王偉林

(河南科技學(xué)院馬克思主義學(xué)院, 河南 新鄉(xiāng) 453003)

思政教育工作需要圍繞學(xué)生、關(guān)照學(xué)生，并以服務(wù)學(xué)生為前提，培育學(xué)生正確人文精神和價(jià)值觀。思政教育和人文關(guān)懷存在耦合的融洽性。思政教育作為人思想道德素質(zhì)獲得發(fā)展的方式，可以運(yùn)用獨(dú)特的活動(dòng)方式來追求自己的理想價(jià)值。同時(shí)，思政具有轉(zhuǎn)化人、發(fā)展人的人文色彩，可以幫助人探索生存規(guī)律，還能關(guān)注人的價(jià)值選擇、思想境界，為人的發(fā)展提供不竭動(dòng)力。思政教育和人文關(guān)懷存在目標(biāo)的一致性，思政教育以人的理想發(fā)展、個(gè)人品質(zhì)為導(dǎo)向，所以致力于人在自然存在的狀態(tài)和自覺境界的提升。思政教育和人文關(guān)懷具有價(jià)值的同一性，人文關(guān)懷可以當(dāng)作一種價(jià)值關(guān)懷以及理想目標(biāo)，包含豐富的思想道德精髓，可以增進(jìn)教育者和受教育者之間的深度思考，推動(dòng)教育順利開展。

一、思想政治教育人文關(guān)懷的價(jià)值

(一) 個(gè)人本質(zhì)發(fā)展的需要

思政作為教育活動(dòng)的一種形式，可以培養(yǎng)人、塑造人、影響人。思政教育中的人文性是其突出特點(diǎn)，人文關(guān)懷在思政教育中的應(yīng)用，可以滿足個(gè)人本質(zhì)發(fā)展需要。人文關(guān)懷是推動(dòng)思政教育順利開展的關(guān)鍵，是落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、培育出更多具有人文精神創(chuàng)新型人才的要求。人的自然屬性原動(dòng)力是通過人的內(nèi)在能動(dòng)性表現(xiàn)出來，亦是人本性的具體表現(xiàn)。個(gè)人需要承認(rèn)和尊重自己的人的本性，并讓其本性得到挖掘和激勵(lì)。由于其人的本性特點(diǎn)，所以更需要思政教育工作注重人文關(guān)懷，運(yùn)用人文的方式理解和挖掘受教育對(duì)象潛能、個(gè)性，令學(xué)習(xí)者個(gè)性得到張揚(yáng)，彰顯其潛能，促進(jìn)受教育者健康成長(zhǎng)，為個(gè)人全面發(fā)展提供良好保障。個(gè)人在本質(zhì)發(fā)展中，思政教育的人文關(guān)懷可以令個(gè)人感受思政的人文性、親和力，提升參與學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。

(二) 促進(jìn)學(xué)生全面的發(fā)展

為引導(dǎo)學(xué)生自覺主動(dòng)地去認(rèn)識(shí)自我、完善人格，需要發(fā)揮思政教育人文關(guān)懷作用，使學(xué)生將自己塑造成擁有良好素質(zhì)的社會(huì)主體。在人文關(guān)懷融入思政教育工作中，可以提升學(xué)生的開拓精神和創(chuàng)造才能，幫助學(xué)生感受思政教育的人文關(guān)懷價(jià)值，挖掘?qū)W生各方面素質(zhì)，使其能力得到全面進(jìn)步與發(fā)展。不同學(xué)生的思政教育學(xué)習(xí)需求不同，為落實(shí)因材施教教育目標(biāo)，思政教育應(yīng)該體現(xiàn)人文關(guān)懷特點(diǎn)，積極與學(xué)生溝通、交流，通過情感滲透、有效溝通等形式，提升思政教育水平。另外，以往思政教育形式單一，未能體現(xiàn)人文關(guān)懷特點(diǎn)，對(duì)學(xué)生的關(guān)心、關(guān)愛不足。為解決這類問題，需要發(fā)揮思政教育的人文關(guān)懷優(yōu)勢(shì)，從人文關(guān)懷的角度推動(dòng)學(xué)生全面發(fā)展。

(三) 提高思政教育工作的質(zhì)量

在改進(jìn)思政教育工作的報(bào)告中，教育部門提出重視學(xué)生人文關(guān)懷、心理疏導(dǎo)的新要求，強(qiáng)調(diào)學(xué)校應(yīng)該運(yùn)用正確的方式，引導(dǎo)學(xué)生處理好人際關(guān)系。該報(bào)告給思政教育教學(xué)改革提供全新的視角，即人文關(guān)懷。教育工作開展中，其思政教育的本質(zhì)是做人的工作，教育工作者應(yīng)該高度重視人的因素，同時(shí)，也是目前思政教育改革需要堅(jiān)持的基本原則。在人文關(guān)懷中，可以以人的尊嚴(yán)、需求、價(jià)值、發(fā)展為核心，提升思政教育實(shí)效性，為學(xué)生學(xué)習(xí)和發(fā)展提供必要支撐，擺脫以往思政教育注重理論而忽略學(xué)生內(nèi)在訴求的教育現(xiàn)狀。思政教育改革與發(fā)展中，為維護(hù)好學(xué)校教育與學(xué)生之間的關(guān)系，完善學(xué)生思想道德，落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀教育內(nèi)涵，需要強(qiáng)化思政教育的人文關(guān)懷效果，引導(dǎo)學(xué)生形成正確價(jià)值觀。

二、思想政治教育人文關(guān)懷存在的問題

(一) 關(guān)懷認(rèn)知出現(xiàn)偏差

在人文關(guān)懷與思政教育融合發(fā)展中，思政教育者需要和學(xué)生構(gòu)建一種關(guān)懷關(guān)系。通過此關(guān)系改變傳統(tǒng)單向的師生關(guān)系，運(yùn)用雙向主體間的師生關(guān)系，提升教育水平和效率。在師生關(guān)懷關(guān)系中，其各主體是平等、和諧的，也可以一起探討話題、相互啟發(fā)。當(dāng)前，思政教育在人文關(guān)懷中存在不足，對(duì)人文關(guān)懷的認(rèn)知存在偏差。過于將學(xué)生當(dāng)作知識(shí)接收器、單一工具人，并未結(jié)合學(xué)生個(gè)體多樣性、能動(dòng)創(chuàng)造性等特點(diǎn)，優(yōu)化思政教育人文關(guān)懷方式。而且將思政教育的人文關(guān)懷理解為教師一種單向付出的行為，未能突出學(xué)生學(xué)習(xí)個(gè)性與主體性。在教學(xué)中注重學(xué)生理論教育，并未滿足學(xué)生人文關(guān)懷需求。思政教育存在的這種偏差問題導(dǎo)致思政教育的人文關(guān)懷效果不理想，難以滿足學(xué)生切實(shí)需要，不利于令學(xué)生體會(huì)和感受思政教育者的關(guān)懷，從而降低人文關(guān)懷實(shí)踐效果和育人水平。

(二) 教育教學(xué)方法不當(dāng)

思政教育中，學(xué)生學(xué)習(xí)的需求即是其本性，為滿足學(xué)生學(xué)習(xí)需要，最大動(dòng)力激發(fā)學(xué)生主觀能動(dòng)性，需要思政教育工作者正確把握學(xué)生人文關(guān)懷需求，同時(shí)，也是推動(dòng)思政教育人文關(guān)懷工作開展的核心。當(dāng)代學(xué)生知識(shí)面廣、視野開闊，具有較高的對(duì)話權(quán)要求和個(gè)性化生活需要。所以，思政教育人文關(guān)懷應(yīng)該最大化滿足學(xué)生更多個(gè)性需求和學(xué)習(xí)特點(diǎn)。大學(xué)生思政學(xué)習(xí)中，人文關(guān)懷需要分為自身明示出來和他人推斷出來的兩種。在明示的人文需要中表現(xiàn)出強(qiáng)烈的內(nèi)在學(xué)習(xí)需求。并對(duì)思政教育內(nèi)容產(chǎn)生濃厚興趣，激發(fā)知識(shí)探索欲望。而在他人推斷出來的需求中，需要思政教育工作者通過人文關(guān)懷、有效溝通，滿足學(xué)生人文需要，促進(jìn)教學(xué)工作的開展。在實(shí)際思政人文關(guān)懷工作中，部分教育者未能合理把握學(xué)生的個(gè)性化人文需求，并未從學(xué)生的立場(chǎng)看待學(xué)生需要的人文需求和學(xué)習(xí)特點(diǎn)，進(jìn)而使很多學(xué)生認(rèn)為思政教育所體現(xiàn)的人文關(guān)懷、教育內(nèi)容不能滿足自己實(shí)際需要，對(duì)學(xué)習(xí)缺乏濃厚興趣。

(三) 不注重學(xué)生的反饋

思政教育人文關(guān)懷中，學(xué)生人文關(guān)懷反饋指的是學(xué)生對(duì)教育者實(shí)施的人文關(guān)懷行為產(chǎn)生共鳴，并且能夠?qū)δ撤N行為關(guān)懷的行為作出回應(yīng)。在師生互動(dòng)和學(xué)生回應(yīng)中，可以構(gòu)建和諧師生關(guān)系，將人文關(guān)懷滲透在思政教育全過程。思政教育人文關(guān)懷需要以分析學(xué)生對(duì)教育者人文關(guān)懷行為的反饋為前提，掌握思政人文關(guān)懷實(shí)際情況和效果。同時(shí)，了解學(xué)生的反饋，也可以幫助思政教育者結(jié)合學(xué)生實(shí)際反饋情況，及時(shí)優(yōu)化和改善關(guān)懷內(nèi)容、形式。目前在實(shí)際工作中，部分思政教育者缺乏對(duì)學(xué)生反饋的重視，未能從多方面了解學(xué)生對(duì)教育者人文關(guān)懷行為的感受、理解。在這種環(huán)境下，不利于幫助學(xué)生感受到關(guān)懷，并且會(huì)對(duì)教育者所謂的“關(guān)懷”產(chǎn)生消極和反感等情緒，阻礙思政人文關(guān)懷的有效傳達(dá)和培育。

三、思想政治教育人文關(guān)懷的策略

(一) 重視學(xué)生個(gè)性發(fā)展

傳統(tǒng)思政教育中，教育工作者強(qiáng)調(diào)灌輸式教育，未能凸顯學(xué)生學(xué)習(xí)主體性地位，制約學(xué)生個(gè)性能力發(fā)展。新時(shí)代的來臨，使學(xué)生對(duì)思政教育人文關(guān)懷的需求日益凸顯，為培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考能力和個(gè)性發(fā)展水平。其教育工作者應(yīng)該重視學(xué)生個(gè)性發(fā)展，改善人才培養(yǎng)目標(biāo)和觀念。通過個(gè)性化的教育理念，加強(qiáng)創(chuàng)新型人才培養(yǎng)。傳統(tǒng)思政教育人文關(guān)懷忽略學(xué)生主體性，也未能根據(jù)學(xué)生潛能、特長(zhǎng)選擇相應(yīng)的人文關(guān)懷方式，導(dǎo)致其人文關(guān)懷效果不佳。教師需要在人文關(guān)懷中，尊重學(xué)生主體性地位，堅(jiān)持因材施教、激發(fā)學(xué)生潛能等原則，選擇適合的思政人文關(guān)懷方式，令每個(gè)學(xué)生在個(gè)性發(fā)展的道路上取得良好發(fā)展效果，為將來成為社會(huì)棟梁之才打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。在學(xué)生個(gè)性發(fā)展中，思政教育需要整合理論與實(shí)踐教學(xué)知識(shí)，挖掘思政理論教育中的人文關(guān)懷內(nèi)容，并通過舉例、實(shí)踐、分析等方法，引發(fā)學(xué)生對(duì)人文關(guān)懷內(nèi)容和情感的共鳴。教育工作者可以定期組織人文關(guān)懷活動(dòng)，讓學(xué)生閱讀與人文有關(guān)的思政教育素材、資源，然后分享其學(xué)習(xí)感悟、心得。在學(xué)生分享過程中，思政教育工作者也可以發(fā)揮教學(xué)引導(dǎo)、組織作用，使學(xué)生可以感受到教育者對(duì)其的關(guān)懷，提升學(xué)習(xí)主動(dòng)性。

(二) 堅(jiān)持以人為本原則

教育者樹立以學(xué)生為本的理念是思政教育人文關(guān)懷前提。首先，學(xué)校和教育工作者需要提升服務(wù)意識(shí)，以實(shí)現(xiàn)學(xué)生成長(zhǎng)、成才為目標(biāo)，尊重學(xué)生、理解學(xué)生、關(guān)心學(xué)生。同時(shí)，尊重學(xué)生也是尊重學(xué)生的主體地位、獨(dú)立人格、價(jià)值等，不斷強(qiáng)化教育效果。在尊重學(xué)生的過程中，教育者需要轉(zhuǎn)變以往絕對(duì)權(quán)威的角色，通過平等對(duì)話，縮短與學(xué)生之間的溝通距離。并以情感引導(dǎo)人，打造和諧平等師生關(guān)系。其次，思政教育人文關(guān)懷需要以理解學(xué)生為基礎(chǔ)，換位思考，從學(xué)生的角度體驗(yàn)和思考問題，進(jìn)而才能與雙方在情感、人文關(guān)懷上得到溝通，令思政教育人文關(guān)懷可以充分反映學(xué)生愿望，以及滿足不同學(xué)生學(xué)習(xí)的需求。思政教育人文關(guān)懷在關(guān)心人、理解人中，可以令思想問題和實(shí)際問題的解決有機(jī)統(tǒng)一。在掌握學(xué)生思想問題的基礎(chǔ)上，通過與學(xué)生關(guān)懷、實(shí)際溝通等方法，切實(shí)解決學(xué)生生活、學(xué)習(xí)問題。最后，思政教育在人文關(guān)懷中，可以重點(diǎn)幫助有困難的大學(xué)生群體，為其營造良好學(xué)習(xí)環(huán)境，在解決困難的基礎(chǔ)上，培育學(xué)生學(xué)習(xí)自信心和能力，使學(xué)生在未來發(fā)展中牢記思政教育者的人文關(guān)懷理念、情感，推動(dòng)學(xué)生綜合能力的全面發(fā)展。

(三) 加強(qiáng)心理教育疏導(dǎo)

在增強(qiáng)廣大學(xué)生心理健康水平中，思政教育需要發(fā)揮人文關(guān)懷的作用，加強(qiáng)心理教育與疏導(dǎo)。有關(guān)權(quán)威機(jī)構(gòu)在統(tǒng)計(jì)當(dāng)代學(xué)生心理健康水平中得出其許多大學(xué)生群體面臨心理問題和困境。為解決學(xué)生各式各樣的心理問題，其思政教育工作者應(yīng)該重視學(xué)生的心理疏導(dǎo)。一方面，教育者應(yīng)該樹立高度的責(zé)任意識(shí)，秉持對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)的精神，積極開展人文關(guān)懷、心理健康教育工作，了解學(xué)生心理狀態(tài)和危機(jī)水平，從而及時(shí)干預(yù)和解決問題。在人文關(guān)懷中，教育者可以引導(dǎo)學(xué)生構(gòu)建個(gè)人心理健康的自覺意識(shí)，也可以通過多樣化的人文教育、實(shí)踐活動(dòng)，提升學(xué)生人際交往能力、道德品質(zhì)。另一方面，思政教育工作者可以與心理健康教育教師創(chuàng)建心理咨詢室，具有專業(yè)性的指導(dǎo)有心理問題的學(xué)生，解決其存在的心理問題。同時(shí)，可以為學(xué)生提供較好與適應(yīng)的學(xué)習(xí)環(huán)境，以此保持積極樂觀的健康心理。在心理教育與疏導(dǎo)中，人文關(guān)懷需要重視學(xué)生人文精神的培養(yǎng)，構(gòu)建和諧、健康的校園文化環(huán)境，從而對(duì)學(xué)生起到正向效應(yīng)。在人文關(guān)懷中，可以建設(shè)人文的校園物質(zhì)文化，將其中人文精神突顯出來，使學(xué)生可以在良好熏陶下，形成正確價(jià)值觀、精神文化以及健康審美情趣，提升學(xué)生思政學(xué)習(xí)效果，令學(xué)生感受來自校園和教育工作者的多方面人文關(guān)懷。

四、結(jié)語

在人文關(guān)懷實(shí)施中，思政教育工作者需要重視學(xué)生個(gè)性差異特點(diǎn)，設(shè)計(jì)個(gè)性化培養(yǎng)方案，全面提高學(xué)生綜合素質(zhì)。還要堅(jiān)持以人為本原則、加強(qiáng)心理教育與疏導(dǎo)，切實(shí)優(yōu)化思政教育人文關(guān)懷方式，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)能力。