溫文妮
(河源職業(yè)技術(shù)學(xué)院 馬克思主義學(xué)院,廣東 河源 517000)
黨的二十大報告強(qiáng)調(diào)“辦好人民滿意的教育……堅(jiān)持以人民為中心發(fā)展教育,加快建設(shè)高質(zhì)量教育體系,發(fā)展素質(zhì)教育,促進(jìn)教育公平”[1]34。這一重要論述為新時代做好高校思想政治教育工作明確了根本遵循和原則方向。青年大學(xué)生是黨和國家的未來和希望,未來肩負(fù)著重大的歷史使命和時代責(zé)任。因此,堅(jiān)持以人為本,加強(qiáng)思想政治教育人文關(guān)懷,是高校堅(jiān)持社會主義辦學(xué)方向和立德樹人根本任務(wù)的必然要求。
人民立場是中國共產(chǎn)黨的根本政治立場,是中國共產(chǎn)黨人一以貫之的初心宗旨。堅(jiān)持“以人民為中心”,加強(qiáng)高校思想政治教育工作是馬克思主義唯物史觀的要求,是馬克思人學(xué)理論的體現(xiàn),更是中國特色社會主義大學(xué)辦學(xué)要求,是提高大學(xué)生思想道德素質(zhì)的必然要求。首先,“以人民為中心”是高校思想政治教育的價值訴求。高校思想政治教育的對象是大學(xué)生這一“現(xiàn)實(shí)的人”,立足于“現(xiàn)實(shí)的人”,以豐富人、理解人、發(fā)展人、引導(dǎo)人為教育目標(biāo),尊重學(xué)生的主體地位和價值訴求,關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)生活,引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價值觀,培養(yǎng)學(xué)生健康的人格,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。如此,高校思想政治教育的目標(biāo)在一定程度上契合了“以人民為中心”的發(fā)展思想。只有充分調(diào)動學(xué)生的主動性和積極性,激發(fā)學(xué)生把高校思想政治教育的內(nèi)容轉(zhuǎn)化為“人之所以為人”的內(nèi)在依據(jù)與本質(zhì)確證,才能切實(shí)有效提高思想政治教育的獲得感、滿足感、幸福感。其次,“以人民為中心”是高校思想政治教育的內(nèi)在要求。高校思想政治教育關(guān)注的是有思想有情感的“現(xiàn)實(shí)的人”,關(guān)注學(xué)生的思想、情感、意志,是需要飽含人文關(guān)懷的教育實(shí)踐活動。高校思想政治教育要求以“現(xiàn)實(shí)的人”為出發(fā)點(diǎn)與落腳點(diǎn),既是實(shí)現(xiàn)思想政治教育目標(biāo)的根本前提,又是實(shí)現(xiàn)人的自由全面發(fā)展的價值旨?xì)w。高校思想政治教育要根據(jù)大學(xué)生的思想動態(tài)、心理狀態(tài)、精神文化需求等方面精準(zhǔn)施教;根據(jù)大學(xué)生具體實(shí)際情況“尊重差異、因材施教”;積極構(gòu)建兼具“溫情、溫度、溫馨”人文關(guān)懷內(nèi)涵的高校思想政治教育工作體系。這也意味著堅(jiān)持“以人民為中心”、一切從實(shí)際出發(fā)是高校思想政治教育的固有屬性。最后,“以人民為中心”是中國特色社會主義大學(xué)思想政治教育的現(xiàn)實(shí)需要。在2018 年8 月召開的全國宣傳思想工作會議上,習(xí)近平總書記進(jìn)一步指出:“宣傳思想工作是做人的工作的,要把培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人作為重要職責(zé)”[2]。這一重要論述深刻回答了新時代“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人”這一教育的根本問題,為新時代人才培養(yǎng)指明了方向。“以人民為中心”的發(fā)展思想為高校落實(shí)立德樹人的根本任務(wù)提供理論指導(dǎo),也為高校開展思想政治教育提供實(shí)踐依據(jù)。
堅(jiān)持“以人民為中心”的發(fā)展思想貫穿于黨的二十大報告之中,是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的重要內(nèi)容,既是中國共產(chǎn)黨執(zhí)政宗旨和理念的重要體現(xiàn),又是馬克思主義中國化時代化的理論創(chuàng)新。同樣,“以人民為中心”的發(fā)展思想為高校思想政治教育提供了人文關(guān)懷的理論邏輯。
馬克思恩格斯指出:“社會結(jié)構(gòu)和國家總是從一定的個人的生活過程中產(chǎn)生的”[3]151,“人們是自己的觀念、思想等等的生產(chǎn)者”[3]152,“歷史活動是群眾的活動,隨著歷史活動的深入,必將是群眾隊(duì)伍的擴(kuò)大”[4]287,旨在揭示人是社會存在的基本要素之一、人民群眾是歷史的創(chuàng)造者、人民群眾是決定歷史的根本力量。這意味著人是現(xiàn)實(shí)的社會中的人,必須全面、具體、歷史地考察和分析人們在社會歷史中的作用。中國共產(chǎn)黨作為馬克思主義政黨,始終高揚(yáng)人的主體性。一方面體現(xiàn)在把“為中國人民謀幸福”作為初心和使命。中國共產(chǎn)黨的百年奮斗史就是一部為人民謀幸福的歷史,實(shí)踐充分證明,中國共產(chǎn)黨打江山、守江山,守的是人民的心,為的就是人民幸福。另一方面則體現(xiàn)在“一切為了群眾,一切依靠群眾,從群眾中來,到群眾中去”的群眾路線上。群眾路線的核心是密切聯(lián)系群眾,關(guān)心群眾的訴求。大學(xué)生是未來推動社會發(fā)展和進(jìn)步的中堅(jiān)力量,高校教育工作者要時刻關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活和工作,從而調(diào)動其積極發(fā)揮主動性與創(chuàng)造性。
肯定人在社會發(fā)展過程中的主體性地位,堅(jiān)持馬克思主義關(guān)于人的主體性思想,這既是高校思想政治教育的重要內(nèi)容,更是重要的方法論。從實(shí)踐層面來說,就是要充分尊重學(xué)生的主體性開展高校思想政治教育。
“人是一切社會關(guān)系的總和”[3]135是馬克思主義關(guān)于人的本質(zhì)的重要論述。馬克思認(rèn)為“人的本質(zhì)不是單個人所固有的抽象物,在其現(xiàn)實(shí)性上,它是一切社會關(guān)系的總和”[3]135。首先,馬克思的人性論以“人性的社會”為價值指引。人是自然性、社會性和主體性的統(tǒng)一體。人的自然性是人存在的基礎(chǔ)和前提,“人之為人”的本質(zhì)意蘊(yùn)源于人的社會性。第二,人性是一切社會關(guān)系的總和。所謂“社會關(guān)系總和”是一個多層次、多層面的結(jié)構(gòu),主要包括經(jīng)濟(jì)關(guān)系、政治關(guān)系和倫理道德關(guān)系。人的本質(zhì)是一切社會關(guān)系的總和,人性是普遍性與特殊性的統(tǒng)一、自然性與社會性的統(tǒng)一。第三,人性不是永恒不變的,也不是與生俱來的,而是從人的社會生活中產(chǎn)生的,在特定的歷史和發(fā)展中變化發(fā)展的。從歷史唯物主義視角來看,人性的發(fā)展表現(xiàn)為生產(chǎn)方式變革與社會歷史性的雙重邏輯。
馬克思主義關(guān)于人的本質(zhì)理論在高校思想政治教育中也有著深刻的指導(dǎo)作用,接受思想政治教育也是大學(xué)生社會化的過程,因此要從社會關(guān)系中重視學(xué)生與學(xué)生、學(xué)生與其它社會成員、學(xué)生與國家的關(guān)系,從而更好地洞察教育對象的本質(zhì)并開展有針對性的思想政治教育。
馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說是馬克思主義的重要精髓。馬克思認(rèn)為:“人以一種全面的方式,也就是說,作為一個完整的人,占有自己的全面的本質(zhì)”[4]189。這意味著,人應(yīng)該是一個全面發(fā)展的“完整的人”;人的發(fā)展應(yīng)該指向德智體美勞等諸方面的全面協(xié)調(diào)發(fā)展,使人成為一個各方面都有能力的人。人的發(fā)展是一個從不平等到平等,從片面到全面發(fā)展,從不和諧到和諧,從非自由到自由的漸進(jìn)過程。人的全面發(fā)展主要包括人的能力和素質(zhì)發(fā)展、人的社會關(guān)系發(fā)展、人的個性發(fā)展等。
人的全面發(fā)展是指人的素質(zhì)和智力水平的提高和全面發(fā)展,也是由人的社會活動和社會關(guān)系所決定的。在高校思想政治教育活動中,需要高校思想政治教育工作者把人的發(fā)展定義為德、智、體、美、勞的全面發(fā)展,開展人文關(guān)懷,促進(jìn)大學(xué)生全面發(fā)展。
馬克思指出:“人們?yōu)榱四軌颉畡?chuàng)造歷史’,必須能夠生活。但是為了生活,首先就需要吃喝住穿以及其他一些東西。因此第一個歷史活動就是生產(chǎn)滿足這些需要的資料,即生產(chǎn)物質(zhì)生活本身”[3]158。作為生命主體的人類必須滿足其生命需要與自由個性的發(fā)展邏輯。人類實(shí)踐與自然界其他動物的活動有三個本質(zhì)區(qū)別:第一,實(shí)踐是人類獨(dú)特的活動。實(shí)踐是人的存在方式。勞動實(shí)踐不僅創(chuàng)造了人,形成了人的獨(dú)特本質(zhì),而且人的本質(zhì)力量只有在實(shí)踐的基礎(chǔ)上才能得到充分的體現(xiàn)和確認(rèn)。第二,人類實(shí)踐體現(xiàn)了人的社會性。在改造自然的過程中,人們發(fā)展了各種社會需求,社會活動豐富多彩。第三,人類實(shí)踐對物質(zhì)世界的改造是一種客觀活動。人類必須依靠自然生存和發(fā)展,并通過改造自然的實(shí)踐來滿足自身生存和發(fā)展的需要。然而,人改造自然不是在頭腦中臆想的,而是在對自然界固有規(guī)律認(rèn)識基礎(chǔ)上通過實(shí)踐進(jìn)行的,具有客觀實(shí)在性。
從這一理論邏輯出發(fā),高校思想政治教育應(yīng)當(dāng)高度重視實(shí)踐,將此既作為重要的思想政治教育內(nèi)容,又作為重要的思想政治教育手段。
以馬克思主義關(guān)于人的理論為指導(dǎo),貫徹習(xí)近平總書記“以人民為中心”的理念,高校思想政治教育人文關(guān)懷應(yīng)當(dāng)從豐富人、理解人、發(fā)展人、引導(dǎo)人的四重維度展開,切實(shí)幫助大學(xué)生成長。
深入分析大學(xué)生的精神文化需求,有助于教師在思想教育實(shí)踐活動中規(guī)范大學(xué)生的行為規(guī)范、人生目標(biāo)、價值指引,從而幫助學(xué)生形成健全的人格,獲得全面的發(fā)展。青年大學(xué)生是民族的未來,理想信念是青年大學(xué)生的精神內(nèi)核,入黨意愿與動機(jī)同大學(xué)生的真正精神文化層面的需求息息相關(guān)。大部分高校學(xué)生認(rèn)為“理想信念的需求”是重要的。當(dāng)今大學(xué)生普遍在大一就提交了入黨申請書,入黨動機(jī)主要有為人民服務(wù)、就業(yè)發(fā)展、自我發(fā)展、評優(yōu)評獎等。自中國共產(chǎn)黨成立以來,中國共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持“為人民服務(wù)”的宗旨和“以人民為中心”的發(fā)展理念,特別是進(jìn)入新時代,“人民群眾獲得感、幸福感、安全感更加充實(shí)、更有保障、更可持續(xù)”[5]11,增強(qiáng)了大學(xué)生對黨和國家的自信,增強(qiáng)了大學(xué)生的民族認(rèn)同與國家認(rèn)同。大學(xué)生加入中國共產(chǎn)黨的意愿日益強(qiáng)烈,積極向黨組織靠攏,對黨和社會主義抱有強(qiáng)烈的信念,對中國特色社會主義道路滿懷信心,這在一定程度上堅(jiān)定了大學(xué)生對共產(chǎn)主義和中國特色社會主義的信心。
此外,實(shí)現(xiàn)“自我發(fā)展”是大學(xué)生滿足其在文化層面精神需求的另一重要因素。大學(xué)生主要通過專業(yè)課程學(xué)習(xí)和社會實(shí)踐活動來實(shí)現(xiàn)自我價值。與此同時,他們不僅要求自我擁有扎實(shí)的專業(yè)知識和技能,而且渴望學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會主義先進(jìn)文化,并且通過實(shí)踐強(qiáng)化學(xué)習(xí)。蘊(yùn)含五千年文明歷史的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化日益以“國潮”形式吸引大學(xué)生的關(guān)注和追捧,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是涵育新時代青年文化自信最深厚的土壤。
紅色革命文化也成為大學(xué)生新的精神養(yǎng)分,革命先輩堅(jiān)定的革命信仰與意志吸引青年大學(xué)生,大學(xué)生對革命文化的認(rèn)同感逐年提高。社會主義先進(jìn)文化在高校思想政治教育工作中起著重要的價值引領(lǐng)作用,有利于引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀與價值觀,并且引導(dǎo)其堅(jiān)定對中國特色社會主義自信,從而推動其成為全面而自由發(fā)展的人。
針對當(dāng)代大學(xué)生在理想信念、自我發(fā)展方面的現(xiàn)狀與訴求,高校思想政治教育工作應(yīng)當(dāng)以“以人民為中心”的思想指導(dǎo),加強(qiáng)人文關(guān)懷,尊重個性差異,精準(zhǔn)施教。
黨的二十大報告強(qiáng)調(diào)要“做青年朋友的知心人”[5]71,高校思想政治教育工作必須要把學(xué)生心理健康教育工作擺在突出位置。從高校思想政治教育的角度開展心理健康教育,就是要遵循大學(xué)生心理活動的規(guī)律,在教育過程中適當(dāng)融入心理學(xué)理論和技巧,運(yùn)用語言和非語言溝通方法,疏通大學(xué)生的心理障礙,矯正不良認(rèn)知,提高其心理健康水平和社會適應(yīng)能力。在高校思想政治教育工作中,“疏導(dǎo)”和“引導(dǎo)”是實(shí)施大學(xué)生心理健康教育的兩個關(guān)鍵環(huán)節(jié)。一方面將心理疏導(dǎo)運(yùn)用于高校思政教育,利用解釋、分析、共情等心理學(xué)方法疏導(dǎo)學(xué)生心理問題,促使高校學(xué)生成為有理想、敢擔(dān)當(dāng)、能吃苦、肯奮斗的青年。另一方面需要通過中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、先進(jìn)社會主義文化等內(nèi)容,例如用雷鋒精神、大慶精神、“兩彈一星”精神等奉獻(xiàn)奮斗精神引導(dǎo)大學(xué)生以堅(jiān)定的理想信仰消除消極情緒。為此,高校思想政治教育工作者應(yīng)該從人文關(guān)懷的角度出發(fā),首先要了解大學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律和特點(diǎn),深入分析高校學(xué)生心理問題的緣由,將心理疏導(dǎo)與思政教育的內(nèi)在統(tǒng)一性貫穿于學(xué)生心理健康教育的全過程,從而及時解決學(xué)生遇到的心理沖突和思想困惑。在心理疏導(dǎo)過程中,思政教育工作者應(yīng)該尊重和信任教育對象,讓他們享有“參與權(quán)”。此外,思政教育工作者需要定期開展調(diào)查活動,全面了解和分析學(xué)生實(shí)時心理健康狀況,通過課上與課下、理論與教學(xué)、信仰與現(xiàn)實(shí)相結(jié)合的方法開展針對高校學(xué)生的心理健康教育。
馬克思認(rèn)為人的本質(zhì)有具體性和歷史性,開展高校思想政治教育必須重視學(xué)生的個性與共性的統(tǒng)一,既要看到個體之間的差異,也要看到人的本質(zhì)統(tǒng)一,從而更好地促進(jìn)學(xué)生德、智、體、美、勞全面發(fā)展。學(xué)生進(jìn)入大學(xué)校園前,受社會環(huán)境、家庭環(huán)境、學(xué)生自身先天條件的影響,存在著較大的個體差異。因此,教師在教育過程中要看到高校學(xué)生人格的獨(dú)立性、思維方式的差異性、價值追求的現(xiàn)實(shí)性,要根據(jù)其差異性開展個性化輔導(dǎo),從而充分發(fā)揮學(xué)生主觀能動性,引導(dǎo)學(xué)生提高自我解決現(xiàn)實(shí)問題的能力,充分結(jié)合大學(xué)生的個性和潛在能力,因材施教。值得注意的是,高校思想政治教育對個體性差異的關(guān)注旨在引導(dǎo)高校學(xué)生更好地實(shí)現(xiàn)自我價值。與此同時,要更加注重引導(dǎo)高校學(xué)生實(shí)現(xiàn)自己的社會價值。社會價值是人獲得成就感、滿足感和幸福感的重要來源。如何實(shí)現(xiàn)個人價值和社會價值的有機(jī)統(tǒng)一,是高校思想政治教育工作體現(xiàn)人文關(guān)懷的重要方面,在實(shí)施教育過程中,必須清晰地認(rèn)識到現(xiàn)代價值觀的多元性,防止一些不良價值觀的誤導(dǎo),因此要積極加強(qiáng)高校學(xué)生的理想信念教育,培育高校學(xué)生的社會主義核心價值觀,讓高校學(xué)生深刻理解和踐行集體主義、愛國主義和社會主義的精神要旨,并將其作為實(shí)現(xiàn)社會價值的理想信念,在實(shí)現(xiàn)個人價值與社會價值的有機(jī)統(tǒng)一中促進(jìn)個體的德智體美勞全面發(fā)展。
實(shí)踐育人是落實(shí)高校立德樹人的重要途徑,通過社會實(shí)踐錘煉大學(xué)生的品格、促使其積累豐富的社會經(jīng)驗(yàn)、實(shí)踐技能和專業(yè)核心發(fā)展能力,增強(qiáng)其社會責(zé)任感、提升其服務(wù)社會的能力,這不僅是提高人才培養(yǎng)質(zhì)量的現(xiàn)實(shí)要求,也是促進(jìn)大學(xué)生健康成長和發(fā)展的客觀需要。大學(xué)生的全面發(fā)展不僅僅是理論、思維和精神維度的提高,也包括實(shí)踐維度的提高。只有真正把理論應(yīng)用于實(shí)踐之中,才能豐富理論的意義,才能讓學(xué)生真正實(shí)現(xiàn)“在學(xué)中做,在做中學(xué)”的辯證統(tǒng)一。高校要緊密結(jié)合學(xué)生成長需求、專業(yè)背景等實(shí)際情況,通過整合校內(nèi)、校外資源,打通學(xué)生實(shí)踐活動鏈條的各個環(huán)節(jié),構(gòu)建“大思政”工作體系,多措并舉形成實(shí)踐育人的合力。通過打造本地紅色文化實(shí)踐基地、通過共產(chǎn)黨人的家國情懷浸潤學(xué)生思想,傳承紅色基因;加強(qiáng)思政課實(shí)踐教學(xué)的設(shè)計與實(shí)施,拓展實(shí)踐內(nèi)容與載體,做到實(shí)踐過程環(huán)節(jié)嚴(yán)格、實(shí)踐目的明確、實(shí)踐考核科學(xué),打造“行走的思政課堂”;通過發(fā)揮基層黨組織的戰(zhàn)斗堡壘作用,開展“學(xué)生黨員服務(wù)崗”、“優(yōu)秀學(xué)生黨支部”等黨建實(shí)踐育人活動,引領(lǐng)學(xué)生在實(shí)踐中凝心鑄魂。充分利用網(wǎng)絡(luò)育人功能,利用優(yōu)秀網(wǎng)絡(luò)文化、“微思政”實(shí)踐平臺鑄魂育人,讓思想政治教育更有溫度、更有深度,從而幫助學(xué)生全面發(fā)展、知行合一。
人的文化需求具有多樣性。高校思想政治教育要根據(jù)大學(xué)生文化實(shí)際需求,以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會主義先進(jìn)文化為引領(lǐng),關(guān)注大學(xué)生的理想追求、價值取向、生活娛樂、興趣習(xí)慣等,全方位、多層次、多角度打造高校校園文化促進(jìn)大學(xué)生精神生活的富足,從而助力其實(shí)現(xiàn)自由而全面的發(fā)展。首先,高校思想政治教育要根植于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。正如習(xí)近平總書記所說:“培育和弘揚(yáng)社會主義核心價值觀必須立足于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”[6],高校要通過開設(shè)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的通識課程、舉辦國學(xué)講座、展示中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化等方式,加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對型塑大學(xué)生價值觀的引領(lǐng),充分汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的養(yǎng)分,提升大學(xué)生的文化自信。其次,高校思想政治教育要立足于革命文化。革命文化是中華民族近現(xiàn)代以來艱苦奮斗、實(shí)干興邦的重要文化源泉,深入挖掘革命文化對大學(xué)生理想信念教育、愛國主義精神及意志品格教育的作用,根據(jù)大學(xué)生成長過程中對革命文化親近的心理特點(diǎn),積極開發(fā)本土紅色資源,深化青年學(xué)生革命文化教育,繼承革命精神,堅(jiān)定愛國主義理想信念。最后,高校思想政治教育要沉淀于社會主義先進(jìn)文化。社會主義先進(jìn)文化是在中國特色社會主義建設(shè)過程中,形成的一種文化體系,是“以人民為中心”的文化體系?!昂诵膬r值觀是一定價值主體精神文化的靈魂,是其存在和發(fā)展的精神根基?!保?]社會主義核心價值觀是中國特色社會主義文化高度的價值凝練,“是文化軟實(shí)力的靈魂、文化軟實(shí)力建設(shè)的重點(diǎn)?!保?]。大學(xué)生是追求高尚情操、追求卓越不斷完善自我的“精英群體”,實(shí)施大學(xué)生文化建設(shè)要充分滿足大學(xué)生的理想追求和現(xiàn)實(shí)需要,將社會主義核心價值觀的教育與解決大學(xué)生實(shí)際問題、大學(xué)生生活化教育結(jié)合起來,在人才培養(yǎng)體系中設(shè)立“素質(zhì)創(chuàng)新學(xué)分”替換相關(guān)課程學(xué)分,如設(shè)置“挑戰(zhàn)杯”創(chuàng)業(yè)大賽、優(yōu)秀網(wǎng)絡(luò)文化創(chuàng)意大賽獲獎可代替部分課程的學(xué)分,鼓勵大學(xué)生發(fā)展多樣化的興趣愛好和激發(fā)自主有為的創(chuàng)新精神。開設(shè)人文通識、科技創(chuàng)新、傳統(tǒng)文化技能傳承等公共選修課,最大程度擴(kuò)大學(xué)生的知識面;豐富學(xué)生的文化內(nèi)涵。在網(wǎng)絡(luò)積極關(guān)注引導(dǎo)學(xué)生思想動態(tài)和精神文化需求方面,加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)文化的引導(dǎo),支持、管理,實(shí)現(xiàn)思想政治教育融入大學(xué)生日常生活,從而為大學(xué)生成長營造積極、健康的網(wǎng)絡(luò)文化氛圍,自覺抵制消極、粗俗、暴力的網(wǎng)絡(luò)文化。加強(qiáng)新媒體文化建設(shè),結(jié)合學(xué)校校本文化、辦學(xué)特色、校園文化建設(shè)學(xué)校網(wǎng)站、公眾號,用優(yōu)秀的校園文化滋養(yǎng)大學(xué)生的成長。
近年來,由于種種原因,高校學(xué)生的心理問題突出要求我們在教育各個環(huán)節(jié)關(guān)注高校學(xué)生的心理健康,避免大學(xué)生心理健康問題給社會、家庭、學(xué)生自身帶來巨大的損失和傷害。高校思想政治教育要以體制機(jī)制建設(shè)為基礎(chǔ)來完善學(xué)生心理疏導(dǎo)工作,精準(zhǔn)施策、有效干預(yù),從而引導(dǎo)學(xué)生以積極健康、理性平和的心態(tài)處理好學(xué)習(xí)生活。要健全高校思想政治教育的心理引導(dǎo)機(jī)制,可以通過以下三個方面進(jìn)行:一是優(yōu)化頂層設(shè)計,協(xié)調(diào)教育資源配置。學(xué)校黨委要建立心理健康工作領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu),協(xié)同學(xué)工、團(tuán)委、校醫(yī)室等部門,制訂心理健康服務(wù)工作方案,建立一支以心理咨詢師為主、輔導(dǎo)員為輔、學(xué)生朋輩互助,專業(yè)化水平高、覆蓋面廣的心理健康服務(wù)工作隊(duì)伍,保障學(xué)生心理健康工作高效開展。二是以人為本,堅(jiān)持問題導(dǎo)向,善用學(xué)生心理健康調(diào)研大數(shù)據(jù)分析研判,盡早介入心理健康干預(yù)。針對學(xué)生在學(xué)業(yè)發(fā)展、人際交往、情感困惑、就業(yè)規(guī)劃等方面面臨的困惑與矛盾開展心理健康服務(wù)工作,重點(diǎn)關(guān)注網(wǎng)絡(luò)成癮、焦慮、自卑的學(xué)生,以契合他們心理需求為要點(diǎn),“對癥”指導(dǎo)、精準(zhǔn)施策。同時要保持家校聯(lián)系常態(tài)化,了解學(xué)生心理動態(tài)、家庭情況,發(fā)現(xiàn)問題盡早干預(yù)、及時處理,做好后續(xù)跟蹤輔導(dǎo)工作。三是完善突發(fā)事件應(yīng)急機(jī)制。將日常高校心理健康工作做細(xì)、做實(shí),對學(xué)生的人文關(guān)懷周到、詳細(xì)可以大大降低突發(fā)事件的概率。校園突發(fā)事故領(lǐng)導(dǎo)小組要以師生利益與訴求為出發(fā)點(diǎn),當(dāng)校園發(fā)生突發(fā)事件時要及時啟動應(yīng)急機(jī)制,研判突發(fā)事件的背景、原因、過程、后果,以實(shí)事求是為準(zhǔn)則解決問題爭端,從而消除學(xué)生之間、師生之間的矛盾與沖突,將突發(fā)事件的不良影響降到最低,進(jìn)而維護(hù)校園安全。
搭建學(xué)生全面發(fā)展平臺的要旨在于“理論與實(shí)踐的有機(jī)統(tǒng)一”。思政教育工作者要積極調(diào)動學(xué)生結(jié)合專業(yè)知識主動自愿參與社會實(shí)踐,在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題,把握社會發(fā)展變化規(guī)律,提升學(xué)生的綜合能力,真正做到知行合一,以滿足未來就業(yè)崗位需求,學(xué)以致用。學(xué)校要立足學(xué)生實(shí)際情況,因時因地優(yōu)化實(shí)踐方案,整合校內(nèi)思政課實(shí)踐教學(xué)、學(xué)生社團(tuán)活動和校外實(shí)踐課堂以及網(wǎng)絡(luò)虛擬課堂資源,構(gòu)建課程實(shí)踐、社會實(shí)踐、網(wǎng)絡(luò)實(shí)踐“三位一體”知行合一的學(xué)生全面發(fā)展平臺,促進(jìn)學(xué)生最大程度的自由發(fā)展。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):“‘大思政課’我們要善用之,一定要跟現(xiàn)實(shí)結(jié)合起來?!保?]2022 年7 月教育部等十部門印發(fā)了《全面推進(jìn)“大思政課”建設(shè)的工作方案》,該方案提出要從思政課教學(xué)、社會資源、思政課教師隊(duì)伍建設(shè)等方面全面加強(qiáng)“大思政課”的建設(shè),銜接思政課“小課堂”和社會“大課堂”,實(shí)現(xiàn)兩大課堂的無縫對接,構(gòu)建多方力量與思政課同向同行的協(xié)同創(chuàng)新機(jī)制。結(jié)合專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)與學(xué)生興趣愛好發(fā)展社團(tuán),鼓勵學(xué)生用專業(yè)知識帶動社團(tuán)發(fā)展,培育豐富多彩的校園文化;重視學(xué)生專業(yè)實(shí)訓(xùn)基地的建設(shè),建立完善的產(chǎn)學(xué)研合作人才培養(yǎng)體系,強(qiáng)化專業(yè)教師、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教師的教科研成果轉(zhuǎn)化與大學(xué)生社會實(shí)踐的結(jié)合,加強(qiáng)學(xué)生專業(yè)實(shí)踐學(xué)習(xí),強(qiáng)化學(xué)生的專業(yè)認(rèn)同感,培養(yǎng)他們的職業(yè)精神。通過調(diào)動政府、網(wǎng)絡(luò)資源,建立大學(xué)生社會實(shí)踐服務(wù)平臺,在平臺上發(fā)布各類實(shí)踐課程、社會實(shí)踐信息,支持引導(dǎo)大學(xué)生積極參與社會實(shí)踐;搭建“大思政課”實(shí)踐基地,選取具有愛國主義和濃厚傳統(tǒng)文化特色的歷史文化遺址、民俗文化館、名人故居等作為大德育實(shí)踐基地,通過在實(shí)踐基地開展沉浸式教學(xué)涵養(yǎng)學(xué)生的家國情懷。建立大學(xué)生“思政課虛擬仿真體驗(yàn)教學(xué)教室”,將思政課實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容和思政教學(xué)實(shí)踐活動流程有效融合。通過新媒體新技術(shù)的運(yùn)用,實(shí)現(xiàn)“沉浸式體驗(yàn)”的思政課,滿足學(xué)生在思政教育課程中的價值訴求與實(shí)踐價值。
黨的十八大以來,習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)新時代奮斗的青春最美麗,要引導(dǎo)大學(xué)生在民族復(fù)興偉業(yè)中建功立業(yè)。習(xí)近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100 周年大會上的講話中指出:“一百年來,我們?nèi)〉玫囊磺谐删?,是中國共產(chǎn)黨人、中國人民、中華民族團(tuán)結(jié)奮斗的結(jié)果?!保?]在新時代我們更離不開奮斗,奮斗造就時代新人,要引導(dǎo)“時代新人”樹立報效祖國的遠(yuǎn)大理想,要把個人奮斗融入民族復(fù)興之中,積極參與社會建設(shè),對抗壓力、戰(zhàn)勝挫折、迎難而上,“擼起袖子加油干”,在實(shí)現(xiàn)中國夢的過程中實(shí)現(xiàn)個人夢想。習(xí)近平總書記在同各界優(yōu)秀青年代表座談時強(qiáng)調(diào)“要不怕困難、攻堅(jiān)克難,勇于到條件艱苦的基層,經(jīng)受鍛煉,增長才干”[10]。中國共產(chǎn)黨重視鼓勵和引導(dǎo)青年到基層、到人民群眾最需要的地方實(shí)踐擔(dān)當(dāng)、增長才干、建功立業(yè)。當(dāng)前,充分發(fā)揮輿論導(dǎo)向作用,出臺相關(guān)的福利政策創(chuàng)造條件引導(dǎo)青年學(xué)生到貧困地區(qū)、革命老區(qū)、國家建設(shè)的一線建功立業(yè),不僅可以緩解大學(xué)生就業(yè)壓力,緩解就業(yè)市場結(jié)構(gòu)性矛盾,還有利于促進(jìn)這些地區(qū)發(fā)展,促進(jìn)社會協(xié)調(diào)發(fā)展;更能促進(jìn)大學(xué)生成長成才,促進(jìn)人盡其才,有助于青年學(xué)生用自己的聰明才智、青春汗水為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興貢獻(xiàn)青春力量。
思想政治教育的目的是立足于“現(xiàn)實(shí)的人”,豐富人、理解人、發(fā)展人、引導(dǎo)人,促進(jìn)人的全面發(fā)展,這契合了“以人民為中心”的發(fā)展思想。在新時代高校思想政治教育中基于“以人民為中心”的理論基礎(chǔ),探索完善高校思想政治教育人文關(guān)懷體系的構(gòu)建,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展,轉(zhuǎn)變教育方法,最終實(shí)現(xiàn)立德樹人、培根鑄魂的育人目標(biāo)。
韶關(guān)學(xué)院學(xué)報2023年11期