高俊麗

（吉林農(nóng)業(yè)大學(xué)人文學(xué)院）

隨著我國(guó)人口老齡化的進(jìn)一步加劇，老齡問(wèn)題研究已成為新時(shí)代更多學(xué)者所關(guān)注的研究方向，而加大對(duì)老年群體的關(guān)注是解決老齡化帶來(lái)的一系列社會(huì)問(wèn)題的基礎(chǔ)。據(jù)第七次全國(guó)人口普查數(shù)據(jù)顯示，我國(guó)60歲及以上老年人口已達(dá)到2.64億人。聯(lián)合國(guó)《世界人口展望2019》中方案預(yù)測(cè)數(shù)據(jù)顯示，2026年中國(guó)老年人口將超過(guò)3億人。中國(guó)老齡化程度將在2025年超過(guò)20%，進(jìn)入中度老齡化社會(huì)。根據(jù)《國(guó)家應(yīng)對(duì)人口老齡化戰(zhàn)略研究總報(bào)告》中的預(yù)測(cè)數(shù)據(jù)，2023年中國(guó)將迎來(lái)城鄉(xiāng)老年人口規(guī)模反轉(zhuǎn)點(diǎn)，屆時(shí)城市老年人口規(guī)模將超過(guò)農(nóng)村，城市老年人口規(guī)模將快速壯大。

進(jìn)入“十四五”時(shí)期以來(lái)，“積極應(yīng)對(duì)人口老齡化”課題，已經(jīng)上升到了國(guó)家戰(zhàn)略層面。積極老齡化的理念認(rèn)為，老年人口的社會(huì)參與、獲得尊嚴(yán)和自我實(shí)現(xiàn)的基本需求應(yīng)該得到尊重和滿足，應(yīng)創(chuàng)造有利于老年人參與社會(huì)活動(dòng)的條件和氛圍，使其在社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化、公益等領(lǐng)域繼續(xù)發(fā)揮作用、貢獻(xiàn)力量。在老齡化過(guò)程中，城市社區(qū)老年人呈現(xiàn)快速增長(zhǎng)的趨勢(shì)。交往是人的心理需要，個(gè)人的需要是社會(huì)交往的內(nèi)因，老年人由于社會(huì)角色的轉(zhuǎn)變引發(fā)其生理和心理狀態(tài)變化，一方面改變了老年人日常生活中參與社會(huì)交往的條件，另一方面在一定程度上也改變了老年人對(duì)社會(huì)交往的態(tài)度和需求。老年人的社會(huì)生活不僅內(nèi)在地包含著社會(huì)交往所需的內(nèi)容，而且社會(huì)交往情況也進(jìn)一步反映著老年人的生活面貌。因此，研究老年人的社會(huì)交往，不僅有助于提高老年群體對(duì)于自身生活滿意度，而且在一定程度上對(duì)豐富社會(huì)交往理論的研究和實(shí)踐研究具有重要意義。

一、國(guó)外學(xué)者關(guān)于老年人社會(huì)交往的研究

老年人在離退休后，終結(jié)了長(zhǎng)達(dá)幾十年的工作軌跡，脫離了熟悉的工作環(huán)境，導(dǎo)致同工作相關(guān)的社會(huì)交往機(jī)會(huì)的流失，人際網(wǎng)絡(luò)的縮減，生活空間的狹隘。因此，離退休人群的生活重心急需從工作向家庭和社區(qū)轉(zhuǎn)移。但是由于家庭居住模式的變化，即幾代人居住在同一屋檐下的傳統(tǒng)模式逐漸被核心家庭所取代，與配偶居住或者獨(dú)居的老齡人群比例快速增長(zhǎng)。因此代際關(guān)系愈發(fā)疏離，從家庭渠道滿足和交際需求變得更加困難。

同時(shí)，Kim曾指出退休是引發(fā)老年群體抑郁的主要因素之一，處于退休狀態(tài)的老齡人群有明顯上升的抑郁情緒和癥狀。因此，對(duì)于老年群體來(lái)說(shuō)，繼續(xù)參與到社區(qū)和社會(huì)的活動(dòng)是建立社會(huì)網(wǎng)絡(luò)、社會(huì)互動(dòng)，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的主要渠道。

國(guó)外學(xué)者對(duì)于老年人社會(huì)交往的研究，多是從社會(huì)參與、社會(huì)支持的角度出發(fā)進(jìn)行的研究。最早的社會(huì)學(xué)家將社會(huì)互動(dòng)理論中的社會(huì)參與概念引入老年群體研究領(lǐng)域，并認(rèn)為老年群體具有一定的社會(huì)價(jià)值，且會(huì)成為政府和社會(huì)所關(guān)注的焦點(diǎn)；ICF中概括了社會(huì)參與的定義是參與社會(huì)生活情境，是指由環(huán)境、個(gè)人和健康三者之間的互動(dòng)產(chǎn)生，并受環(huán)境與個(gè)體因素相互作用所引起的活動(dòng)限制的影響。社會(huì)參與還被學(xué)者分為多種類型，其中主要分為兩大類型：一類是社會(huì)參與方面，包括社區(qū)活動(dòng)、志愿者活動(dòng)、老年人俱樂(lè)部等；另一類是個(gè)人的關(guān)系方面，包括個(gè)人的興趣愛(ài)好、與家人以及朋友之間的交流。還有的學(xué)者將老年人的有償活動(dòng)也列為是老年人的社會(huì)參與。此外，社會(huì)支持、社會(huì)資本、社會(huì)網(wǎng)絡(luò)、社會(huì)適應(yīng)以及社會(huì)融合等類似概念，除了在定義方面未達(dá)成一致，其內(nèi)涵與社會(huì)參與相類似。

Barrera運(yùn)用社會(huì)支持的理論研究老年人與家庭成員、朋友和鄰居之間的交往，他認(rèn)為老年人應(yīng)該擁有正面的社會(huì)交往和情感上的互動(dòng)，正面的社會(huì)互動(dòng)，是為了放松與娛樂(lè)所參與的社會(huì)互動(dòng)的形式。還有學(xué)者根據(jù)社會(huì)支持的作用將其分為多種類型：即情感支持、信息支持、評(píng)價(jià)支持，并認(rèn)為老年人需要在社會(huì)交往過(guò)程中獲得其情感、信息及評(píng)價(jià)支持。也有學(xué)者結(jié)合社會(huì)支持的主體以及主體所提供的社會(huì)支持的類型將社會(huì)支持分為兩個(gè)方面：一方面是結(jié)構(gòu)性特征，是指?jìng)€(gè)體嵌入性質(zhì)的社會(huì)關(guān)系以及可以獲得的潛在資源，例如在婚姻、社區(qū)以及社會(huì)團(tuán)體中所存在的人際關(guān)系；另一方面是功能特征方面，例如工具性支持以及情感性的支持。

二、國(guó)內(nèi)學(xué)者關(guān)于老年人社會(huì)交往的研究

國(guó)內(nèi)學(xué)者對(duì)于老年人社會(huì)交往的研究，大部分也是著眼于社會(huì)參與的角度。大體分為理論研究和實(shí)踐研究，其中理論研究部分主要是對(duì)老年人社會(huì)參與概念的探討，國(guó)內(nèi)對(duì)老年人社會(huì)參與的探討是隨著“老有所為”的概念提出而進(jìn)行的。前期的社會(huì)參與研究更側(cè)重于對(duì)老年群體社會(huì)資源的挖掘與利用。鄔滄萍把老有所為的定義概括為老年人自愿參與社會(huì)發(fā)展，并為社會(huì)發(fā)展所做的力所能及的貢獻(xiàn)。唐忠新概括了老年人的社會(huì)參與領(lǐng)域主要是社區(qū)的社會(huì)參與和社區(qū)生活環(huán)境的參與。袁緝輝還認(rèn)為老年人的老有所為是指老年人參與社會(huì)的發(fā)展，并把老年人參與社會(huì)發(fā)展分為廣義和狹義兩方面，廣義的參與社會(huì)是指老年人所參與的家庭活動(dòng)和社會(huì)活動(dòng)，狹義的參與社會(huì)是指老年人通過(guò)各種方式所參與的社會(huì)活動(dòng)。

國(guó)內(nèi)學(xué)者對(duì)老年人社會(huì)交往的實(shí)踐研究主要是是從老年人社會(huì)參與的正功能的研究出發(fā)，雖然學(xué)者對(duì)社會(huì)參與的正功能達(dá)成了共識(shí)，但具體表述也體現(xiàn)了差異。老年人是革命和建設(shè)的中堅(jiān)力量，是改革開(kāi)放的開(kāi)拓者和創(chuàng)始者，是社會(huì)穩(wěn)定發(fā)展不可或缺的重要力量，更是社區(qū)發(fā)展的重要力量。更多學(xué)者認(rèn)為老年人參與社會(huì)不只是老年群體的共同愿望，更是社會(huì)對(duì)老年群體的需要。楊宗傳還認(rèn)為，老年人的社會(huì)參與既是社會(huì)發(fā)展的需要，也是老年群體安度幸福晚年的需要。同時(shí)，袁緝輝也認(rèn)為，老年人參與社會(huì)活動(dòng)不只是從生理方面更是從心理方面，使其身體衰弱變慢，進(jìn)而保持身心健康。袁曉梅更是把老年人的社會(huì)參與提升到了人的發(fā)展高度，并強(qiáng)調(diào)老年人的發(fā)展包括其內(nèi)在和外在兩個(gè)方面，而這兩個(gè)方面都是通過(guò)老年群體的老有所為來(lái)實(shí)現(xiàn)的。還有學(xué)者認(rèn)為老年人的社會(huì)參與是構(gòu)建老年資本的重要方式，對(duì)促進(jìn)老年人的社會(huì)價(jià)值作用明顯。同時(shí)指出老年人參與社會(huì)的主要瓶頸是渠道不暢和制度化程度較低。實(shí)踐中由于老年人在社會(huì)交往中缺乏具體制度和保障機(jī)制，導(dǎo)致老年人在社會(huì)交往過(guò)程中會(huì)感到挫敗感，弱化了老年人對(duì)其社會(huì)交往的積極性。因此，我們應(yīng)該鼓勵(lì)老年人積極有效地進(jìn)行社會(huì)交往，滿足老年人社會(huì)交往的需求并豐富其晚年生活，提升老年人的生活質(zhì)量。

老年人通過(guò)其參與社會(huì)交往活動(dòng)，一方面可以使老年人在交往過(guò)程中獲得認(rèn)可，感受到其生命存在的價(jià)值和意義，另一方面有助于促進(jìn)人口老齡化與國(guó)家經(jīng)濟(jì)的協(xié)調(diào)發(fā)展，進(jìn)一步達(dá)到建設(shè)和諧社會(huì)的目的。老齡問(wèn)題處理的好壞，不僅直接關(guān)系到老年群體自身的幸福，還將影響到中青年人對(duì)于未來(lái)生活的信心，甚至可能會(huì)影響到整個(gè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展。

三、研究老年人社會(huì)交往的現(xiàn)實(shí)意義

老年人的社會(huì)交往對(duì)個(gè)人、社區(qū)或社會(huì)都具有重要的意義。老年人通過(guò)與家庭成員、親朋好友、同事、團(tuán)體或組織進(jìn)行社會(huì)交往，通過(guò)交往過(guò)程中獲得的情感上的支持，感受到被理解與被尊重，這可以減輕老年人的不良的心理應(yīng)激反應(yīng)，緩解不良的精神狀態(tài)，提高他們自身的社會(huì)適應(yīng)能力。筆者認(rèn)為，對(duì)于老年人社會(huì)交往的研究意義主要可以從個(gè)體和社會(huì)兩個(gè)層面來(lái)分析。從個(gè)體層面來(lái)講，可以滿足老年人情感和交往的需求，還能提升社會(huì)性能力。如果老年人的社會(huì)性能力減弱，就會(huì)產(chǎn)生孤獨(dú)、自卑、挫敗等情緒，由此誘發(fā)相關(guān)的心理疾病，進(jìn)而心理健康就會(huì)影響生理健康。一定規(guī)模的社交網(wǎng)絡(luò)能夠提高老年人的生活滿意度，延緩認(rèn)知能力的衰退，預(yù)防常見(jiàn)的精神疾病，例如阿茲海默癥和抑郁癥；還可以延長(zhǎng)壽命降低心血管疾病的發(fā)病率。從社會(huì)層面上來(lái)看，老年人參與社會(huì)交往對(duì)于社區(qū)和社會(huì)同樣具有重大的意義和價(jià)值，老年人不再被認(rèn)為是被照顧的對(duì)象和社會(huì)的負(fù)擔(dān)，相反，他們成為了對(duì)家庭、社區(qū)以及社會(huì)來(lái)說(shuō)非常寶貴的資源，能夠通過(guò)社會(huì)交往來(lái)發(fā)揮其內(nèi)在儲(chǔ)備的閱歷，實(shí)現(xiàn)其社會(huì)效能。有學(xué)者研究發(fā)現(xiàn)，老年人通過(guò)多種形式的社會(huì)交往，不僅可以在交往過(guò)程中進(jìn)一步客觀正確的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)自己，而且也可以在這個(gè)過(guò)程中，通過(guò)利用自己的豐富閱歷發(fā)揮余熱，實(shí)現(xiàn)其自身的社會(huì)價(jià)值。

四、結(jié)論

目前，我國(guó)對(duì)城市老年人的精神需求重視程度不高，家庭對(duì)老年人的精神生活建設(shè)的關(guān)注度也不高。城市老年群體在物質(zhì)生活普遍得到基本保障的前提下，精神生活的需求也是與日俱增。精神生活需求的滿足與否是可以直接影響到其精神生活的質(zhì)量，而老年人構(gòu)筑或維持他們精神生活的基礎(chǔ)就是他們對(duì)于社會(huì)交往需求。但是，隨著老年人年齡的不斷增大，外出參加社會(huì)活動(dòng)的機(jī)會(huì)隨之減少，人際交往的范圍也相應(yīng)變得更為狹窄，雖然如此，但是這并不能說(shuō)明老年人對(duì)于人際交往沒(méi)有需求。研究發(fā)現(xiàn)，絕大多數(shù)的老年人退休后不僅沒(méi)有對(duì)人際交往的需求降低，相反他們更希望可以擴(kuò)大自己的朋友圈，充實(shí)自己的晚年生活，并且大多數(shù)老年人仍然有發(fā)揮余熱、自我實(shí)現(xiàn)的需求，懷揣著“老驥伏櫪，志在千里”的抱負(fù)，希望在退休后可以再有機(jī)會(huì)繼續(xù)為家庭、為社會(huì)貢獻(xiàn)自己的一份力量。

老年人的潛力是社會(huì)發(fā)展的強(qiáng)有力基礎(chǔ)，老齡社會(huì)就是要依靠老年人自身的技能、經(jīng)驗(yàn)和智慧，通過(guò)改變老年群體自身的條件，從而促進(jìn)全社會(huì)條件的進(jìn)一步改善。老年人同年輕人一樣都是社會(huì)寶貴的人力資源，他們不僅可以通過(guò)社會(huì)交往發(fā)揮更多的社會(huì)價(jià)值，而且老年人這種自身和社會(huì)價(jià)值的彰顯，對(duì)于改變社會(huì)上對(duì)老年人的負(fù)面看法具有重要意義。

研究發(fā)現(xiàn)，社會(huì)交往對(duì)老年人的身心健康具有較強(qiáng)的促進(jìn)作用，特別是老年人的心理健康方面，社會(huì)交往的作用是毋庸置疑的。通過(guò)社會(huì)交往不僅能夠填補(bǔ)老年人精神上的空白，而且可以減少他們的孤獨(dú)感。研究還發(fā)現(xiàn)，交往頻度不僅可以直接影響到老年人的主觀幸福感，而且可以影響到老年人的心理健康水平。交往頻度越高，孤獨(dú)感越低，主觀幸福感越高，總體心理健康水平越高。老齡化時(shí)代，我們更加應(yīng)該關(guān)注老年群體，重視老齡問(wèn)題的研究，特別是要重視對(duì)老年人社會(huì)交往的研究。

家庭和親戚鄰里作為老年人社會(huì)交往的重要對(duì)象，在老年人社會(huì)交往過(guò)程中是最密切的。在離退休后，老年人首先需要面對(duì)的就是生活環(huán)境由工作單位轉(zhuǎn)向了社區(qū)，主要交往的對(duì)象也由同事變成了家人和親戚鄰里。鄰里關(guān)系在此過(guò)程中變得尤為重要。雖然城市社區(qū)單元樓的住房模式會(huì)給鄰里間的交往帶來(lái)一定的不便，但是，由于鄰里之間相隔不遠(yuǎn)，交往相對(duì)來(lái)說(shuō)比較方便，他們擁有更多的機(jī)會(huì)和時(shí)間可以相互交流彼此之間的情感，傳遞信息，進(jìn)而互幫互助，形成了關(guān)系相對(duì)密切的社會(huì)交往網(wǎng)絡(luò)。

在我國(guó)城市社區(qū)中，老年人離退休后，其家庭地位和社會(huì)地位普遍會(huì)有所下降，以往形成的權(quán)威角色地位逐漸消失，進(jìn)而被排斥到社會(huì)的邊緣位置，成為弱勢(shì)群體，被認(rèn)為是社會(huì)的負(fù)擔(dān)或包袱。但是，仍然有一部分老年人在退出自己工作崗位后仍然繼續(xù)保持活躍狀態(tài)，并希望通過(guò)社會(huì)交往進(jìn)一步發(fā)揮他們積累一生的才智和技能，在晚年充分體現(xiàn)自己的人生價(jià)值。

不可否認(rèn)的是，老年人離退休后在社會(huì)組織中進(jìn)行社會(huì)交往的機(jī)會(huì)變少，進(jìn)而參加的集體活動(dòng)變少，更多時(shí)候他們是進(jìn)行獨(dú)來(lái)獨(dú)往的個(gè)體活動(dòng)，或者只是局限在家庭這個(gè)小圈子內(nèi)活動(dòng)。老年人為子女照顧幼齡的孩子，而子女則經(jīng)常探望父母，通過(guò)這樣的雙向交流，給老年人以情感上的慰藉。正因?yàn)槿绱耍瑸樽优疹櫤⒆诱紦?jù)了老年人的大部分時(shí)間，從而影響了他們個(gè)人的社交活動(dòng)。單調(diào)的交往對(duì)象、狹隘的社交范圍極大的限制了老年人的社會(huì)交往，同時(shí)，傳統(tǒng)保守的價(jià)值導(dǎo)向、交往模式仍然影響著人們的思想和行為，影響著老年群體社會(huì)關(guān)系網(wǎng)的形成和發(fā)展。

老年人的社會(huì)交往狀況不僅可以直接影響到老年人的心理情緒，而且他們對(duì)于社會(huì)交往的滿意程度對(duì)提高其自身的生活質(zhì)量具有重要的意義。因此，我們應(yīng)該呼吁社會(huì)繼續(xù)加大對(duì)老年群體的關(guān)注，特別是對(duì)于老年人社會(huì)交往問(wèn)題的關(guān)注，希望采取一些切實(shí)有效的舉措促進(jìn)老年人社會(huì)交往的正常進(jìn)行，并借此提高老年人的生活質(zhì)量和對(duì)生活的滿意度，從而促進(jìn)社會(huì)的和諧發(fā)展。