邱光軍 孔凡成
自《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》實施以后,義務(wù)教育階段的語文教育發(fā)生了重要變化,語文課程更加重視立德樹人,語文教材出現(xiàn)了“人文主題——語文要素”編制模式,語文教學(xué)在重視人文教育的基礎(chǔ)上,強化了語文知識和技能的學(xué)習(xí),為提升學(xué)生的語文課程核心素養(yǎng)奠定了基礎(chǔ)。
能夠取得這樣的成績,與課標(biāo)中語文課程性質(zhì)的新表述有關(guān)。當(dāng)然,隨著時代的發(fā)展,認(rèn)識的加深,課標(biāo)中語文課程性質(zhì)部分的內(nèi)容,也有值得進(jìn)一步完善的地方。
《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》中,關(guān)于語文課程性質(zhì)是這樣描述的:“語文課程是一門學(xué)習(xí)語言文字運用的綜合性、實踐性課程。義務(wù)教育階段的語文課程,應(yīng)使學(xué)生初步學(xué)會運用祖國語言文字進(jìn)行交流溝通,吸收古今中外優(yōu)秀文化,提高思想文化修養(yǎng),促進(jìn)自身精神成長。工具性與人文性的統(tǒng)一,是語文課程的基本特點?!盵1]2這一表述意義重大,成就非凡。
這一表述,首次將語文課程性質(zhì)聚焦于“語言文字運用”,避免了1949年以后我國在不同階段中事實上將語文分別定位于政治性、工具性、人文性等給語文教育帶來的困擾,改變了強調(diào)突出政治性階段(1949-1978年)只講政治、不務(wù)語文教育正業(yè)的極端情形,也改變了一元意識形態(tài)主導(dǎo)下突出工具性階段(1979-2000年)僵化地進(jìn)行陳舊繁瑣的語文知識學(xué)習(xí)和語文技能訓(xùn)練的狀況,還改變了強調(diào)人文性階段(2001-2011年)忽視學(xué)習(xí)語文知識、一味突出感悟、體驗,帶來人文滿天飛、非語文泛濫成災(zāi)、教學(xué)效率低下的情況。
這一表述首次將語用教學(xué)研究與實踐推到語文教育前沿,促進(jìn)了我國語文教育科學(xué)化。20世紀(jì)70年代末80年代初,隨著語用學(xué)的發(fā)展,西方母語教育紛紛從靜態(tài)的語言學(xué)發(fā)展階段,轉(zhuǎn)向動態(tài)的語用學(xué)階段,實現(xiàn)母語教育的現(xiàn)代性轉(zhuǎn)軌,將母語教育與人的個體發(fā)展需要緊密結(jié)合起來。而我國當(dāng)代語文教育,前40年受政治因素影響過大,語言學(xué)研究進(jìn)展不大,語文教育深受意識形態(tài)影響和索緒爾靜態(tài)語言學(xué)影響;20世紀(jì)90年代開始受到文化語言學(xué)影響,但僅接受了語言的人文性質(zhì),將語文上成了人文教育課;直到新課改中語文教育實踐出現(xiàn)了一系列問題后,在學(xué)習(xí)西方的語用學(xué)、國家課程標(biāo)準(zhǔn)和母語教材編制理論的基礎(chǔ)上,發(fā)現(xiàn)重視語言文字運用才是語文教育的正途,運用語用教學(xué)理論才是語文教育發(fā)展的關(guān)鍵所在。新課標(biāo)將語文課程性質(zhì)聚焦于“語言文字運用”,使我國的語文教育真正開始走進(jìn)動態(tài)的語言學(xué)時代,語文教育的研究出現(xiàn)了一系列優(yōu)秀成果,如潘涌、曹明海、榮維東、王元華、劉仁增等等,均拿出了非常漂亮的研究成績;語文教材建設(shè)、語文教學(xué)實踐,較以前都有了長足進(jìn)步。這就為科學(xué)地運用語言學(xué)理論推動語文教育發(fā)展提供了科學(xué)保障。
這一表述也將語境教學(xué)研究推向前臺,語境抑或情境成為語文教育的核心概念之一。語文課程性質(zhì)中強調(diào)的“語言文字運用”,是具體的、而非抽象的存在。正如課標(biāo)指出的那樣:“語言文字的運用,包括生活、工作和學(xué)習(xí)中的聽說讀寫活動以及文學(xué)活動,存在于人類生活的各個領(lǐng)域?!盵1]1這就將語言運用和具體的語言運用情境鏈接起來,由此引發(fā)出語文教育要重視語境、運用語境,進(jìn)而改變過去“去情境化”的情況。而這一點,恰恰也是語用教學(xué)需要關(guān)注的核心問題。因此,在語用教學(xué)研究中,語境教學(xué)一枝獨秀,取得了重要進(jìn)展,如在《語境教學(xué)研究》基礎(chǔ)上,相繼出版了《從情境到語境》《中國教育名家與語境教學(xué)發(fā)展》《語境教學(xué)論》《交際語境寫作》《語篇教學(xué)論》等著作,進(jìn)一步將語境教學(xué)研究與實踐推到一個新的高度。
總之,將語文課程性質(zhì)聚焦于“語言文字運用”,為推進(jìn)語文課程改革,促進(jìn)學(xué)生語文素養(yǎng)的提升,奠定了堅實基礎(chǔ)。
課程標(biāo)準(zhǔn)中關(guān)于語文課程性質(zhì)表述部分的內(nèi)容,也存在著一定的問題。
文不對題是文章的大忌。我們知道語篇的標(biāo)題在結(jié)構(gòu)上對所寫句子的調(diào)配起制約作用,對篇章內(nèi)的語義起統(tǒng)攝作用,語篇中的句子與句群,要組成一段或一篇,需要圍繞一個共同的話題。話題起著內(nèi)聚作用,是聯(lián)系各句使全段成為一個整體的核心。因此,標(biāo)題與所闡述的內(nèi)容應(yīng)一致。一方面,標(biāo)題要能涵蓋住所寫的內(nèi)容;另一方面,所寫的內(nèi)容要圍繞標(biāo)題。
顯然,課標(biāo)中“課程性質(zhì)”標(biāo)題存在著與具體內(nèi)容不對應(yīng)的毛病,不能涵蓋住這一部分的所有內(nèi)容的?!罢Z文課程是一門學(xué)習(xí)語言文字運用的綜合性、實踐性課程”說的是課程性質(zhì)?!傲x務(wù)教育階段的語文課程,應(yīng)使學(xué)生初步學(xué)會運用祖國語言文字進(jìn)行交流溝通,吸收古今中外優(yōu)秀文化,提高思想文化修養(yǎng),促進(jìn)自身精神成長”,講的是義務(wù)教育階段語文課程的任務(wù)?!肮ぞ咝耘c人文性的統(tǒng)一,是語文課程的基本特點”,講的是語文課程的基本特點。顯然,語文課程性質(zhì)只能涵蓋住“語文課程是一門學(xué)習(xí)語言文字運用的綜合性、實踐性課程”這一句,不能涵蓋住“義務(wù)教育階段的語文課程,應(yīng)使學(xué)生初步學(xué)會運用祖國語言文字進(jìn)行交流溝通,吸收古今中外優(yōu)秀文化,提高思想文化修養(yǎng),促進(jìn)自身精神成長。工具性與人文性的統(tǒng)一,是語文課程的基本特點”,這樣,“課程性質(zhì)”這個標(biāo)題就不能完全包容課程性質(zhì)、課程任務(wù)和課程基本特點這三方面的內(nèi)容。
語篇具有銜接、連貫等特點,結(jié)構(gòu)上要求句子應(yīng)前后銜接、連貫;在語義上要求篇章內(nèi)的語義具有一致性、連續(xù)性和完整性。很明顯,在本部分表述中,只有一段話,卻有三層意思,一是描述性質(zhì),二是介紹課程任務(wù),三是點明課程基本特點。這三個方面的內(nèi)容關(guān)系不清,前后之間關(guān)聯(lián)度不強,給人一種東一榔頭西一棒的感覺。
因此,將三層不同的意思雜糅到一段中,不夠妥當(dāng)。
課程性質(zhì)表述落腳點是“語言文字運用”,外延太大,令人不知所云;有人說在“語言文字”前面加上“祖國”二字即可。其實依然不夠理想。這里的“祖國語言文字”究竟是指什么,沒有說明。首先祖國語言,是文言還是白話?是普通話還是方言?是少數(shù)民族語言還是漢民族語言?抑或兼而有之?再說文字,是繁體字還是簡化字?是網(wǎng)絡(luò)文字還是規(guī)范漢字?是少數(shù)民族文字還是漢民族文字?是甲骨文、隸書還是正楷?都不很清楚。
課程性質(zhì)的表述,不僅僅是學(xué)術(shù)問題,還與遵守國家法律密切相關(guān)。因此,這里的“語言文字運用”還要反映國家的語言文字政策與法規(guī)。國家在一系列法律法規(guī)中,對語文學(xué)習(xí)對象做出了相關(guān)規(guī)定。如《中華人民共和國教育法》第十二條指出:“漢語言文字為學(xué)校及其他教育機構(gòu)的基本教學(xué)語言文字。學(xué)校及其他教育機構(gòu)進(jìn)行教學(xué),應(yīng)當(dāng)推廣使用全國通用的普通話和規(guī)范字。”[2]這表明中小學(xué)學(xué)的語言文字應(yīng)該是“全國通用的普通話和規(guī)范字”,而“全國通用的普通話和規(guī)范字”的更簡潔的說法則是“國家通用語言文字”。《中華人民共和國國家通用語言文字法》就指出:“國家通用語言文字是普通話和規(guī)范漢字。”一方面,“公民有學(xué)習(xí)和使用國家通用語言文字的權(quán)利”;另一方面,“國家為公民學(xué)習(xí)和使用國家通用語言文字提供條件”。該法還明確規(guī)定學(xué)校要通過語文課程“教授普通話和規(guī)范漢字”,而使用的語文教材,“應(yīng)當(dāng)符合國家通用語言文字的規(guī)范和標(biāo)準(zhǔn)。”
根據(jù)上述規(guī)定可知:中小學(xué)語文課程應(yīng)聚焦于學(xué)習(xí)國家通用語言文字運用,即普通話和規(guī)范漢字的使用,不宜籠統(tǒng)地說成“語言文字的運用”。
可見,現(xiàn)行的語文課程標(biāo)準(zhǔn)中所說的“語言文字運用”外延模糊不清,時代感不強,沒有鮮明地體現(xiàn)出國家法律法規(guī)的相關(guān)要求。
語文課標(biāo)“課程性質(zhì)”的修改應(yīng)做到精準(zhǔn)定位,科學(xué)安排。在具體完善中,可以從以下幾個方面努力。
將本部分標(biāo)題“課程性質(zhì)”改為“課程性質(zhì)、基本特點與任務(wù)”,這從而涵蓋所述內(nèi)容。
根據(jù)標(biāo)題“課程性質(zhì)、基本特點與任務(wù)”分三段表述,分別表述。一段表述課程性質(zhì),一段表述課程基本特點,另一段表述課程任務(wù)。這就避免了語義雜糅的毛病。
將原段落中的“課程性質(zhì)、課程任務(wù)與基本特點”的順序,調(diào)整為“課程性質(zhì)、基本特點與任務(wù)”。這樣做,體現(xiàn)出課程性質(zhì)和基本特點決定了課程任務(wù),富有邏輯性、條理性和連貫性。
為遵守國家憲法等一系列法律文件要求,根據(jù)《中華人民共和國國家通用語言文字法》,將語文課程性質(zhì)進(jìn)一步表述為:語文課程是一門學(xué)習(xí)國家通用語言文字運用的綜合性、實踐性課程。
需要說明的是,將語文課程性質(zhì)聚焦于“國家通用語言文字運用”,不會影響到對文言文的學(xué)習(xí),因為“文言文”和“國家通用語言”本來就相通,是中華民族在不同的發(fā)展階段中的同一種語言。文言文是“國家通用語言”的源頭,“國家通用語言”則是對文言文的繼承和發(fā)展?!皣彝ㄓ谜Z言”也需要借助文言文來豐富內(nèi)涵,提升品質(zhì)。而聚焦于“國家通用語言文字”則有助于規(guī)范語言文字運用,有助于合理借鑒文言文,有效傳承文言文。這樣,義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)中關(guān)于課程性質(zhì)部分的表述可以修改為:
課程性質(zhì)、基本特點與任務(wù)
語文課程是一門學(xué)習(xí)國家通用語言文字運用的綜合性、實踐性課程。
工具性與人文性的統(tǒng)一,是語文課程的基本特點。
義務(wù)教育階段的語文課程,應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生初步學(xué)會運用國家通用語言文字進(jìn)行交流溝通,吸收古今中外優(yōu)秀文化,提高思想文化修養(yǎng),促進(jìn)自身精神成長。
如此,該部分的表述就可以避免種種問題,進(jìn)而更全面、更合理、更準(zhǔn)確地反映出課標(biāo)對義務(wù)教育階段語文教育的相關(guān)要求,也使得語文教育能夠從國家發(fā)展的戰(zhàn)略高度認(rèn)識到自身的價值和使命擔(dān)當(dāng),使語文教育能夠真正承擔(dān)起“推動國家通用語言文字的規(guī)范化、標(biāo)準(zhǔn)化及其健康發(fā)展”“促進(jìn)各民族、各地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化交流”的重大責(zé)任,為“維護(hù)國家主權(quán)和民族尊嚴(yán)”,實現(xiàn)“國家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)”,推進(jìn)“社會主義物質(zhì)文明建設(shè)和精神文明建設(shè)”作出更大的貢獻(xiàn)。