徐欣
廣東省建筑設(shè)計(jì)研究院有限公司 廣東 廣州 510010
為了迎合不斷增長的人口,新加坡的建筑發(fā)展模式自獨(dú)立以來發(fā)生了重大變化——從甘榜(Kampong)到組屋。新加坡組屋是新加坡政府建屋發(fā)展局(Housing and Development Board,簡稱“HDB”)自1960年成立后采取的高密度開發(fā)模式,為新加坡80%以上的人口提供住房。隨著組屋高層建筑的發(fā)展,甘榜逐漸被建屋發(fā)展局的新城鎮(zhèn)所取代。高層開發(fā)雖然是許多城市城市化問題的解決方案,但大多數(shù)公共住宅都面臨過度擁擠的風(fēng)險(xiǎn),這可能導(dǎo)致社會和空間退化。在這種趨勢下,組屋中的公共空間顯得尤為重要,不同類型的公共空間,都能為整體設(shè)計(jì)帶來新的特質(zhì)。值得一提的是,隨著組屋品質(zhì)的提升,以及日益嚴(yán)重的老齡化現(xiàn)象,推動(dòng)了垂直甘榜的發(fā)展。這種模式在城市變得更加密集的情況下,發(fā)揚(yáng)著傳統(tǒng)村落的精神,提升著社會凝聚力和身份認(rèn)知。
總體上看,組屋公共空間的發(fā)展應(yīng)立足于延續(xù)新加坡本土建筑的特色和保留其歷史特征,發(fā)掘出更多公共空間的潛力,加強(qiáng)社區(qū)凝聚力,以解決人口密度增長的問題。
公共空間在創(chuàng)造高品質(zhì)生活環(huán)境的社會中占有重要地位。它是社區(qū)聚集和互動(dòng)的場所,有助于增強(qiáng)社會認(rèn)同感,促進(jìn)社區(qū)凝聚力。對于新加坡城市建設(shè)發(fā)展而言,它的范圍從店屋的后巷到城市廣場。從甘榜到高層建筑,公共空間都成為評估居住環(huán)境宜居性的關(guān)鍵因素。尤其是在當(dāng)前高密度的居住環(huán)境下,集約化社會雖然帶來了資源的高度集中,但也因過度擁擠、資源匱乏而降低了空間品質(zhì)。另外,整個(gè)社會越來越富裕,人們對居住環(huán)境質(zhì)量的期望越來越高,公共空間的功能從實(shí)用的建筑間距和作為剩余空間的功能開始轉(zhuǎn)變?yōu)椤坝心哿Φ纳鐓^(qū)”,這對于組屋來說影響更大,因?yàn)樗蔷用袢粘I钪凶钪苯拥墓部臻g。新加坡政府也意識到這個(gè)問題,開展了城市空間等設(shè)計(jì)活動(dòng),通過收集群眾的想法來振興公共空間[1]。
表1 新加坡組屋公共空間總結(jié)
甘榜的歷史可以追溯到14世紀(jì)的新加坡,它被視為新加坡傳統(tǒng)建筑,由木頭制成,有開放空間,主人舉行信息聚會,孩子們可以玩耍和奔跑,而母親則可以洗衣服,照顧孩子,聊天等。沒有圍欄的房屋弱化了公共和私人空間的界限,擴(kuò)大了封閉區(qū)域的空間和視覺開放性。不同的家庭可以相互依賴,公共空間滿足人們的社交需求,營造出強(qiáng)烈的社區(qū)感。
1960年,HDB成立并被賦予城市更新任務(wù),公共住房得到了政府的大力支持。到1976年,超過一半的人口居住在組屋中。新加坡政府曾一度面臨著緊迫的住房問題:房屋短缺和惡劣的住房環(huán)境,因此首要目標(biāo)是為低收入群體提供公共住房。公平公正的方法是設(shè)計(jì)一個(gè)單元來盡可能高效和低成本地復(fù)制它。而其中住宅底層的公共空間-空甲板往往保持空置,留給居民活動(dòng)。
1990年后,住房短缺不再是問題,如何提高住房設(shè)計(jì)多樣性的問題成為一個(gè)公共問題。公共住宅的設(shè)計(jì)更注重社區(qū)精神和社會認(rèn)同。2005年DBSS計(jì)劃出臺后,組屋越來越重視空甲板。建屋發(fā)展局認(rèn)為在空甲板上設(shè)置固定功能而不是自發(fā)活動(dòng)是合適的。大部分都配備了桌椅和棋盤,社區(qū)圖書館也在此期間如雨后春筍般涌現(xiàn)。建屋局利用其功能布局來管理公共空間的社交活動(dòng)。也會舉辦一些大型的正式活動(dòng),如婚禮和葬禮。但是事實(shí)上在沒有此類活動(dòng)的情況下,這些空間大部分都是空的。以及很多地方粘貼著禁止輪滑和球類運(yùn)動(dòng)標(biāo)志上的標(biāo)志。社區(qū)中社會活動(dòng)的巨大潛力受到組屋計(jì)劃原則的限制,將它從一個(gè)繁榮的主要活動(dòng)中心轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€(gè)過渡空間[2]。
2000年后半期,建屋局開發(fā)了更多40層以上的超高層建筑,用于更高密度的垂直城市發(fā)展??占装彘_始變得蒼白。2009達(dá)士嶺(Pinnacle@Duxton)是新加坡超級摩天大樓天橋的代表。建筑物越高,空甲板支撐負(fù)載所需的柱子就越堅(jiān)固,這個(gè)空間變得過于消極,所以尋找其他可替代的公共空間。此外,由于火災(zāi)疏散要求,超級摩天大樓需要避難空間,這些條件產(chǎn)生了高架公共空間。這些空間通常與空中的單點(diǎn)住宅區(qū)域相連,居民更容易進(jìn)入。此外,還有健身房、托兒所、籃球場等多種功能,其中一些因獨(dú)特的建筑特色更成為旅游景點(diǎn),成功激活了空中花園。
圖1 甘榜-1954年布康島的沿海村莊
圖2 達(dá)士嶺空中花園
隨著新加坡人口老齡化的日益嚴(yán)重,政府也開始大力發(fā)展老年公寓。海軍部老年社區(qū)(Kampung Admiralty)是應(yīng)對這個(gè)問題出現(xiàn)的養(yǎng)老綜合體。此項(xiàng)目采用多層會所三明治的方式,混合用地,設(shè)計(jì)了一個(gè)“垂直村莊”,在垂直層面可分為3個(gè)部分:中層的社區(qū)廣場、超市、商店、餐廳和醫(yī)療中心,一個(gè)幼兒中心和老人中心,頂層有一個(gè)社區(qū)花園,社區(qū)農(nóng)場和頂層的兩個(gè)高級公寓。三個(gè)不同的層次連接不同的建筑,并帶來多種功能設(shè)施。設(shè)計(jì)是針對老年人的,但所有功能都可以被所有年齡段的人使用,促進(jìn)社區(qū)與長者互動(dòng)。增加了社區(qū)凝聚力和居民對社區(qū)的認(rèn)同感。
圖3 海軍部老年社區(qū)剖面
1970年是新加坡的城市發(fā)展史重要的時(shí)間節(jié)點(diǎn),當(dāng)時(shí)許多外國建筑師和建筑技術(shù)被引進(jìn)新加坡,使新加坡從第三世界國家轉(zhuǎn)變?yōu)榈谝皇澜鐕遥鉀Q了物質(zhì)需求。然而,在這個(gè)發(fā)展過程中,新加坡本土建筑師只使用歐洲現(xiàn)代建筑理論來設(shè)計(jì)作品,區(qū)域特征和熱帶特征卻被遺忘了。因此,新加坡的身份并沒有在城市的更新中得到保留和發(fā)展。
另外對于新加坡的組屋發(fā)展,設(shè)計(jì)上故意不對其消費(fèi)者施加文化影響,以犧牲文化多樣性為代價(jià)實(shí)現(xiàn)種族和諧的目標(biāo)。由于缺乏視覺特征,公共住房重復(fù)的同質(zhì)街區(qū)導(dǎo)致身份認(rèn)同和環(huán)境阻礙居民積極塑造自己的文化身份。城市更新在一定程度上拆除了許多建筑遺產(chǎn),為公共住房讓路,它進(jìn)一步降低了居民了解這座城市的機(jī)會。而另一方面,新加坡的組屋及周邊地區(qū)的場地環(huán)境處于公私財(cái)產(chǎn)之間的敏感位置。開放空間意味著人們可以自由地走到每個(gè)住房單元的門口。在這個(gè)過程中,居民必須有自己的管理來維護(hù)和建設(shè)整個(gè)社區(qū),這也是身份建設(shè)中不可或缺的一部分。所以綜合來看,新加坡大多數(shù)人居住的公共住房具有巨大的潛力,但也承擔(dān)著成為培養(yǎng)集體習(xí)慣和認(rèn)同感的地方的最大責(zé)任[3]。
1960年,貫穿全長的公共走廊反映了社會空間,成為現(xiàn)代建筑中甘榜空間的延續(xù)。居民開門,孩子們可以在公共空間玩耍,成年人可以在這里與鄰居交談。
但隨著人們不再自由開門,走廊作為社交空間的價(jià)值正在下降。主要原因是隨著社會發(fā)展中財(cái)富的積累,對安全的需求越來越大,家庭觀念隨著分離的弱化,公共走廊已經(jīng)從連接居民和社區(qū)的互動(dòng)空間轉(zhuǎn)變?yōu)楣δ芸臻g。而且,在空甲板上的活動(dòng)對物理環(huán)境有影響,這些空間的使用必須得到當(dāng)局的批準(zhǔn)以限制其潛力。實(shí)際上,社區(qū)凝聚力或甘榜精神很大程度上取決于村民之間長期的休閑互動(dòng),以加強(qiáng)村民之間的關(guān)系和友誼,從而產(chǎn)生對村莊的歸屬感和認(rèn)同感。所以過去新加坡的每個(gè)村莊都有自己的個(gè)性和身份,這增強(qiáng)了文化的多樣性。
在老齡化社會的背景下,垂直甘榜變得越來越流行,它利用多種功能滿足老年人的基本需求,并將甘榜空間延伸到不同的樓層,吸引了更大的社區(qū)并促進(jìn)了更多的分享機(jī)會。海軍部案例的成功培養(yǎng)了代際關(guān)系,喚起了人們對這種生活方式的欣賞。未來,建屋局將部署更多垂直村落,以恢復(fù)社區(qū)精神,加強(qiáng)社區(qū)凝聚力。