劉陽(yáng) 林科

（綿陽(yáng)職業(yè)技術(shù)學(xué)院）

習(xí)近平總書記指出，“共和國(guó)是紅色的，不能淡化這個(gè)顏色”“用好紅色資源，傳承好紅色基因，把紅色江山世世代代傳下去”。當(dāng)前，歷史虛無(wú)主義、崇洋媚外等現(xiàn)象在當(dāng)代大學(xué)生中有抬頭的趨勢(shì)，因此，探究“三全育人”背景下四川紅色文化如何有效融入高職院校思想政治教育，有利于發(fā)揮四川紅色文化的鑄魂作用，培養(yǎng)出具有堅(jiān)定理想信念、家國(guó)情懷和高尚道德情操的高素質(zhì)技能型人才，有利于進(jìn)一步繼承和發(fā)揚(yáng)四川紅色文化，提升四川紅色文化的影響力。

一、四川紅色文化資源概括

作為革命老區(qū)，紅軍長(zhǎng)征路程和時(shí)間最長(zhǎng)、經(jīng)過(guò)地域最廣和擁有較多全國(guó)紅色旅游資源的省份，四川擁有豐富的顯性和隱性紅色文化資源。顯性資源指在思想政治教育過(guò)程中，可以直接取用的不需要深度挖掘且具有直觀可視性的資源，包括人文資源以及非人文資源。其中，人文資源指人類直接參與創(chuàng)造的物質(zhì)、人物、文化資源，主要包括紅色文化遺址、歷史名人、文藝作品等。非人文資源主要指承載著如長(zhǎng)征精神等精神層面的非人類直接參與創(chuàng)造且客觀存在的自然物質(zhì)資源，如夾金山、紅原草地等。

隱性資源指在思想政治教育過(guò)程中需要深度挖掘的，從人生觀、價(jià)值觀和世界觀等角度影響四川人民精神層面（側(cè)重于人文精神）的資源，如抗震救災(zāi)、三線建設(shè)、鐵道兵、兩彈一星等精神。

二、“三全育人”背景下四川紅色文化融入高職院校思想政治教育的意義

（一）對(duì)于高職院校而言

1.有利于豐富高職院校思想政治教育內(nèi)容

四川紅色文化資源是經(jīng)歷史沉淀后保留下來(lái)的寶貴財(cái)富，具有極高的育人價(jià)值。這些資源能為思想政治理論課、課程思政等第一課堂提供教學(xué)內(nèi)容供給，也能為涵養(yǎng)學(xué)生思想政治素質(zhì)、道德品質(zhì)等第二課堂提供活動(dòng)內(nèi)容供給，進(jìn)而增強(qiáng)思想政治教育內(nèi)容的吸引力，凝聚內(nèi)容認(rèn)同的共識(shí)，增強(qiáng)思想政治教育實(shí)效性。

2.有助于擴(kuò)展高職院校思想政治教育載體

四川紅色文化之顯性資源可為思政課、課程思政以及紅色之旅等社會(huì)實(shí)踐提供環(huán)境載體，隱性資源可為思政課、課程思政以及校園文化活動(dòng)等提供資源載體。通過(guò)多措并舉發(fā)揮四川紅色文化的資源和環(huán)境載體作用，能化思想政治教育“隱形、深層”為“顯形、通俗易懂”，拉近教育者和受教育者之間的距離，推動(dòng)思想政治教育真正走入學(xué)生內(nèi)心。

（二）對(duì)于高職院校的學(xué)生而言

高職院校的根本任務(wù)是立德樹(shù)人，將四川紅色文化融入思想政治教育，發(fā)揮四川紅色文化的當(dāng)代價(jià)值，有利于提升青年學(xué)生思想道德素質(zhì)，激發(fā)青年學(xué)生流淌在血液中的紅色基因，從而進(jìn)一步堅(jiān)定“四個(gè)自信”，增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”，自覺(jué)做到“兩個(gè)維護(hù)”，堅(jiān)定理想信念，主動(dòng)擔(dān)當(dāng)時(shí)代使命，自覺(jué)將小我融入國(guó)家發(fā)展之中。

（三）對(duì)于四川紅色文化而言

在快餐文化和部分不正確思潮的沖擊下，四川紅色文化在新時(shí)代的繼承和發(fā)揚(yáng)受到了較為嚴(yán)重的沖擊。推動(dòng)四川紅色文化融入高職院校思想政治教育，有利于豐富四川紅色文化新時(shí)代的內(nèi)容體系，增強(qiáng)青年大學(xué)生對(duì)四川紅色文化的了解和認(rèn)同，從而提升四川紅色文化當(dāng)代影響力，推動(dòng)四川紅色文化得到更好、更強(qiáng)的傳承與創(chuàng)新。

三、“三全育人”背景下四川紅色文化融入高職院校思想政治教育的現(xiàn)狀

為了更好地了解“三全育人”背景下四川紅色文化融入高職院校思想政治教育的現(xiàn)狀，課題組選取了在四川地區(qū)較有影響力的、所在城市較具代表性的紅色文化資源的國(guó)家示范高職院校、四川省優(yōu)質(zhì)高職院校、四川省“雙高建設(shè)”立項(xiàng)高職院校綿陽(yáng)職業(yè)技術(shù)學(xué)院作為實(shí)證研究對(duì)象。通過(guò)分析問(wèn)卷調(diào)查結(jié)果，結(jié)合訪談、資料查閱等方式，發(fā)現(xiàn)雖然高職院校在思想政治教育的過(guò)程中已采取了一定的舉措利用四川紅色文化，并取得了一定的育人成效，但仍存在一些問(wèn)題與不足。

（一）全員角度

1.全員育人頂層設(shè)計(jì)有待加強(qiáng)

目前高職院校已有大思政格局的意識(shí)，注重打好全員育人組合拳，重視思政課教師、輔導(dǎo)員隊(duì)伍、課程思政的建設(shè)，也取得了一定的成效，但全員育人頂層設(shè)計(jì)仍有待完善，如大思政建設(shè)相關(guān)配套制度未出臺(tái)、全員育人相關(guān)評(píng)價(jià)機(jī)制體制未健全、各學(xué)院（系）以及部門（單位）存在單打獨(dú)斗現(xiàn)象、人員未足額配備、后勤等服務(wù)育人隊(duì)伍建設(shè)和培育力度不足、人才外引內(nèi)培機(jī)制體制不完善等。

2.教職工主體意識(shí)有待增強(qiáng)

教職工是思想政治教育的主力軍，但通過(guò)調(diào)查、訪談發(fā)現(xiàn)存在以下問(wèn)題：一是育人主體意識(shí)不強(qiáng)，尤其是專業(yè)課教師、行政人員、后勤管理和服務(wù)人員,他們認(rèn)為四川紅色文化融入高職院校思想政治教育是思政課教師、輔導(dǎo)員的事情，與自身關(guān)系不大，自己只管上好課、做好管理和服務(wù)工作即可，無(wú)須參與或過(guò)多參與其中。二是育人手段創(chuàng)新性不足。思政課教師和輔導(dǎo)員隊(duì)伍作為高職院校思想政治教育的主力軍，思政課教師在推動(dòng)紅色文化融入思政課的過(guò)程中，更多采用的是課堂教授的方式，輔導(dǎo)員隊(duì)伍在推動(dòng)紅色文化融入日常思政教育和管理工作的過(guò)程中，更多采用的是主題班會(huì)的形式，未根據(jù)學(xué)生思想特點(diǎn)的變化、新時(shí)代的要求等進(jìn)行探索和改革創(chuàng)新，存在因循守舊的想法。

3.學(xué)生主動(dòng)性有待增強(qiáng)

青年學(xué)生是思想政治教育的客體和四川紅色文化的傳承者，在推動(dòng)四川紅色文化融入高職院校思想政治教育的過(guò)程中，理應(yīng)充分發(fā)揮其主動(dòng)性。但就調(diào)查結(jié)果來(lái)看，雖然大部分學(xué)生對(duì)四川紅色文化感興趣，平時(shí)也比較關(guān)注且會(huì)主動(dòng)前往紅色旅游景點(diǎn)參觀，但仍存在部分學(xué)生對(duì)四川紅色文化不感興趣、參觀紅色旅游景點(diǎn)為被迫參加、除學(xué)校組織的參觀外自己從未主動(dòng)到過(guò)紅色旅游景點(diǎn)參觀、認(rèn)為紅色文化融入思政教育沒(méi)有必要等問(wèn)題，這說(shuō)明在推動(dòng)紅色文化融入高職院校思想政治教育過(guò)程中存在著“唱獨(dú)角戲”現(xiàn)象，學(xué)生群體主動(dòng)參與意識(shí)不強(qiáng)。

（二）全過(guò)程角度

1.融入路徑多元化不夠

高職院校在思想政治教育的過(guò)程中主要是通過(guò)利用思想政治理論課、組織學(xué)生實(shí)地參觀紅色旅游景點(diǎn)、利用重大節(jié)慶日或紀(jì)念日等組織開(kāi)展主題班會(huì)或相關(guān)活動(dòng)、開(kāi)辦相關(guān)講座、組織觀影等線下渠道和利用微信公眾號(hào)這一線上平臺(tái)進(jìn)行四川紅色文化的相關(guān)宣傳教育。從形式上看，線下渠道較為傳統(tǒng)，未充分結(jié)合新時(shí)代大學(xué)生的思想和行為特點(diǎn)進(jìn)行更加多元的創(chuàng)新，從而造成四川紅色文化融入思想政治教育的實(shí)效性降低，育人作用發(fā)揮不顯著。線上渠道僅依靠微信公眾號(hào)，利用當(dāng)代大學(xué)生較為喜歡的抖音等短視頻平臺(tái)以及專題網(wǎng)站進(jìn)行宣傳教育的較少，未能充分形成宣傳教育陣地的合力，進(jìn)而影響了四川紅色文化入腦入心的效果。

2.融入特色鮮明度不足

高職院校所在地域紅色文化的獨(dú)特性能為身處該地域的高職院校的思想政治教育提供獨(dú)特的養(yǎng)分。但目前高職院校普遍通過(guò)參觀訪問(wèn)、社會(huì)實(shí)踐、科研課題立項(xiàng)等形式挖掘和利用所在地域的紅色文化，存在較明顯的同質(zhì)化傾向，缺乏符合高校自身辦學(xué)定位、學(xué)科特色、人才培養(yǎng)特點(diǎn)等實(shí)際和所在地域紅色文化獨(dú)特性的融入手段。不同專業(yè)、不同年級(jí)的學(xué)生特點(diǎn)、需求不同，在將四川紅色文化融入日常思想政治教育的過(guò)程中也應(yīng)使用不同的策略。但就目前來(lái)看，高職院校普遍采用課程+活動(dòng)的形式進(jìn)行四川紅色文化的宣傳教育，未根據(jù)學(xué)生因?qū)I(yè)、年級(jí)的不同而采取針對(duì)性的舉措。

3.融入階段出現(xiàn)斷層現(xiàn)象

目前四川紅色文化融入高職院校思想政治教育主要集中在校內(nèi)階段，且集中在校內(nèi)階段的大一、大二年級(jí)，對(duì)于如何利用校外實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)基地開(kāi)展相關(guān)教育、如何抓好大三年級(jí)學(xué)生尚未有較好的舉措，存在校內(nèi)、校外脫節(jié)和年級(jí)斷層的現(xiàn)象，且大一、大二年級(jí)抓的力度也不同，存在大一特別緊、大二相對(duì)放松的現(xiàn)象，導(dǎo)致思想政治教育的影響力出現(xiàn)斷層，未能對(duì)學(xué)生形成持續(xù)長(zhǎng)久的影響。

（三）全方位角度

1.校與政、社、企、家育人合力不夠

高校與所在地政府是互利共贏的關(guān)系，但現(xiàn)實(shí)情況是高職院校在推動(dòng)四川紅色文化融入思想政治教育的過(guò)程中未與政府深度合作，更多是停留在派遣志愿者參與相關(guān)講解或組織人員參與相關(guān)活動(dòng)上，在如何利用高校人才和智力優(yōu)勢(shì)合作開(kāi)發(fā)紅色產(chǎn)品、研學(xué)活動(dòng)、旅游路線等并利用這些合作反哺思想政治教育方面有很大的不足。人是流動(dòng)的，社會(huì)環(huán)境及人文風(fēng)俗等亦是紅色文化呈現(xiàn)的重要載體，但就怎樣發(fā)揮社會(huì)環(huán)境及人文風(fēng)俗等的“資政育人”作用，以推動(dòng)思想政治教育融入學(xué)生日常生活，增強(qiáng)思想政治教育的真實(shí)性尚處于探索階段，未有較好舉措。

校企合作深入是高職院校人才培養(yǎng)的一大特點(diǎn)，但由于各種客觀因素，導(dǎo)致企業(yè)未真正深度參與人才培養(yǎng)全過(guò)程，這間接導(dǎo)致了學(xué)校花了大力氣去提煉和挖掘四川紅色文化背后所蘊(yùn)含的人文精神并通過(guò)各類舉措融入學(xué)生職業(yè)道德。家庭是孩子成長(zhǎng)的第一所學(xué)校，父母的言行舉止對(duì)孩子的影響是巨大的，但目前四川紅色文化在融入高職院校思想政治教育的過(guò)程中更多的是依靠學(xué)校一方的力量，利用家庭這一重要育人場(chǎng)所的力量較少，且家校溝通聯(lián)系更多局限于傳達(dá)學(xué)校相關(guān)通知、溝通孩子在校表現(xiàn)等。

2.十大育人體系之間融合不夠

十大育人體系在推動(dòng)四川紅色文化融入思想政治教育的過(guò)程中理應(yīng)是相互支撐、相互配合的，但實(shí)際情況卻是十大育人體系互通橋梁未搭建、相關(guān)頂層設(shè)計(jì)不完備；各育人體系之間的邏輯鏈條關(guān)系未厘清，各育人體系之間存在隔膜、各自為營(yíng)；重課程、文化育人，輕管理、服務(wù)、組織、資助等其他育人體系，大一體育人合力作用發(fā)揮不明顯。

四、“三全育人”背景下四川紅色文化融入高職院校思想政治教育的有效路徑

（一）凝心聚力，筑好全員育人共識(shí)

1.完善頂層設(shè)計(jì)，夯實(shí)全員育人根基

頂層設(shè)計(jì)事關(guān)能否擰成一股繩。在推動(dòng)四川紅色文化融入高職院校思想政治教育的過(guò)程中，應(yīng)構(gòu)建大思政育人機(jī)制體制和全員育人考核評(píng)價(jià)機(jī)制，強(qiáng)化全員育人理念；完善薪資待遇、福利等保障體制，以引進(jìn)人才、留住人才、激發(fā)人才活力，建強(qiáng)建精育人隊(duì)伍；構(gòu)建走出去+請(qǐng)進(jìn)來(lái)、崗前+崗中培訓(xùn)等方式聯(lián)動(dòng)的育人隊(duì)伍培訓(xùn)培養(yǎng)體系，增強(qiáng)育人隊(duì)伍的育人能力。

2.激發(fā)內(nèi)生動(dòng)力，發(fā)揮育人主體功能

教職工內(nèi)生育人動(dòng)力事關(guān)思想政治教育育人成效。在推動(dòng)四川紅色文化融入高職院校思想政治教育的過(guò)程中，一要強(qiáng)化全員育人宣傳教育引導(dǎo)，通過(guò)加強(qiáng)協(xié)同育人機(jī)制體制的構(gòu)建和落地實(shí)施筑牢全員育人理念，讓每一位教職工充分意識(shí)到在推動(dòng)四川紅色文化融入高職院校思想政治教育的過(guò)程中自身是不可或缺的一分子。二要通過(guò)賽課、定期組織交流會(huì)、輪訓(xùn)等途徑切實(shí)提升每位教職工的育人能力，讓每位教職工看到自身的收獲與成長(zhǎng)，并通過(guò)一定的激勵(lì)措施激發(fā)其內(nèi)生育人動(dòng)能。

3.調(diào)動(dòng)主動(dòng)性，發(fā)揮育人客體功能

作為思想政治教育客體，青年學(xué)生的主動(dòng)性在一定程度上影響著四川紅色文化思政育人功能的發(fā)揮。今后，可通過(guò)用好一支隊(duì)伍：朋輩隊(duì)伍；做好兩個(gè)教育：隱性教育和顯性教育；抓好三個(gè)陣地：主題班會(huì)、團(tuán)日活動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐；用好四類資源：線上資源、線下資源、校內(nèi)資源和校外資源等引導(dǎo)青年學(xué)生從“被迫接受”向“主動(dòng)作為”轉(zhuǎn)變，為推動(dòng)四川紅色文化融入高職院校思想政治教育貢獻(xiàn)青年力量，并在推動(dòng)融入的過(guò)程中將對(duì)四川紅色文化的文化自覺(jué)轉(zhuǎn)化為行動(dòng)自覺(jué)。

（二）改革創(chuàng)新，用好全過(guò)程育人良方

1.求同存異，多元融入

不同高職院校在學(xué)科特色、人才培養(yǎng)模式、生源結(jié)構(gòu)等方面存在獨(dú)特性，且所在地域的紅色文化也存在一定差異。高職院校在推動(dòng)四川紅色文化融入思想政治教育的過(guò)程中，應(yīng)加強(qiáng)對(duì)新時(shí)代青年學(xué)生思想行為、思想政治教育新要求、當(dāng)代四川紅色文化等的研判，改革創(chuàng)新現(xiàn)有融入路徑，并結(jié)合高職院校自身學(xué)科、辦學(xué)定位以及所在地域紅色文化特點(diǎn)，在借鑒學(xué)習(xí)同類型高職院校經(jīng)驗(yàn)的同時(shí)走契合自身實(shí)際的特色道路，做到渠道多元、特色鮮明。

2.均衡發(fā)力，全程著力

思想政治教育是一項(xiàng)持續(xù)性工程。在推動(dòng)四川紅色文化融入高職院校思想政治教育的過(guò)程中應(yīng)構(gòu)建貫穿時(shí)間維度入學(xué)前—在校時(shí)—崗前—畢業(yè)后和空間維度第一課堂—第二課堂、校內(nèi)—校外的連續(xù)遞進(jìn)式橫縱聯(lián)動(dòng)育人全過(guò)程體系，并根據(jù)不同時(shí)間維度階段學(xué)生的不同特點(diǎn)、不同需求發(fā)揮不同空間維度合力育人作用，消除虎頭蛇尾現(xiàn)象，形成育人效果的持久作用力。

（三）打通隔膜，畫好全方位育人畫卷

1.協(xié)同化育人，擴(kuò)展育人廣度

高職院校要善于借助外力擴(kuò)寬思想政治教育途徑。在推動(dòng)四川紅色文化融入高職院校思想政治教育的過(guò)程中，高職院校應(yīng)加大與政府在紅色文化資源開(kāi)發(fā)、紅色研學(xué)活動(dòng)、紅色文化文獻(xiàn)資料編撰等方面的合作力度，并利用合作成果共同開(kāi)發(fā)課程等，做到資源共建共享；通過(guò)講好城市紅色文化故事、傳播城市紅色文化精神、用好城市社會(huì)資源等途徑，聯(lián)動(dòng)城市居民發(fā)揮社會(huì)環(huán)境等的育人功能，在潛移默化中鍛煉學(xué)生品行、滋養(yǎng)學(xué)生情操；通過(guò)定期開(kāi)展培訓(xùn)講座，家長(zhǎng)和孩子共讀一本紅色經(jīng)典、共同參觀一個(gè)紅色旅游景點(diǎn)、共看一部紅色主題電影等形式充分發(fā)揮家庭教育的作用；在深度利用產(chǎn)教融合天然優(yōu)勢(shì)的基礎(chǔ)上，充分調(diào)研企業(yè)對(duì)人才職業(yè)道德、職業(yè)素養(yǎng)等的需求，結(jié)合需求找準(zhǔn)與四川紅色文化之間的契合點(diǎn)，以契合點(diǎn)為抓手促進(jìn)企業(yè)和學(xué)校雙方通過(guò)育人模式、課程等方面的改革真正實(shí)現(xiàn)學(xué)校到企業(yè)思政育人的無(wú)縫銜接。

2.一體化育人，擴(kuò)寬育人維度

一體化育人是打通育人最后一公里的有效途徑。在推動(dòng)四川紅色文化融入高職院校思想政治教育的過(guò)程中，應(yīng)加大一體化育人頂層設(shè)計(jì)，逐步建立較為完備的一體化育人機(jī)制及其配套的評(píng)價(jià)、考核和保障體制。著力構(gòu)建聯(lián)通十大育人體系的“項(xiàng)鏈”式育人立交橋，在充分發(fā)揮各育人體系優(yōu)勢(shì)的基礎(chǔ)上，挖掘各育人體系之間的交叉點(diǎn)，并根據(jù)交叉點(diǎn)的不同以一個(gè)育人體系或多個(gè)育人體系為主要著手點(diǎn)，以點(diǎn)到面、面面相通，實(shí)現(xiàn)育人維度全覆蓋，切實(shí)提升育人成效。

五、結(jié)語(yǔ)

思想政治教育是高職院校實(shí)現(xiàn)立德樹(shù)人根本任務(wù)和人才培養(yǎng)、文化傳承創(chuàng)新使命的重要途徑，四川紅色文化蘊(yùn)含豐富的思政育人資源且與思想政治教育高度契合。在高職院校思想政治教育過(guò)程中，通過(guò)筑好全員育人共識(shí)、用好全過(guò)程育人良方、畫好全方位育人畫卷，推動(dòng)四川紅色文化有效融入，對(duì)高職院校實(shí)現(xiàn)立德樹(shù)人根本任務(wù)和自身使命，培養(yǎng)德技并修的人才具有重要意義，對(duì)四川紅色文化傳承創(chuàng)新和青年學(xué)生成長(zhǎng)成才具有重要意義。