劉 鈺

（德宏師范高等?？茖W(xué)校，云南 芒市 678400）

家庭是社會的基本單位，家庭教育是維護社會和諧穩(wěn)定，提高國民素質(zhì)，促進社會發(fā)展的重要因素。2021 年《家庭教育促進法》的頒布，明確了以提高家庭教育質(zhì)量為目的的家庭-學(xué)校-社會“協(xié)同育人”發(fā)展模式[1]，為相關(guān)教育主體進入家庭教育“私教領(lǐng)域”，規(guī)范家庭教育各主體責任提供了法理依據(jù)和行為導(dǎo)向。然而有學(xué)者認為基于家庭教育“私域性”特征，政府的干預(yù)多是通過軟力量的群眾組織和軟約束的法律條文的一種“軟”要求[2]。也有學(xué)者指出由于家庭教育研究的是“隱藏在日常生活中的經(jīng)驗，是高度個體化的，具有獨特性、隱蔽性和不易被復(fù)制性等特點，使得家庭教育研究難以像其他研究那樣有章可依、有規(guī)可循”[3]。高校是社會體系中一個龐大的組織，到2022 年全國各級各類高校有3013 所，高校教師197 萬，在校學(xué)生4655 萬，具有廣泛的社會影響力[4]。目前，關(guān)于高校如何發(fā)揮其在家庭教育中的作用，促進家庭教育質(zhì)量提高的研究極其不足，充分發(fā)揮高校在“協(xié)同育人”中的作用即是社會發(fā)展的需求，也是高校需要承擔的社會責任。

一、當前家庭教育中的主要困難

隨著我國經(jīng)濟社會的快速發(fā)展，社會生產(chǎn)的專業(yè)化、家庭結(jié)構(gòu)的簡化、價值導(dǎo)向的功利化等方面對傳統(tǒng)家庭教育的持續(xù)性和平衡性帶來了新的挑戰(zhàn)，表現(xiàn)出一些新的問題。

（一）社會生產(chǎn)生與家庭教育相分離

傳統(tǒng)家庭是一個集生產(chǎn)、生育、養(yǎng)育、教育為一體的組織，是一個相對功能完善的獨立結(jié)構(gòu)，并且在社會生產(chǎn)力水平較低的情況下，生產(chǎn)勞動多為勞動密集型，家庭子女教育與日常勞動緊密結(jié)合，家庭教育一般是在家庭的生產(chǎn)勞動過程中邊勞動進行。

隨著經(jīng)濟社會的發(fā)展，社會專業(yè)化程度的提高，社會生產(chǎn)與家庭生活逐步分離，年輕父母需要投入大量時間和精力用于社會生產(chǎn)活動，家庭教育主要由爺爺奶奶或者外公外婆等來承擔。由于老人的教育理念相對比較陳舊、精力不如年輕人、隔代親不忍心嚴厲管教等原因，家庭教育的效果并不太好，老人更多停留在對未成年人的看護層面。另一方面，親子之間相處時間的減少，父母對子女情感交流和支持的不足容易帶來各種心理發(fā)展的問題。因而，當社會生產(chǎn)與家庭生活分離后，誰來承擔家庭教育中父母的責任，以什么途徑來開展家庭教育是當前急需解決的問題。

（二）現(xiàn)代家庭結(jié)構(gòu)的簡化

傳統(tǒng)家庭一般是以血緣關(guān)系或姻親關(guān)系為基礎(chǔ)多代同堂或者近鄰相居的大家庭共同生活模式，在家庭教育方面成員之間可以相互照顧，互相扶持，從而增加了家庭教育中的可利用人力資源。

上個世紀七八十年代，我國計劃生育政策的實施，家庭中少子化成為一種典型現(xiàn)象，經(jīng)過近幾十年的發(fā)展，單一家庭人口數(shù)量進一步減少，多代同堂大家庭模式因缺乏人口基礎(chǔ)而逐步被核心家庭所取代，家庭教育可用人力資源減少。

（三）家庭教育的功利化

“競爭性育兒”[5]是當前家庭教育中一種較為常見的現(xiàn)象，主要是描述家庭教育中父母對子女形成的“贏在起跑線”或者“不能比別人差”的一種期望，導(dǎo)致父母給子女報名參加各種技能培訓(xùn)或者輔導(dǎo)班等攀比現(xiàn)象。在“競技性教育”這種攀比風氣影響下，家庭教育給未成年人的健康成長、個性發(fā)展帶來了嚴重的壓力，長期游走在家庭、學(xué)校、輔導(dǎo)機構(gòu)的生活模式給未成年人帶來了一系列如睡眠不足、厭學(xué)等問題。有學(xué)者指出，在國家給學(xué)生“減負”的同時，家長在給子女“加負”，家庭教育觀念不改變，真正減負難以落實[6]。

“家庭教育的學(xué)科化”是另外一種家庭教育功利化的表現(xiàn)，以至于有學(xué)者認為當前家庭教育與學(xué)校教育界限模糊，甚至淪為學(xué)校教育的附庸[7]。許多家庭從幼兒開始便側(cè)重于識字、寫字，讀數(shù)、計算，背誦古詩詞，學(xué)英語等帶有明顯學(xué)科色彩的教育內(nèi)容，中小學(xué)階段學(xué)生家庭則通過學(xué)科輔導(dǎo)班來代替家庭教育，導(dǎo)致當前家庭教育與素質(zhì)教育的指導(dǎo)思想相差甚遠，出現(xiàn)了重知識與技能，輕人格與品行的情況。

二、“協(xié)同育人”各主體責任

家庭-學(xué)校-社會的“協(xié)同育人”模式是當前解決家庭教育問題的重要舉措，梳理“協(xié)同育人”中家庭、學(xué)校、社會的主體責任，充分利用學(xué)校、社會的各種教育資源，更新家庭教育理念，豐富家庭教育內(nèi)容，增加家庭教育形式，從而更好達到育人的目的。

（一）家庭責任

“家庭是第一所學(xué)校，父母是第一任老師”。家庭是未成年人出生、生活、成長相伴隨的環(huán)境，對家庭有極大的依賴性。父母及家庭成員承擔起未成年人的教養(yǎng)是法律的要求、是道德的約束，也是家庭成員間親密情感關(guān)系難以割舍的自主行為。

家庭中影響未成年人成長的因素具有多樣化特征，有間接和直接影響的區(qū)分。從間接影響因素方面來看，比如家庭結(jié)構(gòu)的完整性[8]和家庭中的人際關(guān)系等。父母之間、親子之間、其他成員之間的日常交流方式及關(guān)系的和諧程度，對家庭中未成年人對人際關(guān)系的看法、交往方式、人際交往的心理距離會產(chǎn)生潛移默化的影響。因而，保持家庭結(jié)構(gòu)的完整，形成和諧的家庭人際關(guān)系有助于家庭中未成年人的成長。

對未成年人影響的直接因素主要是與教育密切相關(guān)的一些因素，比如父母的家庭教育觀念、家庭教育的知識與技能等。當前家庭教育面臨的困難中一個常見原因在于“父母不知道正確的家庭教育方式和方法[9]”。掌握必要的家庭教育知識與技能，了解未成年人的身心發(fā)展規(guī)律，父母要不斷學(xué)習(xí)，在教育中不斷成長。

（二）學(xué)校責任

學(xué)校是未成年人從家庭適應(yīng)社會的一個中間環(huán)節(jié)，在家庭-學(xué)校-社會“協(xié)同育人”體系中，學(xué)校能發(fā)揮重要的積極意義。一方面，學(xué)校教育能夠通過自身的教育行為和價值導(dǎo)向形成對家庭教育的示范和引導(dǎo)作用。

另一方面，學(xué)校加強與家庭的合作，推進學(xué)校資源進家庭。學(xué)校教育資源的豐富性是彌補許多家庭教育中父母教育知識與技能不足的重要來源。根據(jù)吳紅等人研究，家庭教育中家長對“學(xué)校和教師的教育幫扶”需求在子女0-18 歲不同年齡階段均達到了40%左右[10]。明確家校之間的責任權(quán)限，尊重學(xué)生家長的個體差異，了解學(xué)生的家庭情況，切實為家長排憂解難是形成家校關(guān)系合力的前提。

（三）社會責任

社會是一個大家庭，社會中的每一個組織及個人都有責任關(guān)心未成年人的成長，為未成年人的成長提供便利，為家庭教育提供資源和幫助。2021 年國家 “雙減”政策的出臺，極大的規(guī)范了包括家庭、學(xué)校、社會培訓(xùn)機構(gòu)等眾多社會組織及個人的教育行為，同時形成了明確的政策導(dǎo)向，對整個未成年人的教育環(huán)境及教育行為產(chǎn)生了重大影響。

各社會組織及個人，充分利用各自領(lǐng)域中的教育資源和條件，為家庭教育問題的解決和良性發(fā)展提供支持。例如社區(qū)及時協(xié)調(diào)家庭矛盾，減少家庭關(guān)系不和睦帶來的不利影響；企業(yè)為未成年子女家庭父母照顧子女提供時間上的便利，增加父母與未成年人子女的相處時間；各教育機構(gòu)提供優(yōu)質(zhì)的家庭教育培訓(xùn)資源，豐富未成年子女父母的教育知識與技能；博物館、圖書館、體育館等公共服務(wù)部門向未成年人開放場所，豐富未成年人課余生活等。社會資源的充分開發(fā)和利用，是解決家庭教育問題和改善家庭教育環(huán)境，提高家庭教育質(zhì)量不可或缺的條件。

三、發(fā)揮高校在協(xié)同育人育中的作用

高校在家庭教育面臨新問題的情況下，應(yīng)承擔起相應(yīng)的社會責任，積極發(fā)揮其在家庭-學(xué)校-社會“協(xié)同育人中”的作用。

（一）加強家庭教育理論的研究

理論是行動的指南，家庭教育理論影響我們對家庭教育的視角和問題解決方法，構(gòu)建良好的家庭教育理論有助于良好家庭教育生態(tài)環(huán)境的形成。目前，我國家庭教育理論研究在國外理論、中國傳統(tǒng)家庭教育優(yōu)秀文化和關(guān)注家庭教育問題領(lǐng)域比較多，符合我國當前國情的、成體系的、具有廣泛影響力的家庭教育理論框架還未形成，針對我國地域差異、家庭差異，具有較強實踐指導(dǎo)價值的家庭教育理論還在不斷探索。因而，加強家庭教育理論研究，在吸收中外優(yōu)秀家庭教育思想、內(nèi)容、方法的基礎(chǔ)上，形成當代中國特色家庭教育理論有重要意義。

理論指導(dǎo)實踐，理論從根源上又來源于實踐，服務(wù)于現(xiàn)實。對我國家庭教育現(xiàn)狀的準確把握，對家庭教育實踐經(jīng)驗的總結(jié)與反思是目前進行家庭教育理論研究的重要途徑。實事求是，求真務(wù)實是新中國成立以來，我們國家克服各種困難，取得偉大成就的重要原因，也是家庭教育理論研究需要遵循的原則。大興調(diào)查研究之風，以求真務(wù)實的態(tài)度來面對當前家庭教育中的各種問題，我們相信問題能得到有效解決。

高校在理論研究方面有優(yōu)勢，一方面高校教師群體有豐富的教育理論和較高的科研水平，能借助其專業(yè)知識和專業(yè)技能更好的了解家庭教育的現(xiàn)狀，把握存在的問題，分析背后的原因，從而提出有效對策。另一方面，“協(xié)同育人”具體怎么開展必然存在地區(qū)差異，要具體問題具體分析。高校數(shù)量多，分布廣，具有地域優(yōu)勢，能更好的結(jié)合地方情況開展相應(yīng)研究。

（二）加強高校學(xué)生婚戀觀教育

家庭結(jié)構(gòu)完整，家庭關(guān)系和睦是取得良好家庭教育效果的潛在因素，是促進未成年人身心健康發(fā)展的重要前提。在一個缺少父愛或者母愛，在一個充滿矛盾與沖突的家庭環(huán)境中，一個未成年人的自身能力與來自家庭的壓力高度不匹配，容易導(dǎo)致家庭中的未成年人難以形成正確自我認知，不能積極探索外部世界，表現(xiàn)出更多對困境中的無助與恐懼，對他人與自己的不信任等多種問題。保持家庭結(jié)構(gòu)的穩(wěn)定，形成健康積極的婚戀觀，承擔起個人在家庭中的責任，發(fā)揮家庭在社會中的責任，即有助于維護社會的穩(wěn)定和諧，也有助于形成良好的家庭教育環(huán)境，培養(yǎng)未成年人的積極人格品質(zhì)。

近些年，我國家庭結(jié)構(gòu)不穩(wěn)定，根據(jù)國家民政部公布數(shù)據(jù)來看，2000 -2020 年間，我國離婚率有上升趨勢[11]。而當代年輕人離婚率提高的一個重要原因就是婚戀觀的變化。與傳統(tǒng)婚戀觀相比當代年輕人更追求個性，更崇尚戀愛自由、婚姻自由，稍微有些矛盾就以分手、離婚的方式解決問題，缺少相應(yīng)的責任擔當和解決問題的耐心。然而，婚姻是來自兩個不同家庭及兩個不同成長經(jīng)歷個體的結(jié)合，兩個人之間存在多方面的差異是不可避免。隨著婚姻生活的持續(xù)，生活中的柴米油鹽問題，生兒育女的問題，兩邊老人的贍養(yǎng)問題會逐步成為婚姻生活中的主要內(nèi)容?；橐龅木S系需要兩個人相互磨合、相互適應(yīng)、相互調(diào)整，不斷完善。一言不合就一拍即散的方式，既不利于問題解決，不也不利于家庭中對未成年人子女的教育。

自進入21 世紀，我國大學(xué)擴招以后，越來越多的年輕人能夠走進大學(xué)校園，接受大學(xué)教育，到2022 年，每年畢業(yè)的大學(xué)生已經(jīng)超過1000 萬。大學(xué)生是社會中一個龐大群體，大學(xué)生婚戀觀對社會家庭結(jié)構(gòu)的穩(wěn)定性有重大影響。大學(xué)階段是大學(xué)生群體開始正式接觸戀愛關(guān)系，形成婚戀觀的重要時期。高?？梢酝ㄟ^課程、講座、家庭知識普及等多種途徑對大學(xué)生群體在婚戀觀方面進行引導(dǎo)，幫助其形成正確的婚戀觀，為將來組建新的家庭和解決家庭矛盾做好相應(yīng)的鋪墊，減少由于在婚戀中持有的一種理想主義愿望和不能忍受家庭細小沖突等而導(dǎo)致家庭破碎的情況，從而為未成年人的成長塑造良好的家庭教育環(huán)境。

（三）為中小學(xué)校加強師資隊伍培養(yǎng)

師資隊伍是一個學(xué)校核心競爭力，是對國家教育方針政策的理解力、教育教學(xué)行動的執(zhí)行力、教學(xué)效果的保證力。隨著國家對教育重視程度越來越高，社會各階層對教育的訴求越來越多，圍繞“立德樹人”這一根本任務(wù)，辦好“人民滿意的教育”是每一位教師的時代使命。當家庭教育面臨沒時間教和沒能力教的多種現(xiàn)實困境時，最有可能為家長排憂解難提供直接支持的是中小學(xué)校及中小學(xué)教師。因而中小學(xué)教師所需要具備的綜合素養(yǎng)也越來越多，不僅要具備專業(yè)的知識與技能，還需要有高尚的職業(yè)道德品質(zhì)、與時俱進的教育理念、與家長同事之間的團結(jié)協(xié)助能力等，總而言之要能滿足社會發(fā)展中對學(xué)校所提出的各種新要求。

師范生是中小學(xué)教師的主要來源，師范生培養(yǎng)是提升新時期教師能力的重要途徑。針對當前家庭教育面臨的問題以及對學(xué)校教育提出的新要求，高校在師范生培養(yǎng)方面應(yīng)積極主動做出適應(yīng)性調(diào)整，提高中小學(xué)校教師服務(wù)家庭的意識和能力。一方面，注重師范生職業(yè)道德和職業(yè)認知教育，提高師范生對黨和國家的忠誠與擔當，提高對人民群眾服務(wù)的意識，能正確認識到社會發(fā)展對教師及教育提出的新要求，能正確面對教育過程中的新問題和新任務(wù)。另一方面，加強師范生家庭教育理論與技能培養(yǎng)，能正確認識家庭與學(xué)校的協(xié)同育人關(guān)系，能合理對待教師與家長之間平等合作關(guān)系，能有效處理學(xué)校教育與家庭教育的矛盾統(tǒng)一關(guān)系。

高校也可以深化與中小學(xué)校在職教師的進修與培訓(xùn)，提高中小學(xué)在職教師家庭教育服務(wù)能力。中小學(xué)在職教師，尤其是中老年教師已經(jīng)在教師崗位上工作數(shù)十年，積累了豐富的教育教學(xué)實踐經(jīng)驗。但由于國家的教育政策、學(xué)校的辦學(xué)模式、教師的職責范圍在社會發(fā)展中的不斷調(diào)整，部分中老年教師出現(xiàn)了不適應(yīng)情況。通過高校與中小學(xué)校的合作，逐步更新在職教師家校合作的教育觀念，掌握符合時代要求的家庭教育理論與實踐技能，是提高中小學(xué)校家庭教育服務(wù)能力的重要舉措。

（四）為社會輸送家庭教育專業(yè)人才

教育不是某個家庭或社會組織能夠獨立承擔的事業(yè)，具有高度的復(fù)雜性和綜合性。人才的培養(yǎng)最終也是為國家培養(yǎng)，為社會培養(yǎng)，需要社會成員的廣泛參與?！都彝ソ逃龠M法》將眾多社會組織機構(gòu)納入到家庭-學(xué)校-社會“協(xié)同育人”體系中，能最大限度的開發(fā)和利用社會資源來解決家庭教育問題，緩解家庭教育中的現(xiàn)實矛盾，也是推進“協(xié)同育人”從理論層面到實踐層面的重要探索。然而社會組織機構(gòu)怎么深入融合到家庭教育領(lǐng)域？避免注重形式、走過場等問題，既要有國家政策的導(dǎo)向，也要有專業(yè)人才的支撐。根據(jù)邊玉芳等人的調(diào)查，有31.4%的家長報告從未接受過家庭教育指導(dǎo)服務(wù)，家庭教育指導(dǎo)服務(wù)機構(gòu)和專業(yè)人才的缺少是重要原因[9]。

高校是社會人才培養(yǎng)與輸出的高質(zhì)量平臺，高校的人才培養(yǎng)應(yīng)該適應(yīng)社會發(fā)展需求。家庭教育服務(wù)型人才的需求是社會中的新需求，盡管當前高校本科教育層次并未設(shè)置專門的家庭教育專業(yè)，在專業(yè)需求、培養(yǎng)目標、師資隊伍、課程體系等方面都處于初步階段，但在2021 年教育部發(fā)布對《關(guān)于實施家庭教育專業(yè)化的提案》的答復(fù)中表示 “教育部將繼續(xù)支持有條件的高校加強家庭教育相關(guān)學(xué)科專業(yè)和課程建設(shè)，促進優(yōu)質(zhì)課程資源共享，培養(yǎng)更多高素質(zhì)家庭教育相關(guān)專業(yè)人才。[12]” 2022 年，首都師范大學(xué)探索開設(shè)家庭教育輔修專業(yè)。國家、社會、家庭對家庭教育人才的需求為高校開設(shè)家庭教育專業(yè)提供了有利時機和必要的條件。充分發(fā)揮高校教育優(yōu)勢，克服專業(yè)建設(shè)中的各種困難，培養(yǎng)家庭教育領(lǐng)域高理論、高學(xué)識、高技能的專業(yè)性人才，提高社會服務(wù)能力，是充分履行高校社會職責，勇于擔當?shù)谋憩F(xiàn)。

總而言之，家庭教育目前遇到的許多問題即是家庭問題，也是社會問題，“協(xié)同育人”是提高家庭教育質(zhì)量，解決家庭教育問題的一種積極探索。家庭影響的基礎(chǔ)性、學(xué)校影響的主導(dǎo)性和社會影響的廣泛性的不同定位，要求家庭、學(xué)校、社會的通力合作才能更好解決問題。高校作為社會中一個重要的組織，有義務(wù)承擔起相應(yīng)的社會責任，有能力為家庭教育問題的解決提供理論及人才等方面的支持。我們相信在黨中央的堅強領(lǐng)導(dǎo)和高度重視下，家庭教育問題必能解決，家庭終將成為每一個人的心靈歸宿。