雷園園,王 昀,封紅艷,段慧敏
(1.麗水學(xué)院教師教育學(xué)院,浙江麗水 323000;2.麗水學(xué)院商學(xué)院,浙江麗水 323000;3.麗水學(xué)院馬克思主義學(xué)院,浙江麗水 323000;4.麗水學(xué)院數(shù)學(xué)與計算機(jī)學(xué)院,浙江麗水 323000)
根據(jù)中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)的《關(guān)于深化新時代學(xué)校思想政治理論課改革創(chuàng)新的若干意見》的精神,在中小學(xué)階段開設(shè)“道德與法治”必修課程,與此同時還可以結(jié)合本地區(qū)或各自學(xué)校的實際情況,開設(shè)校本課程、興趣班等思政類選修課,我們將以上兩類課程統(tǒng)稱為“中小學(xué)思政課程”。中小學(xué)思政課程是一門承擔(dān)特殊使命的重要課程,它不僅是中小學(xué)教育教學(xué)體系的重要組成,更是“大中小思政課程一體化”建設(shè)中的重點領(lǐng)域和關(guān)鍵環(huán)節(jié),影響著我國思想政治教育的整體效果和育人功效。生態(tài)系統(tǒng)是人與環(huán)境學(xué)說中的一種概念和原則,美國教育學(xué)家沃勒于1932年首次提出“課堂生態(tài)學(xué)”概念,這一概念將生態(tài)學(xué)的基本要義引入到教育學(xué)的范疇。由此發(fā)端,生態(tài)系統(tǒng)或生態(tài)性的原則被廣泛運用到教育理念、教育方法、教育評價等各領(lǐng)域、各層次,產(chǎn)生了積極的社會影響,引發(fā)了廣泛的社會關(guān)注。中小學(xué)思政課程的生態(tài)系統(tǒng)建設(shè)就是其中生動的實踐。
中小學(xué)思政課程生態(tài)系統(tǒng)是基于生態(tài)學(xué)的視角,以生態(tài)學(xué)整體性、系統(tǒng)性和聯(lián)系性的觀點來分析中小學(xué)思政課程各個授課階段的課程目標(biāo)、教材體系、課程內(nèi)容等要素而構(gòu)建的系統(tǒng)。中小學(xué)思政課程生態(tài)系統(tǒng)是一種相互聯(lián)系、相互促進(jìn)的課程建設(shè)、使用、反饋系統(tǒng),是基于生態(tài)學(xué)理念的新時代課程建設(shè)綜合體系。它所體現(xiàn)的是生態(tài)學(xué)的意識、理念與認(rèn)識,所反映的是適應(yīng)當(dāng)代中小學(xué)生健康成長的課程教育教學(xué)設(shè)計。從理論建構(gòu)上看,中小學(xué)思政課堂呈現(xiàn)的是一種特殊的教育生態(tài),是以中小學(xué)思政課程主體與客體的相互關(guān)系和相互作用為紐帶形成的有機(jī)生態(tài)整體[1]。
中小學(xué)思政課程生態(tài)系統(tǒng)是生態(tài)學(xué)視閾下的思政課程系統(tǒng)?!白鳛檎軐W(xué)層面的理論體系,生態(tài)學(xué)把世界看成是相互聯(lián)系的動態(tài)網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu),超越了機(jī)械論的世界觀而轉(zhuǎn)向整體性、系統(tǒng)性和動態(tài)性的世界觀?!保?]生態(tài)性是中小學(xué)思政課程生態(tài)系統(tǒng)的特征之一,系統(tǒng)內(nèi)部的各要素之間有著緊密的聯(lián)系,同時,系統(tǒng)通過不斷與外界進(jìn)行如物質(zhì)、能量等方面的交換,來促使協(xié)調(diào)發(fā)展該系統(tǒng)內(nèi)外各要素。中小學(xué)思政課程生態(tài)系統(tǒng)的一般性體現(xiàn)在以下三方面:
一是主體一致性。中小學(xué)思政課程生態(tài)系統(tǒng)的主體與高校及其他思政課程生態(tài)系統(tǒng)的主體一樣,都是思想政治教育者,其總體作用是一致的。思想政治教育者是思政課程的制定者和規(guī)劃者。從生態(tài)學(xué)的角度分析,思政教育者是生態(tài)系統(tǒng)中的“生產(chǎn)者”,對整個系統(tǒng)起著主導(dǎo)作用,他們在黨的路線、方針及政策的指引下,根據(jù)社會發(fā)展的實際情況,并結(jié)合受教育者的理論素養(yǎng)、品德素質(zhì)、知識儲備等方面,設(shè)立思政教育的目標(biāo),制定思政教育的方案,合理地運用一系列的方法,引導(dǎo)受教育者積極加入到思想政治教育的教學(xué)實踐活動中來。目前,中小學(xué)的思政課程設(shè)置側(cè)重于思想品德教育方面,在思想政治教育實踐的內(nèi)容方面,具有明顯的共性。在中學(xué)和小學(xué)的思政課程中,思想政治教育者均發(fā)揮著引導(dǎo)的作用,主導(dǎo)著思政課程生態(tài)系統(tǒng)的運行。
二是客體一致性。中小學(xué)思政課程生態(tài)系統(tǒng)的客體與高校及其他思政課程生態(tài)系統(tǒng)的客體一樣,都是受教育者。受教育者是思政課程的接受者、受動者和依托者,也是思政課程效果的體現(xiàn)者。從生態(tài)學(xué)的角度分析,受教育者是生態(tài)系統(tǒng)中的“消費者”和“分解者”,并在其中發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。在生態(tài)系統(tǒng)中,消費者和分解者進(jìn)行生命活動的條件由能通過光合作用產(chǎn)生有機(jī)物的生產(chǎn)者提供。在中小學(xué)思政課程生態(tài)系統(tǒng)中,受教育者有選擇地接受教育內(nèi)容,同時能夠積極并主動地配合教育者完成教學(xué)任務(wù),進(jìn)而實現(xiàn)教育目標(biāo)。
三是環(huán)境穩(wěn)定性。中小學(xué)思政課程生態(tài)系統(tǒng)與高校及其他思政課程生態(tài)系統(tǒng)均與其內(nèi)外部環(huán)境相適應(yīng),中小學(xué)的內(nèi)外部環(huán)境是中小學(xué)生存與發(fā)展的基礎(chǔ),學(xué)校在專業(yè)設(shè)置、發(fā)展規(guī)模、目標(biāo)設(shè)置等方面都要適應(yīng)內(nèi)外部環(huán)境的客觀條件,保證總輸入與總輸出的大體平衡。
與高校思政課程生態(tài)系統(tǒng)以及其他思政課程生態(tài)系統(tǒng)相比,由于客體的差異,中小學(xué)與高校的思政課程生態(tài)系統(tǒng)是存在差異的。主要體現(xiàn)在以下兩方面:
一是內(nèi)容差異性。雖然中小學(xué)思政課程生態(tài)系統(tǒng)的教育客體與高校及其他的客體具有一致性,但因中小學(xué)生的知識儲備量較少、心智尚未發(fā)育成熟、理解能力以及吸收能力較弱,同時,在中小學(xué)思政課程生態(tài)系統(tǒng)內(nèi)部,各要素間的相互作用不多,受教育者對于教育者的配合和反饋較高校思政課程生態(tài)系統(tǒng)而言也會相對薄弱一些,所以中小學(xué)思政課程的內(nèi)容相比高校思政課程的內(nèi)容而言,層次較為淺薄。
二是教育方式的差異性。中小學(xué)思政課程的教育方式,相較于高校及其他的教育方式來說,較為單一。中小學(xué)思想政治教育主要以教育者線下教學(xué)為主,高校及其他的思想政治教育則還可以通過互聯(lián)網(wǎng)、多媒體等多種方式進(jìn)行。
中小學(xué)思政教育生態(tài)系統(tǒng)建設(shè)面臨主體素質(zhì)有待提高、介體效能有待提高、環(huán)體形勢嚴(yán)峻等多方面的挑戰(zhàn)。
中小學(xué)思政教師是思政課程教育主體,不僅要負(fù)責(zé)知識的傳授,更肩負(fù)著教育引導(dǎo)學(xué)生形成良好的思想品德修養(yǎng)、促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的重要使命,工作范疇的特殊對教育主體的素質(zhì)提出了更高要求。
思政課程主體思想素質(zhì)有待提高。思想政治教育者自身的思想素質(zhì)水平會體現(xiàn)在教育的全過程中,對教育成效產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響,教師自身思想素質(zhì)水平不足,就無法引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、價值觀、人生觀,也無法培養(yǎng)出具備良好思想道德素質(zhì)的學(xué)生。部分思政教師受到歷史因素或不良社會思潮沖擊的影響,出現(xiàn)價值觀歪曲、職業(yè)理想缺失、道德感和責(zé)任感弱化的現(xiàn)象,在教育過程中照本宣科甚至傳播不良觀念,很容易成為不良示范、引起學(xué)生思維混亂。
思政課程主體政治素養(yǎng)有待提高。部分教師對政治理論、政治發(fā)展歷史具備一定了解,但沒有在實踐中形成堅定的政治態(tài)度,沒有培養(yǎng)出過硬的政治技能,因而出現(xiàn)政治信仰搖擺不定或信仰模糊的問題。思想政治教育主體的政治素質(zhì)欠缺,不注重對政治理論的持續(xù)學(xué)習(xí),面對泥沙俱下的信息洪流和社會思潮沒有辨別能力也無法做出正確的價值判斷,導(dǎo)致喪失對崇高理想信念的追求、缺乏進(jìn)取心和奉獻(xiàn)意識等問題,毫無疑問會對受教育者的政治素養(yǎng)培養(yǎng)帶來負(fù)面影響,造成政治觀念導(dǎo)向出現(xiàn)偏差。
思政課程主體業(yè)務(wù)能力有待提高。思想政治教育者在教學(xué)和研究過程中形成的理論和實踐技能是其作為教育主體的核心業(yè)務(wù)能力。部分教師對自身要求松懈,沒有樹立終身學(xué)習(xí)的觀念,不能及時學(xué)習(xí)吸收思想政治學(xué)科前沿理論成果,導(dǎo)致知識傳授的脫節(jié)落后;部分教師可能還存在教育觀念不與時俱進(jìn)、教育方法不當(dāng)?shù)葐栴},對教育思想和教育理論缺乏研究,從而導(dǎo)致受教育對象的知識獲取效率不高。
中小學(xué)思政課程的介體包含了思政課程內(nèi)容、授課方法和課程載體等多個方面,對學(xué)生獲取均衡的思想養(yǎng)分從而健康成長起著至關(guān)重要的作用。
中小學(xué)思政課程內(nèi)容單薄。思想政治教育內(nèi)容要根據(jù)時代要求、社會的科學(xué)發(fā)展和人的全面發(fā)展的需要來確定[3]178-179,思政課程涵蓋思想、政治、道德和心理等多方面內(nèi)容,在當(dāng)下的中小學(xué)課堂中,這些課程往往存在流于表面、淺嘗輒止、注重形式、缺乏針對性等問題,此外,思政課程內(nèi)容缺乏動態(tài)發(fā)展,沒有及時將前沿性、主導(dǎo)性的知識引入課堂;缺乏因地制宜的校本創(chuàng)新,沒有充分利用好地方紅色文化、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化等資源,制約了中小學(xué)思政課教育功能的發(fā)揮。
中小學(xué)思政課程教育方法相對單一。教育方法是中小學(xué)思政課程生態(tài)系統(tǒng)中不可或缺的重要一環(huán),教育方法直接影響教育成效。目前在中小學(xué)思政課堂上,傳統(tǒng)的簡單說教、填鴨式的教育方法仍占據(jù)主流,難以培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性,也無法有效鍛煉學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、解決問題和參與實踐的能力。
中小學(xué)思政課程載體略顯陳舊。思想政治教育內(nèi)容的實施、方法的運用、教育主客體之間的互動聯(lián)系等,都離不開思想政治教育載體[4]。目前,在中小學(xué)思政課程中,信息傳播途徑以教師講述、紙筆記錄為主,多媒體技術(shù)的應(yīng)用雖然已經(jīng)日益普及,但只是將課本內(nèi)容投上屏幕的現(xiàn)象也廣泛存在,沒有發(fā)揮好技術(shù)手段的教育效能。此外,新媒體平臺、實踐教育平臺、勞動教育平臺等新的思政課程載體應(yīng)用不多,運用范圍和學(xué)生期待還存在較大的差距,圍繞思政教育目標(biāo)的“課堂主陣地+多樣化載體”的育人格局尚未形成,中小學(xué)思想政治教育的實際效果也有待提升。
中小學(xué)思政課程生態(tài)系統(tǒng)不是一個封閉的系統(tǒng),環(huán)體因素是其重要組成部分。思想政治教育環(huán)境的發(fā)展程度,影響著思想政治教育的進(jìn)程和最終效果[3]317。若思政課程無法與生態(tài)環(huán)境相適應(yīng)、無法抵御環(huán)境中的不利因素,就會造成思政課程教育的矮化和弱化。當(dāng)前中小學(xué)思政課程面臨的環(huán)體形勢十分嚴(yán)峻。
互聯(lián)網(wǎng)話語體系的沖擊。目前的中小學(xué)在讀學(xué)生作為“00 后”被稱為網(wǎng)絡(luò)原住民,互聯(lián)網(wǎng)是其成長中如影隨形的一部分,但網(wǎng)絡(luò)信息良莠不齊,一些價值混亂、行為失范、思想消極倦怠的灰色信息,會沖擊甚至消解思政課程的話語體系,對中小學(xué)生健康成長和全面發(fā)展產(chǎn)生不利影響。此外,互聯(lián)網(wǎng)的巨大信息量,也容易降低思政課程教育效率。
家庭思政教育薄弱甚至缺位。家庭對學(xué)生人格的塑造和道德品質(zhì)的養(yǎng)成具有深刻影響。但目前由于傳統(tǒng)教育觀念和社會價值取向的影響,父母普遍重視智育培養(yǎng),忽視與孩子的溝通,導(dǎo)致孩子思想道德品質(zhì)、心理健康等方面得不到全面發(fā)展。此外,家庭結(jié)構(gòu)變化的影響也日益擴(kuò)大,空巢老人、留守兒童、離異家庭、重組家庭屢見不鮮,很多學(xué)生得不到父母的陪伴和關(guān)愛,家庭教育更是嚴(yán)重缺位。
校園環(huán)境教育效能發(fā)揮不強(qiáng)。校園是師生工作、學(xué)習(xí)、生活的重要場所,優(yōu)化校園環(huán)境建設(shè)能夠起到有效的感化熏陶作用。中小學(xué)校園環(huán)境的建設(shè)仍存在較大優(yōu)化空間,校園物質(zhì)環(huán)境建設(shè)偏重教學(xué)場所的完善,忽視文化活動場所、校園自然環(huán)境的營造,忽視了環(huán)境對學(xué)生的隱性思想政治教育作用。校園文化環(huán)境建設(shè)中,校園規(guī)章制度不健全且執(zhí)行力度不足,沒有為師生創(chuàng)造井然有序的良好文化氛圍;校園文化活動創(chuàng)新性、針對性不強(qiáng),活動內(nèi)容和主題千篇一律,片面追求形式或走過場,沒有充分發(fā)揮校園文化活動寓教于樂、提升學(xué)生綜合素質(zhì)的教育功能。
中小學(xué)思政課程生態(tài)系統(tǒng)建設(shè)是中小學(xué)思想政治系統(tǒng)工作的有機(jī)組成部分,也是新時代思想政治教育一體化發(fā)展的實踐需要。探討中小學(xué)思政課程生態(tài)系統(tǒng)的建設(shè)原則與路徑必須以系統(tǒng)的眼光統(tǒng)籌布局,堅持守正創(chuàng)新,堅持問題導(dǎo)向,全方位、多層次、寬領(lǐng)域加以積極探索和有效解決。
1.目標(biāo)性原則
在構(gòu)建中小學(xué)思政課程生態(tài)系統(tǒng)的過程中,每個教學(xué)活動都必須服務(wù)于“為黨育人、為國育才”的終極目標(biāo)。所謂中小學(xué)思政課程生態(tài)系統(tǒng)的“目標(biāo)性原則”是指內(nèi)在的、貫穿于思政課程教學(xué)活動中,能夠明確地指導(dǎo)思想政治教學(xué)全過程的,并對中小學(xué)思政課程生態(tài)系統(tǒng)的發(fā)展和完善起指導(dǎo)性作用的實踐原則。它要求思想政治教育要政治明確,立場鮮明,目標(biāo)清晰,時刻圍繞“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人”的根本問題開展課程設(shè)計,做到不為教學(xué)而教學(xué),拒絕念稿式教育和填鴨式教學(xué)。
2.關(guān)聯(lián)性原則
思政課程教學(xué)作為傳統(tǒng)教學(xué)活動之一,由教學(xué)主體、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)環(huán)境等多種教學(xué)要素構(gòu)成,各要素之間彼此關(guān)聯(lián)并相互影響,以此實現(xiàn)教學(xué)系統(tǒng)整體統(tǒng)一、內(nèi)在協(xié)調(diào),促使教學(xué)活動順利完成。這種關(guān)聯(lián)性構(gòu)成了中小學(xué)思政課程生態(tài)系統(tǒng)實現(xiàn)的基礎(chǔ)。在橫向協(xié)同上,它不僅要求思政課程教學(xué)自身要在管理體系、課程體系、教學(xué)體系上做好頂層設(shè)計和協(xié)調(diào)統(tǒng)籌,還要使各類基礎(chǔ)學(xué)科課程與思政課程在教學(xué)格局上和諧統(tǒng)一;在縱向銜接上,它更是要求中小學(xué)各學(xué)段間及其與大學(xué)思政課程教學(xué)的整體協(xié)調(diào),兼顧統(tǒng)籌生態(tài)客體的知識建構(gòu)、能力養(yǎng)成和價值塑造的階段性與完整性,在教育時序上實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、課程標(biāo)準(zhǔn)的融會貫通,打造出一體化思想政治教育新格局,以此實現(xiàn)整個生態(tài)系統(tǒng)的全面、協(xié)調(diào)、穩(wěn)定、多樣的可持續(xù)發(fā)展[5]。
3.開放性原則
中小學(xué)思政課程生態(tài)系統(tǒng)作為生態(tài)視角下完整的體系結(jié)構(gòu)要實現(xiàn)健康發(fā)展,就必須與網(wǎng)絡(luò)環(huán)境系統(tǒng)、社會環(huán)境系統(tǒng)等外部系統(tǒng)進(jìn)行廣泛的開放交流,因此中小學(xué)思政課程的生態(tài)系統(tǒng)建設(shè)必須遵守開放性原則。這就要求中小學(xué)思政工作者要充分認(rèn)識思想政治教育同現(xiàn)實社會的相互聯(lián)系、相互作用,要求他們站在時代的角度辯證地分析兩者之間的關(guān)系,并以發(fā)展的眼光看待思想政治教育中存在的問題。
1.強(qiáng)化生態(tài)主體育人責(zé)任,落實“立德樹人”根本任務(wù)
中小學(xué)思想政治教育工作者是中小學(xué)思政課程生態(tài)系統(tǒng)的重要構(gòu)成要素,他們是全面貫徹黨的教育方針,落實立德樹人根本任務(wù)的中堅力量,是提升和改善中小學(xué)生思想政治水平的組織保證。因此建設(shè)中小學(xué)思政課程生態(tài)系統(tǒng),必須要打造一支素質(zhì)過硬的生態(tài)主體隊伍。一是要政治信仰堅定。思政課要解決學(xué)生理想信念問題,務(wù)必要讓有信仰的人講信仰,不斷提高生態(tài)主體的理論水平,務(wù)必要求中小學(xué)思想政治教育工作者樹立堅定的政治信仰。二是要業(yè)務(wù)能力突出。中小學(xué)要為思想政治教育工作者提供良好的知識學(xué)習(xí)與創(chuàng)新環(huán)境,定期組織業(yè)務(wù)能力考評,優(yōu)化物質(zhì)精神激勵機(jī)制,打造“學(xué)習(xí)型”“進(jìn)取型”生態(tài)主體隊伍。思想政治教育工作者要不斷強(qiáng)化學(xué)習(xí)意識,完善自身知識結(jié)構(gòu),提升教學(xué)能力水平。三是要職業(yè)道德高尚。思政課教師要有高尚的職業(yè)道德,用高尚的人格感染學(xué)生、贏得學(xué)生。學(xué)校要營造尊師重教良好氛圍,堅持“以人為本”發(fā)展理念,促進(jìn)職業(yè)道德由“他覺”向“自覺”轉(zhuǎn)變,同時發(fā)揮社會輿論監(jiān)督作用,開展訪談?wù){(diào)查、一線調(diào)研,把握教師的思想狀態(tài)。思想政治教育工作者要加強(qiáng)個人的道德修養(yǎng),提升道德修養(yǎng)自覺性,做到積善成德,批評內(nèi)省。
2.完善生態(tài)介體頂層設(shè)計,構(gòu)建“系統(tǒng)賦能”體系機(jī)制
中小學(xué)思政課程生態(tài)系統(tǒng)作為一種體系化的教學(xué)活動,尤其強(qiáng)調(diào)各教學(xué)要素的整體統(tǒng)一、內(nèi)在協(xié)調(diào)。這種關(guān)聯(lián)性原則在橫向上不僅影響著思政課程內(nèi)部的教學(xué)設(shè)計,同時也維系著思政課程與其他各類課程的協(xié)同效應(yīng);在縱向上更是打破了各學(xué)段間的教學(xué)壁壘,蓄力聚焦思政課程多層次一體化建設(shè),最終實現(xiàn)系統(tǒng)橫縱相適的協(xié)調(diào)統(tǒng)一和動態(tài)平衡發(fā)展。這就要求中小學(xué)應(yīng)注意做到以下幾點:一是要在頂層設(shè)計上打造“把牢基礎(chǔ),寓教于樂,植入思政,統(tǒng)籌兼顧”的工作格局,要求各類基礎(chǔ)學(xué)科課程與思政課程同向同行,立足各類課程的教學(xué)要求植入思政元素,寓教于樂接續(xù)推進(jìn)課程思政建設(shè);二是要探索靈活多元的思想政治教育方法,推動實現(xiàn)各教學(xué)要素的高度協(xié)調(diào),注重傳統(tǒng)教學(xué)理念與現(xiàn)代教育方法相融合,引入翻轉(zhuǎn)課堂等新型教育模式,促進(jìn)生態(tài)主體與客體間交流溝通,利用數(shù)字媒體等現(xiàn)代信息技術(shù)打造中小學(xué)思政課程生態(tài)系統(tǒng)數(shù)字課堂;三是要樹立整體性思維,推動實現(xiàn)中小學(xué)各學(xué)段間思政課程一體化建設(shè),由地方教育主管部門牽頭,開展校際思政教學(xué)合作,打造跨校聯(lián)合、家校聯(lián)合教研共同體,不斷強(qiáng)化協(xié)作育人機(jī)制和協(xié)同教學(xué)機(jī)制,在縱向時序上做到整體有序銜接協(xié)同[6];四是要開辟第二課堂,突破傳統(tǒng)教育方法的時空局限,使中小學(xué)思政課程生態(tài)系統(tǒng)呈現(xiàn)出跨時空的發(fā)展格局,采用“線上+線下”雙融合的模式打造精品思政課程體系,改變傳統(tǒng)依賴“第一課堂”的教育形式,跨校整合教育資源構(gòu)建思政教學(xué)資源數(shù)據(jù)庫,實現(xiàn)育人體系整體協(xié)調(diào)發(fā)展,擴(kuò)寬生態(tài)主體的專業(yè)視野,強(qiáng)化生態(tài)客體理念認(rèn)知。
3.提升生態(tài)環(huán)體正向作用,實現(xiàn)“動態(tài)開放”創(chuàng)新發(fā)展
中小學(xué)思政課程生態(tài)系統(tǒng)作為一個開放性的生態(tài)環(huán)體,能夠通過生態(tài)主客體與網(wǎng)絡(luò)環(huán)境系統(tǒng)、社會環(huán)境系統(tǒng)等外部系統(tǒng)進(jìn)行物質(zhì)、能量和信息的交換,可以使得教學(xué)內(nèi)容不斷增加,知識體系不斷豐富,理論結(jié)構(gòu)不斷優(yōu)化。這要求中小學(xué):一是要從實際出發(fā),將師生的現(xiàn)實生活作為思想政治教學(xué)內(nèi)容的切入口,通過理論聯(lián)系實際,增強(qiáng)思想政治教育的真實性與實用性,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)以致用、知行合一,使思想政治教育立體化、生動化、實用化。二是要加強(qiáng)生態(tài)環(huán)體與網(wǎng)絡(luò)環(huán)境系統(tǒng)、社會環(huán)境系統(tǒng)等外部系統(tǒng)的信息交流,實現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容優(yōu)化革新,在全面貫徹黨的教育方針的框架內(nèi),以發(fā)展的眼光推進(jìn)思想政治教育體系改革,發(fā)掘出更多更好的思想政治教學(xué)內(nèi)容??梢酝ㄟ^講述解析紛繁復(fù)雜的社會現(xiàn)象,來增強(qiáng)師生的政治敏感度,提升學(xué)生對社會系統(tǒng)環(huán)境的感知力。中小學(xué)思想政治教育工作者要有打破傳統(tǒng)桎梏的勇氣和魄力,在課程教學(xué)中插入網(wǎng)絡(luò)新詞等新生事物,并將其產(chǎn)生的原因背景作為思想政治教學(xué)內(nèi)容的一項素材,引領(lǐng)學(xué)生運用馬克思主義的世界觀和方法論辯證地看待新生事物的產(chǎn)生與發(fā)展,培養(yǎng)學(xué)生形成正確的思想方法和價值觀念。
本文基于生態(tài)性視角,探討了中小學(xué)思政課生態(tài)系統(tǒng)建設(shè)的相關(guān)問題,基于主體一致性、客體一致性和環(huán)境穩(wěn)定性等一般性以及內(nèi)容差異、方式差異等特殊性解析了其特征,從主體素質(zhì)有待提高、介體效能有待提高、環(huán)體形勢嚴(yán)峻等方面認(rèn)識了其所面臨的挑戰(zhàn),基于此明確了目標(biāo)性、關(guān)聯(lián)性和開放性的建設(shè)原則,并提出可以從以下路徑開展工作:強(qiáng)化生態(tài)主體育人責(zé)任,落實“立德樹人”根本任務(wù);完善生態(tài)介體頂層設(shè)計,構(gòu)建“系統(tǒng)賦能”體系機(jī)制;提升生態(tài)環(huán)體正向作用,實現(xiàn)“動態(tài)開放”創(chuàng)新發(fā)展。