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躬逢新時代,爭做大先生
——大先生的內(nèi)涵、價值、特征和要務

2023-01-24 07:17江漢大學人文學院教授劉祖斌
成才 2022年22期
關鍵詞:教書匠教書育人總書記

■ 江漢大學人文學院教授 劉祖斌

黨的二十大召開,舉世矚目。習近平總書記在報告里明確指出要優(yōu)先發(fā)展教育。這是建設中國式社會主義現(xiàn)代化強國,全面推進中華民族偉大復興的必然選擇和重大決策。百年大計,教育為本;教育大計,教師為本。教師責無旁貸地具有參與建設現(xiàn)代化強國、推動中華民族復興的重任。而教師的重要歷史使命就是為富民強國、民族復興培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞暮细袢瞬拧?/p>

循著黨的十八大以來的時間線,追溯和學習習近平總書記關于教育和教師的宏論,是一次特殊的經(jīng)歷和體驗,也是一種特別的紀念和感動。習總書記在一系列講話和報告中強調(diào)教師的價值和作用,強調(diào)好老師的標準和要求,多次號召和鼓勵教師要做“大先生”。在建設現(xiàn)代化強國的新征程上,大先生又有新的使命和擔當,光榮和價值。因而,每一個有理想、有追求、有責任、有擔當?shù)慕處?,都應該爭做好老師和大先生?/p>

一、大先生的內(nèi)涵

何為大先生?習總書記關于大先生的表述,多次見諸媒體。最初是在與教書匠對舉而提出的。教師的根本任務是教書育人,但只教書而且只教書本知識,而忘了育人或者不能育人,就只是“教書匠”。教書匠自然不是合格的教師,遑論好老師和大先生。大先生是學生“為學、為事、為人”的示范。打鐵還要自身硬,育人還要自身好。大先生是能夠做學生榜樣的人。僅僅是自己為學、為事、為人好還不行;還要教會學生為學、為事、為人,這才是一個大先生“該有的樣子”。大先生是要成為學生示范,促進學生全面發(fā)展的人。這是大先生的生命底色和基本要求。

習總書記關于大先生的表述:

1.教師不能只做傳授書本知識的教書匠,而要成為塑造學生品格、品行、品味的“大先生”。(2016年)

2.教師要成為大先生,做學生為學、為事、為人的示范,促進學生成長為全面發(fā)展的人。(2021年)

3.教師應該有言為士則、行為世范的自覺,不斷提高自身道德修養(yǎng),以模范行為影響和帶動學生,做學生為學、為事、為人的大先生,成為被社會尊重的楷模,成為世人效法的榜樣。(2022年)

2016年的表述,總書記強調(diào)大先生“教書育人”,特別指出對學生“三品”即品格、品行、品味的塑造。2021年和2022年的表述又進一步明確和深化,大先生是學生“三為(為學、為事、為人)”的示范,是促進學生全面發(fā)展的人。尤其今年4月再次強調(diào),大先生不僅是學生的“示范”,也是全社會的“模范”。因而,大先生不僅是學生的大先生,也是社會的大先生。大先生不僅是育人的典范,還應是做人的楷模。育人可以言傳,做人就是身教。進而,大先生更全面更深刻的含義就是能夠在“為學、為事、為人”三個維度做學生的示范,做社會的模范,促進學生全面發(fā)展,推動社會文明進步。如果說,老師是原級,好老師是比較級,大先生則是最高級,是教師的坐標和典范。

習總書記曾經(jīng)引述過梅貽琦的“大師說”。一所學校只有大樓這些硬件條件還不夠,還要有大師這些學校的核心競爭力。大師之論,基于大學。大先生的理念,則突破了大師論的適用范圍,是教育領域的“通用概念”。不獨大學有大先生,中學、小學甚至于幼兒園也要有大先生。習總書記接見和表彰的“大先生”,就包括大學、中學和小學各階段的優(yōu)秀教師。因而,對于廣大教育工作者而言,不論從事的是高等教育、中等教育還是基礎教育工作,只要你的“德能勤績”能成為學生的“示范”,社會的“模范”,堪為師表,為黨和國家培養(yǎng)出大量的“三品”“三為”優(yōu)秀的人才,就是大先生。大先生是一個可望而可及的目標。正因為如此,它才有巨大的號召力和無盡的驅(qū)動力。

二、大先生的價值

大先生是對教書匠的“否定”,是對好教師的“進階”。只教書,不育人,不是好老師。教書育人是教師的根本任務。教書匠就在這個根本任務上打了很大的折扣。好老師要能夠做學生的“經(jīng)師”和“人師”,促進學生的全面發(fā)展。學高為師,德高為范。一個好老師自然要有高的“德”和“學”。沒有高的德和學,不足以“范人”和“育人”。大先生教書育人,為世師表。大先生是學生的“示范”和社會的“模范”。下面僅從“范(示范、模范)”這一個層面闡述大先生的價值。

1.大先生是學生的示范

教師無疑要教書育人。教書要有高的學識和水平,育人要有好的德行和能力。大先生的示范,是為學、為事、為人的示范。于為學而言,教師要愛學、善學、樂學。這是一個知識爆炸、科技迭代的時代,老師要與時俱進,要不斷學習。不落后、不落伍,才可以與學生交流,才可以影響學生,才可以引領學生。于為事而言,教師要愛崗敬業(yè),熱愛教育、熱愛學生,樂于奉獻。做事的態(tài)度、熱情、能力和結(jié)果,都能影響到學生,示范到學生。于為人而言,教師更應該自我完善、自我修養(yǎng),做學生的榜樣,要求或培養(yǎng)學生所具有的品德,自己要具備。做一個高尚的、純粹的、脫離低級趣味的人。人們常說,先做人再做事。教師就應該為好人、為好事、為好學。

2.大先生是社會的模范

大先生不只是一個班級、一個學校的“典范”,而是全社會、全民族的“典范”。習總書記說,大先生要有言為士則、行為世范的自覺。大先生不僅具有能夠成為“則”“范”的品質(zhì)和修為,還要有成為大先生的主動和境界。自覺成為社會的“模范”。在建設現(xiàn)代化強國的時代背景下,大先生要為黨育人、為國育才。在為人方面,要愛黨愛國,遵紀守法,品德高尚。為事方面,要有真本事,為國家的富強、民族的復興做出自己的貢獻。而為學,要成為熱愛學習、終身學習的典范。大先生其人品、其學識、其成就,都在一般人之上。大先生是學生的大先生,也是社會的大先生。值得學生效仿,也值得民眾學習。

三、大先生的特征

大先生是時代的需求和要求。大先生是好老師的“升級版”和“超級版”。如何理解大先生的本質(zhì)和特點,可以遵循習總書記對于教師的論述中涉及的三點加以認識,即:政治素養(yǎng)、業(yè)務能力和教學水平。這是評價老師的三個維度和尺度。好老師具有“政治素養(yǎng)過硬、業(yè)務能力精湛和教學水平高超”的典型特征。如果從這三個維度和尺度來闡述大先生所具有的特征,可以概括為如下三點:大先生是有德之人、有智之人和有能之人,是德者、智者和能者。大先生不一定是大人物,可能是普普通通的教師,是“小人物”。大先生做的不一定都是大事情,可能是教書育人的繁瑣工作,是“小事情”,他們把小事情做成大事業(yè),就是大先生。大先生的大在于大德、大智和大能。

1.大先生是一個德者,有“家國情懷”的大人格

習總書記說,評價教師隊伍素質(zhì)的第一標準應該是師德師風。沒有學不足為師,沒有德不足為范。教師的根本任務是立德樹人。試想一個教師其道德不足以為范,如何教育學生?教師要“以德立身、以德立學、以德施教”。親其師,信其道。敬其師,學其人。所以,大先生首先是一個德者,具有家國情懷的大人格。

2.大先生是一個智者,有“行家里手”的大學問

教師的工作是教書育人,而教書與育人不是割裂的,而是并行不悖的。育人是在教書的基礎之上進行的,學生在學習知識的過程中,認識世界、認識真理,養(yǎng)成自己的品格。大先生對學生的培養(yǎng),靠的不是說教,而是“潤己澤人”。大先生是某一領域的專家。有的甚至是卓有成就的學者、藝術家或者科學家。即便不是卓有成就的學者、藝術家或者科學家,也會是某一學科領域的行家里手,非常了解、擅長自己所從事的專業(yè)。所以,大先生首先是德才兼?zhèn)涞?。是德者,也是智者?/p>

3.大先生是一個能者,有“教書育人”的大智慧

學者未必是良師。一個教師有學問,是大專家或者大學者,但未必是好的老師。授業(yè)解惑,也是一門技術,是一門藝術。德者和智者是教書育人的前置條件,但僅止于此,不懂教學規(guī)律,缺少教學能力,也不是好老師。大先生一定是愛教,樂教,善教的能者。大先生一定熱愛學生,循循善誘。創(chuàng)設問題情境,啟發(fā)學習。學生也一定愛學、樂學、善學,學有所獲。教師的水平高,不是教師教了什么,而是學生“學到了什么”,不只是完成了課程目標或者考試升學,還有對學生學習、生活、人品的深度改變和持久影響。所以,大先生不僅自己是德者、智者,有自己的學問、品德,還是教書育人的能者。做學生能遇到大先生,自然是莫大的幸運和福分。

四、大先生的要務

大先生的所思所想、所作所為可能各不相同、各有千秋。但其共同點,也是明顯的。如果勾勒一個實踐圖譜,必然包含以下內(nèi)容:

1.踐行“三問”

習總書記多次強調(diào)“為誰培養(yǎng)人,培養(yǎng)什么人,怎樣培養(yǎng)人”這“三問”是教育的根本問題。大先生心中自然有這“三問”,也知道如何回答這三問并全力踐行。這三問是問,也是“燈”。大先生是為黨育人、為國育才。培養(yǎng)的是社會主義事業(yè)的建設者和接班人。大先生立德樹人,以德施教。

2.培養(yǎng)“三品”

教師要做塑造學生“品格、品行、品味”的大先生。三品實際上是做人的問題。一個人素質(zhì)高、品德好、有修養(yǎng),才可以稱之為具有品格、品行和品味。結(jié)合習總書記在黨的二十大的報告來理解“三品”,大先生培養(yǎng)的具有三品的學生,就應該“具大德、守公德、嚴私德”。

3.示范“三為”

人才培養(yǎng),既要成才,也要成人,兩不偏廢。學生要為學、為事、為人,缺一不可。老師不僅要教學生為學、為事、為人,而且還要自身品行端正,具備為學、為事、為人的素養(yǎng)和能力,做學生的“示范”。要求學生做到的,自己要先做到、先做好。

4.進行“三傳”

習總書記強調(diào)的“三傳”,是傳播知識、傳播思想、傳播真理。大先生也向?qū)W生傳播知識,這是教師的分內(nèi)工作,僅滿足于知識的傳授,受業(yè)解惑,很顯然是不夠的,還要傳道育人。大先生都能傳播知識、傳播思想和傳播真理?,F(xiàn)在的課程“思政”,就是將教書與育人有機結(jié)合、有效結(jié)合。用思想引領學生,用真理照亮學生。

5.實現(xiàn)“三塑”

三塑是塑造靈魂、塑造生命、塑造新人。教師是人類靈魂的工程師,所以,教師的職責和使命就是“三塑”?!叭齻鳌焙汀叭堋笔谴笙壬墓ぷ骱腿蝿?。而學生的“三品”和“三為”是大先生的目標和追求。大先生所塑造的是時代新人,具有“品格、品行和品味”,能夠很好地“為學、為事和為人”,是黨和國家需要的人才,是社會主義事業(yè)可靠的建設者和接班人。教書要育人,育人要立德,立德要鑄魂。

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