楊彥立
(廣東革命歷史博物館,廣東廣州 510000)
新時代博物館的教育功能日益凸顯, 逐漸實現(xiàn) 從“以研究為中心”向“以教育為中心”的轉(zhuǎn)變。 隨著自上而下的政策引領(lǐng), 館校合作已經(jīng)成為博物館教育服務(wù)工作的重要組成部分。 2018 年印發(fā)的《關(guān)于加強文物保護利用改革的若干意見》要求,將文物保護利用常識納入中小學(xué)教育體系, 完善中小學(xué)生利用博物館學(xué)習(xí)長效機制。 2020 年9 月30 日,教育部和國家文物局發(fā)布《關(guān)于利用博物館資源開展中小學(xué)教育教學(xué)的意見》,特別是2021 年5 月,中宣部等9 部委聯(lián)合發(fā)布的《關(guān)于推進博物館改革發(fā)展的指導(dǎo)意見》中再次強調(diào),要落實《新時代愛國主義教育實施綱要》《新時代公民道德建設(shè)實施綱要》要求,充分發(fā)揮博物館的教育功能,夯實發(fā)展基礎(chǔ),提升服務(wù)效能。
相繼出臺的綱領(lǐng)性文件在博物館和學(xué)校方面引起強烈反響, 各博物館不斷推出弘揚愛國主義精神的博物館教育項目,創(chuàng)新博物館教育形式,依托館藏資源與學(xué)校開展深入合作, 為學(xué)校提供豐富的教育內(nèi)容與素材支撐,也為開展校外學(xué)習(xí)、提升中小學(xué)生綜合素養(yǎng)搭建了良好的平臺。 為了實現(xiàn)共同教育目標,博物館與學(xué)校共同努力、相互配合、協(xié)同發(fā)展,形成了全方位的教學(xué)合作關(guān)系[1]。筆者以廣東革命歷史博物館(以下簡稱“廣東革博”)與中小學(xué)合作的實踐為例, 探討博物館在館校合作視域下加強中小學(xué)思想政治教育方面的各項工作。
早在 19 世紀末期, 國外的一些博物館已經(jīng)開始了“館校結(jié)合”模式的探索。 博物館教育是學(xué)校教育的有益補充。相對于學(xué)校的正式教育而言,博物館教育是一種非正式教育,它包括多元化的目標,如使學(xué)生獲得時空觀念、文化理解、多元聯(lián)系、探究技巧、批判性理解和發(fā)展意識等[2]。博物館特別是紅色場館擁有豐富的思政教育資源。廣東革博下轄5 個分館,分別為廣州近代史館、廣州起義紀念館、中華全國總工會舊址紀念館、越南青年政治訓(xùn)練班舊址、中國社會主義青年團第一次全國代表大會紀念館。另外,廣東咨議局舊址、廣州公社舊址、中華全國總工會舊址為全國重點文物保護單位。 廣東革博豐富的館藏文物資源、紅色文化資源,是開展愛國主義教育、思想政治教育的重要場所。
館校合作雙方擁有共同的核心需求與教育目的。 廣東革命歷史博物館作為擁有豐富紅色文化資源的革命類博物館, 最直接的目的就是立足本土開展革命傳統(tǒng)教育, 宣傳紅色文化精神, 傳承紅色基因,其主題明確,無論在青少年體驗課堂還是在紅色文化進校園、課程開發(fā)等方面,都有明確的目標。 而在學(xué)校層面,無論是學(xué)校還是具體各科教師,對博物館的內(nèi)容與本學(xué)科內(nèi)容融合、文物解說、實地參觀考察等方面也有自身的需求。 特別是博物館能夠創(chuàng)設(shè)在學(xué)校場域下難以滿足的基于真實情境的學(xué)習(xí)環(huán)境,內(nèi)外部資源條件雙向驅(qū)動館校合作機制的建立,雙方合作能夠產(chǎn)出優(yōu)質(zhì)文化產(chǎn)品, 達到較好的教育效果。
目前,館校合作呈現(xiàn)出蓬勃發(fā)展的態(tài)勢,通過館校合作開展中小學(xué)思政教育, 擁有充分的教育特色和實現(xiàn)路徑,在傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、開展愛國主義教育、增強文化自信方面發(fā)揮著重要作用。
“沉浸式”教學(xué)起源于 20 世紀 60 年代的加拿大,引入我國后主要應(yīng)用于語言學(xué)領(lǐng)域,并逐步推廣于其他領(lǐng)域教學(xué)。其特征是注重學(xué)生的個體體驗,通過信息技術(shù)、情境營造、實物觀摩等手段,實現(xiàn)沉浸式體驗和全身心投入學(xué)習(xí)[3]。博物館開展沉浸式教育活動能夠打破傳統(tǒng)教育模式,讓文物和歷史“活”起來,而帶給觀眾沉浸式體驗也成為博物館追求的方向。
在館校合作過程中,用“現(xiàn)場教學(xué)+沉浸教學(xué)”的方式, 能夠?qū)崿F(xiàn)紅色場館與青少年思想政治教育的有效結(jié)合,沉浸式教育活動成為“用好紅色資源,培育時代新人”的創(chuàng)新探索。廣東革博在博物館教育方面,依托廣州公社舊址,針對中小學(xué)生的年齡和特點,在教育活動的設(shè)計上,著重強調(diào)了實踐和探索的重要性,寓教于樂,讓中小學(xué)生在體驗與探索的過程中,感受革命文物所承載的歷史意義,傳承紅色基因。
近年來, 廣東革博推出了多項注重觀眾體驗與參與的沉浸式教育項目,如“1927·廣州起義”紅色主題沉浸式話劇、“穿越1927 廣州起義”沉浸式研學(xué)活動等。 其中話劇特設(shè)親子場、中小學(xué)生專場,依托廣州起義舊址,加入多元立體話劇表演,使學(xué)生零距離地觀演,感受和體驗劇情,他們與演員一起吶喊,一起高唱國際歌,掌聲與淚水交織、感動與震撼交匯?!按┰?927 廣州起義” 研學(xué)活動則是為中小學(xué)生量身打造,把廣州公社舊址當“教室”,將革命文物、歷史資料變“教材”,學(xué)生通過代入廣州起義的不同角色,沉浸式置身于復(fù)原的場景與歷史抉擇中,“穿越”回到1927 年,體驗驚心動魄的廣州起義。 青少年群體在年齡特點上,偏好多感官參與、情感參與,同時對與現(xiàn)實有連接的內(nèi)容更感興趣。以往在特定節(jié)日,學(xué)校組織參觀紅色場館過程中,學(xué)生是被動參與,傳統(tǒng)講解的過程也比較枯燥,教育效果大打折扣。而沉浸式教育項目將表演與參觀相融合, 學(xué)生不再是旁觀者,而是走進了劇情之中,參與了一段跌宕起伏的歷史,不僅能達到更好的教育效果,也更能激發(fā)學(xué)生們的愛國熱情。
目前在教育活動策劃方面, 博物館的跨界融合已是愈發(fā)熟稔,在館校合作過程中,除了注重中小學(xué)生的體驗與探索外,深入挖掘館藏資源,創(chuàng)新形式,結(jié)合多種藝術(shù)形式宣傳紅色活動也是開展館校合作的有效方式。 廣東革博先后引進廣東木偶劇團《游曦》,策劃“博物館里看紅色電影”系列活動、“永遠的紅色——廣州起義組曲”廣東音樂賞析活動,這些藝術(shù)盛宴在館內(nèi)持續(xù)上演, 并作為紅色文化進校園的一部分,將其帶至學(xué)校,作為革命展覽、革命人物故事會的有益補充。 這些形式兼顧革命歷史和藝術(shù)審美,通過各種藝術(shù)形式,寓教于樂,吸引了廣大中小學(xué)生的熱情參與。 此外,策劃粵語講古系列活動,特別邀請粵語講古非遺傳承人彭嘉志以及愛好粵語講古的小學(xué)生們, 以鮮活的粵語方言講述革命先輩的故事,學(xué)生家長和老師都對活動給予了高度的評價,參與講古的學(xué)生也收獲頗豐,不僅鍛煉了自己,更彰顯了革命精神從先烈到年輕一輩的傳承。
此外博物館策劃出版青少年讀物, 打造貼合中小學(xué)生閱讀習(xí)慣的圖書作品不僅是博物館研究成果的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展, 也是開展館校合作的方式之一。博物館教育讀物,是依托博物館藏品和展覽等凝練形成的一種新型教育產(chǎn)品,其形式有讀本、繪本、手冊、劇本、漫畫等,注重培養(yǎng)思考、探索、動手能力;或更好地輔助教育活動開展,幫助參與者更迅速、 更有針對性地實現(xiàn)趣味體驗與知識學(xué)習(xí)的雙重收獲[4]。 其中漫畫作為青少年喜聞樂見的藝術(shù)形式,可以以此為載體,通過具象化、有溫度的啟發(fā)式教育達到良好的教育效果。 廣東革博策劃出版《1927·廣州起義英雄人物之高恬波》漫畫書,打造貼合中小學(xué)生閱讀習(xí)慣的圖書作品。該書以畫傳意,再現(xiàn)廣東首位女共產(chǎn)黨員、 廣東地區(qū)婦女運動先驅(qū)高恬波同志的革命故事。 此外,廣東革博還進行了一些跨界合作的嘗試和創(chuàng)新,以《1927·廣州起義英雄人物之高恬波》漫畫書為基礎(chǔ),推出6 集動漫視頻、微信表情包和一系列衍生文創(chuàng)品,通過多樣的藝術(shù)表達,將革命精神與動漫形式結(jié)合起來, 讓紅色文化與普通人日常生活相關(guān)聯(lián),為年輕人提供更多了解革命事跡、英雄故事的渠道。
在館校合作過程中, 最具代表性的合作方式之一是開發(fā)校本課程,校本課程的開發(fā),是博物館利用自身館藏資源、學(xué)校發(fā)揮自身特色的重要手段,其在傳承紅色文化上發(fā)揮著越來越重要的作用。近年來,以本土文化、本土博物館館藏資源為依托,打造具有地方文化特色的“博物館課程”已經(jīng)成為越來越多中小學(xué)開發(fā)校本課程的發(fā)展方向。
展覽是博物館教育的重要載體, 更是開展博物館教育的優(yōu)質(zhì)素材。展教結(jié)合,廣東革博下轄廣州近代史博物館“紅色廣州英雄城市——廣州革命歷史陳列”是以廣州近代革命史為主題,內(nèi)容貫穿鴉片戰(zhàn)爭到新中國成立期間的廣州斗爭歷史, 通過波瀾壯闊的革命長卷反映廣州這座英雄城市的英勇事跡、人民不屈不撓的無畏精神及中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的正確道路選擇?;谶@一展陳的宣傳及教育意義,針對新課標近代史多元教學(xué)需求, 廣東革博推出一套適合初中學(xué)段的綜合實踐課程。 課程架構(gòu)為10 堂課,結(jié)合校內(nèi)及校外移動課堂進行,分為知識課、實踐課和總結(jié)課,知識課以生動多元、深入淺出的方式講述廣州本土革命通史,實踐課配合知識課,以活動形式開展,回顧與鞏固知識課內(nèi)容,活動形式包括紅色卡牌、情景會話、主題團建、戲劇演繹等,生動展示廣州近代波瀾壯闊的革命歷史。 革命傳統(tǒng)教育在青少年價值觀形成方面起著不可忽略的作用, 而灌輸式思想教育不但不會引起學(xué)生的共鳴, 還容易使學(xué)生產(chǎn)生逆反心理,無法達成情感教育的目標。所以高效的課堂教學(xué)方式以及在課堂中的沉浸式體驗是不可缺少的[5]。
課程在學(xué)校實施過程中,首先,創(chuàng)設(shè)了生活化的空間,無論是知識課還是實踐課,都會根據(jù)專題內(nèi)容對教室進行布置,創(chuàng)設(shè)時代氛圍和通用設(shè)計,由博物館教育人員負責(zé)主講,教師予以輔助和延伸。 其次,教學(xué)中強調(diào)學(xué)生的自主探索,設(shè)置開放性問題,預(yù)留充分的時間讓學(xué)生跟進主題分組討論, 激勵學(xué)生參與、交流和探索。每個專題課程從不同角度與學(xué)生產(chǎn)生關(guān)聯(lián),強調(diào)課堂參與,核心素養(yǎng)的提升。 總結(jié)課則呼應(yīng)整體課程主題, 以學(xué)生自主策劃展覽的形式展示校本課程的學(xué)習(xí)成果,增強實踐性。 再次,在校本課程和成果展示策劃過程中, 博物館教育人員一方面篩選學(xué)生們的優(yōu)秀作品, 另一方面也注重培訓(xùn)學(xué)生的講解能力、語言表達能力。 最后,展覽由學(xué)生講述一件件優(yōu)秀作品的故事,學(xué)生不僅是觀眾,又是講解員,能做到在講中學(xué),在學(xué)中講,加深學(xué)習(xí)效果。成果展不僅展示學(xué)生們每堂課完成的作品, 更是對學(xué)習(xí)效果的一次評估。 整個校本課程以廣州革命史為依托開展歷史教育,將“四史”教育切實落實到中學(xué)歷史的教學(xué)實踐中, 不僅實現(xiàn)了學(xué)生思想政治教育與黨史學(xué)習(xí)教育的融合,也提升了學(xué)生唯物史觀、史料實證、家國情懷等核心素養(yǎng)。
博物館館校合作的對象不只中小學(xué), 高校學(xué)生也是其開展教育的目標群體。2021 年8 月國家文物局、教育部聯(lián)合印發(fā)《教育部·國家文物局關(guān)于充分運用革命文物資源加強新時代高校思想政治工作的意見》(文物革發(fā)〔2021〕25 號)(下文簡稱《意見》),文件對館校協(xié)同聯(lián)動, 合力推進革命文物資源融入高校思想政治工作提出了新的要求。 在實際工作的開展過程中,博物館需要在整合資源,發(fā)揮合作單位特色、創(chuàng)新教育形式方面開展工作,高校學(xué)生不僅可以是受教育者,也可以承擔(dān)教育者的角色。 2022 年廣東革博聯(lián)合廣州大學(xué)美術(shù)與設(shè)計學(xué)院共同開展了“紅色思政,協(xié)同育人”活動。依托館?;优c高校進行深入合作、協(xié)同育人,將博物館的紅色資源同高校專業(yè)課程有機融合,讓大學(xué)生們發(fā)揮自身專業(yè)優(yōu)勢,將新穎生動的紅色思政課程帶給學(xué)生們[6]。
活動以廣東革博流動展覽《為抗戰(zhàn)吶喊——中國共產(chǎn)黨與抗戰(zhàn)文藝》為切入,首先將展覽送進廣州大學(xué)美術(shù)設(shè)計學(xué)院展出, 同時采用理論知識與實戰(zhàn)演練相結(jié)合的方式對大學(xué)生進行深度講解培訓(xùn)。 在培訓(xùn)結(jié)束后, 博物館教育人員與廣州大學(xué)教師選取展覽中關(guān)于廣州兒童劇團團結(jié)進行抗日救亡宣傳的故事,結(jié)合其自身的專業(yè)“美術(shù)教育”,指導(dǎo)大學(xué)生策劃設(shè)計出針對小學(xué)生的教學(xué)課程——“剪貼畫”手工創(chuàng)意課。課程在小學(xué)四年級的班級中開展,這一年齡段的孩子正處于有課堂意識, 思維活躍且依然保持童真的階段。 對于他們來說了解抗戰(zhàn)時期發(fā)生的事情只停留在書本或者影視劇中。 而在創(chuàng)意課中則是將抗戰(zhàn)精神的精髓融合到實際的教學(xué)中, 將歷史知識、美術(shù)教學(xué)與創(chuàng)設(shè)情境相互結(jié)合,讓學(xué)生們切身體會抗戰(zhàn)時期同齡人所能做到的事情。最后通過“舞臺劇”表演的形式展示,孩子們吹著號角、揮舞著紅旗,擺出同畫中人一模一樣的姿勢, 演繹廣州兒童劇團在不同抗戰(zhàn)時期的故事。 紅色思政課程的創(chuàng)新之處就是選擇以“00 后”對話“10 后”,既引導(dǎo)大學(xué)生以專業(yè)實踐進行生動的紅色教學(xué),又在“潤物細無聲”的教學(xué)中為小學(xué)生融入理想信念,以“大手”牽“小手”的形式讓孩子們了解革命歷史,傳承紅色精神,深入踐行協(xié)同教育理念。
近年來,教育部、文化和旅游部多次強調(diào)要重視中小學(xué)生的研學(xué)活動, 相關(guān)指導(dǎo)意見使博物館更積極主動地參與到研學(xué)活動中去。 博物館以自身所蘊藏的特色資源為依托,主動走出場館,將靜態(tài)的參觀變?yōu)閯討B(tài)的活動,以“游”為載體,在旅游中沉浸式地深入學(xué)習(xí)。
廣東革博于2021 年推出“紅色文化輕騎兵之追尋革命足跡”活動,圍繞“廣州起義”紅色主題,以“紅色文化輕騎兵”的形式,沿著廣州起義部隊改編的紅四師轉(zhuǎn)戰(zhàn)路線,途經(jīng)花都、龍門、紫金、海豐、普寧等地開展紅色文化活動。在5 站的巡演過程中,通過宣傳部門的聯(lián)系,館方與當?shù)刂行W(xué)開展合作,學(xué)生們積極參與到活動中,觀看文藝展演、參觀展覽、參加“紅色故事分享及經(jīng)典誦讀”等。 此外,“追尋革命足跡”主題研學(xué)作為“紅色廣州 英雄城市”校本課程的延伸,立足廣州市內(nèi),以大革命時期革命偉人在廣州的革命活動為學(xué)習(xí)對象, 倡導(dǎo)學(xué)生們以博物館藏品管理員、宣傳員、研究員的身份,探索革命偉人的革命歷程和生活印跡[7]。
如今,館校之間的合作不斷加強,涌現(xiàn)出多個優(yōu)秀案例,但在實際工作過程中,依然存在實踐落后于觀念,合作的深度、廣度和形式仍存在較多問題。
盡管博物館教育是學(xué)校教育的有益補充, 可以為學(xué)校教育提供豐富、生動的資源與實踐平臺,但是在我國應(yīng)試教育的現(xiàn)實下, 博物館等社會教育資源和學(xué)校教育依然存在隔閡。 在當今館校合作的熱潮中,雖然很多中小學(xué)也與博物館簽訂結(jié)對共建協(xié)議,但很多內(nèi)容只停留在了紙上, 很少開展實質(zhì)性的活動,要么就是在簽完協(xié)議后匆匆開展一兩次參觀、送展活動,應(yīng)付了事,合作流于表面,對教育的實際效果作用平平。
學(xué)校缺乏探索校外教育資源的動力, 教育部門和學(xué)校對博物館教育功能的重要性認識還有待加強,特別是在實操過程中,學(xué)校沒有將博物館作為必不可少的教育資源納入教學(xué)體系, 也很難擠出課程時間給到博物館開發(fā)系統(tǒng)的校本課程, 教學(xué)時間難以保證,課程系統(tǒng)性、科學(xué)性設(shè)置不足,博物館進校園有一定的困難。
大多數(shù)博物館作為公益事業(yè)單位, 人力資源有限, 從事博物館教育的工作人員人數(shù)雖然比以往有所增加,但其承擔(dān)的任務(wù)種類也在不斷增加。大多數(shù)教育人員歸屬于宣傳教育部門,他們還承擔(dān)著講解、新媒體運營等多項工作, 能夠投入館校合作中的人員并不會太多,無法滿足需求。而優(yōu)質(zhì)的館校合作項目往往供不應(yīng)求。如廣東革博推出的線下研學(xué)項目,無論是在館內(nèi)開展的“1927·廣州起義”紅色主題沉浸式話劇、“穿越1927 廣州起義” 沉浸式研學(xué)活動,還是走出去的、 結(jié)合城市特色和廣州區(qū)域歷史文化開發(fā)的“尋找1927 廣州起義印跡”城市定向活動,一經(jīng)推出便已約滿, 只能為有限數(shù)量的學(xué)生提供參觀型或體驗型課程。校本課程走進校園,也只能在某一所學(xué)校的某一個班開展,輻射范圍十分有限[8]。
即使博物館特別是革命類紀念館擁有著豐富的、與學(xué)校教學(xué)內(nèi)容契合度較高的教學(xué)資源,但是由于館校之間缺乏有效的連接與互動, 最終互動效果不太理想。 目前國內(nèi)館校合作的現(xiàn)狀仍然以學(xué)校組織學(xué)生到館參觀為主, 教師在帶領(lǐng)學(xué)生前往博物館參觀時,并未做完整的課程設(shè)計,缺少參觀目標和研究主題,參觀過程走馬觀花,參觀結(jié)束后也沒有總結(jié)反思,對博物館資源的利用遠遠不夠。館校合作項目還存在趨同性,合作內(nèi)容缺乏深度和厚度,與學(xué)科的融合性不強。
而在博物館課程進校園的過程中, 許多教師對博物館課程資源的利用還停留在經(jīng)驗層面, 不能有意識地、主動地在課程標準指導(dǎo)下根據(jù)教學(xué)需要、資源特點進行課程資源開發(fā)和利用; 也出現(xiàn)了教師因缺乏開發(fā)博物館課程資源的技能技巧, 而使博物館課程資源的功能和價值未能充分利用起來等問題。此外在校本課程的實施過程中, 僅依靠一節(jié)課程也很難達到深刻的教育效果。 在館校項目的實施過程中,應(yīng)該讓學(xué)生提前介入,做好預(yù)習(xí),課后積極參與,完成后延與產(chǎn)出, 這些工作依靠博物館教育人員很難具體實施,需要學(xué)校教師發(fā)揮主動性,做好規(guī)劃[9]。
博物館是一所大學(xué)校,是學(xué)校教育的有益補充。如何整合館校雙方教育資源, 如何構(gòu)建完善、 多層次、互動性強、可延續(xù)的館校合作共育模式,還需要更多的探索。
首先,有關(guān)行政部門應(yīng)加強協(xié)調(diào),促進博物館與學(xué)校等文化教育機構(gòu)的橫向聯(lián)系, 指導(dǎo)和協(xié)調(diào)博物館與學(xué)校建立長期有效的館校聯(lián)系制度, 真正實現(xiàn)資源共享共用。學(xué)校在實際教學(xué)中應(yīng)從落實“應(yīng)試能力”向關(guān)注“核心素養(yǎng)”轉(zhuǎn)變,充分認識到博物館教育的重要作用。博物館在與學(xué)校進行深度合作時,需要與學(xué)校課程緊密結(jié)合,開展長期系統(tǒng)的課程研究,在課程思路、課程目標設(shè)置方面需要有更清晰的認知,不斷提升研發(fā)課程內(nèi)容、探索實施策略的能力,最大化地利用好革命文物資源。
其次, 館校雙方應(yīng)立足信息技術(shù), 搭建服務(wù)平臺,積極開發(fā)線上課程,擴大受眾范圍。 信息技術(shù)能夠有效拓寬學(xué)生的學(xué)習(xí)渠道,拓展學(xué)生的學(xué)習(xí)方式,打破時間、空間局限。為了營造更好的學(xué)習(xí)氛圍與學(xué)習(xí)場景,博物館應(yīng)與學(xué)校加強情境學(xué)習(xí)環(huán)境的構(gòu)建,利用虛擬現(xiàn)實技術(shù)生成三維逼真的虛擬環(huán)境, 實現(xiàn)館藏文物資源的可視化,讓學(xué)生能夠可感可見,從而增強學(xué)生的參與感和體驗感,提升學(xué)生的學(xué)習(xí)動力。
再次, 引入第三方服務(wù)公司也可以在一定程度上解決目前優(yōu)質(zhì)館校項目供不應(yīng)求的情況。 雖然博物館與學(xué)校在合作過程中不斷挖掘素材, 但目前博物館資源的開發(fā)和利用還遠遠不夠。 第三方機構(gòu)在館校合作項目需求下, 利用博物館資源為雙方提供多種形式的專業(yè)服務(wù),能夠與館校雙方共同努力,不斷從館藏資源中獲取靈感,共同創(chuàng)造趣味性強、符合青少年喜好的文化產(chǎn)品,這是館校合作的必要補充。
最后, 博物館教育人員與學(xué)校教師作為承擔(dān)館校合作任務(wù)的核心人群,需要建立雙向培訓(xùn)機制。博物館教育人員大多來自歷史、中文、文博、設(shè)計、傳播等學(xué)科,雖然對館方資料較為熟悉,但在教育學(xué)專業(yè)知識與經(jīng)驗方面存在不足, 尤其在校本課程的具體開發(fā)轉(zhuǎn)化方面存在一定困難。 而學(xué)校教師雖然在教學(xué)內(nèi)容與經(jīng)驗方面較為擅長, 但對館校合作中的文博專業(yè)知識、展覽及文物內(nèi)涵等則較為欠缺[10]。 因此,館方需要對學(xué)校教師進行系統(tǒng)、專業(yè)的培訓(xùn),特別是關(guān)于革命文物的價值與內(nèi)涵等專業(yè)知識, 以便教師更好地吸收并轉(zhuǎn)化這些知識運用于日常教學(xué)。而校方應(yīng)為博物館教育人員開展教育學(xué)方面培訓(xùn),使博物館教育人員對青少年的自身特點、知識結(jié)構(gòu)、課程目標有清晰的認識, 從而在教育項目策劃中提供更具普適性與科學(xué)性的活動方案。
加強館校合作無論是對博物館自身的發(fā)展,學(xué)校教育的補充、完善,還是對學(xué)生、教師個人的進步成長,都起著重要作用。廣東革博作為蘊藏豐富革命資源的紅色場館,應(yīng)該深度挖掘開發(fā)館藏資源,以館校合作為契機,吸引觀眾尤其是青少年觀眾的關(guān)注,從而提升博物館品牌影響力,完善博物館教育體系。同時要與校方深度合作,凝心聚力,順應(yīng)新時代下學(xué)校教育的需求,從主題策劃、環(huán)節(jié)設(shè)置、教育內(nèi)容、實際反饋等方面進行全方位的評估, 不斷提升館校合作水平,助力博物館高質(zhì)量發(fā)展。