彭倩倩

作為黨的二十大報告的關(guān)鍵詞,“中國式現(xiàn)代化”迅速成為國內(nèi)外媒體關(guān)注的熱詞,其既是世界解讀中國發(fā)展方式的政治話語,也是新時代講好中國式現(xiàn)代化故事的關(guān)鍵?；诖髷?shù)據(jù)背景和數(shù)智時代的到來,各國競相拓展傳播渠道,提升國家話語影響力和國際話語權(quán)。國際話語權(quán)是國際行為主體在世界交往中出于自身訴求將內(nèi)含本國價值理念的話語融入全球話語體系的行為能力,是衡量一個國家國際影響力、感召力的重要標準,也是當前國際競爭的新焦點。①中國式現(xiàn)代化是中國特色社會主義的現(xiàn)代化,具有自己獨特的理論內(nèi)涵和話語表達。為了讓世界讀懂中國式現(xiàn)代化,打破西方對現(xiàn)代化的定義、解釋和評價的壟斷局面,加快構(gòu)建中國式現(xiàn)代化話語體系,努力提升中國式現(xiàn)代化的國際話語權(quán),就成為一個亟需解決的重大理論問題和一項迫切的現(xiàn)實需要。在中華民族偉大復興和世界文明轉(zhuǎn)型發(fā)展交匯之際,如何曉之以理、動之以情地講好中國故事,如何在世界話語體系中站穩(wěn)中國立場,闡釋好中國式現(xiàn)代化話語體系、提升中國式現(xiàn)代化國際話語權(quán),是中國式現(xiàn)代化理論創(chuàng)新研究不可或缺的重要內(nèi)容。

一、中國式現(xiàn)代化國際話語權(quán)的生成邏輯

國際話語權(quán)是衡量一個國家綜合實力和國際影響力的重要指標,掌握了國際話語權(quán)就意味著在國際社會中掌握了更多的主動權(quán)。因此,在中國式現(xiàn)代化發(fā)展已卓有成就的今天,構(gòu)建中國式現(xiàn)代化話語體系,是提升中國式現(xiàn)代化國際話語權(quán)、創(chuàng)造良好國際話語環(huán)境的重要前提。

(一)講好中國式現(xiàn)代化故事

新中國成立以來,中國對國際話語權(quán)的認識和訴求經(jīng)歷了一個從模糊認識到日益重視的發(fā)展過程,中國國際話語權(quán)也有了較大程度的提升。

我國從自身歷史文化傳統(tǒng)和社會主要矛盾發(fā)展變化的實際出發(fā),努力探索適合中國國情的現(xiàn)代化之路。從“以俄為師”到“走自己的路”,從“四個現(xiàn)代化”宏偉藍圖到“兩個一百年”奮斗目標,再到“未來30年”戰(zhàn)略安排,在新中國成立以來長期探索和實踐的基礎(chǔ)上,在理論和實踐上不斷創(chuàng)新突破,我們黨團結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民成功推進和拓展了中國式現(xiàn)代化,中華民族偉大復興進入了不可逆轉(zhuǎn)的歷史進程。2022年10月16日,習近平總書記在黨的二十大報告中總結(jié)了中國式現(xiàn)代化的特征,包括人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化、全體人民共同富裕的現(xiàn)代化、物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化、人與自然和諧共生的現(xiàn)代化以及走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化等五個特征。②黨帶領(lǐng)人民走出了一條符合中國實際的現(xiàn)代化發(fā)展的嶄新道路,摒棄了西方“以資本為中心”的傳統(tǒng)發(fā)展模式,并逐步形成了中國式現(xiàn)代化話語體系。

近年來,聯(lián)合國多次將中國提出的一系列新理念新思想寫入其官方文件,如“一帶一路”倡議、“構(gòu)建人類命運共同體”理念、“共商、共建、共享”原則、“精準扶貧”等,這表明中國方案已在世界范圍內(nèi)產(chǎn)生影響并獲得認可。在全球化語境中,中國式現(xiàn)代化話語打破了西方現(xiàn)代化話語的壁壘,徹底打破了“現(xiàn)代化就是西方化”的思維定式,建構(gòu)了融通中外的全新話語,在國際社會中具有強烈的話語解釋力、影響力和號召力。而要使中國式現(xiàn)代化話語在國際上能被聽到、聽得懂、聽得明白,一定要能講好中國式現(xiàn)代化故事,增進話語受眾對故事的認同,進而提升話語講述者的話語權(quán)。讓國際社會看到并認同中國式現(xiàn)代化發(fā)展道路是一條共謀發(fā)展、共同進步的創(chuàng)新之路、文明之路、和平之路,才能全面地展現(xiàn)中國式現(xiàn)代化的獨特優(yōu)勢和強大生命力,才能更好地表達和實現(xiàn)我國的現(xiàn)代化利益訴求,提升中國式現(xiàn)代化國際話語權(quán)。

(二)中國式現(xiàn)代化話語的國際傳播

中國式現(xiàn)代化是既具有中國特色又遵循現(xiàn)代化發(fā)展普遍規(guī)律的嶄新道路,其注重在解決自身發(fā)展難題、實現(xiàn)國家富強的同時,與世界各國共謀發(fā)展,強調(diào)走和平發(fā)展道路,攜手應對人類社會發(fā)展進程中的各種問題與復雜矛盾,是一條通往世界和平、共同進步的雙贏之路、創(chuàng)新之路,是“人類命運共同體”理念內(nèi)涵和價值旨歸在現(xiàn)代化發(fā)展領(lǐng)域的具體體現(xiàn)。“構(gòu)建人類命運共同體”理念因其感召力和生命力,獲得了國際社會的積極響應,并于2017年寫入聯(lián)合國會議成果文件。從新中國成立后的“積極謀劃”再到黨的十八大以來“多方提升”的歷史性跨越,中國式現(xiàn)代化話語逐步進入國際社會并受到西方國家的重視。隨著中國式現(xiàn)代化實踐的不斷發(fā)展,國際社會對中國式現(xiàn)代化的發(fā)展成就已給出很多積極評價。英國社會學家阿爾布勞是西方率先提出“全球化”概念的學者之一,他表示從人口規(guī)模和發(fā)展速度來看,中國式現(xiàn)代化“可能是有史以來任何一個國家取得的最大進步”。③英國學者馬丁·雅克表示,很長一段時間,美國等西方國家定義了“現(xiàn)代化標準”,但西方現(xiàn)代化導致了包括貧富差距懸殊在內(nèi)的嚴重不平等問題。中國正在以推動實現(xiàn)共同富裕的方式,化解發(fā)展中遇到的挑戰(zhàn)?！爸袊浆F(xiàn)代化為世界提供了全新的現(xiàn)代化模式。”④不斷推進中國式現(xiàn)代化話語體系的國際認同是提升中國式現(xiàn)代化國際話語權(quán)的必然之舉。

就中國式現(xiàn)代化話語的國際傳播而言,如何利用現(xiàn)有資源,豐富傳播載體、打通傳播渠道,打開中國式現(xiàn)代化話語的國際傳播局面,提升中國式現(xiàn)代化國際話語權(quán)就顯得格外重要。凝聚“民族夢想”與包含“世界呼聲”的中國式現(xiàn)代化話語的國際傳播是提升中國式現(xiàn)代化國際話語權(quán)的重要途徑。

二、中國式現(xiàn)代化國際話語權(quán)的發(fā)展現(xiàn)狀

中國式現(xiàn)代化的成功實踐,豐富了發(fā)展中國家實現(xiàn)現(xiàn)代化的路徑,給世界上那些亟須加快發(fā)展又不依附他人的國家和民族提供了中國智慧和中國方案。在全球化背景下,中國式現(xiàn)代化話語的內(nèi)涵和外延也在不斷拓展,中國式現(xiàn)代化話語既是具有中國特色又是遵循現(xiàn)代化發(fā)展一般規(guī)律的新型現(xiàn)代化話語。因此,我們要全面認清中國式現(xiàn)代化話語所面臨的國際形勢,把握提升中國式現(xiàn)代化國際話語權(quán)的歷史機遇,迎接前進道路上的挑戰(zhàn)。

(一)中國式現(xiàn)代化話語的有效傳播

2021年,習近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年的講話中強調(diào):“我們堅持和發(fā)展中國特色社會主義,創(chuàng)造了中國式現(xiàn)代化新道路,創(chuàng)造了人類文明新形態(tài)?！雹葜袊浆F(xiàn)代化的歷史性成就舉世矚目,為更好地提升中國式現(xiàn)代化國際話語權(quán),我們要重視中國式現(xiàn)代化話語體系的內(nèi)在建構(gòu),拓展對外傳播渠道,提高國際傳播技能,加強中國式現(xiàn)代化話語的國際傳播能力建設(shè)。我們可以從中國式現(xiàn)代化的政治話語、學術(shù)話語、公眾話語等方面的國際傳播功效來解讀中國式現(xiàn)代化國際話語權(quán)的發(fā)展現(xiàn)狀。

1.政治話語方面,中國式現(xiàn)代化政治話語體系不斷完善

政治話語是“一種實踐的、既為別人存在,因而也為我自身而存在的、現(xiàn)實的意識”⑥,具有確立身份、象征地位以及“建立、維持和改變權(quán)力關(guān)系”⑦的作用。政治話語是表達政黨政治理念、政治態(tài)度和政治訴求的“文字陳述”,具有傳播政治觀念、壯大主流意識和凝聚社會共識的作用,是政黨執(zhí)政話語體系的重要組成部分?！包h的領(lǐng)導”“百年奮斗目標”“高質(zhì)量發(fā)展”“共同富?！薄叭^程人民民主”“物質(zhì)文明精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展”“人與自然和諧共生”“一帶一路”“人類命運共同體”等話語作為中國式現(xiàn)代化政治話語,正在快速向世界傳播,成為國際社會了解中國式現(xiàn)代化的重要途徑。顯然,中國式現(xiàn)代化政治話語已具備一定的國際影響力。因此,中國政府應該更加注重中國式現(xiàn)代化政治話語的對外宣傳,將中國式現(xiàn)代化的科學理論和政治成果更好地向世界各國表達,講好中國式現(xiàn)代化故事,傳播好中國聲音。

2.學術(shù)話語方面,中國式現(xiàn)代化學術(shù)話語正處于快速發(fā)展階段

國內(nèi)學界在中國式現(xiàn)代化的理論內(nèi)涵、文化底蘊、本質(zhì)要求、重大原則、價值引領(lǐng)、實踐路徑等方面的研究碩果累累。“但國內(nèi)學者對于中國發(fā)展道路與中國式現(xiàn)代化研究的標識性概念提煉不夠,對國際學術(shù)界研究方向的預測性、引領(lǐng)性不夠”⑧。學術(shù)話語權(quán)是學術(shù)話語權(quán)利、學術(shù)話語權(quán)力和學術(shù)話語能力的統(tǒng)一。⑨學者們應更加注重中國式現(xiàn)代化學術(shù)話語權(quán)利的平等、學術(shù)話語權(quán)力的展現(xiàn)和學術(shù)話語能力的提升,更多的關(guān)注中國式現(xiàn)代化標識性概念的提煉,中國式現(xiàn)代化特有智慧的形成,以及中國式現(xiàn)代化對外傳播路徑、對外傳播體制機制的建設(shè)與完善,中國式現(xiàn)代化對外傳播能力的提升等方面的研究。這些研究所取得的成果既是中國式現(xiàn)代化的重要學理支撐,也是提升國際學術(shù)話語權(quán)的重要手段。我們應加強中國式現(xiàn)代化學術(shù)話語在國際社會的傳播力度,及時將中國式現(xiàn)代化的理論創(chuàng)新和發(fā)展經(jīng)驗與國際學術(shù)界分享,擴大中國式現(xiàn)代化學術(shù)話語的國際影響力和感召力。

3.公眾話語方面,民間組織、社會團體、公民個人在中國式現(xiàn)代化話語對外傳播方面的能力還有待提升

人類發(fā)展過程的初始階段就是通過口頭傳播模式進行的,此時的媒介種類并不豐富,話語便成了最大的權(quán)威。數(shù)智時代,人人都可以是傳播者,沒有永遠的被動接受者,人人都能夠發(fā)聲,打破了傳統(tǒng)媒體結(jié)構(gòu)的封閉性。不同于政治話語和學術(shù)話語的官方性、學理性,公眾話語是廣大人民群眾在實踐活動中所獲得的實際體驗所轉(zhuǎn)化形成的口頭表述,具有內(nèi)容豐富、風格多樣、語言質(zhì)樸、易于理解等特點,是中國式現(xiàn)代化話語對外傳播的重要途徑之一。中國式現(xiàn)代化公眾話語的表達與傳播正處于起步階段。近年來,中國式現(xiàn)代化取得顯著成就,國內(nèi)民間組織、社會團體有了較快發(fā)展,公民個人素質(zhì)不斷提高,現(xiàn)代化話語對外傳播的意識不斷增強,這為中國式現(xiàn)代化話語的國際傳播積累了有利條件。但客觀來看,我國公眾話語的發(fā)展起步較晚,公眾話語在國際社會的傳播力度和廣度尚有待提升。因此,我們要高度重視公眾話語在國際傳播中的作用,積極地將群眾實踐經(jīng)驗和現(xiàn)代化發(fā)展智慧向世界各國傳遞。

(二)西方國家對中國式現(xiàn)代化話語持非完全認同態(tài)度

近年來,隨著中國式現(xiàn)代化取得歷史性成就,國際社會開始逐步了解和研究中國式現(xiàn)代化的理論與實踐。當前,全球性問題層出不窮、全球治理體系陷入困境,如何解決發(fā)展難題、實現(xiàn)社會可持續(xù)發(fā)展已經(jīng)成為國際社會日益關(guān)注的話題。中國式現(xiàn)代化,因其獨特、獨有、獨到的經(jīng)驗與智慧為世界發(fā)展貢獻方案,日益成為西方國家關(guān)注與研究的重點。秉承“天下為公”的責任與擔當,中國創(chuàng)造性地提出了體現(xiàn)全人類共同價值的“人類命運共同體”的偉大構(gòu)想,描繪了一種超越資本主義“叢林法則”的先進文明形態(tài),為世界和平與發(fā)展指明了正確方向,獲得了國際社會的高度認可和積極響應。國外馬克思主義學者認為,“人類命運共同體”理念高度契合馬克思對建立新型世界秩序的要求,是“各個人在自己的聯(lián)合中并通過這種聯(lián)合獲得自己的自由”⑩的真正基礎(chǔ)?；谥袊浆F(xiàn)代化的實踐成效,新加坡國立大學東亞研究所助理所長陳剛指出,經(jīng)濟發(fā)展水平是衡量現(xiàn)代化進程的重要指標,而在中國式現(xiàn)代化的藍圖中占據(jù)重要地位的不僅是物質(zhì)文明的現(xiàn)代化,精神文明也應與之協(xié)調(diào)發(fā)展,從而實現(xiàn)“物的全面豐富和人的全面發(fā)展”,這對其他國家發(fā)展具有重要借鑒意義。

不可否認的是,在西方國家主導的國際話語體系下,中國式現(xiàn)代化話語受到一些西方國家的打壓和排擠,西方國家和媒體對中國式現(xiàn)代化呈現(xiàn)出十分關(guān)注的狀態(tài)。一些西方國家經(jīng)常以刻板印象和固有偏見解讀中國式現(xiàn)代化,“中國威脅論”“強國必霸”等西方固有霸權(quán)邏輯強行套用在中國身上,負面話語持續(xù)不斷,種種抹黑、污蔑嚴重損害了中國的國際形象。只有加快構(gòu)建中國式現(xiàn)代化話語體系,以目標受眾為主體加大中國式現(xiàn)代化的外宣工作,增強國際社會對中國式現(xiàn)代化的理解和認同,才能在國際輿論舞臺上更有效的發(fā)聲,提升中國式現(xiàn)代化國際話語權(quán)。

(三)發(fā)展中國家借鑒中國式現(xiàn)代化的實踐經(jīng)驗

經(jīng)濟增長與環(huán)境保護、社會發(fā)展與資源節(jié)約是人類社會生存與發(fā)展必須要解決的矛盾。2015年9月,為順應國際社會呼吁,解決氣候變化、資源枯竭、環(huán)境危機等一系列全球性發(fā)展問題,聯(lián)合國通過了《改變我們的世界——2030可持續(xù)發(fā)展議程》的成果文件。與在工業(yè)文明時代不擇手段攫取巨大利益的發(fā)達國家不同,發(fā)展中國家面臨著現(xiàn)代化發(fā)展與資源短缺、人口增長、環(huán)境保護等多重壓力。顯然,以“資源耗竭換取社會進步、環(huán)境破壞實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展、殖民掠奪攫取巨額利益”的西方現(xiàn)代化模式在發(fā)展中國家所面臨的困境面前已難以為繼,“可持續(xù)發(fā)展”是破解諸多難題的“金鑰匙”,而中國正是可持續(xù)發(fā)展堅定不移的擁護者、號召者及踐行者。

以資本為中心是西方現(xiàn)代化的顯著特征,這種過度信奉“資本第一”和追求“利益至上”的發(fā)展模式,對內(nèi)造成社會貧富分化、動蕩撕裂,對外造成南北發(fā)展差距、東西意識對立,給人類社會帶來了巨大的環(huán)境危機、能源危機和安全危機。與此相反,中國式現(xiàn)代化以全體人民共同富裕為發(fā)展目標、以物質(zhì)文明與精神文明相協(xié)調(diào)為發(fā)展抓手、以人與自然和諧共生為發(fā)展要求、以和平發(fā)展為發(fā)展路徑,向世人展示了一條通往現(xiàn)代化的全新道路,打破了“現(xiàn)代化=西方模式”的迷思,為發(fā)展中國家的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型提供了中國方案。同時,中國式現(xiàn)代化堅持和平發(fā)展、合作共贏,向世界指明了共生、共建、共贏、共享的正確發(fā)展方向。

中國堅定不移奉行互利共贏的開放戰(zhàn)略,不斷擴大對外開放,與廣大發(fā)展中國家建立了不同程度的合作關(guān)系,如中非合作論壇、中阿改革發(fā)展研究中心、中國—拉共體論壇等,與發(fā)展中國家共享發(fā)展機遇,共擔發(fā)展風險,真正兌現(xiàn)了與發(fā)展中國家責任共擔、發(fā)展共享、命運共謀的大國承諾。截至2023年,與中國簽署共建“一帶一路”合作文件的已有152個國家和32個國際組織,中國與沿線國家貨物貿(mào)易額從2013年的1.04萬億美元增加到2022年的2.07萬億美元,年均增長8%。中國式現(xiàn)代化理論和實踐改變了廣大發(fā)展中國家的思維模式,為發(fā)展中國家實現(xiàn)經(jīng)濟增長、實現(xiàn)現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型提供了全新的路徑選擇。發(fā)展中國家高度認可和贊賞中國式現(xiàn)代化建設(shè)取得新的歷史性成就,參考和借鑒中國經(jīng)驗,積極響應中國倡議,共享中國式現(xiàn)代化蘊含的巨大發(fā)展機遇。中國式現(xiàn)代化為豐富現(xiàn)代化發(fā)展道路、解決世界發(fā)展難題貢獻了中國智慧、中國方案、中國力量,創(chuàng)造了人類文明新形態(tài)。

三、提升中國式現(xiàn)代化國際話語權(quán)的實踐進路

提升中國式現(xiàn)代化國際話語權(quán)既有機遇也有挑戰(zhàn),如何在國際社會中形成中國式現(xiàn)代化的全球共識,充分傳播具有中國特色的現(xiàn)代化發(fā)展智慧與方案,是我們必須進行研究和探討的問題。要提升中國式現(xiàn)代化國際話語權(quán),必須從堅持中國立場、增強內(nèi)在實力、構(gòu)建中國式現(xiàn)代化話語體系和增強國際認同等方面入手,不斷探索提升中國式現(xiàn)代化國際話語權(quán)的有效路徑和現(xiàn)實策略。

(一)堅持中國立場,積極構(gòu)建中國式現(xiàn)代化話語體系

在全球化背景下,只有具有高度的政治意識、堅定地站穩(wěn)本國政治立場,才能切實維護本國利益。任何形式的國際交往,其背后都是國家利益的博弈和意識形態(tài)的斗爭。在融入國際社會的過程中,我們要堅持中國立場、樹立政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識,增強道路自信、理論自信、制度自信、文化自信,避免陷入“去政治化”“去意識形態(tài)化”的陷阱之中,這是提升中國式現(xiàn)代化國際話語權(quán)的重要基礎(chǔ)。

中國式現(xiàn)代化話語的傳播不僅要具有全球視野,更要立足本國實際,積極構(gòu)建具有中國特色的現(xiàn)代化話語體系。作為其傳播主體,我們應充分了解中國式現(xiàn)代化話語的內(nèi)涵與外延,在對外宣傳和國際傳播中更要注重對中國式現(xiàn)代化話語解釋的準確度。因此,我們要注重中國式現(xiàn)代化話語的概念凝練和經(jīng)驗總結(jié),加快構(gòu)建中國式現(xiàn)代化話語體系,積極運用多種方式闡釋好中國式現(xiàn)代化發(fā)展道路,進而提升中國式現(xiàn)代化國際話語權(quán)。

(二)提升內(nèi)在實力,探索有效的中國式現(xiàn)代化話語傳播策略

堅持發(fā)展就是硬道理,“用實力說話”是提升中國式現(xiàn)代化國際話語權(quán)的基本策略。20世紀70年代以來,西方國家率先開啟了現(xiàn)代化征程,長達半個多世紀,西方國家的現(xiàn)代化話語一度稱霸世界,在國際社會上筑起了“西方現(xiàn)代化模式是通往人類高級文明的唯一道路”的堡壘。然而,伴隨西方現(xiàn)代化模式而來的是愈發(fā)變大的發(fā)展差距和層出不窮的發(fā)展問題,西方現(xiàn)代化發(fā)展模式非但沒有解決發(fā)展難題,反而使越來越多的國家和民族誤入“發(fā)展陷阱”和“治理困境”。西方資本主義制度的固有矛盾和其“以資本為中心”的物欲膨脹的發(fā)展模式,是西方現(xiàn)代化模式難以為繼的根本原因,將資本擴張、殖民掠奪作為實現(xiàn)現(xiàn)代化的手段并不能實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的目標。如今,許多國家渴望找到一條全新的現(xiàn)代化發(fā)展道路。中國應積極回應國際社會迫切需求,立足自身發(fā)展,全面提升內(nèi)在實力,筑牢提升中國式現(xiàn)代化國際話語權(quán)的內(nèi)在基礎(chǔ)。

經(jīng)濟發(fā)展方面,新冠肺炎疫情的影響讓原本疲軟的國際經(jīng)濟形勢雪上加霜,單邊主義、保護主義盛行,全球經(jīng)濟發(fā)展低迷。黨的十八大以來,我國堅持實施擴大內(nèi)需戰(zhàn)略,依托國內(nèi)大市場優(yōu)勢,激發(fā)國內(nèi)大循環(huán)潛力?；趪鴥?nèi)外發(fā)展形勢變化,要穩(wěn)住經(jīng)濟增長、實現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展,必須堅持以習近平經(jīng)濟思想為指導,將經(jīng)濟發(fā)展的科學理論與具體實踐相結(jié)合,推動現(xiàn)代化發(fā)展取得新成就;要意識到科學技術(shù)發(fā)展的關(guān)鍵作用,不斷推進科研攻關(guān),以科技創(chuàng)新破解現(xiàn)代化發(fā)展難題;以供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革為關(guān)鍵,提升供給質(zhì)量與效益,實現(xiàn)現(xiàn)代化高質(zhì)量發(fā)展;貫徹科教興國、人才強國戰(zhàn)略,以科教為支撐、人才為導向,推動現(xiàn)代化不斷轉(zhuǎn)型升級;加快建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟體系,夯實中國式現(xiàn)代化發(fā)展的經(jīng)濟基礎(chǔ),提升我國的經(jīng)濟實力和綜合國力,并以此提升中國式現(xiàn)代化國際話語權(quán)。

政治政策方面,通過一系列的政策、制度措施,促進中國式現(xiàn)代化理論與實踐不斷發(fā)展。樹立“世界上沒有放之四海而皆準的現(xiàn)代化發(fā)展道路”的意識,增強走中國式現(xiàn)代化道路的堅定信心和堅強決心,堅定不移地以中國式現(xiàn)代化發(fā)展推動社會發(fā)展。加強中國式現(xiàn)代化頂層設(shè)計,完善現(xiàn)代化發(fā)展中利益訴求表達、矛盾沖突化解的制度渠道,將發(fā)展問題解決于基層、將發(fā)展矛盾化解于無形。重視中國式現(xiàn)代化話語的表達和傳播,注重增強現(xiàn)代化議題設(shè)置、內(nèi)容掌控、輿論引導等方面的能力。在政治保障的前提下,利用數(shù)智媒體加強對外宣傳,以人民群眾不斷改善的物質(zhì)生活和精神生活為切入點,向世界展現(xiàn)中國式現(xiàn)代化建設(shè)取得的歷史性成就。同時,注意引導國際輿論和維護國家形象,回擊“威權(quán)主義”“中國威脅論”等不實言論,澄清西方國家對中國式現(xiàn)代化的抹黑和污蔑,全方位、立體化地向國際社會展示中國式現(xiàn)代化的優(yōu)越性和包容性。

文化交流方面,要重視發(fā)掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化所蘊含的豐富內(nèi)涵與價值觀念,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中國式現(xiàn)代化偉大實踐植根的深厚土壤,是其不斷進行理論創(chuàng)造、實踐創(chuàng)新的思想源泉。中國式現(xiàn)代化理論蘊含著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中“民本”“均富”“中和”“天人合一”“天下大同”等文化精髓和價值理念。悠久的文化傳統(tǒng)、勃勃的文化生機、堅定的文化自信,是中國式現(xiàn)代化不斷發(fā)展的精神根基。文明因不同而互鑒,因互鑒而精彩,在立足文化交流意識形態(tài)本質(zhì)的基礎(chǔ)上,促進中外現(xiàn)代化文化交流,積極借鑒西方現(xiàn)代化文明成果,澄清西方對中國式現(xiàn)代化文化內(nèi)涵的誤解,化解因文明不同而帶來的現(xiàn)代化發(fā)展模式?jīng)_突,在交往中擴大理解,在交流中尋求認同,在互鑒中共享成果,實現(xiàn)中國式現(xiàn)代化文化內(nèi)涵的國際傳播,提升中國式現(xiàn)代化國際話語權(quán)。

對外傳播方面,要積極拓展傳播渠道,創(chuàng)新傳播載體,利用多媒體全面提升中國式現(xiàn)代化話語的國際傳播能力。從2023年3月9日起,中央廣播電視總臺在美國、伊朗、巴西、英國、南非、泰國等全球多個國家和地區(qū),連續(xù)推出“中國式現(xiàn)代化與世界”系列活動,邀請聯(lián)合國及相關(guān)國家和地區(qū)的政府官員、國際組織負責人、專家學者、媒體人士,以線上線下相結(jié)合的方式,圍繞中國式現(xiàn)代化為世界發(fā)展帶來的新機遇進行深入交流,探討中國式現(xiàn)代化的世界意義。截至2023年3月19日,中央廣播電視總臺“中國式現(xiàn)代化和世界”系列活動已完成23場,93個國家和地區(qū)的1034家境外主流媒體對此進行直播和報道,海外受眾超10.6億人次。各界人士紛紛表示中國式現(xiàn)代化這一嶄新發(fā)展模式為人類實現(xiàn)現(xiàn)代化提供了新的選擇,為世界發(fā)展帶來前所未有的信心與機遇。國際社會和各界人士的認可和支持是提升中國式現(xiàn)代化國際話語權(quán)的重要基礎(chǔ)。

(三)構(gòu)建中國式現(xiàn)代化話語體系,提升中國式現(xiàn)代化國際話語權(quán)

2013年12月,習近平總書記在中共中央政治局第十二次集體學習時指出:“要加強國際傳播能力建設(shè),精心構(gòu)建對外話語體系,發(fā)揮好新興媒體作用,增強對外話語的創(chuàng)造力、感召力、公信力,講好中國故事,傳播好中國聲音,闡釋好中國特色?！币虼?加強政治話語、學術(shù)話語和公眾話語的傳播能力、實現(xiàn)三者的有機統(tǒng)一,構(gòu)建中國式現(xiàn)代化話語體系,贏得政界、學界和民間的廣泛認同,進而提升中國式現(xiàn)代化國際話語權(quán)。

1.拓寬中國式現(xiàn)代化政治話語在國際社會的輻射范圍

當前,中國式現(xiàn)代化發(fā)展已經(jīng)形成了較為系統(tǒng)、完善的理論指導體系、具體建設(shè)藍圖以及促進實踐成果轉(zhuǎn)化的全方位的制度政策及體制機制,我們有足夠的信心和能力在國際社會上講好中國式現(xiàn)代化故事,闡釋好中國式現(xiàn)代化特色。擴大中國式現(xiàn)代化政治話語輻射范圍,必須要堅持黨對政治話語方向的領(lǐng)導、堅持黨對政治話語主體的管理、堅持黨對政治話語內(nèi)容的把握,不僅要在國家交往、政府論壇上加大宣傳力度,在各種形式的組織交流中積極傳播中國式現(xiàn)代化理論及實踐成果;還要注重管理好與利用好政治話語傳播媒介,積極探索政治話語表達方式;學習借鑒西方國家現(xiàn)代化政治話語體系建構(gòu)的有益經(jīng)驗,立足中國實際加快推進中國式現(xiàn)代化話語體系的構(gòu)建與發(fā)展。

2.增強中國式現(xiàn)代化學術(shù)話語在國際社會的競爭力

黨的十八大以來,中國式現(xiàn)代化發(fā)展所取得的歷史性成就是中國式現(xiàn)代化學術(shù)話語傳播的現(xiàn)實基礎(chǔ),中國式現(xiàn)代化學術(shù)話語有信心、有能力在國際學術(shù)領(lǐng)域站穩(wěn)腳跟并發(fā)揮重要作用。中國學者應抓住機遇、增強優(yōu)勢,努力提高國際學術(shù)生產(chǎn)力、擴大國際學術(shù)影響力、加強國際學術(shù)傳播力,不斷將中國式現(xiàn)代化理論成果與實踐經(jīng)驗轉(zhuǎn)化為具有國際高度、世界意義的研究成果。中國式現(xiàn)代化是扎根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、熔鑄于中國特色社會主義偉大實踐,由富有智慧和創(chuàng)造力的廣大人民群眾所創(chuàng)造的、超越傳統(tǒng)工業(yè)文明的、向可持續(xù)性發(fā)展社會轉(zhuǎn)型的、全新的、先進的人類文明形態(tài)。在“可持續(xù)發(fā)展”“人類命運共同體”得到國際社會普遍認同的話語環(huán)境下,中國學者要理論聯(lián)系實際,結(jié)合中國特色,加強學術(shù)話語頂層設(shè)計,推動中國式現(xiàn)代化理論創(chuàng)新,闡釋好中國式現(xiàn)代化的豐富內(nèi)涵和鮮明優(yōu)勢,尤其注意澄清、批駁西方媒體對中國式現(xiàn)代化的誤讀與污蔑。中國學界及學者要加快中國式現(xiàn)代化學術(shù)話語體系建構(gòu),努力提升中國式現(xiàn)代化學術(shù)話語的生產(chǎn)力、傳播力、影響力,為提升中國式現(xiàn)代化國際話語權(quán)提供學理支撐。

3.發(fā)揮中國式現(xiàn)代化公眾話語在國際傳播中的重要作用

作為國際傳播的重要途徑,公眾話語具備發(fā)聲主體多元化、發(fā)聲內(nèi)容多面化、發(fā)聲風格多樣化的特點,其話語更容易得到國外受眾的理解、接受與認可。就具體實踐而言,需要結(jié)合話語受眾的認知基礎(chǔ)和認知差異,讓中國式現(xiàn)代化公眾話語以一種更為清晰、樸實、多元的方式呈現(xiàn),同時有針對性地對一些不實話語進行反駁、解釋和說明,澄清國際社會對中國式現(xiàn)代化的誤解和誤讀,促進國際受眾對中國式現(xiàn)代化的深入了解與認識。在傳播途徑上,中國政府要為公眾話語發(fā)聲的主要群體(如企業(yè)、智庫、社會組織)保駕護航,充分重視公眾話語傳播的重要性,同時要豐富國際傳播媒介,全面激活非主流媒體、新興媒體、自媒體等傳播資源,拓寬發(fā)聲渠道,與官方媒體形成傳播合力,以生動、有趣的方式講述中國式現(xiàn)代化故事,讓國外民眾可以從國內(nèi)公眾的工作、學習、生活中感受到中國式現(xiàn)代化建設(shè)取得的歷史性成就所帶來的深刻改變,讓國際社會聽到多樣風格的中國聲音,在交流溝通中實現(xiàn)國外受眾對中國式現(xiàn)代化的情感共鳴與實質(zhì)認同。

4.實現(xiàn)政治話語、學術(shù)話語和公眾話語的有機統(tǒng)一

話語體系是一個有機整體,必須形成多方合力,才能推動話語體系不斷發(fā)展。就中國式現(xiàn)代化話語體系而言,要將中國式現(xiàn)代化政治話語、公眾話語、學術(shù)話語有機結(jié)合起來,實現(xiàn)中國式現(xiàn)代化話語體系傳播的最大效能。首先,政治話語是中國式現(xiàn)代化傳播的權(quán)威渠道,也是衡量中國式現(xiàn)代化話語傳播影響力的重要指標,學術(shù)話語和公眾話語只有以政治話語為支撐才更具感召力和影響力。其次,學術(shù)話語為政治話語和公眾話語提供了學理支撐和智力支持。學術(shù)話語是知識傳播的重要途徑,具有科學性、嚴謹性的特點,為政治話語和公眾話語提供理論養(yǎng)料,讓廣大受眾能夠理解中國式現(xiàn)代化的重要意義。最后,公眾話語是中國式現(xiàn)代化話語傳播最直接、最便利的方式,是中國式現(xiàn)代化話語傳播的落腳點。以政治話語為保障、學術(shù)話語為支撐,公眾話語平實、直觀、多樣的表述更容易獲得國際社會的認可。要將政治話語、學術(shù)話語和公眾話語三者統(tǒng)一落到實處,在三者的相互作用下,合力發(fā)聲,共同構(gòu)建和發(fā)展中國式現(xiàn)代化話語體系。

(四)利用外部驅(qū)動,不斷提升中國式現(xiàn)代化國際話語權(quán)

中國式現(xiàn)代化理論與成就已在世界范圍內(nèi)產(chǎn)生廣泛影響,但中國式現(xiàn)代化話語還未得到國際社會的全面認同,國際輿論中仍存在著較多誤解、誤讀,甚至是污蔑、詆毀的負面聲音。面對提升中國式現(xiàn)代化國際話語權(quán)的嚴峻挑戰(zhàn),我們應該化壓力為動力,在復雜的國際輿論環(huán)境中,堅持獨立自主原則,承擔起應有的大國責任,推動國際話語秩序和話語格局的變革,不斷提升中國式現(xiàn)代化國際話語權(quán)。

1.我國要積極承擔起應盡的大國責任,展現(xiàn)世界上最大發(fā)展中國家的大國擔當

黨的二十大報告強調(diào)要“堅定奉行互利共贏的開放戰(zhàn)略,不斷以中國新發(fā)展為世界提供新機遇”,表明我國在推動自身發(fā)展的同時,積極關(guān)注他國合理關(guān)切,兼顧他國發(fā)展利益,既貫徹了社會主義基本原則,也遵循了共同發(fā)展的國際公約。當前,全球發(fā)展形勢呈現(xiàn)出前所未有的復雜性和不穩(wěn)定性,然而合作、發(fā)展是不可阻擋的歷史潮流。秉持“胸懷天下”的文化傳承,中國積極向世界宣介中國式現(xiàn)代化的成功經(jīng)驗,改革并創(chuàng)新發(fā)展合作方式,與廣大發(fā)展中國家探討符合新時代要求的發(fā)展合作定位,與世界各國共享中國式現(xiàn)代化發(fā)展經(jīng)驗和發(fā)展成果,增強中國式現(xiàn)代化話語主導力、親和力、傳播力,持續(xù)提升中國式現(xiàn)代化國際話語權(quán)。

2.我國要積極參與引領(lǐng)全球治理體系改革,提升中國式現(xiàn)代化國際話語權(quán)

應對西方現(xiàn)代化發(fā)展模式帶來的經(jīng)濟低迷、政治動蕩、文化沖突、生態(tài)破壞、資源緊張等全球性問題,沒有哪個國家能夠獨善其身。國際社會,尤其是從工業(yè)文明中獲得巨大利益的西方發(fā)達國家更應該主動承擔責任,解決危及人類生存和損害人類利益的全球性問題。然而,個別西方發(fā)達國家頻頻推卸責任、違背國際承諾、大搞“雙標”行為、開歷史的倒車。為此,我們應當強烈譴責這些逃避責任、轉(zhuǎn)嫁禍水的國家,積極推動變革全球治理體系,引導國際社會建立起責任監(jiān)督機制,共同應對現(xiàn)代化發(fā)展進程中所出現(xiàn)的問題,廣泛對外傳播“構(gòu)建人類命運共同體”理念,提升中國式現(xiàn)代化國際話語權(quán)。

注 釋：

①劉祎:《中國國際話語權(quán)提升的現(xiàn)實困境與路徑選擇》[J],《經(jīng)濟與社會發(fā)展》2022年第1期,第61頁。

③《中國式現(xiàn)代化對世界意味著什么》[N],《新華每日電訊》,2023年3月17日,第4版。

⑤《在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會上的講話》[M],北京:人民出版社,2021年,第14頁。

⑥⑩《馬克思恩格斯文集》(第1卷)[M],北京:人民出版社,2009年,第533頁,第571頁。

⑦[英]諾曼·費爾克拉夫:《話語與社會變遷》[M],殷曉蓉譯,北京:華夏出版社,2003年,第62頁。

⑧代玉啟:《“中國式現(xiàn)代化”話語的三重維度及其系統(tǒng)構(gòu)建》[J],《求索》2023年第1期,第40頁。

⑨趙蓉英,劉卓著,張兆陽等:《論學術(shù)話語權(quán)及其評價》[J],《圖書情報工作》2022年第11期,第14頁。