鄭美玲 楊春榮 杜亞輝

（廣州大學(xué) 數(shù)學(xué)與信息科學(xué)學(xué)院，廣東 廣州 510006）

在理學(xué)類專業(yè)中打造課程思政，是貫徹習(xí)近平總書記“要堅持把立德樹人作為中心環(huán)節(jié)，把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過程，實(shí)現(xiàn)全程育人、全方位育人，努力開創(chuàng)我國高等教育事業(yè)發(fā)展新局面”[1]的重要舉措。有一種觀點(diǎn)認(rèn)為，理學(xué)類專業(yè)課程思政實(shí)施似乎具有某種天然劣勢，這種看法是一種誤讀。因?yàn)轳R克思主義不僅是一種認(rèn)識論與方法論，而且具有放之四海而皆準(zhǔn)的普遍性。那么，如何將體現(xiàn)馬克思主義觀點(diǎn)與方法的思政課與理學(xué)類的專業(yè)課有機(jī)結(jié)合起來，就成為一個迫切需要解決的問題。本文以廣州大學(xué)數(shù)學(xué)與信息科學(xué)學(xué)院課程思政的設(shè)計與實(shí)踐為例，對這一問題提供一種試驗(yàn)性的探索。

一、理學(xué)類專業(yè)課程思政建設(shè)的現(xiàn)狀與不足

思想政治理論課是大學(xué)生思想政治教育的主渠道，然而長期以來，思想政治教育課在高校課程體系中處于“尊而不重”的地位，雖位列排名第一的公共必修課，但是老師和學(xué)生的重視程度不夠，而且，在大部分理學(xué)類師生看來，與文史類課程相比，理學(xué)類專業(yè)課程思政的實(shí)施有天然劣勢。如數(shù)學(xué)作為研究和描述自然現(xiàn)象和社會現(xiàn)象客觀規(guī)律的重要工具，其特點(diǎn)是抽象性、精確性、嚴(yán)謹(jǐn)性，而思想政治教育是社會科學(xué)層面和精神信仰領(lǐng)域的教育，在這樣的專業(yè)體系內(nèi)很難水乳交融地引入課程思政[2]。理學(xué)類專業(yè)長期以來以研究“純粹理性”為特色，專業(yè)教師對于課程思政這一新時代下的新要求存在著“知其當(dāng)為，而不知如何為”的問題，如何在理學(xué)類專業(yè)的教學(xué)過程中實(shí)現(xiàn)思想政治教育和知識體系教育有機(jī)統(tǒng)一、價值引領(lǐng)和知識傳授及能力培養(yǎng)有機(jī)統(tǒng)一、教書和育人有機(jī)統(tǒng)一，是擺在廣大專業(yè)教師面前的一項重大課題。

（一）課程思政建設(shè)存在“兩張皮”的現(xiàn)象

理學(xué)類專業(yè)的邏輯性、抽象性、實(shí)驗(yàn)性使其自然帶有“價值中立”的色彩，部分教師會將高校思想政治教育看作是思想政治理論課的任務(wù)，將課程思政等同于思政課程，不能正確認(rèn)識知識傳授與價值引領(lǐng)之間的關(guān)系。實(shí)質(zhì)上，課程思政不是簡單的“課程加思政”，更不是“為思政而思政”，而是“一種課程觀，不是增開一門課，也不是增設(shè)一項活動，而是將高校思想政治教育融入課程教學(xué)和改革的各環(huán)節(jié)、各方面，實(shí)現(xiàn)立德樹人潤物無聲”[3]。思想政治理論教育和專業(yè)教學(xué)呈“兩張皮”相互分離的狀態(tài)，部分老師不能認(rèn)識到課程思政同樣關(guān)乎學(xué)生的心靈和人格塑造，有重要的育人價值和內(nèi)在的育人本質(zhì)。

（二）課程思政建設(shè)的自覺意識不強(qiáng)

習(xí)近平總書記在全國高校思想政治工作會議上指出：“要用好課堂教學(xué)這個主渠道，思想政治理論課要堅持在改進(jìn)中加強(qiáng)，提升思想政治教育親和力和針對性，滿足學(xué)生成長發(fā)展需求和期待，其他各門課都要守好一段渠、種好責(zé)任田，使各類課程與思想政治理論課同向同行，形成協(xié)同效應(yīng)?！盵4]教師是課程思政建設(shè)的關(guān)鍵因素和主力軍，但是部分老師認(rèn)為作為專業(yè)教師，教好專業(yè)課是第一要義，思想政治教育是輔導(dǎo)員、班主任的事情，是思想政治理論課老師的事情，“教書”和“育人”相脫節(jié)，課內(nèi)與課外相分離，協(xié)同育人的效果就達(dá)不到。根據(jù)2018年高校師生思想政治狀況滾動調(diào)查結(jié)果顯示，對大學(xué)生思想言行和成長影響最大的第一因素是專業(yè)課教師[5]。專業(yè)課教師需要進(jìn)一步增強(qiáng)課程思政建設(shè)的自覺意識，牢記為黨育人為國育才使命，堅守教書育人初心，切實(shí)履行好新時代教師的本分和職責(zé)，積極主動參加課程思政相關(guān)學(xué)習(xí)和培訓(xùn)，虛心借鑒示范項目、優(yōu)秀案例的成果經(jīng)驗(yàn)與創(chuàng)新做法，提升自身課程思政教學(xué)能力，用思想鑄就學(xué)生信念之魂，以德樹人，以情育人，培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人。

（三）課程思政“三全育人”格局有待進(jìn)一步完善

構(gòu)建全員、全過程、全方位的“三全育人”體系要求每一位教師、每一位學(xué)生、每一個班級、每一門課程都要參與到課程思政的建設(shè)之中，提升課程思政的教學(xué)質(zhì)量。但相關(guān)研究表明，當(dāng)前“時時育人、事事育人、處處育人”的局面還未形成，存在全員育人不到位、全過程育人不完整、全方位育人不全面的問題，距離實(shí)現(xiàn)課程思政“全覆蓋”仍存在差距[6]。

二、理學(xué)類專業(yè)課程思政何以可能

毋庸置疑，科學(xué)是人類進(jìn)步的重要階梯，現(xiàn)代社會的一切技術(shù)進(jìn)步都離不開科學(xué)，而科學(xué)的皇冠則是數(shù)學(xué)，尤其是計算機(jī)科學(xué)更是直接奠基于數(shù)學(xué)。

但是，人類社會的發(fā)展包括自然科學(xué)的進(jìn)步離不開人文社會科學(xué)。一種常見的錯誤觀點(diǎn)是將自然科學(xué)與人文科學(xué)對立起來，但科學(xué)史告訴我們，科學(xué)與人文是密切聯(lián)系在一起的，這是因?yàn)榭茖W(xué)需要奠基于認(rèn)識論。近代以來科學(xué)家對哲學(xué)都極為關(guān)注，近代的科學(xué)家如牛頓、萊布尼茨是如此，現(xiàn)代的愛因斯坦、玻爾、海森堡、惠勒、霍金也是如此。1686年，牛頓在其名著《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》一書的序言中指出此書的目的在于通過數(shù)學(xué)把握自然哲學(xué)：“而現(xiàn)代人，拋開實(shí)體的形式和隱藏的性質(zhì)努力使自然現(xiàn)象從屬于數(shù)學(xué)的定律。”萊布尼茨的單子論更是奠基于一種認(rèn)識論。玻爾在《作用量子和自然的描述》一文中描述量子力學(xué)的互補(bǔ)論時，闡釋了其中的認(rèn)識論：“所要討論的認(rèn)識論問題可以簡單地敘述如下：為了描述我們的心理活動，一方面，我們要有一種客觀給定的內(nèi)容來和一個知覺主體相對立；而另一方面，正如在這樣一個斷語中所暗示的，在主體和客體之間不可能保持任何明確分界線，因?yàn)橹X主體也屬于我們的心理內(nèi)容?！?/p>

關(guān)鍵還在于，科學(xué)不是一個封閉的體系，它需要不斷發(fā)展并不斷被超越。即便是科學(xué)的皇冠數(shù)學(xué)也是如此，這是因?yàn)槿魏涡问交姆绞蕉加凶陨淼木窒扌?。正如維特根斯坦對羅素、懷特?！稊?shù)學(xué)原理》的抨擊。此外，早在上個世紀(jì)30年代，數(shù)學(xué)家哥德爾的不完備定理就證明了在某個給定的數(shù)學(xué)系統(tǒng)中，總是存在永遠(yuǎn)不能被證明為真或?yàn)榧俚年愂觥Ｕ驗(yàn)槿绱?，著名的科學(xué)史學(xué)者庫恩提出了其自哥白尼革命以來的科學(xué)研究中種種不可通約的范式理論。

馬克思主義關(guān)于自然科學(xué)認(rèn)識論的闡釋以及自然辯證法的闡釋，正是理學(xué)類專業(yè)課程思政課的理論基礎(chǔ)。恩格斯曾說：“純數(shù)學(xué)是以現(xiàn)實(shí)世界的空間的形式和數(shù)量的關(guān)系——這是非?，F(xiàn)實(shí)的資料——為對象的。這些資料表現(xiàn)于非常抽象的形式之中，這一事實(shí)只能表面地掩蓋它的來自現(xiàn)實(shí)世界的根源”[7]，并稱數(shù)學(xué)為“一種研究思想之物（不管它們是不是現(xiàn)實(shí)的摹本）的抽象科學(xué)”[8]。這一定義從哲學(xué)的高度揭示了數(shù)學(xué)的思想屬性。當(dāng)前高等教育學(xué)科劃分復(fù)雜，理學(xué)專業(yè)固然有其復(fù)雜的學(xué)科體系和知識結(jié)構(gòu)，但是與思想政治教育的內(nèi)在價值卻有異曲同工之處，人們總是試圖去理解所生活的世界，詩人用詩歌言志抒情，畫家用長卷展其懷抱，數(shù)學(xué)家用圖形和數(shù)字泄露上帝的秘密，正如愛因斯坦所說：“人們總想以最適當(dāng)?shù)姆绞絹懋嫵鲆环喕暮鸵最I(lǐng)悟的世界圖像，這就是畫家、詩人、思辨哲學(xué)家和自然科學(xué)家所做的?！盵9]自然科學(xué)家也好，社會科學(xué)家也好，一致而百慮，殊途而同歸，所謂“尊德性而道問學(xué)”，最終都指向人文關(guān)懷，求其放心。今天，科技向善、倫理先行已經(jīng)成為科學(xué)界的共識，有所為有所不為，是數(shù)字時代和人工智能時代人類必須要守住的道德底線。2020年6月，教育部印發(fā)《高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》，在談到理工類課程的課程思政建設(shè)時指出：“理學(xué)類專業(yè)課程要注重科學(xué)思維方法的訓(xùn)練和科學(xué)倫理的教育，培養(yǎng)學(xué)生探索未知、追求真理、勇攀科學(xué)高峰的責(zé)任感和使命感。”[10]理學(xué)類專業(yè)課程思政的育人過程，就是挖掘理學(xué)類專業(yè)的思想和哲學(xué)價值，將理學(xué)知識有機(jī)轉(zhuǎn)化為學(xué)生的內(nèi)在道德和文化素養(yǎng)的過程，在專業(yè)學(xué)習(xí)的同時形塑學(xué)生的世界觀、價值觀、人生觀，引導(dǎo)學(xué)生不做皓首窮經(jīng)的知識人，要做“天下興亡，匹夫有責(zé)”的時代新人，自覺擔(dān)當(dāng)起時代賦予的責(zé)任與使命。

三、理學(xué)類專業(yè)課程思政的實(shí)施策略

自2019年3月廣州大學(xué)啟動課程思政建設(shè)以來，數(shù)學(xué)與信息科學(xué)學(xué)院不斷深化課程思政教學(xué)改革，深入挖掘和豐富數(shù)學(xué)類課程育人內(nèi)涵，在課程思政示范課程、示范團(tuán)隊、教研項目、優(yōu)秀教學(xué)案例、示范課堂等方面均取得了一系列成果。文章試以廣州大學(xué)數(shù)學(xué)與信息科學(xué)學(xué)院課程思政的建設(shè)情況為例，探討如何在理學(xué)類專業(yè)中推進(jìn)課程思政的建設(shè)實(shí)施。

（一）統(tǒng)一思想，科學(xué)認(rèn)識數(shù)學(xué)專業(yè)與課程思政內(nèi)在價值的一致性

課程思政，顧名思義，就是要以馬克思主義理論為指導(dǎo)，在課程教學(xué)過程中滲透思想政治教育。課程思政的育人過程，“是價值理性和工具理性的統(tǒng)一，高校教師在傳授課程知識的基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生將所學(xué)的知識轉(zhuǎn)化為內(nèi)在德性，轉(zhuǎn)化為自己精神系統(tǒng)的有機(jī)構(gòu)成，轉(zhuǎn)化為自己的一種素質(zhì)或能力，成為個體認(rèn)識世界與改造世界的基本能力和方法”[11]。課程思政要實(shí)現(xiàn)教書與育人功能的統(tǒng)一，就是要打通專業(yè)壁壘，統(tǒng)攝所有學(xué)科的教育教學(xué)，形成所有學(xué)科的協(xié)同育人機(jī)制，構(gòu)建三全育人的“大格局”。理學(xué)類專業(yè)教師不能只做傳授專業(yè)知識的“教書匠”；更要成為傳道授業(yè)，做學(xué)生為學(xué)、為事、為人的示范，促進(jìn)學(xué)生成長成才全面發(fā)展的“大先生”，引導(dǎo)學(xué)生扣好人生第一?？圩?，把思想教育、知識傳授、能力培養(yǎng)融入每一門課程之中。學(xué)院通過開展課程思政集中學(xué)習(xí)、專家講座、教學(xué)名師研討、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)交流等活動，引導(dǎo)廣大教師統(tǒng)一思想認(rèn)識，強(qiáng)化課程思政建設(shè)的主動意識和認(rèn)同意識，別具慧眼，善于從課程資源中挖掘思政要素，深入落實(shí)立德樹人根本任務(wù)，在廣大師生中達(dá)成共識：數(shù)學(xué)類專業(yè)課程同樣蘊(yùn)含著豐富的思政資源，同樣可以在學(xué)生人格養(yǎng)成、鑄魂育人方面發(fā)揮重要作用。

（二）黨建引領(lǐng)，建立完善的組織實(shí)施機(jī)制和制度保障體系

課程思政要解決好“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人”這個根本問題，必須堅持黨建引領(lǐng)，為黨育人，為國育才。廣州大學(xué)數(shù)學(xué)與信息科學(xué)學(xué)院建構(gòu)起了“黨建+課程思政”育人新模式，將黨建元素注入課程思政，并使之成為課程思政的強(qiáng)力助推器。學(xué)院建立健全組織實(shí)施機(jī)制，明確了學(xué)院黨委在“課程思政”中的主體責(zé)任，成立學(xué)院課程思政研究中心，由黨政負(fù)責(zé)人擔(dān)任組長，成員由各系、中心負(fù)責(zé)人組成，形成黨委統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、黨政齊抓共管、系部組織落實(shí)的全方位工作格局。重點(diǎn)在教師黨支部中推進(jìn)課程思政建設(shè)，推動教師黨支部站到立德樹人的第一線，打造高精尖水平思政課。統(tǒng)籌一流專業(yè)建設(shè)與推進(jìn)課程思政，多維度組織培訓(xùn)，定期邀請本學(xué)科和本專業(yè)內(nèi)公認(rèn)的高水平教師進(jìn)行有針對性的講授和示范。常態(tài)化組織院系內(nèi)部的交流和研討，著力打造一流課程思政金課。同時完善制度保障體系，完善課程思政建設(shè)成效考核、評價和激勵體系，鼓勵教師開展課程思政的課題研究并將研究成果公開發(fā)表，對課程思政突出貢獻(xiàn)者給予獎勵，并在教學(xué)優(yōu)秀獎、課程教學(xué)研究、年度考評、績效分配等方面優(yōu)先考慮，充分調(diào)動教師的積極性。

（三）專家領(lǐng)銜，科學(xué)設(shè)計和優(yōu)化課程思政內(nèi)容供給

德高為師，身正為范。專家學(xué)者、教學(xué)名師站到課程思政的第一線，在課程思政教育教學(xué)活動中，以德行服人，以學(xué)識服人，打造高精尖水平的課程思政課堂，為教師提供教學(xué)示范，將專家資源轉(zhuǎn)變成課程思政資源，對課程思政的推進(jìn)起到強(qiáng)大的賦能作用。學(xué)院組織國家杰出青年基金獲得者、國家教學(xué)名師、教育部創(chuàng)新團(tuán)隊帶頭人、學(xué)校黃大年式教師星級團(tuán)隊負(fù)責(zé)人等一批知名專家領(lǐng)銜，在數(shù)學(xué)分析、線性代數(shù)等專業(yè)課和公共課程中融入思政元素，結(jié)合數(shù)學(xué)類專業(yè)特征分類設(shè)計符合專業(yè)特點(diǎn)的課程思政教學(xué)內(nèi)容，打造課程思政“金課”，著力培養(yǎng)學(xué)生的家國情懷、科學(xué)精神、工匠精神等，激勵學(xué)生朝著“德才兼?zhèn)?、家國情懷、視野開闊，愛體育、懂藝術(shù)，能力發(fā)展性強(qiáng)”的人才培養(yǎng)目標(biāo)不斷努力，并初現(xiàn)成效，學(xué)院入選學(xué)校“課程思政”示范學(xué)院，專家領(lǐng)銜打造了一批教育部產(chǎn)學(xué)研協(xié)同項目、省級課程思政示范課程，在課程思政示范課程、示范團(tuán)隊、教研項目、優(yōu)秀教學(xué)案例、示范課堂等方面均取得了一系列成果。

（四）推線成面，充分發(fā)揮公共基礎(chǔ)課在全校課程思政建設(shè)中的示范輻射作用

公共基礎(chǔ)課教師受眾學(xué)生范圍廣、人數(shù)多，借助于公共基礎(chǔ)課的影響力、覆蓋率，課程思政的建設(shè)可以起到事半功倍的效果。學(xué)院將思政教育元素融入“高等數(shù)學(xué)”“概率論與數(shù)理統(tǒng)計”“數(shù)學(xué)模型與數(shù)學(xué)文化賞析”等公共基礎(chǔ)課程的教學(xué)大綱、課程標(biāo)準(zhǔn)、教學(xué)設(shè)計等各個方面，貫穿教育教學(xué)各個環(huán)節(jié)，具體落實(shí)到教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教案設(shè)計、教學(xué)評價中，旨在幫助全校各專業(yè)學(xué)生了解數(shù)學(xué)應(yīng)用和數(shù)學(xué)文化，提高學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)。深入挖掘課程中的人文精神和科學(xué)精神，注重知識性、趣味性、思想性、應(yīng)用性的統(tǒng)一，在授課中注意介紹老一輩數(shù)學(xué)家為國家需要轉(zhuǎn)變自己熟悉的方向，克服困難勇攀科學(xué)高峰的先進(jìn)事跡，注重在潛移默化中堅定學(xué)生的理想信念、厚植愛國主義情懷、加強(qiáng)品德修養(yǎng)、增長知識見識、培養(yǎng)奮斗精神，提升學(xué)生綜合素質(zhì)。在預(yù)科數(shù)學(xué)課程中，結(jié)合預(yù)科班學(xué)生的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)，將具體的數(shù)學(xué)知識點(diǎn)與抽象的數(shù)學(xué)思想與文化相結(jié)合，圍繞學(xué)生的數(shù)學(xué)興趣展開課程建設(shè)，增強(qiáng)少數(shù)民族學(xué)生的文化自信，堅定科教興國的信念。

（五）專業(yè)為本，深度挖掘?qū)I(yè)知識體系中所蘊(yùn)含的思想價值和精神內(nèi)涵

要使課程思政達(dá)到春風(fēng)化雨般的育人效果，必須結(jié)合專業(yè)課程特點(diǎn)挖掘其內(nèi)生的思想性，不能脫離專業(yè)課程內(nèi)容為了課程思政而牽強(qiáng)附會，避免對學(xué)生進(jìn)行空泛的道德說教。學(xué)院將專業(yè)理論課程作為課程思政建設(shè)的基本載體，在新生研討課、創(chuàng)新研究課、數(shù)學(xué)分析、學(xué)科教育學(xué)（數(shù)學(xué)）、網(wǎng)絡(luò)安全等專業(yè)課程中，科學(xué)合理拓展專業(yè)課程的廣度和深度，提升專業(yè)課程的溫度，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)基礎(chǔ)專業(yè)知識的同時受到潛移默化的影響，堅定理想信念、厚植愛國主義情懷、加強(qiáng)品德修養(yǎng)、增長知識見識、培養(yǎng)奮斗精神、提高綜合素質(zhì)。在講解數(shù)學(xué)分析或線性代數(shù)等理論課程的基礎(chǔ)上，介紹我國數(shù)學(xué)家的成果和為科研獻(xiàn)身的精神、為國防事業(yè)隱姓埋名做名族脊梁的光榮事跡，教育引導(dǎo)學(xué)生善于發(fā)掘生活中有關(guān)數(shù)學(xué)行業(yè)的傳統(tǒng)文化知識，增強(qiáng)學(xué)生對專業(yè)的認(rèn)同感。在講解創(chuàng)新研究課等技術(shù)課程時，結(jié)合國內(nèi)外數(shù)學(xué)與應(yīng)用數(shù)學(xué)的發(fā)展?fàn)顟B(tài)，用應(yīng)用數(shù)學(xué)技術(shù)滲透到社會主義發(fā)展所取得的巨大成就，激發(fā)學(xué)生對奮斗、愛國、奉獻(xiàn)等概念的深刻理解，積極引導(dǎo)學(xué)生加入實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的事業(yè)中。在學(xué)科教育學(xué)（數(shù)學(xué)）課程中，以卓越教師為師范生的培養(yǎng)目標(biāo)，結(jié)合教師教學(xué)技能的訓(xùn)練對學(xué)生進(jìn)行師德教育和專業(yè)思想教育，聘請中小學(xué)一線名師走進(jìn)學(xué)校與學(xué)生面對面，傳遞愛崗樂教的職業(yè)精神，帶領(lǐng)師范生走訪廣州市教育名家和名師，感受名師的成長歷程，積極教育引導(dǎo)學(xué)生踐行社會主義核心價值觀，踐行教師職業(yè)道德規(guī)范，立志成為有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識、有仁愛之心的卓越教師。

（六）知行合一，在實(shí)踐類課程中著力打造具有創(chuàng)新性和保障力的課程思政教學(xué)體系

實(shí)踐類課程是學(xué)生檢驗(yàn)、鞏固和深化理論認(rèn)識，提高分析問題和解決問題能力的重要課程，旨在培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感、創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，發(fā)明和創(chuàng)造不僅是理論的突破，技術(shù)能力的成熟、工藝水平的精進(jìn)往往是強(qiáng)大助推器，是創(chuàng)新的孵化器，某種程度上可以說，創(chuàng)新是技術(shù)實(shí)踐的副產(chǎn)品。“相對于傳統(tǒng)的理論教學(xué)，實(shí)踐類課程更具直觀性、實(shí)踐性、綜合性和創(chuàng)新性”[12]。這就要求要“因課制宜”，在推進(jìn)實(shí)踐類課程課程思政建設(shè)中突出實(shí)踐和創(chuàng)新特質(zhì)。學(xué)院在信息安全專業(yè)實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)中，注重學(xué)思結(jié)合、知行統(tǒng)一，引入了企業(yè)管理規(guī)范，幫助學(xué)生熟悉網(wǎng)絡(luò)安全法律法規(guī)與網(wǎng)絡(luò)安全行為，培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)，培養(yǎng)其求真務(wù)實(shí)、精益求精的工匠精神，增強(qiáng)學(xué)生勇于探索的創(chuàng)新精神與善于解決問題的實(shí)踐能力。將實(shí)踐類課程思政建設(shè)納入課程思政教育體系之中，在課程設(shè)計、社會實(shí)踐、專業(yè)實(shí)踐等各個環(huán)節(jié)融入課程思政元素，從制度設(shè)計、體系構(gòu)建層面保障課程思政的全面覆蓋。

四、結(jié)論

綜上所述，在理學(xué)類專業(yè)課程中需要加強(qiáng)學(xué)院層面的引領(lǐng)和支持，統(tǒng)一思想、提高認(rèn)識、結(jié)合學(xué)科特點(diǎn)，建立適合理學(xué)類專業(yè)課程思政的運(yùn)行機(jī)制，把思想政治教育貫穿人才培養(yǎng)全過程，將價值塑造、知識傳授和能力培養(yǎng)三者融為一體，同向同行，相互促進(jìn)，發(fā)揮好每門課程的育人作用，實(shí)現(xiàn)育人與育才相統(tǒng)一，構(gòu)建高水平人才培養(yǎng)體系。做到專業(yè)知識與觀念滲透的水乳交融，使廣大師生對課程思政有“同情之了解”，教學(xué)相長，不斷提升課程思政的課程質(zhì)量和教學(xué)水平。全體教師應(yīng)把課程思政作為面向“十四五”發(fā)展和新一輪高水平大學(xué)建設(shè)、構(gòu)建全員全過程全方位育人格局的重要工作抓手，久久為功、持續(xù)用力，努力形成“課程門門有思政，教師人人講育人”的育人格局。