陳德讓

（寧夏回族自治區(qū)固原市第二中學，寧夏固原 756000）

歷史是一個具有較強人文性的學科，在歷史教材中處處可見人文素材，這為實施人文教育提供了豐富的資源?；跉v史學科的基本特征，教師可以通過轉(zhuǎn)變教學方法、增強個人素質(zhì)和改換教學內(nèi)容等多種方式，將人文精神的培養(yǎng)要求滲透在高中歷史教學中，突破傳統(tǒng)高中歷史教學模式中存在的不足，讓學生在兼具人文性、創(chuàng)新性、探究性的高中歷史課堂中，不斷增強人文精神和歷史情懷。

一、高中歷史教學中培養(yǎng)學生人文精神的重要作用

高中生正處于人生發(fā)展的重要階段，個性特征明顯增強，如果不能正確引導(dǎo)，讓他們樹立起積極向上的價值觀，學生極易出現(xiàn)心理健康問題。而以培養(yǎng)學生人文精神作為歷史教學的重要目標，教師要帶領(lǐng)學生挖掘歷史知識中存在的人文元素，讓學生從真實的歷史事件以及具有美好品德的歷史人物中，獲得成長和發(fā)展的力量，增強他們的責任意識以及堅強的意志品質(zhì)等，這也能夠推動高中生的身心健康成長［1］。但是受應(yīng)試思想的影響，在以往的高中歷史課堂上，教師更加注重基礎(chǔ)知識的教學，更為關(guān)注學生是否能夠利用相關(guān)知識點作答書面問題，而未能將關(guān)注點放在學生的精神世界上。不過，將人文精神的培養(yǎng)要求與歷史教學融合起來，能夠大大改善這一情況。教師要不斷挖掘和利用教材中的人文元素，并引入豐富的史料資源，讓學生不僅能夠掌握基礎(chǔ)的理論知識，而且能對知識中富含的人文元素產(chǎn)生深刻的印象。

二、高中歷史教學中對學生人文精神的培養(yǎng)途徑

（一）創(chuàng)建多維目標體系，確立培養(yǎng)方向

傳統(tǒng)歷史課堂上的教學目標存在單向性和平面化的問題，其覆蓋面較窄，教師僅僅以知識傳授為目標，歷史課堂的人文性不足、活躍性不強，直接降低了歷史教學的實際效率，不利于學生形成人文精神。對于教學目標方面存在的問題，教師應(yīng)做出適當?shù)恼{(diào)整和改變，根據(jù)新課程標準中的三維目標以及歷史學科核心素養(yǎng)的五大要素，構(gòu)建立體化、多維化的教學目標體系，以知識、能力和人文素養(yǎng)為主要維度，涵蓋唯物史觀、家國情懷等素養(yǎng)，將課程教學目標細致化、體系化，使課堂教學的每一步都能在目標的導(dǎo)向下有序展開，并充分體現(xiàn)出人文精神的培養(yǎng)需求，從而真正發(fā)揮多維目標體系對人文教育的驅(qū)動作用，改變傳統(tǒng)教學中人文性不足的窘迫狀況［2］。而且，基于人文精神的培養(yǎng)需求，教師要將目標的重點聚焦在“情感態(tài)度與價值觀”以及“家國情懷”上，根據(jù)具體的教學內(nèi)容，在課前教學準備時期，設(shè)定系統(tǒng)化的人文教育目標，并以層層遞進的方式，將目標深入到課前預(yù)習、課堂導(dǎo)入、課中教學、課后復(fù)習等各個環(huán)節(jié)中，從而延伸目標的導(dǎo)向范圍，真正確立人文目標的重要地位。

此外，教師既要創(chuàng)建多維目標體系，也要在日常教學活動中考查目標的完成情況。通過與學生面對面交流、觀察學生的課堂學習行為和解析具體歷史事件的能力等多種方式，判定人文目標的完成情況，評判各個維度目標是否契合現(xiàn)實、是否能夠推動人文教育的發(fā)展等，據(jù)此做出適當?shù)恼{(diào)整，使多維目標體系可以與高中歷史教學充分融合起來，從根本上確立培養(yǎng)學生人文精神在教學活動中的重要地位。

（二）深研教材人文資源，初顯培養(yǎng)內(nèi)容

在新課改的教育背景下，新版高中歷史教材中融入了素質(zhì)教育的理念，其人文元素的占比大大提高，為開展人文教育活動、培養(yǎng)學生人文精神提供了素材?；诟咧袣v史教材的編排特征和核心思想，教師可以深研教材中的人文資源，指導(dǎo)學生對教材中的導(dǎo)語、理論板塊、資料拓展和案例延伸等方面進行全面的解讀，將理論知識與史料資源、真實案例等對接起來，讓學生能夠準確分辨教材中應(yīng)掌握的知識及需要了解的史實，這樣既能夠強化學生記憶知識的效果，也能夠讓他們對歷史事件和歷史人物中所蘊含的精神品質(zhì)有深入的了解，由此，歷史教材中的內(nèi)容便能轉(zhuǎn)化為培養(yǎng)學生人文精神的素材。而且，為了拓展學生研讀教材的深度，讓他們挖掘出教材中的人文元素，教師也要在研讀教材的方式上做出改變，制訂“在預(yù)習中初讀教材—在導(dǎo)入中梳理教材—在課堂中精讀教材—在復(fù)習中整合教材”的多元化研究體系，讓學生以逐步推進、穩(wěn)步深入的方式，不斷加強研究的深度，從初步了解人文內(nèi)容過渡到形成人文精神，這樣他們才能更為牢固地掌握知識，其人文精神也會更加深厚。另外，教師也要注重引領(lǐng)學生抒發(fā)感想，鼓勵他們針對教材中的某一個歷史事件或者歷史人物展開拓展和深入討論，從歷史事件和人物的身上獲取有效信息、感悟優(yōu)秀的道德品質(zhì)和頑強的意志能力等，從而建構(gòu)以教材為基礎(chǔ)又高于教材的課堂教學體系，促使學生形成深厚的人文精神和歷史素養(yǎng)，如此，高中歷史教學便能與新課改的目標精準對接。

（三）修正教師個人言行，轉(zhuǎn)換培養(yǎng)方式

葉圣陶有言：“教師之為教，不在全盤授予，而在相機誘導(dǎo)?！币簿褪钦f，傳統(tǒng)模式中說教式、單向傳輸式的教育理念，難以適應(yīng)當代高中生的真實需求，若不能及時轉(zhuǎn)變對策和方式，不僅不利于培養(yǎng)學生的人文精神，還會拖延課程教學的進程。基于此，教師可以通過修繕個人言行的方式，弱化傳統(tǒng)教育模式中的僵化性。教師要遵循“言傳身教”這一教育理念，以教師個人優(yōu)秀的品德以及深厚的人文素養(yǎng)，感染和影響學生，讓學生在教師的榜樣引領(lǐng)下，積極主動地探尋歷史知識中所蘊含的深厚人文要素。而在與學生交流和互動的過程中，教師也要客觀、公正地分析歷史事件和人物，使學生能夠正確看待歷史發(fā)展的積極性和消極影響，這樣方能為他們形成正確的人文精神打下基礎(chǔ)。而教師修正個人言行應(yīng)具備一個長期、穩(wěn)步的發(fā)展歷程。學校應(yīng)為教師提供個體成長和發(fā)展的機會，加大歷史報刊的投放力度，增加集體教研和專題匯報會的舉辦頻次，讓教師能夠在閱讀、學習中增加知識積累，并能將其轉(zhuǎn)化為人文素養(yǎng)。同時，教師自身也要嚴格要求自己，從唯物史觀等角度看待和評斷歷史事件。在此基礎(chǔ)上，教師的人文精神會逐漸增強，確保在課堂教學中引導(dǎo)學生辯證地分析歷史知識，并將自身深厚的歷史文化儲備遷移在日常的言語和行動中，從而潛移默化地影響學生，讓高中生增強自身的辯證思維，在歷史知識中明確事物發(fā)展的客觀規(guī)律，體會歷史人物和代表事件在歷史發(fā)展過程中的重要作用，高度重視歷史遺留下來的物質(zhì)和文化遺產(chǎn)。

（四）巧用智能教學技術(shù)，優(yōu)化培養(yǎng)環(huán)境

經(jīng)過前文的敘述可知，新版高中歷史教材中融入了豐富的人文要素，在課堂上學生通過解讀教材的方式初步形成人文素養(yǎng)，但是，課堂教學時間的限制以及教材知識的抽象化特征，都使進一步增強學生的人文精神具有一定的難度，這時，環(huán)境和教學手段的影響力便凸顯出來了。基于此，教師可以巧用智能化的教學技術(shù)，以具象化和動態(tài)化的方式，呈現(xiàn)出教材中的理論知識和真實案例，讓學生在觀看圖片、視頻等資源的過程中，明確歷史故事發(fā)生的時代和社會背景，從人文歷史的角度考察和評判相關(guān)的事件和人物［3］。以《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵與特點》的教學為例，為了讓學生明確中華文化的發(fā)展進程以及傳統(tǒng)文化的思想內(nèi)涵，教師可以利用智能教學技術(shù)，將青銅文物、甲骨卜辭等以圖片的方式展示出來，并利用電子白板等技術(shù)，放大和聚焦圖片內(nèi)容，也可以利用三維動畫制作孔子、孟子等的三維人物圖像，使學生能夠準確了解中華文化的特點以及歷史人物在開創(chuàng)歷史文化方面做出的卓越貢獻。由此，學生的文化素養(yǎng)便能逐漸增強。再者，為進一步優(yōu)化課堂教學的環(huán)境，教師還可以利用智能技術(shù)展示與我國經(jīng)濟史、文化史、政治史等相關(guān)的人文紀錄片，尤其是一些具有本土特色的紀錄片，讓學生從社會的發(fā)展和家鄉(xiāng)的變化等方面，對歷史發(fā)展中頒布的政策、實施的舉措等產(chǎn)生認同感，加強他們的家國情懷和歷史素養(yǎng)，使得他們能夠?qū)γ褡鍤v史和國家發(fā)展歷程產(chǎn)生強烈的共鳴。

（五）實施專項研究方案，提升培養(yǎng)高度

“灌輸式”、機械化的教學方式，對于培養(yǎng)學生的人文精神來說不具備優(yōu)勢，只有讓學生主動探索歷史知識、分析歷史事件和人物，才能使他們從中收獲知識、展開辯證性思考，進而穩(wěn)步提升自身的人文素養(yǎng)，這樣才是人文精神的正確培養(yǎng)方式。從這一訴求出發(fā)，教師可以實施專項研究方案，依據(jù)歷史課程中的主要內(nèi)容，從中挖掘人文要素，并據(jù)此選擇有關(guān)歷史人文的議題，設(shè)計專項研究方案，為學生創(chuàng)造深度探究的學習機會。然后，讓學生圍繞著具體的議題，搜集和整合人文資料，并于小組討論中得出正確的結(jié)論。在這一過程中，學生的思辨意識逐漸增強，看待人文資料的角度也愈加多元化。而為了進一步提升培養(yǎng)人文精神的高度，教師也要對專項研究方案進行優(yōu)化和完善，著力優(yōu)化項目小組中的人員結(jié)構(gòu)，確定每一個成員獨一無二的地位，讓他們在集體中獲得學習自信心，這也是表達歷史教學人文關(guān)懷的一種重要方式。此外，在專項研究過程中，教師要指導(dǎo)學生將焦點集中在重點人物上，體會人在歷史發(fā)展進程中的重要地位，引導(dǎo)學生通過解讀歷史文獻、閱讀歷史故事的方式，對人物身上體現(xiàn)出的遠見卓識、英勇奉獻、為國為民的偉大精神等產(chǎn)生敬佩之情，這樣既能夠提升歷史課堂教學的有效性，也有利于使學生形成深厚的人文精神，體現(xiàn)出歷史教學在德育、人文教育等方面的重要作用。

（六）設(shè)置史料解析板塊，加強培養(yǎng)力度

高中歷史教學中，史料實證不只是核心素養(yǎng)的一部分，也是培養(yǎng)高中生人文精神的重要手段之一，如果教師能夠為學生提供史料實證的平臺，那么其人文精神也會隨之增強。對此，教師可以在課堂上設(shè)置專門的史料解析板塊，指導(dǎo)學生針對史料資源展開深度探究，將其中包含的人文元素提煉出來，以豐富的史料解釋歷史事件發(fā)生的背景、原因、過程和最終的結(jié)果等。在這一過程中，高中生提煉信息的能力明顯加強，他們對于歷史學科中的人文要素也會形成全新的認知。再者，以加強人文精神的培養(yǎng)力度為階段性目標，教師自然要傳授給學生搜集和解析史料的技巧，以對比分析、抽象分析等多樣化的方法，對搜集來的史料進行細致解讀，利用思維導(dǎo)圖、時間軸等直觀化的學習工具，展現(xiàn)出史料中歷史事件的前因后果以及歷史人物的具體貢獻，感悟人在歷史進程中的價值。除此之外，教師也要鼓勵學生依據(jù)教材中的核心價值觀，主動擴展史料解析的范圍，讓他們從解析文字史料、解析圖片史料逐步過渡到解析實物史料，使學生能夠?qū)⒕呦蠡氖挛锍橄鬄橐话阈缘臍v史概念，而思維的變換也能改變學生看待問題的角度，這樣也有利于增強學生的人文精神，讓他們將優(yōu)秀歷史人物身上的精神品質(zhì)轉(zhuǎn)化為自身的價值理念和情感認同素養(yǎng)。

（七）組織社會實踐活動，強化培養(yǎng)質(zhì)量

人文精神不是虛無縹緲的概念，而是人身上切實具備的一種素養(yǎng)，只有將歷史教學與實踐活動結(jié)合起來，才能真正增強學生的人文精神?；谶@一論斷，為了強化人文精神的培養(yǎng)質(zhì)量，教師可以組織歷史學科的社會實踐活動，綜合考量歷史課程主題和教學目標，設(shè)計社會實踐活動方案、選定活動地點和內(nèi)容，將人文元素與社會實踐融合起來，讓學生在實地探訪、拜訪老兵等多元化的社會實踐活動中，了解真實的歷史故事，體會人文精神的具體表現(xiàn)形式［4］。同時，在活動展開的過程中，教師也要為學生準備專門的活動日記，要求學生將活動心得、與老兵對話的過程等，記錄在活動日記中，作為后續(xù)活動總結(jié)的素材。而后，為了升華學生的人文精神，教師以主題班會的形式，要求學生根據(jù)自身經(jīng)歷總結(jié)實踐探索活動的經(jīng)驗，著重引導(dǎo)他們從人文發(fā)展和家國情懷等角度分析歷史人物和事件的重要影響，抒發(fā)自身的心得感悟以及對家國歷史的真實看法，全面激發(fā)他們的人文素養(yǎng)和社會責任感，增強他們的人文關(guān)懷、珍愛歷史文物的意識。

三、結(jié)語

從高中歷史的實際教學經(jīng)歷中進行總結(jié)，教師在教學前創(chuàng)建多維目標體系，帶領(lǐng)學生挖掘教材中的人文元素，為學生樹立積極正向的榜樣，同時還利用智能技術(shù)等展開教學活動，推動高中歷史教學的改革與發(fā)展，將培養(yǎng)學生人文精神的目標上升到一定高度。如此，學生既能夠更為牢固地掌握教材中的基礎(chǔ)知識，還能夠?qū)W會分析史料、展開專項研究，進而強化學習和探究的深度。