黃文琴,周雪
(新疆科技學(xué)院 文化與傳媒學(xué)院,新疆庫爾勒 841000)
發(fā)展紅色旅游是我國的戰(zhàn)略要求, 也是開發(fā)革 命文化,整合革命資源的重要途徑。紅色旅游資源作為紅色旅游發(fā)展的前提和基礎(chǔ),具有一定的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、教育等價(jià)值[1]。 2021 年 1 月,《“十四五”旅游業(yè)發(fā)展規(guī)劃》中明確提出,要加大對(duì)紅色旅游的宣傳力度,增強(qiáng)其發(fā)展動(dòng)力,增強(qiáng)其影響力[2];2021 年2月,文旅部發(fā)布《建黨百年百條精品紅色旅游線路通知》[3],提出要大力發(fā)展紅色旅游,開發(fā)各地區(qū)紅色旅游精品線路,向更多游客宣傳當(dāng)?shù)丶t色名片。
紅色旅游在愛國主義教育和旅游業(yè)發(fā)展中占有舉足輕重的地位。紅色旅游的發(fā)展可以有效地傳承文化,促進(jìn)城市經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。紅色旅游資源與其他旅游資源具有共性,但又存在著差異,與傳統(tǒng)文化旅游相比,紅色旅游具有其獨(dú)特的神圣性、教育性等特點(diǎn)[4]。同時(shí), 紅色資源也是紅色革命文化的重要載體和內(nèi)容,對(duì)紅色資源的研究可以豐富紅色精神和紅色文化的理論研究;紅色旅游資源開發(fā)與利用的研究也有助于創(chuàng)新紅色旅游資源開發(fā)與利用的機(jī)制, 為我國社會(huì)主義建設(shè)提供精神上的支撐和理論上的支持[5]。
新疆旅游業(yè)在疫情過后得到快速修復(fù)。據(jù)統(tǒng)計(jì),2021 年新疆接待國內(nèi)游客19 056.7 萬人,比上年增長20.5%;國內(nèi)旅游收入1 415.69 億元,比上年增長42.7%[6]。 隨著“旅游興疆”戰(zhàn)略的提出,未來新疆旅游業(yè)會(huì)迎來更好的發(fā)展。 烏魯木齊市作為新疆的首府和經(jīng)濟(jì)中心城市,擁有豐富的紅色旅游資源,然而其開發(fā)和利用還存在一定的不足。 本文對(duì)新疆烏魯木齊市紅色旅游資源的開發(fā)和利用進(jìn)行深入研究,以期使其得出合理、科學(xué)的開發(fā)和利用。 同時(shí),深入挖掘和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀文化, 促進(jìn)人們的文化自信和民族自豪感。
中華優(yōu)秀文化是中國的精神象征, 蘊(yùn)藏著豐厚的歷史與人文底蘊(yùn), 是中華民族寶貴的精神財(cái)富[7],因此,大力弘揚(yáng)紅色文化,是推動(dòng)紅色旅游業(yè)發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力。
紅色旅游資源是弘揚(yáng)和傳承文化的重要載體。紅色旅游資源立足于革命歷史, 展現(xiàn)革命前輩的事跡與精神,是對(duì)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承與弘揚(yáng),也是對(duì)中華民族文化自信與精神復(fù)興的一種激勵(lì)[8]。紅色旅游資源的開發(fā)能夠促進(jìn)中華優(yōu)秀文化的發(fā)展,吸引更多的游客了解和認(rèn)知中華民族傳統(tǒng)文化,從而促進(jìn)文化的多元發(fā)展和傳承; 紅色旅游資源開發(fā)可以讓游客感受到革命先輩的精神和情感, 增強(qiáng)民族自豪感和凝聚力,促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)和諧。
弘揚(yáng)和傳承中華優(yōu)秀文化也是紅色旅游資源可持續(xù)發(fā)展的重要保證[9]。紅色文化是中華優(yōu)秀文化的重要組成部分, 其主要內(nèi)容包括: 革命歷史上的名人,革命舊址,革命歷史上的重大事件,以及革命精神。紅色文化是發(fā)展紅色旅游的不絕之源,也是紅色旅游的靈魂所在,如果沒有它,紅色旅游就會(huì)成為無本之木、無源之水,就不會(huì)有生存和發(fā)展的基礎(chǔ)。
紅色文化資源是紅色旅游區(qū)別于其他旅游類型的根本所在,也是紅色旅游的核心吸引力,決定了紅色旅游的發(fā)展?jié)摿?。紅色旅游的可持續(xù)發(fā)展,與其所具有的歷史與人文價(jià)值密切相關(guān)。 只有保護(hù)和傳承好中華優(yōu)秀文化,才能確保紅色旅游資源的長期、可持續(xù)發(fā)展。
烏魯木齊市地處新疆核心地帶,歷史上曾是中亞、中東和歐洲之間的重要商貿(mào)中轉(zhuǎn)站, 是新疆紅色旅游資源豐富的區(qū)域之一[10]。 烏魯木齊市內(nèi)的紅色旅游資源主要分為以下幾類:革命歷史紀(jì)念館、革命遺址、紀(jì)念碑、革命文物陳列館、革命舊址等,具體如表1。其中,烏魯木齊市革命烈士陵園、八路軍駐新疆辦事處紀(jì)念館被列入《全國紅色旅游經(jīng)典景區(qū)名錄》。
表1 烏魯木齊紅色旅游資源
通過調(diào)查問卷、采訪等方式,對(duì)新疆烏魯木齊市紅色旅游資源的實(shí)際情況進(jìn)行了解、分析和總結(jié)。在烏魯木齊市政府機(jī)關(guān)、企事業(yè)單位、經(jīng)典紅色旅游景區(qū)、 學(xué)校等地發(fā)放316 份調(diào)查問卷, 收回302 份問卷,回收率為95.56%。 問卷共設(shè)19 道題,從游客對(duì)紅色旅游的了解程度、出行動(dòng)機(jī)、景區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施,服務(wù)質(zhì)量等方面進(jìn)行調(diào)查, 從而進(jìn)一步掌握分析當(dāng)前烏魯木齊市紅色旅游發(fā)展的現(xiàn)狀。 采用Cronbach's α 系數(shù)和因素分析兩種方法來評(píng)估問卷的內(nèi)部一致性和結(jié)構(gòu)效度。結(jié)果顯示,問卷的Cronbach's α 系數(shù)為0.821, 超過了一般認(rèn)為可接受的0.7 的閾值,表明問卷各項(xiàng)之間具有良好的相關(guān)性和內(nèi)部一致性。
同時(shí),對(duì)于問卷結(jié)構(gòu)效度進(jìn)行因素分析,以確定問卷中各項(xiàng)之間的結(jié)構(gòu)關(guān)系。采用主成分分析法,提取出4 個(gè)因素,并將其命名為“紅色旅游資源認(rèn)知”“紅色旅游資源開發(fā)現(xiàn)狀”“紅色旅游資源開發(fā)需求”和“紅色旅游資源開發(fā)行動(dòng)力”。 各因素的方差貢獻(xiàn)率分別為 26.65%、19.27%、14.63%和 9.62%, 共計(jì)70.17%。 在因素載荷矩陣中,所有題目的因子載荷均大于0.5,表明各題目與其所在因素之間的相關(guān)性良好。
2.2.1 紅色旅游宣傳力度不夠
旅游者更多是通過網(wǎng)絡(luò)媒體來了解紅色旅游,且對(duì)景區(qū)完全了解的人數(shù)占比較(詳見圖1、圖2)。
圖1 了解紅色旅游景區(qū)的方式
圖2 紅色旅游資源了解程度
紅色旅游資源沒有得到充分的宣傳。一方面,傳統(tǒng)的廣播、電視、報(bào)紙雜志等媒體在推動(dòng)紅色旅游資源開發(fā)中宣傳力較弱。 此外,缺乏對(duì)新媒介的運(yùn)用,對(duì)紅色旅游景區(qū)進(jìn)行宣傳的積極性也不高。 新疆紅色旅游資源豐富,但內(nèi)地游客對(duì)其知之甚少,其中一個(gè)重要原因就是一些紅色旅游景區(qū), 甚至一些已被列為國家級(jí)愛國主義教育基地的景區(qū), 沒有充分利用新媒體來宣傳和推介新疆。
2.2.2 紅色旅游景區(qū)講解水平有待提高
由調(diào)查可知, 旅游者對(duì)于紅色旅游資源的發(fā)展有著很高的期待(詳見表2)。
表2 游客對(duì)紅色旅游的看法
烏魯木齊紅色旅游景區(qū)的講解水平有待提高(詳見表3)。 大部分調(diào)查者認(rèn)為,烏魯木齊紅色景區(qū)的講解很平淡,史實(shí)介紹不夠完全。
表3 紅色旅游景點(diǎn)講解評(píng)價(jià)
大多旅游者在參觀紅色旅游資源后會(huì)有所啟發(fā),對(duì)歷史內(nèi)容有一定的了解和認(rèn)識(shí)(見圖3)。 可見, 開發(fā)紅色旅游資源是人們傳承和發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,增強(qiáng)愛國主義精神,了解革命歷史和拓寬視野的重要途徑。
圖3 參觀紅色旅游景區(qū)后的感受
擁有一支具有良好職業(yè)素質(zhì)的旅游從業(yè)人員隊(duì)伍, 是推動(dòng)旅游業(yè)可持續(xù)發(fā)展的一項(xiàng)重要的人才資源保障,尤其是紀(jì)念館、革命烈士陵園、偉人故居等紅色基地,更是需要一批高素質(zhì)的人才。筆者通過走訪紅色基地發(fā)現(xiàn), 目前紅色旅游景區(qū)講解員數(shù)量較少, 如遇上旅游高峰期可能會(huì)存在講解員不能及時(shí)跟進(jìn)服務(wù)游客的狀況發(fā)生。 造成這一現(xiàn)象的原因在于新疆烏魯木齊紅色旅游景區(qū)對(duì)相關(guān)從業(yè)人員的培訓(xùn)不到位,旅游從業(yè)人員數(shù)量嚴(yán)重不足,尤其是景區(qū)講解員相對(duì)匱乏。 從而嚴(yán)重影響了新疆紅色旅游景區(qū)各項(xiàng)工作的有序開展, 使游客在游覽過程中的體驗(yàn)感較差。
2.2.3 紅色旅游景區(qū)基礎(chǔ)建設(shè)不健全
改善食宿條件,是提高游客吸引力的重要因素。由于部分紅色旅游景點(diǎn)沒有相應(yīng)的配套服務(wù), 導(dǎo)致游客無法在此長時(shí)間停留, 給很多外地游客帶來不便;缺乏咨詢服務(wù)機(jī)構(gòu)幫助游客了解景區(qū)基礎(chǔ)知識(shí);缺乏智慧化配套設(shè)施,如多媒體視頻、智能語音解說器、觸摸屏、智能查閱資料機(jī)等電子設(shè)備,使游客在參觀過程中的體驗(yàn)效果較差(詳見圖4)。
圖4 烏魯木齊紅色景點(diǎn)的不足
2.2.4 旅游資源完整性低以及缺乏文化特色
烏魯木齊市對(duì)紅色資源的整合還不夠充分,僅依靠原有資源維持現(xiàn)狀, 不重視對(duì)相同主題下不同紅色文化元素的整合, 導(dǎo)致紅色資源的發(fā)展與周邊環(huán)境無法很好適應(yīng)等問題。
缺乏針對(duì)文化旅游需求的專業(yè)人才和服務(wù)體系,使得游客很難真正體驗(yàn)到當(dāng)?shù)氐奈幕蜌v史。烏魯木齊市在文化宣傳和推廣方面相對(duì)薄弱 (詳見表4),知名度和影響力有待提高。導(dǎo)致游客對(duì)當(dāng)?shù)匚幕蜌v史的認(rèn)知和了解不足, 進(jìn)而影響了游客的游覽體驗(yàn)和滿意度。 在訪談和問卷調(diào)查中發(fā)現(xiàn),在新疆,除了十多個(gè)比較有名的景區(qū)之外, 大部分人對(duì)其他地區(qū)的紅色愛國教育基地和紅色旅游景區(qū)知之甚少(見圖5)。 紅色文化的受眾群體也是非常有限的,多限于本地黨員和學(xué)校師生, 沒有擴(kuò)展到廣大農(nóng)民群眾,所以受眾群體比較單一。
表4 紅色旅游資源開發(fā)應(yīng)該注意哪些方面
圖5 紅色旅游發(fā)展現(xiàn)狀
2.2.5 旅游活動(dòng)缺少多樣化且景點(diǎn)吸引力小
烏魯木齊市的紅色旅游資源在呈現(xiàn)方式上較為單一,紀(jì)念館、展覽館、博物館等場(chǎng)館的布局和展示仍處于傳統(tǒng)的靜態(tài)展示階段,多以圖片、文字和實(shí)物為主的方式展示, 并且對(duì)于歷史遺址和文物的解說和介紹也都是千篇一律, 缺少深層次和多元化的主題,難以對(duì)參觀者產(chǎn)生更大的吸引力。 同時(shí),紅色旅游形式單一, 沒有多元的文化主題, 缺少 “紅色旅游+”文旅綜合體新業(yè)態(tài)的構(gòu)建。此外,旅游紀(jì)念品缺乏創(chuàng)意,在大部分的紅色景區(qū)中,紅色旅游紀(jì)念品的開發(fā)還沒有形成熱潮, 旅游商品的銷售仍處于自發(fā)的狀態(tài),銷售重點(diǎn)主要是土特產(chǎn)品和民俗手工藝品,產(chǎn)品類型過于稀少。
一是打破傳統(tǒng)的宣傳手段, 多渠道多領(lǐng)域地加強(qiáng)紅色旅游資源的宣傳。 可通過建設(shè)專門的紅色旅游網(wǎng)站和微信公眾號(hào), 發(fā)布各類紅色旅游資源的介紹、推薦和體驗(yàn)攻略,也可以精心制作紅色旅游資源的影視片、宣傳冊(cè)、紀(jì)錄片等。
二是加強(qiáng)與其他地區(qū)和國家的合作,拓展國際市場(chǎng),提升烏魯木齊紅色旅游資源的知名度和影響力。
三是健全紅色旅游資源推廣機(jī)制, 保證推廣工作的順利進(jìn)行,并加強(qiáng)與地方媒體的合作,為其提供固定的傳播媒體平臺(tái)。
四是組織紅色旅游文創(chuàng)展、紅色旅游文化節(jié)、紅色旅游推介會(huì),以紅色旅游宣傳為重點(diǎn),以新疆紅色基因“生根發(fā)芽”,以新疆紅色文化“浸潤心田”,以紅色旅游帶動(dòng)紅色旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展。
一是加強(qiáng)對(duì)旅游專業(yè)人才的引進(jìn), 建立完善的激勵(lì)機(jī)制,逐步增加旅游業(yè)人員的薪酬和福利,并嚴(yán)格執(zhí)行獎(jiǎng)罰制度, 對(duì)工作中表現(xiàn)突出的給予適當(dāng)物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì),以充分調(diào)動(dòng)旅游業(yè)人員的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性。
二是定期開展對(duì)講解員的專項(xiàng)技能培訓(xùn), 選拔優(yōu)秀人才到全國較有名氣的紅色教育基地, 學(xué)習(xí)先進(jìn)工作方法和管理經(jīng)驗(yàn), 并參與專業(yè)禮儀和講解技巧的培訓(xùn)。打造一支政治素質(zhì)過硬、示范帶頭好、知識(shí)儲(chǔ)備強(qiáng)、講解服務(wù)好、社會(huì)影響大的講解員隊(duì)伍,為紅色旅游事業(yè)的高質(zhì)量發(fā)展提供強(qiáng)有力的人才保障。
三是要做好“智慧化”的解說服務(wù)工作。 在講解紅色旅游的過程中,將先進(jìn)科技融入講解工作中,如利用虛擬現(xiàn)實(shí)、游戲、實(shí)景體驗(yàn)等方式,還原歷史情景,創(chuàng)新文化資源的展示形式,讓觀眾感受到更加真實(shí)、生動(dòng)的紅色文化,用更加生動(dòng)的方式弘揚(yáng)紅色文化,傳播紅色故事。
一是加強(qiáng)對(duì)游客的接待和服務(wù)工作。 如在景區(qū)入口顯眼位置設(shè)置旅游導(dǎo)覽路線示意圖, 或者設(shè)置專門的游客接待點(diǎn),安排值班人員輪班,為游客提供游覽指導(dǎo)服務(wù),并進(jìn)行有關(guān)信息的咨詢,使游客能夠更好地了解景區(qū)的環(huán)境設(shè)置, 更好地了解新疆的紅色旅游資源。
二是繼續(xù)改進(jìn)講解服務(wù),為參觀者配備解說器,配備智能耳機(jī),并通過微信掃碼收聽講解,或在博物館安裝智能點(diǎn)擊屏、電子閱覽器、智能機(jī)器人等,使參觀者能夠在任何時(shí)間、 任何地點(diǎn)了解新疆的紅色文化,感受新疆的紅色精神,成為傳承、踐行“紅色基因”的人。
一是將特有的自然風(fēng)光和民間文化等特色資源融入紅色旅游中, 成為烏魯木齊市特有的紅色旅游資源。結(jié)合新疆的自然生態(tài)旅游、民族文化旅游建立起與之相適應(yīng)的“互動(dòng)”模式,從而創(chuàng)造出一條有特色的紅色旅游線路。在此基礎(chǔ)上,打造烏魯木齊市的紅色旅游品牌。
二是各級(jí)政府應(yīng)對(duì)紅色文化的開發(fā)與利用給予足夠的關(guān)注,把紅色旅游與風(fēng)情游、民俗游有機(jī)結(jié)合起來,提供更加多元化、差異化的旅游體驗(yàn),改變現(xiàn)有的紅色文化資源分布格局, 對(duì)新疆的紅色文化資源進(jìn)行科學(xué)規(guī)劃,對(duì)其進(jìn)行合理整合。
此外,在加強(qiáng)文化特色方面,一方面加強(qiáng)對(duì)當(dāng)?shù)貧v史文化和民族文化資源的調(diào)研和挖掘, 開展文化旅游產(chǎn)品和活動(dòng), 提高游客對(duì)當(dāng)?shù)匚幕蜌v史的認(rèn)知和了解,增強(qiáng)游客的文化體驗(yàn)和感受。另一方面要加大對(duì)不同群體的紅色文化宣傳力度, 以現(xiàn)代化信息平臺(tái)為基礎(chǔ),加大網(wǎng)絡(luò)建設(shè)力度,加大對(duì)經(jīng)費(fèi)的投入力度,建立起“紅色資源”網(wǎng)站,借助互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái),對(duì)紅色文化進(jìn)行廣泛的宣傳。
一是在資源開發(fā)理念上的創(chuàng)新, 充分運(yùn)用新媒體技術(shù),對(duì)紅色文化資源如文物、圖片、文獻(xiàn)等進(jìn)行全息掃描, 并在博物館內(nèi)設(shè)置智能導(dǎo)覽及解說機(jī)器人,向游客提供咨詢及解說等服務(wù);還可以為游客裝備智能語音導(dǎo)覽機(jī)、自助導(dǎo)覽耳機(jī)等電子設(shè)備,或?yàn)橛慰吞峁┪⑿艗叽a導(dǎo)覽等服務(wù), 使游客在智能化的服務(wù)下, 對(duì)新疆紅色旅游資源的深層精神內(nèi)涵有一個(gè)更全面、更深入的認(rèn)識(shí)。
二是要借助現(xiàn)代聲光技術(shù),激活游客的感官,引發(fā)他們的心靈共鳴。紅色文化是革命的產(chǎn)物,是一種信仰的傳承,要使游客在沉浸式的體驗(yàn)中,讓紅色文化走進(jìn)他們的內(nèi)心。此外,還需建立新疆紅色旅游資源網(wǎng)上虛擬體驗(yàn)平臺(tái),在現(xiàn)有基礎(chǔ)上增加網(wǎng)上觀光、知識(shí)互動(dòng)、 話題討論等功能, 增強(qiáng)與廣大群眾的互動(dòng),使游客和網(wǎng)友在新疆紅色旅游中有更好的體驗(yàn)。
三是創(chuàng)新旅游紀(jì)念品。 政府及其相關(guān)部門要高度重視旅游紀(jì)念品的制作與開發(fā),并制定優(yōu)惠政策。具體而言, 就是要建立一個(gè)專門的旅游紀(jì)念品開發(fā)研制機(jī)構(gòu), 建立一個(gè)具有重大意義的旅游紀(jì)念品生產(chǎn)基地,鼓勵(lì)國家、集體、個(gè)人、外商等投資主體以各種形式參與到旅游紀(jì)念品的生產(chǎn)開發(fā)中來。
四是在旅游產(chǎn)品開發(fā)中, 注重對(duì)紅色旅游等重要旅游資源的整合包裝,運(yùn)用現(xiàn)代科技手段,改變展示活動(dòng)基本內(nèi)容陳舊、呈現(xiàn)方法落后的狀況,增加沉浸式體驗(yàn),結(jié)合趣味性、知識(shí)性、思想性和游戲性,增強(qiáng)吸引力。
弘揚(yáng)紅色革命文化,傳承中華優(yōu)秀文化,堅(jiān)定文化自信是我國的基本國情, 紅色資源是紅色革命文化的重要載體和內(nèi)容。 新疆具有獨(dú)特的紅色旅游資源, 它集中展示了中國共產(chǎn)黨治理邊疆的輝煌墾荒史和創(chuàng)業(yè)史,折射出幾代人共同的歷史任務(wù),是一種非常有價(jià)值的教育資源,也是弘揚(yáng)紅色革命文化、堅(jiān)定文化自信的重要源泉。
因此,把新疆首府烏魯木齊市作為一個(gè)重點(diǎn),對(duì)烏魯木齊市的紅色資源進(jìn)行了深入的分析和研究,這將有助于加深新疆各民族對(duì)紅色資源的了解,增強(qiáng)新疆各民族的愛國、愛疆之情,并在此過程中得到教育、感染,使其成為新疆建設(shè)的一分子。