,荷葉30 g,干姜20 g,酒黃連8 g,陳皮15 g,防風(fēng)15 g,炙甘草12 g,附片(先煎)30 g。7劑,水煎服,每日1劑,每次100~200 ml。二診:患者口臭、飲食、大便均較前有所改善,仍伴口干、口苦,排便不盡,舌淡紅,苔白膩,邊有齒痕,脈弦細(xì),予以參苓白術(shù)散加減以健脾利濕,藥物組成:黨參30 g,茯苓30 g,炒白術(shù)30 g,白扁豆20 g,山藥30 g,薏苡仁30 g,桔梗20 g,炙甘草12 g,防風(fēng)15 g,陳皮15 g,干姜20 g,大棗30 g,炒蒼術(shù)30 g,柴胡25 g,龍膽12 g,生牡蠣30 g,肉蓯蓉40 g,炒枳實(shí)30 g。7劑,水煎服,每日1劑,每次100~200 ml。
按:患者脾胃功能失調(diào),升降失常,氣機(jī)逆亂,陰陽反作,不能升清降濁,出現(xiàn)口臭;脾胃虛弱,氣不能載津液上承,則口干口苦;脾胃虛弱,運(yùn)化乏力,則納欠佳;因?yàn)槠⑽腹δ苁д{(diào),燥濕不濟(jì),濕濁內(nèi)生,久郁化熱,濕邪與熱邪膠著,壅滯腸道,則排便不盡,粘池。故使用口氣凈方加減健脾祛濕,芳香化濁。得效后,二診取參苓白術(shù)散之方義,調(diào)理脾胃升降,健運(yùn)脾氣,滲濕化濁。由上述的方證可知,該患者的口臭癥以濕濁困脾為病機(jī),其中濕邪為標(biāo),脾虛為本,治病當(dāng)標(biāo)本兼顧,應(yīng)先緩解患者口臭之急,而后治引發(fā)口臭之因?!端貑枴り庩枒?yīng)象大論》曰:“陰陽者,天地之道也,萬物之綱紀(jì),變化之父母,生殺之本始,神明之府也,治病必求于本”。治標(biāo)的同時(shí)不忘治本,疾病方可根除。故言“不知標(biāo)本,是謂妄行”。如《素問·標(biāo)本并傳論》所言:“謹(jǐn)察間甚,以意調(diào)之。間者并行,甚則獨(dú)行”。若患者出現(xiàn)口臭,消化不良,大便稀溏,或疲倦、或怕冷等脾虛更甚的癥狀,可根據(jù)癥狀予參苓白術(shù)散加減治療。
吳鞠通言:“治中焦如衡,非平不安”。胃氣通于口[7],脾開竅于口,臨床上因脾虛濕滯所致口臭患者不在少數(shù),脾升胃降對氣機(jī)升降運(yùn)行有重要的作用,臨床要重視調(diào)理脾胃升降之樞在調(diào)節(jié)口中異味中的作用。臨床上應(yīng)用口氣凈方及參苓白術(shù)散加減治療,使脾胃調(diào)和,升降有序,納運(yùn)如常,燥濕相濟(jì),升清降濁,則口氣自清。葉氏言:“太陰脾土,得陽始運(yùn),陽明燥土,得陰始安”不無此意。