夏興宇

一、紀(jì)錄片中的敘事學(xué)

敘事起源于人類追求傳遞信息和故事的本能和需求。敘事作為一種溝通工具和文化表達(dá)形式，有著悠久的歷史。敘事學(xué)與人類的關(guān)系密切，它不僅反映了人類對(duì)于故事和敘述的興趣和需求，還涉及心理、社會(huì)和文化等方面，它可以賦予創(chuàng)作者在構(gòu)建紀(jì)錄片結(jié)構(gòu)與格局方面更合理的思考策略。

紀(jì)錄片作為新媒介的新興力量，擁有傳播速度快、內(nèi)容真實(shí)深入、受眾覆蓋廣等特點(diǎn)。紀(jì)錄片的生命力在于它的真實(shí)性，而正是它的這種特點(diǎn)，使得它受到了公眾的信賴，具有特殊的傳播優(yōu)勢(shì)。如果說(shuō)故事片是以虛構(gòu)的方式表達(dá)，追求情節(jié)的起承轉(zhuǎn)合、人物的成長(zhǎng)和沖突的解決，那么紀(jì)錄片則是以真實(shí)事件為素材的電影形式，通過(guò)拍攝和記錄真實(shí)的人物、場(chǎng)景和事件來(lái)呈現(xiàn)事實(shí)和觀點(diǎn)，以現(xiàn)實(shí)的方式表達(dá)，側(cè)重于真實(shí)性和客觀性。然而，它們?cè)趯?shí)際創(chuàng)作和觀看中也存在一定的交叉和影響。一些紀(jì)錄片可能會(huì)融入故事性的元素來(lái)增強(qiáng)敘事效果，這被稱為“虛構(gòu)化紀(jì)錄片”。同時(shí)，一些故事片也會(huì)融入真實(shí)事件或背景，以增強(qiáng)故事的真實(shí)感和社會(huì)意義。因此，采用一定的敘事手法，在保證真實(shí)的基礎(chǔ)上，可使得紀(jì)錄片的真實(shí)感更強(qiáng)。

二、微紀(jì)錄片的特征

微紀(jì)錄片的內(nèi)涵與傳統(tǒng)記錄片不同，它注重繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)紀(jì)錄片的創(chuàng)作規(guī)律，呈現(xiàn)出一系列“微”的特點(diǎn)。首先，微紀(jì)錄片時(shí)長(zhǎng)一般都很短，多為5～25分鐘。以紀(jì)錄片《你好，之江》為例，該片以短短幾分鐘的時(shí)間記錄了杭州市之江地區(qū)的人文與美景，通過(guò)鏡頭語(yǔ)言簡(jiǎn)潔明了地展示了當(dāng)?shù)氐臍v史、文化、人文風(fēng)光，給觀眾留下深刻的印象。其次，紀(jì)錄片之“微”，主要表現(xiàn)在它的傳播手段上。利用一系列以互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)為基礎(chǔ)的手機(jī)等終端設(shè)備，可以有效方便地進(jìn)行微記錄，并可以在微信、微博等“微”平臺(tái)上進(jìn)行點(diǎn)擊評(píng)論、轉(zhuǎn)發(fā)和分享。在融媒體的大背景下，微紀(jì)實(shí)在新聞傳播中的作用日益凸顯。最后，與傳統(tǒng)紀(jì)錄片相比，微紀(jì)錄片在傳播方式和內(nèi)容上也發(fā)生了巨大的變化。微紀(jì)錄片之“微”，就是在其創(chuàng)作過(guò)程中要做到“微”。傳統(tǒng)的紀(jì)錄片，大多數(shù)都是由專業(yè)的團(tuán)隊(duì)來(lái)完成的。但是在融媒體的背景下，更多的普通民眾開始參與到了微紀(jì)錄片的創(chuàng)作中，它的題材更加多樣，而且拍攝設(shè)備更簡(jiǎn)便，制作時(shí)間也更短，得到了大眾的普遍歡迎。不過(guò)，無(wú)論紀(jì)錄片怎樣發(fā)展變化，其強(qiáng)調(diào)真實(shí)的基本特征都不會(huì)改變。

三、微紀(jì)錄片的表達(dá)方式

微紀(jì)錄片的傳播內(nèi)容及表達(dá)方式包含了主觀表達(dá)和深描手法。這些表達(dá)方式使微紀(jì)錄片更有個(gè)性、更具感染力，并引導(dǎo)觀眾在短短幾分鐘的時(shí)間內(nèi)更深入地思考和理解主題。這也是微紀(jì)錄片在傳播中能夠產(chǎn)生重要影響力的原因之一。

主觀表達(dá)是微紀(jì)錄片中常見的一種表達(dá)方式。微紀(jì)錄片創(chuàng)作者通常會(huì)通過(guò)自己的視角和情感來(lái)傳達(dá)內(nèi)容，讓觀眾更深入地理解主題和故事。而深描，正是主觀表達(dá)的一種重要手法。所謂深描，就是通過(guò)放置攝像機(jī)來(lái)在一定時(shí)間內(nèi)捕捉場(chǎng)景，以此來(lái)呈現(xiàn)出更多元的信息，以及呈現(xiàn)出更加細(xì)致的情感和表達(dá)。在紀(jì)錄片中，深描是一種非常常見的手法，因?yàn)樗梢詭椭^眾更加生動(dòng)地感受到影片的情感和氛圍。在深入描摹文化的過(guò)程中，必須要有一個(gè)獨(dú)特的視角和獨(dú)特的發(fā)現(xiàn)，必須要有一個(gè)隱藏在聲音和影像中的、能夠讓觀眾讀得懂的、對(duì)文化深刻描繪的認(rèn)識(shí)。創(chuàng)作者會(huì)根據(jù)不同的觀點(diǎn)和風(fēng)格，選擇不同的形式。深描可以用來(lái)表達(dá)人物的內(nèi)心、情感以及周圍環(huán)境的細(xì)節(jié)等，它被廣泛地應(yīng)用于情感表達(dá)，以及將具體事件和環(huán)境緊密地結(jié)合在一起，從而突出影片的主題和主旨。

舉例來(lái)說(shuō)，在拍攝一部紀(jì)錄片時(shí)，制作者想表現(xiàn)一個(gè)特定主題的情感，比如說(shuō)社會(huì)壓力帶來(lái)的心理焦慮，他可能會(huì)通過(guò)深描某些具體場(chǎng)景來(lái)實(shí)現(xiàn)目的。如通過(guò)慢鏡頭捕捉一個(gè)人面臨巨大壓力時(shí)的表情細(xì)節(jié)，或者采用特殊的音樂效果，以強(qiáng)調(diào)人物的情感狀態(tài)，從而讓觀眾更加真切地感受到這種情感。例如，在紀(jì)錄片《人生第二次》第二集中，可心的故事里，如果拿掉她想找爸爸那一段其實(shí)依然成立，不影響老爸和夢(mèng)想之家的形象。但將這一段放進(jìn)來(lái)，引發(fā)爭(zhēng)議的同時(shí)也讓觀眾間態(tài)度的差異體現(xiàn)出來(lái)并討論。這說(shuō)明創(chuàng)作者的關(guān)注點(diǎn)不同，所形成的觀點(diǎn)不同，對(duì)文化深描的具體內(nèi)容和由此產(chǎn)生的深意，都會(huì)產(chǎn)生直接的影響。深描也可以用來(lái)呈現(xiàn)環(huán)境的細(xì)節(jié)，從而更好的表達(dá)主題。以人們生活的城市為例，紀(jì)錄片制作者通過(guò)鏡頭深描城市中某些地方的各種輪廓、建筑、景象等，加以音效處理，以形象、生動(dòng)的形式呈現(xiàn)出城市豐富多彩的一面。這樣一來(lái)，不僅使觀眾能夠更加清晰地了解城市的特點(diǎn)，同時(shí)也加強(qiáng)了影片的表現(xiàn)力和藝術(shù)性。通過(guò)深描手法，微紀(jì)錄片可以更全面地描繪一個(gè)主題，讓觀眾更深入地了解其中的細(xì)節(jié)和背后的含義。

四、融媒體視域下我國(guó)微紀(jì)錄片的敘事策略

（一）選材以小見大

在融媒體的背景下，人們的生活方式、經(jīng)濟(jì)水平和文化程度都存在著差異。因此，不同的觀眾群體在對(duì)微紀(jì)錄片的情感需要和價(jià)值訴求上也存在著差異，這就促使了微紀(jì)錄片的主題朝著多樣化的方向發(fā)展。隨著現(xiàn)代技術(shù)的飛速發(fā)展，攝像器材日趨精良、便攜化，除專業(yè)的攝像隊(duì)伍外，其他人也能參與到攝像工作中來(lái)。人們可以利用方便地記錄日常生活中各種有趣的事情。多元的創(chuàng)作主體和觀眾需要，使其在題材上呈現(xiàn)出多元化的發(fā)展趨勢(shì)。

（二）微紀(jì)錄片的視角范式：一種視覺的修辭

修辭是一種具有象征意義的活動(dòng)。象征是一種標(biāo)志，它將讀者推向一個(gè)特定的方向。時(shí)至今日，形象化的視覺符號(hào)在現(xiàn)代社會(huì)中廣泛地滲透進(jìn)人們的文化體驗(yàn)中，并構(gòu)筑著現(xiàn)代文化的生存圖像。視聽媒體產(chǎn)品是一種可以直接重現(xiàn)社會(huì)真實(shí)的方式，它必然會(huì)攜帶著產(chǎn)品生產(chǎn)者對(duì)空間和時(shí)間的審美想象和已有的認(rèn)知限制，反映了創(chuàng)作者的情感傾向、意志和欲望。就微紀(jì)錄片來(lái)說(shuō)，雖然它的存在基礎(chǔ)是一種超越了時(shí)間和空間的真實(shí)展現(xiàn)和重現(xiàn)。但是，它仍然是一種歷史真相與理性幻想的結(jié)合，是人類創(chuàng)造出來(lái)的一種真實(shí)。在這樣的背景下，我們可以把微紀(jì)錄片的視覺修辭看作是通過(guò)聲像符號(hào)進(jìn)行的內(nèi)容選擇和實(shí)踐。比爾·尼可爾斯認(rèn)為，“所謂觀點(diǎn)，就是影片作者對(duì)打算傳達(dá)給觀眾的聲音和影像如何進(jìn)行選擇和安排所做的特殊決定?！保?］《人生第二次》第二集《缺》中就有通過(guò)安排空鏡畫面的方式來(lái)暗示觀眾。“老爸”問小金子是否恨自己母親時(shí)，小金子流下了眼淚并望著窗外，此時(shí)出現(xiàn)了一個(gè)窗外橙色的氣球畫面。鐵窗是無(wú)情的，但那個(gè)漂泊的彩色氣球何嘗不是暗淡生活里一絲希望的光？一大段“老爸”疏導(dǎo)小金子的長(zhǎng)鏡頭畫面下，這個(gè)氣球的空鏡頭暗示了某種美好的愿景。

在微紀(jì)錄片中，“視角”通常是指對(duì)題材進(jìn)行敘事時(shí)，所選用的不同切入點(diǎn)。角度是有選擇的，也是有篩選的。所以，不同角度所呈現(xiàn)出來(lái)的圖像形象也是不一樣的。這種多樣性的角度，既反映了創(chuàng)作者的思維方式，又反映了創(chuàng)作者的溝通意圖。以紀(jì)錄片《高手》為例，該紀(jì)錄片記錄了一批中國(guó)漢子的故事，展示了他們?cè)诟鱾€(gè)領(lǐng)域中的卓越表現(xiàn)。制作者選擇了不同領(lǐng)域的高手，通過(guò)他們的經(jīng)歷、思考和成就，向觀眾展示了中國(guó)人勤奮拼搏的精神和創(chuàng)新能力。

（三）互動(dòng)激蕩式的共創(chuàng)

對(duì)于紀(jì)錄片主觀闡釋的創(chuàng)作手法，陶濤和張德宏認(rèn)為，“無(wú)論其主觀闡釋多么隱秘或張揚(yáng)，其創(chuàng)作方式大致可分為四種。這四種手法都離不開深描，既有主觀解釋型的，也有觀察暗示型的，既有互動(dòng)激蕩型的，也有主觀自省型的?！保?］

互動(dòng)激蕩式的手法不同于主觀上把因果鏈邏輯的直接解釋給觀眾，它是讓觀眾通過(guò)自己的思考，對(duì)不同主題下相互矛盾的事例的交叉剪輯，加入導(dǎo)演的思考，幾方激蕩碰撞，最終讓觀眾對(duì)影片的論點(diǎn)進(jìn)行推斷，從而得出結(jié)論。在紀(jì)錄片《人生第二次》第二集《缺》中，攝制組的加入對(duì)事件的發(fā)展起到了更多的推進(jìn)作用。具體來(lái)說(shuō)，紀(jì)錄片的拍攝一方面給了可心見爸爸的理由——讓攝制組有機(jī)會(huì)拿到更多素材；與之相對(duì)的，拍攝紀(jì)錄片讓可心媽媽備受輿論壓力。因?yàn)?，可心想見見親生爸爸使得母女倆鬧情緒，但可心媽媽確實(shí)也沒有拒絕的理由，最終只能答應(yīng)。盡管拍攝行為已經(jīng)在客觀上造成了沖擊，但也不能因此就抹殺這種交互式的激蕩方式對(duì)主觀真實(shí)的呈現(xiàn)是有好處的。這種拍攝方式讓大家看到了更多被攝者內(nèi)心。此外，本集還采用對(duì)比蒙太奇的手法將老爸當(dāng)?shù)蛪?mèng)想之家孩子們對(duì)老爸的思念進(jìn)行對(duì)比剪輯，令觀眾能有更深刻的體會(huì)。

（四）創(chuàng)新傳播方式

在融媒體時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)的傳播路徑可以被理解為由一個(gè)中心點(diǎn)向周邊擴(kuò)散，最后將其連接起來(lái)，形成一個(gè)網(wǎng)，而決定這一網(wǎng)的主要因素就是受眾對(duì)于該平臺(tái)的信任度和忠誠(chéng)度。筆者認(rèn)為，在微紀(jì)錄片發(fā)展的過(guò)程中，除了要保證質(zhì)量來(lái)獲得觀眾的認(rèn)可之外，還應(yīng)該在傳播過(guò)程中，對(duì)新媒體技術(shù)進(jìn)行靈活的運(yùn)用，構(gòu)建出一種互動(dòng)體驗(yàn)和獨(dú)特的感受，激發(fā)起人們對(duì)微紀(jì)錄片進(jìn)行傳播的主動(dòng)性，從而推動(dòng)它的持續(xù)發(fā)展。例如，《守護(hù)解放西》最大的主角就是坐落于長(zhǎng)沙解放西地區(qū)的坡子街派出所。從第一季開始，鏡頭就對(duì)準(zhǔn)了這個(gè)派出所，24小時(shí)記錄著所里發(fā)生的事件，這部紀(jì)實(shí)片就是地道的“派出所的故事”。再比如，紀(jì)錄片《這貨哪來(lái)的》作為國(guó)內(nèi)首檔聚焦小生意人買賣門道的紀(jì)錄片，片中最為矚目的，莫過(guò)于貨品背后一張張屬于小生意人的鮮活面孔。一件貨物，它必然來(lái)自一位賣家、一座工廠、一個(gè)行業(yè)以及一座城市。在對(duì)人和物進(jìn)行呈現(xiàn)的背后，更是刻畫了行業(yè)面相與城市氣象。

（五）進(jìn)行對(duì)等交流

在融合媒體時(shí)代，傳統(tǒng)的“自頂向下”的“灌輸”方式已經(jīng)不能很好地滿足受眾對(duì)信息的接受需要。所以，在微紀(jì)錄片的敘事中，要注意以平等性溝通為主，構(gòu)建與觀眾融洽的平等性關(guān)系。在信息傳遞方面，融媒體視域下的中國(guó)微紀(jì)錄片通過(guò)多媒體的方式將信息傳遞給觀眾。觀眾可以通過(guò)手機(jī)、電腦等終端設(shè)備隨時(shí)隨地觀看微紀(jì)錄片，獲取信息并與制作者進(jìn)行交流。制作者則可以通過(guò)社交媒體平臺(tái)等渠道對(duì)觀眾的反饋進(jìn)行及時(shí)回應(yīng)，建立雙向的交流與互動(dòng)模式。在傳統(tǒng)紀(jì)錄片制作中，制作者往往扮演著信息傳遞者的角色，話語(yǔ)權(quán)集中在制作團(tuán)隊(duì)手中。而在融媒體視域下的微紀(jì)錄片中，觀眾的反饋和意見也被賦予了同等重要的地位。觀眾可以通過(guò)彈幕評(píng)論、社交媒體互動(dòng)等方式表達(dá)自己的觀點(diǎn)和意見，制作者需要傾聽觀眾的聲音并對(duì)其反饋?zhàn)鞒龌貞?yīng)，實(shí)現(xiàn)話語(yǔ)權(quán)的多元化和平等化。例如，微紀(jì)錄片《追捕藍(lán)鯨的人》通過(guò)觀眾們的參與，引發(fā)了廣泛的社會(huì)關(guān)注和討論。

（六）記敘事例的選取

紀(jì)錄片的選材一定要有一定的實(shí)際意義。紀(jì)錄片故事化在素材選擇上，可以分為兩類：一類是完全展現(xiàn)一個(gè)故事，另一類是選擇多個(gè)小故事來(lái)組成一個(gè)主題。敘事材料的選擇主要體現(xiàn)在：前期選擇題材、中期選擇情節(jié)、后期選擇情節(jié)。題材的選擇是否具有沖突和戲劇性，情節(jié)的緊張程度，以及剪輯的合理性，這些綜合因素決定了紀(jì)錄片素材的質(zhì)量。沖突是敘事中不可或缺的要素，它推動(dòng)著情節(jié)的發(fā)展并成為故事的核心。沒有沖突，就沒有一個(gè)真正有故事性的作品。因此，在選擇素材時(shí)應(yīng)挑選那些能夠呈現(xiàn)沖突的事件或情節(jié)。這些沖突可以是人物之間的矛盾對(duì)立、紛爭(zhēng)決策，也可能是復(fù)雜的情感沖突、道德選擇或內(nèi)心掙扎。通過(guò)描繪這些沖突，從而使得敘事更加引人入勝、可視化。而觀眾通過(guò)觀察和思考沖突的解決過(guò)程，可以更深入地探索故事背后的主題和意義。比如在紀(jì)錄片《洪水之戰(zhàn)》中，村莊居民們賴以生存的一條小河由于連日的暴雨，河水不斷上漲，即將面臨家園將被洪水淹沒的危險(xiǎn)。這一沖突打破了村莊平衡的狀態(tài)，引發(fā)了緊急特殊的敘事緊張性。觀眾通過(guò)觀看村民之間的緊張對(duì)立、那些為保護(hù)家園而奮力抗?fàn)幍漠嬅?，感受到了無(wú)法回避的沖突和困境。這種沖突的存在提供了故事發(fā)展所需要的驅(qū)動(dòng)力和張力，使得整個(gè)微紀(jì)錄片更有吸引力和可視性。

五、結(jié)語(yǔ)

運(yùn)用敘事策略來(lái)使紀(jì)錄片更加故事化并不是對(duì)真實(shí)事件的篡改，而是一種針對(duì)外在形式的改良措施。適度運(yùn)用靈活的敘事策略能夠使作品脈絡(luò)更加清晰且具有吸引力。在執(zhí)行過(guò)程中，創(chuàng)作者可以適當(dāng)?shù)剡\(yùn)用長(zhǎng)鏡頭、同期聲、追蹤拍攝等手段，將其與深描手法相結(jié)合，客觀地呈現(xiàn)出來(lái)。［3］然而，需要強(qiáng)調(diào)的是，運(yùn)用敘事策略時(shí)不能違背紀(jì)錄片的真實(shí)性原則。紀(jì)錄片的目的在于呈現(xiàn)和探索真實(shí)，對(duì)于真實(shí)事件的呈現(xiàn)應(yīng)當(dāng)盡可能客觀和準(zhǔn)確。