王 磊
(山東省文化和旅游廳,山東濟(jì)南 250014)
以縣處級(jí)以上領(lǐng)導(dǎo)干部為重點(diǎn)在全黨深入開(kāi)展學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想主題教育,是貫徹落實(shí)黨的二十大精神的重大舉措,對(duì)于統(tǒng)一全黨思想、解決黨內(nèi)存在的突出問(wèn)題,始終保持黨同人民群眾血肉聯(lián)系、推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展,具有重要意義。 習(xí)近平總書(shū)記高度重視主題教育,今年以來(lái)發(fā)表了一系列重要講話、作出了一系列重要指示批示,為開(kāi)展主題教育指明了方向、提供了遵循。 近段時(shí)間以來(lái),我們深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書(shū)記系列重要講話精神,認(rèn)真落實(shí)“學(xué)思想、強(qiáng)黨性、重實(shí)踐、建新功”的總要求,扛牢政治責(zé)任、健全工作機(jī)制、精心組織實(shí)施,著力推動(dòng)省直文旅系統(tǒng)主題教育全盤(pán)聯(lián)動(dòng)、上下協(xié)同、落細(xì)走深。 特別是廳黨組自覺(jué)將深刻領(lǐng)悟“兩個(gè)確立”的決定性意義,堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”作為開(kāi)展主題教育的最重要必修課,在鑄牢政治忠誠(chéng)、強(qiáng)化政治擔(dān)當(dāng)上下功夫,示范帶動(dòng)廣大黨員干部持續(xù)向更深處領(lǐng)悟、向更實(shí)處踐行,真正把習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想根植于靈魂、熔鑄于血液、貫通于實(shí)踐。
文化關(guān)乎國(guó)本、關(guān)乎國(guó)運(yùn)。 6 月2 日,習(xí)近平總書(shū)記出席文化傳承發(fā)展座談會(huì)并發(fā)表重要講話,對(duì)中華文化傳承發(fā)展、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明一系列重大理論和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題作了深入系統(tǒng)闡述,提出了一系列新思想新觀點(diǎn)新論斷,發(fā)出了擔(dān)負(fù)起新的文化使命、努力建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的時(shí)代最強(qiáng)音。這在中華文明發(fā)展史、馬克思主義文化理論發(fā)展史上都具有里程碑意義,為我們?cè)谛碌钠瘘c(diǎn)上繼續(xù)推動(dòng)文化繁榮、建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明提供了行動(dòng)指南。 今天,我重點(diǎn)圍繞“深學(xué)篤用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,為建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明貢獻(xiàn)山東文旅力量”這個(gè)主題,與大家分享幾點(diǎn)感悟體會(huì)。
“建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明”是習(xí)近平總書(shū)記站在強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興的戰(zhàn)略高度,貫通古今中外,貫通歷史、現(xiàn)實(shí)與未來(lái),提出的又一重大新思想。 早在2022 年10 月28 日黨的二十大閉幕后不久,總書(shū)記到河南安陽(yáng)市殷墟遺址考察時(shí)就指出,“我們要更深地學(xué)習(xí)理解中華文明,古為今用,為更好建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明提供借鑒?!痹? 月2 日文化傳承發(fā)展座談會(huì)上,總書(shū)記凝練概括了中華文明的突出特性,深刻闡明了“兩個(gè)結(jié)合”特別是“第二個(gè)結(jié)合”的重大意義,鮮明提出了更好擔(dān)負(fù)起新的文化使命的重要要求,對(duì)建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明進(jìn)行了戰(zhàn)略部署。 在6 月7 日給首屆文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)高峰論壇的賀信中,總書(shū)記再次強(qiáng)調(diào)指出,“我們要在新的歷史起點(diǎn)上繼續(xù)推動(dòng)文化繁榮、建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明,不斷促進(jìn)人類(lèi)文明交流互鑒,為強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興注入強(qiáng)大精神力量?!笨倳?shū)記關(guān)于建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的重要論述,高屋建瓴、內(nèi)涵豐富,具有很強(qiáng)的政治性、思想性、戰(zhàn)略性、指導(dǎo)性,是閃耀著馬克思主義真理光芒、充盈著中華文化獨(dú)特氣韻的光輝文獻(xiàn)。 我們應(yīng)全面領(lǐng)會(huì)、準(zhǔn)確把握總書(shū)記重要論述精神,加深對(duì)建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的理解認(rèn)識(shí),更好擔(dān)負(fù)起新的文化使命。
結(jié)合近期學(xué)習(xí)思考,我體會(huì)到,中華民族現(xiàn)代文明這一重大命題的提出,與文化“兩創(chuàng)”、與“兩個(gè)結(jié)合”特別是“第二個(gè)結(jié)合”有著內(nèi)在的邏輯關(guān)系。 堅(jiān)持文化“兩創(chuàng)”為我們把握中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要元素提供了動(dòng)力;中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要元素共同塑造了中華文明的突出特性;中華文明的突出特性又通過(guò)“兩個(gè)結(jié)合”特別是“第二個(gè)結(jié)合”,讓我們掌握了思想和文化主動(dòng),既以馬克思主義真理之光激活了中華文明基因,又充實(shí)了馬克思主義文化生命,還有力地作用于道路、理論和制度,進(jìn)而形成了建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的重大命題。
基于以上邏輯,可以從以下幾個(gè)方面正確認(rèn)識(shí)把握建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明。
1.“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”是建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的重要方針
現(xiàn)代文明不等同于傳統(tǒng)文明,優(yōu)秀傳統(tǒng)文化也不等同于傳統(tǒng)文化。 建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明,首先要解決的問(wèn)題就是對(duì)傳統(tǒng)文化、陳舊形式進(jìn)行去粗取精、去偽存真辯證取舍,做到古為今用、推陳出新。習(xí)近平總書(shū)記本人就是辯證取舍的典范。 2013 年11 月,總書(shū)記視察山東時(shí)強(qiáng)調(diào),“對(duì)適合于調(diào)整任何時(shí)代社會(huì)關(guān)系和鼓勵(lì)人們向上向善的內(nèi)容,要結(jié)合時(shí)代條件加以繼承和發(fā)揚(yáng),賦予其新的涵義,如‘天行健,君子以自強(qiáng)不息’‘大道之行,天下為公’‘不義而富且貴,于我如浮云’‘與人為善’‘助人為樂(lè)’‘扶貧濟(jì)困’,等等?!睆?qiáng)調(diào)“要加強(qiáng)對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的挖掘和闡發(fā),努力實(shí)現(xiàn)中華傳統(tǒng)美德的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展?!?014 年9 月,在國(guó)際儒學(xué)聯(lián)合會(huì)第五屆會(huì)員大會(huì)上,總書(shū)記在辯證取舍的基礎(chǔ)上將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐富哲學(xué)思想、人文精神、教化思想、道德理念闡發(fā)為15 個(gè)思想(關(guān)于道法自然、天人合一的思想,關(guān)于天下為公、大同世界的思想,關(guān)于自強(qiáng)不息、厚德載物的思想,關(guān)于以民為本、安民富民樂(lè)民的思想,關(guān)于為政以德、政者正也的思想,關(guān)于茍日新日日新又日新、革故鼎新、與時(shí)俱進(jìn)的思想,關(guān)于腳踏實(shí)地、實(shí)事求是的思想,關(guān)于經(jīng)世致用、知行合一、躬行實(shí)踐的思想,關(guān)于集思廣益、博施眾利、群策群力的思想,關(guān)于仁者愛(ài)人、以德立人的思想,關(guān)于以誠(chéng)待人、講信修睦的思想,關(guān)于清廉從政、勤勉奉公的思想,關(guān)于儉約自守、力戒奢華的思想,關(guān)于中和、泰和、求同存異、和而不同、和諧相處的思想,關(guān)于安不忘危、存不忘亡、治不忘亂、居安思危的思想),強(qiáng)調(diào)要“結(jié)合時(shí)代條件加以繼承和發(fā)揚(yáng),賦予其新的涵義。”在黨的二十大報(bào)告中,又進(jìn)一步精煉概括提出“天下為公、民為邦本、為政以德、革故鼎新、任人唯賢、天人合一、自強(qiáng)不息、厚德載物、講信修睦、親仁善鄰”等10 個(gè)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精華的論斷,強(qiáng)調(diào)“堅(jiān)持古為今用、推陳出新,把馬克思主義思想精髓同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精華貫通起來(lái)、同人民群眾日用而不覺(jué)的共同價(jià)值觀念融通起來(lái)。”在6 月2 日文化傳承發(fā)展座談會(huì)上,總書(shū)記在深度辯證取舍的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步高度凝練提出中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的10 個(gè)重要元素,即天下為公、天下大同的社會(huì)理想,民為邦本、為政以德的治理思想,九州共貫、多元一體的大一統(tǒng)傳統(tǒng),修齊治平、興亡有責(zé)的家國(guó)情懷,厚德載物、明德弘道的精神追求,富民厚生、義利兼顧的經(jīng)濟(jì)倫理,天人合一、萬(wàn)物并育的生態(tài)理念,實(shí)事求是、知行合一的哲學(xué)思想,執(zhí)兩用中、守中致和的思維方法,講信修睦、親仁善鄰的交往之道,強(qiáng)調(diào),這些重要元素共同塑造出中華文明的突出特性。 綜上我們可以看出,習(xí)近平總書(shū)記不僅是“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”重要方針的首創(chuàng)者,也為我們推動(dòng)實(shí)施這一重要方針樹(shù)立了光輝典范。 這啟示我們,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華文明的智慧結(jié)晶和精華所在,必須始終堅(jiān)持創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,不斷為建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明提供哲學(xué)思想、人文精神、價(jià)值理念和道德規(guī)范。
2.中華文明的突出特性是建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的歷史基礎(chǔ)
習(xí)近平總書(shū)記指出:“如果沒(méi)有中華五千年文明,哪里有什么中國(guó)特色? 如果不是中國(guó)特色,哪有我們今天這么成功的中國(guó)特色社會(huì)主義道路?”我國(guó)具有百萬(wàn)年的人類(lèi)史、一萬(wàn)年的文化史、五千多年的文明史。 中華文明是世界上唯一綿延不斷并以國(guó)家形態(tài)發(fā)展至今的偉大文明,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族生生不息、長(zhǎng)盛不衰的文化基因。 習(xí)近平總書(shū)記在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上,以科學(xué)縝密的歷史思維和宏闊深邃的世界眼光,從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要元素中,全面系統(tǒng)深刻揭示出中華文明具有突出的連續(xù)性、突出的創(chuàng)新性、突出的統(tǒng)一性、突出的包容性、突出的和平性特性,這5 個(gè)突出特性從根本上決定了我們獨(dú)立自主的發(fā)展道路、創(chuàng)新拼搏的進(jìn)取精神、國(guó)家民族統(tǒng)一的核心利益、兼收并蓄的開(kāi)放胸懷與合作共贏的和平氣度,為我們?cè)诟顚哟紊侠斫夤糯袊?guó)、認(rèn)識(shí)現(xiàn)代中國(guó)、把握未來(lái)中國(guó)提供了一把“金鑰匙”。 這啟示我們,必須深刻把握中華文明的精神特質(zhì)、文化品格、價(jià)值追求,不斷為建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明提供有源有流、有根有脈的自立之本,光前裕后、開(kāi)放包容的自信之基,與時(shí)偕行、革故鼎新的自強(qiáng)之道。
3.“兩個(gè)結(jié)合”是建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的根本途徑
習(xí)近平總書(shū)記在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100 周年大會(huì)上的重要講話中,首次明確提出“堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合”。 黨的二十大報(bào)告對(duì)堅(jiān)持“兩個(gè)結(jié)合”作出進(jìn)一步闡述,強(qiáng)調(diào)只有植根本國(guó)、本民族歷史文化沃土,馬克思主義真理之樹(shù)才能根深葉茂。 黨的二十大閉幕后不久,習(xí)近平總書(shū)記在河南安陽(yáng)殷墟考察時(shí)指出,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們黨創(chuàng)新理論的“根”,我們推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的根本途徑是“兩個(gè)結(jié)合”。 在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上,習(xí)近平總書(shū)記對(duì)“兩個(gè)結(jié)合”尤其是“第二個(gè)結(jié)合”作出了更為系統(tǒng)的深入闡釋:馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合的前提是彼此在價(jià)值觀主張上的高度契合性,結(jié)果是造就了一個(gè)有機(jī)統(tǒng)一的新的文化生命體,“第二個(gè)結(jié)合”筑牢了中國(guó)道路的根基、鞏固了中華文化的主體性、打開(kāi)了理論創(chuàng)新空間,是又一次的思想解放。 習(xí)近平總書(shū)記以巨大的理論創(chuàng)新勇氣和深沉的文化自覺(jué)意識(shí),將“一個(gè)結(jié)合”原創(chuàng)性地發(fā)展為“兩個(gè)結(jié)合”,這是我們黨對(duì)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化歷史經(jīng)驗(yàn)的深刻總結(jié),是對(duì)中華文明發(fā)展規(guī)律的深刻把握。 這啟示我們,“兩個(gè)結(jié)合”是我們開(kāi)辟和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的必由之路,是我們?nèi)〉贸晒Φ淖畲蠓▽?是我們推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化、時(shí)代化的根本途徑,也是我們建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的根本途徑。
4.堅(jiān)定文化自信、秉持開(kāi)放包容、堅(jiān)持守正創(chuàng)新是建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的實(shí)踐要求
在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上,習(xí)近平總書(shū)記明確提出,在新的歷史起點(diǎn)上繼續(xù)推動(dòng)文化繁榮、建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明,要堅(jiān)定文化自信、秉持開(kāi)放包容、堅(jiān)持守正創(chuàng)新。 堅(jiān)定文化自信,就是堅(jiān)持走自己的路,立足中華民族偉大歷史實(shí)踐和當(dāng)代實(shí)踐,用中國(guó)道理總結(jié)好中國(guó)經(jīng)驗(yàn),把中國(guó)經(jīng)驗(yàn)提升為中國(guó)理論,實(shí)現(xiàn)精神上的獨(dú)立自主。 秉持開(kāi)放包容,就是堅(jiān)持馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化,傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,促進(jìn)外來(lái)文化本土化,不斷培育和創(chuàng)造新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義文化。 堅(jiān)持守正創(chuàng)新,就是以守正創(chuàng)新的正氣和銳氣,賡續(xù)歷史文脈、譜寫(xiě)當(dāng)代華章。 黨的十八大以來(lái),習(xí)近平總書(shū)記多次強(qiáng)調(diào),要“不忘本來(lái)、吸收外來(lái)、面向未來(lái)”。 從理論發(fā)展的脈絡(luò)上,我們不妨把“堅(jiān)定文化自信”視為是對(duì)“不忘本來(lái)”的豐富與發(fā)展,把“秉持開(kāi)放包容”視為是對(duì)“吸收外來(lái)”的豐富與發(fā)展,把“堅(jiān)持守正創(chuàng)新”視為是對(duì)“面向未來(lái)”的豐富與發(fā)展。 這三條實(shí)踐要求既各有側(cè)重,又相互關(guān)聯(lián),共同構(gòu)成了一個(gè)有機(jī)的理論整體,不忘本來(lái)才能開(kāi)辟未來(lái),開(kāi)放包容才能永葆生機(jī)。 這啟示我們,對(duì)歷史最好的繼承就是創(chuàng)造新的歷史,對(duì)人類(lèi)文明最大的禮敬就是創(chuàng)造人類(lèi)文明新形態(tài),必須堅(jiān)持歷史和現(xiàn)實(shí)相貫通、國(guó)際和國(guó)內(nèi)相關(guān)聯(lián)、理論和實(shí)際相結(jié)合,堅(jiān)持馬克思主義中國(guó)化、時(shí)代化,傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,促進(jìn)外來(lái)文化本土化,不斷培育和創(chuàng)造新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義文化,肩負(fù)起建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的光榮使命。
中華民族偉大復(fù)興需要以中華文化發(fā)展繁榮為條件。 習(xí)近平總書(shū)記在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上明確提出更好擔(dān)負(fù)起新的文化使命的要求,闡述了“以14 個(gè)強(qiáng)調(diào)”為主要內(nèi)容的文化建設(shè)一系列新思想新觀點(diǎn)新論斷,提出在新的起點(diǎn)上繼續(xù)推動(dòng)文化繁榮、建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明,是我們?cè)谛聲r(shí)代新的文化使命。
山東是中華文明的重要發(fā)祥地,歷史悠久、人文薈萃、底蘊(yùn)深厚。 習(xí)近平總書(shū)記對(duì)山東情深似海、厚望如山,對(duì)山東文化工作高度重視。 黨的十八大以來(lái),習(xí)近平總書(shū)記先后三次親臨山東視察,多次對(duì)山東文化工作作出重要指示。 2013 年11 月,習(xí)近平總書(shū)記在山東曲阜視察,發(fā)出大力弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的號(hào)召,提出創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展的重大方針。 在山東臨沂考察時(shí)指出,沂蒙精神與延安精神、井岡山精神、西柏坡精神一樣,是黨和國(guó)家的寶貴精神財(cái)富,要不斷結(jié)合新的時(shí)代條件發(fā)揚(yáng)光大。2014 年11 月,總書(shū)記對(duì)山東工作作出重要批示,要求山東著力建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系,用好齊魯文化資源豐富的優(yōu)勢(shì),加強(qiáng)對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的挖掘和闡發(fā),為做好改革發(fā)展穩(wěn)定各項(xiàng)工作提供強(qiáng)大的精神力量。 2018 年3 月,習(xí)近平總書(shū)記參加十三屆全國(guó)人大一次會(huì)議山東代表團(tuán)審議時(shí)指出,要扎扎實(shí)實(shí)把鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略實(shí)施好,大力推動(dòng)鄉(xiāng)村文化振興。 2018 年6 月,總書(shū)記出席上海合作組織青島峰會(huì)后在山東考察調(diào)研,視察劉公島、蓬萊閣時(shí)指出,領(lǐng)導(dǎo)干部要多讀一點(diǎn)歷史,從歷史中汲取更多精神營(yíng)養(yǎng);要加強(qiáng)國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù),讓優(yōu)秀文物世代相傳。 2019 年9 月、2021 年10 月,總書(shū)記兩次專(zhuān)門(mén)就黃河流域生態(tài)保護(hù)和高質(zhì)量發(fā)展主持召開(kāi)座談會(huì)并發(fā)表重要講話,強(qiáng)調(diào)要保護(hù)傳承弘揚(yáng)黃河文化,深入挖掘黃河文化蘊(yùn)含的時(shí)代價(jià)值,講好“黃河故事”,延續(xù)歷史文脈,堅(jiān)定文化自信,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)凝聚精神力量。 總書(shū)記的系列重要指示要求,體現(xiàn)了對(duì)山東的殷切關(guān)懷,包含著對(duì)文化的深切情懷,為我們更好擔(dān)負(fù)起新的文化使命、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明,確立了總遵循、總定位、總航標(biāo)。 我們一定要深學(xué)篤用、堅(jiān)定踐行,在建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明中展現(xiàn)大省的擔(dān)當(dāng)、作出大省的貢獻(xiàn),以一域的出彩,為全局增光添彩。
實(shí)際工作中,聚力推進(jìn)中華民族現(xiàn)代文明建設(shè)的山東文旅實(shí)踐,要著力解決以下幾個(gè)重點(diǎn)問(wèn)題。
1.關(guān)于文化遺產(chǎn)保護(hù)利用
習(xí)近平總書(shū)記指出“文物和文化遺產(chǎn)承載著中華民族的基因和血脈,是不可再生、不可替代的中華優(yōu)秀文明資源。 要讓更多文物和文化遺產(chǎn)活起來(lái),營(yíng)造傳承中華文明的濃厚社會(huì)氛圍?!痹谡匍_(kāi)文化傳承發(fā)展座談會(huì)前,習(xí)近平總書(shū)記專(zhuān)程到國(guó)家版本館考察古籍收藏研究工作。 強(qiáng)調(diào),“我十分關(guān)心中華文明歷經(jīng)滄桑流傳下來(lái)的這些寶貴的典籍版本?!薄耙谖覀冞@個(gè)歷史階段,把自古以來(lái)能收集到的典籍資料收集全、保護(hù)好,把世界上唯一沒(méi)有中斷的文明繼續(xù)傳承下去?!睂?zhuān)程到中國(guó)歷史研究院考察了中國(guó)考古博物館,參觀文明起源和宅茲中國(guó)專(zhuān)題展,了解新石器時(shí)代和夏商周時(shí)期重大考古發(fā)現(xiàn),并不時(shí)詢問(wèn)相關(guān)研究工作進(jìn)展。 總書(shū)記指出,“認(rèn)識(shí)中華文明的悠久歷史、感知中華文化的博大精深,離不開(kāi)考古學(xué)。 要實(shí)施好‘中華文明起源與早期發(fā)展綜合研究’‘考古中國(guó)等重大項(xiàng)目’,做好中華文明起源的研究和闡釋?!?/p>
山東是文物大省、考古大省、古籍大省、非遺大省,具有厚實(shí)的資源家底、厚重的文化底蘊(yùn)和堅(jiān)實(shí)的工作基礎(chǔ),在建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明中理應(yīng)肩負(fù)重大使命。 省委、省政府對(duì)文化遺產(chǎn)保護(hù)利用工作高度重視,強(qiáng)化戰(zhàn)略指引、進(jìn)行全局謀劃。 近年來(lái),我們堅(jiān)定扛牢文化強(qiáng)省、現(xiàn)代文明建設(shè)責(zé)任,文化遺產(chǎn)保護(hù)利用取得可喜成績(jī)。 在文物工作方面,連續(xù)2年召開(kāi)高規(guī)格、大規(guī)模的全省文物工作會(huì)議,出臺(tái)含金量高的政策文件,加大資金、人才保障力度,文物工作基礎(chǔ)不斷夯實(shí)。 6 月9 日,林武書(shū)記專(zhuān)門(mén)拿出1天時(shí)間調(diào)研文物工作,充分肯定文物工作取得的成績(jī),勉勵(lì)我們堅(jiān)定文化自信、擔(dān)當(dāng)使命、奮發(fā)有為,共同努力創(chuàng)造屬于我們這個(gè)時(shí)代的新文化,建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明。 全省考古工作成果豐碩,革命文物工作得到加強(qiáng),博物館事業(yè)蓬勃發(fā)展,文物保護(hù)利用迎來(lái)歷史最好時(shí)期。 在非遺工作方面,不斷健全完善非遺保護(hù)傳承體系,中國(guó)非遺博覽會(huì)越辦越好,民俗節(jié)慶活動(dòng)豐富多彩,非遺助力鄉(xiāng)村振興、助力擴(kuò)內(nèi)需促消費(fèi)成果豐碩。 在古籍工作方面,以各級(jí)公共圖書(shū)館為主陣地,全面加強(qiáng)普查、收藏、修復(fù)、研究各項(xiàng)工作,省圖書(shū)館(省古籍保護(hù)中心)是首批“全國(guó)古籍重點(diǎn)保護(hù)單位”、首批國(guó)家級(jí)古籍修復(fù)中心、被授予“全國(guó)古籍保護(hù)工作先進(jìn)單位”等榮譽(yù)稱(chēng)號(hào),是全國(guó)唯一獲得全部上述榮譽(yù)的單位。
在看到成績(jī)同時(shí),我們也應(yīng)看到,當(dāng)前山東文化遺產(chǎn)工作還面臨一些困難問(wèn)題,制約著在現(xiàn)代文明建設(shè)中作用的發(fā)揮。 一是“海岱考古”品牌效應(yīng)不明顯、影響力還不夠大。 山東考古在全國(guó)占有特殊重要位置,但是知道和了解的人并不多。 四川的三星堆考古遺址響徹國(guó)內(nèi)外,而山東的城子崖遺址、焦家遺址雖在考古界久負(fù)盛名,但在社會(huì)上影響力不大。 考古工作與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展聯(lián)系不緊密。 浙江良渚考古遺址公園,把考古與生態(tài)水系、景觀打造、博物館展示等結(jié)合起來(lái),集遺產(chǎn)保護(hù)、文物展示、文化交流、生態(tài)旅游為一體,成為網(wǎng)紅打卡地。 山東一些考古遺址公園有“遺址”無(wú)“公園”,有“公園”無(wú)“看點(diǎn)”。 與先進(jìn)地區(qū)相比我們還有一定差距。 二是文化遺產(chǎn)保護(hù)力量不足、有效利用不夠。 基層文物機(jī)構(gòu)隊(duì)伍、人員編制、資金保障方面雖有加強(qiáng),但仍比較薄弱,考古、文物修復(fù)、古籍修復(fù)、古建筑修繕等專(zhuān)業(yè)人才匱乏。 真正讓文物“活起來(lái)”還有差距,大量的館藏文物放在庫(kù)房里,得不到展示機(jī)會(huì)。 非遺保護(hù)經(jīng)費(fèi)缺口大,一些非遺項(xiàng)目后繼乏人、傳承困難,非遺融入現(xiàn)代生活思路不活、路子不寬。 文物、古籍研究闡發(fā)力度不大,全方位、深層次服務(wù)現(xiàn)代文明建設(shè)不夠。 例如,古籍工作。 山東是古籍大省,收藏古籍約12 萬(wàn)多部、近200 萬(wàn)冊(cè),占全國(guó)總藏量的4%左右,位居全國(guó)第五,列北京、江蘇、浙江、上海之后。但目前全省僅有古籍工作者200 多人,專(zhuān)職的古籍修復(fù)人員不到20 人。 目前山東137 家收藏單位中,僅山東省圖書(shū)館等少數(shù)單位有專(zhuān)門(mén)古籍修復(fù)人員。山東省圖書(shū)館現(xiàn)有近40 萬(wàn)冊(cè)古籍需修復(fù),如今全館才有8 名修復(fù)人員,在不增加工作人員的情況下,完成修復(fù)任務(wù)需要數(shù)百年。 由于力量不足,古籍研究闡釋也有差距,加強(qiáng)古籍整理編纂、從古籍中提煉汲取優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素,創(chuàng)新轉(zhuǎn)化為現(xiàn)代文明滋養(yǎng),還有很長(zhǎng)的路要走。
7 月份,國(guó)家文物局在山東召開(kāi)全國(guó)考古工作會(huì)議,與山東省人民政府簽署關(guān)于加強(qiáng)山東省文物保護(hù)利用戰(zhàn)略合作協(xié)議,這體現(xiàn)了國(guó)家文物局對(duì)山東的厚愛(ài),也是我們的重大發(fā)展機(jī)遇。 省委召開(kāi)了全省文化傳承發(fā)展座談會(huì)、全省文物工作會(huì)議,圍繞貫徹落實(shí)總書(shū)記在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上重要講話精神作出安排部署。 下半年非遺工作也有一系列重要活動(dòng)安排。 我們要以此為契機(jī),探源中華文明,尋繹齊魯文脈,加強(qiáng)文化遺產(chǎn)保護(hù)利用,開(kāi)創(chuàng)高質(zhì)量發(fā)展新局面。 一是深入探索未知、揭示本源,彰顯中華文明“吸引力”。 持續(xù)推動(dòng)“考古中國(guó)”重大項(xiàng)目海岱地區(qū)古代文明化進(jìn)程、夏商西周考古研究,繼續(xù)實(shí)施一批重要考古發(fā)掘項(xiàng)目。 整合現(xiàn)有考古機(jī)構(gòu)資源、人員力量,高標(biāo)準(zhǔn)創(chuàng)建世界一流考古機(jī)構(gòu)。 深入開(kāi)展多學(xué)科考古研究,開(kāi)展考古國(guó)際交流合作。 依托山東省文物保護(hù)中心規(guī)劃建設(shè)山東考古博物館。推進(jìn)考古遺址公園建設(shè),到2025 年實(shí)現(xiàn)20 個(gè)以上的考古遺址公園對(duì)公眾開(kāi)放。 二是打牢基層基礎(chǔ)、強(qiáng)化工作保障,提升文化遺產(chǎn)保護(hù)利用“支撐力”。統(tǒng)籌推進(jìn)重點(diǎn)文物、低級(jí)別不可移動(dòng)文物和田野文物保護(hù)管理,強(qiáng)化執(zhí)法監(jiān)督,壓緊壓實(shí)文物安全責(zé)任。 健全非遺保護(hù)傳承體系,統(tǒng)籌推進(jìn)非遺項(xiàng)目、傳承人、文化生態(tài)保護(hù)區(qū)建設(shè)。 加強(qiáng)省級(jí)古籍保護(hù)中心等工作機(jī)構(gòu)建設(shè),提升整理、研究、修復(fù)能力。 構(gòu)建多層次文化遺產(chǎn)人才培養(yǎng)體系,努力打造一支政治過(guò)硬、業(yè)務(wù)精通、敬業(yè)奉獻(xiàn)、求實(shí)創(chuàng)新的文化遺產(chǎn)工作隊(duì)伍。 三是推進(jìn)有效利用,講好文化遺產(chǎn)故事,凝聚新時(shí)代文明建設(shè)“向心力”。 實(shí)施“四廊一線”文化體驗(yàn)廊道建設(shè)和文化“兩創(chuàng)”新標(biāo)桿行動(dòng)計(jì)劃,推進(jìn)齊魯文化基因解碼利用、古籍保護(hù)修復(fù)等重點(diǎn)工程,高標(biāo)準(zhǔn)抓好文物主題游徑建設(shè)工作。 培育孔府非遺、山東手造品牌,設(shè)立一批省級(jí)非遺傳承教育實(shí)踐基地,大力辦好“河和之契:2023 黃河流域、大運(yùn)河沿線非物質(zhì)文化遺產(chǎn)交流展示周。 推進(jìn)“博物館之城”試點(diǎn)、“一縣一館”工程,健全完善博物館體系,創(chuàng)新舉辦“山東省紅色文化主題月”。
2.關(guān)于藝術(shù)創(chuàng)作生產(chǎn)
習(xí)近平總書(shū)記指出,一個(gè)民族的復(fù)興需要強(qiáng)大物質(zhì)力量,也需要強(qiáng)大精神力量。 文藝是時(shí)代前進(jìn)的號(hào)角,舉精神之旗、立精神支柱、建精神家園,都離不開(kāi)文藝。 建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明,必須用文藝弘揚(yáng)中國(guó)精神、增強(qiáng)人民力量,創(chuàng)作更多有筋骨、有道德、有溫度的文藝作品。 近年來(lái),全省藝術(shù)事業(yè)持續(xù)繁榮,一大批精品劇目不斷涌現(xiàn),不僅形成文藝創(chuàng)作的“高原”,還進(jìn)一步塑造精品力作的“高峰”。 2019年以來(lái),全省有3 部作品榮獲“五個(gè)一工程”獎(jiǎng),2 部作品榮獲“文華大獎(jiǎng)”,5 個(gè)作品獲“群星獎(jiǎng)”。 涌現(xiàn)出民族歌劇《沂蒙山》、京劇《燕翼堂》、呂劇《一號(hào)村臺(tái)》、柳子戲《老青天》、雜技劇《鐵道英雄》、話劇《孔子》等一批精品力作。
踏上新時(shí)代新征程,在新的歷史起點(diǎn)上繁榮藝術(shù)創(chuàng)作、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明,必須深刻總結(jié)近年來(lái)藝術(shù)創(chuàng)作的成功經(jīng)驗(yàn),繼往開(kāi)來(lái)創(chuàng)造新的輝煌業(yè)績(jī)。 近期,通過(guò)梳理回顧民族歌劇《沂蒙山》等劇目創(chuàng)作演出歷程,有以下幾條經(jīng)驗(yàn)與大家分享。 第一條經(jīng)驗(yàn):堅(jiān)持藝術(shù)管理、藝術(shù)創(chuàng)作、藝術(shù)接受三者高效協(xié)同。 通俗的講,就是要處理好行政管理部門(mén)、創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)與觀眾的關(guān)系。 當(dāng)前藝術(shù)創(chuàng)作生產(chǎn)還存在“三種不良傾向”,一種是完全放手,打造劇目像布置作業(yè)和任務(wù)派單,出好題目,安排好資金,就交給主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)去打理,不參與具體過(guò)程;另一種則是管的過(guò)多、過(guò)細(xì),強(qiáng)調(diào)創(chuàng)作意圖而忽略藝術(shù)表現(xiàn);第三種則是重視創(chuàng)作管理環(huán)節(jié)而忽略接受反饋環(huán)節(jié),不注重觀眾評(píng)價(jià)和文藝評(píng)論,不善于吸收采納批評(píng)意見(jiàn)。這三種傾向都不利于優(yōu)秀作品產(chǎn)生。 《沂蒙山》之所以成功,就是因?yàn)檎_處理了三者之間的關(guān)系,文旅廳、主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)、藝術(shù)評(píng)論家一開(kāi)始就聚集在一起,相互碰撞、相互啟迪,集中力量攻關(guān),開(kāi)展集體創(chuàng)作,形成高效統(tǒng)籌的溝通機(jī)制、協(xié)調(diào)機(jī)制、打磨提升機(jī)制。 第二條經(jīng)驗(yàn):堅(jiān)持思想精深、藝術(shù)精湛、制作精良三者有機(jī)統(tǒng)一。 思想精深,講的是文藝作品要有深刻的思想價(jià)值,有靈魂;藝術(shù)精湛,講的是要有豐富的藝術(shù)表現(xiàn),有感染力;制作精良,講的是要有精致用心的制作水準(zhǔn),有觀賞性和美觀性。 我們打造的精品力作都是“三精”有機(jī)統(tǒng)一的作品。 一部精品力作如同一個(gè)人一樣,只有心靈美、長(zhǎng)相美、服飾美才是真的美。 第三條經(jīng)驗(yàn):堅(jiān)持深入生活、提煉生活、表現(xiàn)生活三者相互貫通。 生活是文藝創(chuàng)作的源泉,沒(méi)有生活,創(chuàng)作就是無(wú)源之水、無(wú)本之木。 深入生活就是要沉浸式走進(jìn)生活、感悟生活,汲取營(yíng)養(yǎng)、激發(fā)靈感。 提煉生活就是在獲取創(chuàng)作素材、靈感的基礎(chǔ)上,進(jìn)行提煉升華、形成規(guī)律性認(rèn)識(shí),明晰創(chuàng)作方向等。 表現(xiàn)生活就是要拿出好的劇本,積極組織排練,將作品立上舞臺(tái),以藝術(shù)形式呈現(xiàn)給群眾。《沂蒙山》《燕翼堂》都是反復(fù)深入生活采風(fēng)體驗(yàn),反復(fù)打磨提升,反復(fù)排練演出的典型。 第四條經(jīng)驗(yàn):堅(jiān)持傳承育才、開(kāi)放聚才、實(shí)踐成才三者持續(xù)銜接。 人才是藝術(shù)事業(yè)發(fā)展最具核心競(jìng)爭(zhēng)力的資源,打造精品劇目靠人才,演出演播靠人才,院團(tuán)發(fā)展靠人才。傳承育才,就是以老帶新、薪火相傳,將老一輩的藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)、表演能力,一代一代傳下去。 開(kāi)放聚才,就是打破地域限制、行業(yè)限制、身份限制,打破各種條條框框,加強(qiáng)人才引進(jìn),擴(kuò)大人才交流,聚天下英才而用之。 實(shí)踐成才,就是注重強(qiáng)化實(shí)踐鍛煉,為人才成長(zhǎng)搭建平臺(tái),“以戲出功、以戲出人”。 《沂蒙山》成功的一條重要經(jīng)驗(yàn),就是始終把人才隊(duì)伍建設(shè)擺在突出位置,最大限度激發(fā)調(diào)動(dòng)人才積極性,通過(guò)人才成就藝術(shù)價(jià)值。
我們要秉承這四條成功經(jīng)驗(yàn),堅(jiān)持守正創(chuàng)新、踔厲奮發(fā),推動(dòng)山東藝術(shù)事業(yè)持續(xù)繁榮,為建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明貢獻(xiàn)精神力量。 下半年要全力推進(jìn)京劇《大運(yùn)河》、柳子戲《大河糧倉(cāng)》、呂劇《大道直行》等重點(diǎn)劇目創(chuàng)作,提升群眾文藝作品創(chuàng)作水平。 著力叫響“好戲山東”品牌,構(gòu)建藝術(shù)作品傳播推廣體系,讓更多優(yōu)秀作品走近百姓身邊、走出山東、走向全國(guó)。 健全省直藝術(shù)院團(tuán)演出獎(jiǎng)勵(lì)辦法,做好省市縣三級(jí)聯(lián)合購(gòu)買(mǎi)演出服務(wù)工作,升級(jí)“齊魯云劇場(chǎng)”等網(wǎng)上演藝平臺(tái),擴(kuò)大優(yōu)秀作品傳播的覆蓋面和影響力。
3.關(guān)于推動(dòng)文旅產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展
文旅興、百業(yè)旺,文旅強(qiáng)、增長(zhǎng)穩(wěn),文旅活、百姓富。 作為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的“加速器”、區(qū)域協(xié)調(diào)的“潤(rùn)滑劑”、生態(tài)建設(shè)的“催化劑”、對(duì)外合作的“新橋梁”,文旅產(chǎn)業(yè)為建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明提供強(qiáng)大支撐。2021 年,我省文旅產(chǎn)業(yè)增加值超過(guò)5400 億元,占GDP 比重達(dá)到6. 5%。 無(wú)論是增加值總量還是占比,均居“十強(qiáng)”產(chǎn)業(yè)首位,是名副其實(shí)的支柱型產(chǎn)業(yè)。 三年疫情,文旅行業(yè)遭受重創(chuàng),但我們頂住壓力,眾志成城、共克時(shí)艱,文旅行業(yè)于危機(jī)中育新機(jī),在變局中開(kāi)新局,轉(zhuǎn)型升級(jí)塑成了新優(yōu)勢(shì)。 今年1-5 月份,全省實(shí)現(xiàn)旅游收入2960 億元,接待游客2.9億人次,分別比上年同期增長(zhǎng)48%和40%,文旅行業(yè)走出陰霾,在高質(zhì)量發(fā)展的道路上闊步前行。
但同時(shí)我們也清醒認(rèn)識(shí)到,當(dāng)前文旅消費(fèi)全面復(fù)蘇的基礎(chǔ)還不堅(jiān)實(shí),還有許多制約消費(fèi)持續(xù)釋放的因素。 年初在全省文旅工作會(huì)議上,我對(duì)今年形勢(shì)概括為三句話:“復(fù)蘇勢(shì)在必行、過(guò)程路阻且長(zhǎng)、提振行則將至”。 目前看,文旅行業(yè)發(fā)展的態(tài)勢(shì),印證了我們之前的預(yù)測(cè)。 雖然人民群眾日益增長(zhǎng)的文化和旅游需求沒(méi)有變,文化和旅游在強(qiáng)省建設(shè)中的地位沒(méi)有變,文化和旅游行業(yè)長(zhǎng)期向好的態(tài)勢(shì)沒(méi)有變,但是文旅行業(yè)具有很強(qiáng)的依托性、時(shí)滯性特點(diǎn),受經(jīng)濟(jì)發(fā)展、居民收入、人們消費(fèi)意愿、政策調(diào)整和市場(chǎng)規(guī)律等多種因素影響,復(fù)蘇不可能一蹴而就,需要有一個(gè)過(guò)程。 這就需要我們繼續(xù)保持戰(zhàn)略定力、付出艱辛努力,主動(dòng)出擊、善作善成,全力做好文旅產(chǎn)業(yè)發(fā)展各項(xiàng)工作。
一是抓消費(fèi)擴(kuò)容提質(zhì)。 這是貫穿全年的重點(diǎn)工作。 要持續(xù)放大后旅發(fā)大會(huì)效應(yīng),抓好提振文旅消費(fèi)“雙十條”措施落實(shí)。 統(tǒng)籌推進(jìn)研學(xué)旅游、度假旅游、濱海旅游、工業(yè)旅游等專(zhuān)項(xiàng)實(shí)施方案制定工作,出臺(tái)入境游獎(jiǎng)勵(lì)辦法,強(qiáng)化政策供給和措施保障。實(shí)施千家景區(qū)煥新工程,拓展夜間文旅消費(fèi)空間,搞好旅游必購(gòu)品開(kāi)發(fā),推進(jìn)美食街等“四個(gè)一百”工程,持續(xù)豐富產(chǎn)品業(yè)態(tài)。 創(chuàng)新舉辦鄉(xiāng)村旅游節(jié)、生態(tài)旅游節(jié)、國(guó)際旅游周,開(kāi)展趣玩消夏、盡意品秋、祈福賀年、騎遇黃河、歡樂(lè)自駕等節(jié)事活動(dòng),辦好2023“暢游齊魯 樂(lè)享生活”主題旅游年,打造四季不斷、近悅遠(yuǎn)來(lái)的活動(dòng)體系。 強(qiáng)化市場(chǎng)監(jiān)督管理,規(guī)范市場(chǎng)秩序,維護(hù)良好形象,保持消費(fèi)流量與熱度。
二是抓文旅融合發(fā)展。 旅游是傳承發(fā)展中華文化,建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的重要載體。 游覽名山大川可以放松身心、激發(fā)家國(guó)情懷,參觀文物古跡可以觸摸歷史、感知文化神韻,走進(jìn)異域他鄉(xiāng)可以博聞廣識(shí)、體察多樣風(fēng)情,瞻仰紅色圣地可以接受教育、得到靈魂洗滌。 要大力推動(dòng)文旅深融合,發(fā)展旅游演藝、博物館游、考古游、非遺游等,做好文旅資源轉(zhuǎn)化利用文章;要積極推動(dòng)跨界大融合,實(shí)施“文旅+”工程,主動(dòng)走出去,與各行業(yè)、各部門(mén)溝通對(duì)接,拓展新空間、打開(kāi)新格局。
三是抓重點(diǎn)項(xiàng)目推進(jìn)。 強(qiáng)化精準(zhǔn)服務(wù)、要素保障,落實(shí)財(cái)政、金融等支持政策,抓好省委《意見(jiàn)》部署項(xiàng)目、旅發(fā)大會(huì)簽約項(xiàng)目落地。 持續(xù)跟蹤對(duì)接在談項(xiàng)目,布局一批文旅融合、景區(qū)建設(shè)、交旅融合、旅游住宿業(yè)發(fā)展等優(yōu)質(zhì)項(xiàng)目。 下半年,將組織對(duì)全省16 市重點(diǎn)文旅項(xiàng)目進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)觀摩,督促各市比學(xué)趕超、進(jìn)位爭(zhēng)先。
四是抓市場(chǎng)主體培育。 持續(xù)開(kāi)展“百企領(lǐng)航”和“百億惠千企”行動(dòng),推動(dòng)100 億元旅游發(fā)展基金落實(shí),更好支持企業(yè)發(fā)展。 加大中小微文旅企業(yè)扶持力度,在數(shù)字文旅、鄉(xiāng)村旅游、旅游策劃、旅游文創(chuàng)等細(xì)分領(lǐng)域,培育一批單項(xiàng)冠軍。 繼續(xù)實(shí)施文旅“助企暖企”工程,支持企業(yè)掛牌上市,打造山東文旅大產(chǎn)業(yè)集群發(fā)展體系,評(píng)定推出30 家領(lǐng)航型、50家骨干型、100 家成長(zhǎng)型文旅企業(yè)。
4.關(guān)于加強(qiáng)文化和旅游服務(wù)管理
健全完善現(xiàn)代公共文化服務(wù)體系、加強(qiáng)文旅市場(chǎng)監(jiān)督管理,是建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的題中之意。淄博燒烤的成功案例告訴我們,優(yōu)質(zhì)貼心的服務(wù)、高效快捷的管理、主客共享的空間,不僅擦亮文旅品牌形象,也彰顯現(xiàn)代文明氣度。 近年來(lái),山東大力實(shí)施“好客服務(wù)”品質(zhì)提升三年行動(dòng),推動(dòng)城鄉(xiāng)公共文化服務(wù)一體化,全省創(chuàng)建一批“鄉(xiāng)村文化建設(shè)樣板鎮(zhèn)村”“最美公共文化空間”“最美城鄉(xiāng)書(shū)房”,山東“規(guī)范好客山東旅游服務(wù)全鏈條管理”工作被國(guó)務(wù)院通報(bào)表?yè)P(yáng)。
但同時(shí)我們也應(yīng)看到,對(duì)照現(xiàn)代文明建設(shè)要求,公共文化服務(wù)和市場(chǎng)管理工作還存在一些短板弱項(xiàng)。 在公共文化服務(wù)方面,主要是不平衡不充分的問(wèn)題仍然存在。 既存在地區(qū)之間、城鄉(xiāng)之間發(fā)展不平衡的問(wèn)題,也存在公共服務(wù)效能不高,文化設(shè)施利用不充分的問(wèn)題。 一些基層文化服務(wù)設(shè)施供給不足與浪費(fèi)并存,文化服務(wù)內(nèi)容與群眾需求相脫節(jié)。 在市場(chǎng)管理方面,主要是創(chuàng)新不足覆蓋不全的問(wèn)題比較突出。 文旅行業(yè)發(fā)展快速代際躍遷,密室逃脫、劇本殺新產(chǎn)品新業(yè)態(tài)不斷涌現(xiàn),私設(shè)景點(diǎn)等問(wèn)題時(shí)有發(fā)生,以網(wǎng)吧、KTV 等傳統(tǒng)文化娛樂(lè)場(chǎng)所為重點(diǎn)的監(jiān)管格局正在發(fā)生變化,迫切需要我們關(guān)注行業(yè)動(dòng)態(tài),創(chuàng)新監(jiān)管方式,擴(kuò)大監(jiān)管的覆蓋面,提升市場(chǎng)管理水平。
現(xiàn)代文明需要現(xiàn)代化的管理服務(wù)。 我們要著眼提升效能、保障公平,大力實(shí)施公共文化服務(wù)潤(rùn)心工程、市場(chǎng)管理創(chuàng)新行動(dòng),為現(xiàn)代文明建設(shè)作出積極貢獻(xiàn)。 在公共服務(wù)方面,要統(tǒng)籌城鄉(xiāng)公共文化服務(wù)一體化,深化鎮(zhèn)村兩級(jí)綜合性文化服務(wù)中心建設(shè),大力發(fā)展城鄉(xiāng)流動(dòng)文化服務(wù)。 深化縣級(jí)公共圖書(shū)館、文化館總分館制,促進(jìn)互聯(lián)互通、共建共享,實(shí)現(xiàn)文化基礎(chǔ)設(shè)施網(wǎng)絡(luò)有效覆蓋。 廣泛開(kāi)展“村晚”“廣場(chǎng)舞大賽”等活動(dòng),提升群眾性小戲小劇創(chuàng)演水平。 支持文藝院團(tuán)、重點(diǎn)美術(shù)場(chǎng)館、大型演藝劇場(chǎng)完善服務(wù)功能,打造集觀演(展)、美育、休閑、社交、餐飲、購(gòu)物于一體的“城市藝術(shù)綜合體”。 在市場(chǎng)管理方面,繼續(xù)深入推進(jìn)“好客服務(wù) 全省旅游服務(wù)質(zhì)量提升三年行動(dòng)”,常態(tài)化實(shí)施文化和旅游市場(chǎng)“雙隨機(jī)、一公開(kāi)”,加強(qiáng)私設(shè)“景點(diǎn)”專(zhuān)項(xiàng)整治,探索劇本殺、電競(jìng)酒店等新業(yè)態(tài)管理模式,規(guī)范文旅市場(chǎng)良好秩序。開(kāi)展文明旅游示范單位創(chuàng)建,推出一批省級(jí)文旅市場(chǎng)信用經(jīng)濟(jì)發(fā)展試點(diǎn)。
5.關(guān)于推進(jìn)文化傳播交流
“以文化人,更能凝結(jié)心靈;以藝通心,更易溝通世界”。 文化交流傳播是國(guó)家文化軟實(shí)力的重要體現(xiàn),也是建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的題中之義。 近年來(lái),山東著力打響“好客山東 好品山東”品牌,深化文旅對(duì)外和對(duì)港澳臺(tái)交流合作,齊魯文化國(guó)際國(guó)內(nèi)影響力傳播力不斷提升。 在央視品牌強(qiáng)國(guó)工程中“好客山東 好品山東”持續(xù)發(fā)力,我省新媒體傳播力指數(shù)始終位居全國(guó)首位,貝爾格萊德中國(guó)文化中心建設(shè)運(yùn)營(yíng)步入正軌,海外旅游渠道商建設(shè)等工作有聲有色。 特別是今年來(lái),搶抓疫情平穩(wěn)后行業(yè)復(fù)蘇機(jī)遇,持續(xù)開(kāi)展赴西班牙、奧地利、意大利以及港澳的推介交流活動(dòng),取得一系列豐碩成果。
下一步,我們應(yīng)認(rèn)真貫徹落實(shí)習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于講好中國(guó)故事、推動(dòng)文明交流互鑒重要論述精神,進(jìn)一步加強(qiáng)文旅交流合作,把“好客山東 好品山東”品牌擦得更亮,把“山東故事”講得更加生動(dòng)精彩,提升齊魯文化影響力、傳播力。 一是更好地服務(wù)融入國(guó)家戰(zhàn)略。 要服務(wù)融入黃河國(guó)家戰(zhàn)略,聚力打響“沿著黃河遇見(jiàn)?!蔽穆闷放?以巨大的包容性串聯(lián)沿黃九省區(qū),深化品牌內(nèi)涵、強(qiáng)化內(nèi)容支撐、豐富產(chǎn)品業(yè)態(tài)、凸顯線路特色,構(gòu)建系統(tǒng)完整的品牌體系,助力山東半島城市群在黃河國(guó)家戰(zhàn)略中發(fā)揮龍頭作用。 要服務(wù)國(guó)家外交大局、文明對(duì)話大局,以更自信的心態(tài)、更寬廣的胸懷,深入開(kāi)展同各國(guó)文化交流合作,廣泛參與世界文明對(duì)話。 近年來(lái),我們連續(xù)成功舉辦旅發(fā)大會(huì)、尼山世界文明論壇等,邀請(qǐng)海內(nèi)外代表參會(huì),有效提升了中華文化話語(yǔ)權(quán)。 對(duì)這些成功有效的做法要認(rèn)真總結(jié),進(jìn)一步擴(kuò)大品牌活動(dòng)影響力。 二是更好地運(yùn)用新媒體傳播手段。 新媒體覆蓋面廣,傳播力強(qiáng),互動(dòng)體驗(yàn)更好,傳播方式更靈活,已經(jīng)在我們的生活中無(wú)處不在。 要樹(shù)立大宣傳、大推廣意識(shí),不僅在資金投入上進(jìn)一步傾斜,還要在精準(zhǔn)營(yíng)銷(xiāo)、傳播效能考核上下功夫,進(jìn)一步鞏固山東新媒體傳播優(yōu)勢(shì)。 要補(bǔ)齊海外新媒體傳播的短板,搭建平臺(tái)、暢通渠道、豐富內(nèi)容,把海外新媒體傳播板塊做起來(lái)。 三是更多運(yùn)用大眾聽(tīng)得懂、易接受的話語(yǔ)體系和表述方式。 不論是國(guó)內(nèi)宣傳推介、還是國(guó)際傳播交流,都要接地氣。 近期我們赴西班牙、奧地利宣傳推介,在致辭中,運(yùn)用兩國(guó)文旅資源比對(duì)的形式進(jìn)行推介,引起海外人士共鳴。 宣傳推介不能自說(shuō)自話,要認(rèn)真把握聽(tīng)眾需求,架起有效互動(dòng)交流的橋梁,讓世界更好讀懂中國(guó)、中國(guó)更好走向世界。
擔(dān)當(dāng)新的文化使命,為建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明貢獻(xiàn)山東力量,要求省直文旅系統(tǒng)強(qiáng)化“大格局、貢獻(xiàn)度、內(nèi)涵建設(shè)、融合發(fā)展”的工作理念,銘記囑托、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)、創(chuàng)新實(shí)干,凝聚智慧力量、書(shū)寫(xiě)精彩華章。
1.把牢政治方向
黨的領(lǐng)導(dǎo)決定中華民族現(xiàn)代文明建設(shè)的根本性質(zhì),直接關(guān)系建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的根本方向、前途命運(yùn)、最終成敗。 要切實(shí)把黨的領(lǐng)導(dǎo)貫穿于建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的各方面、全過(guò)程,確保不偏離航向、不走岔路。 一是在堅(jiān)定擁護(hù)“兩個(gè)確立”、堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”中把牢政治方向。 增強(qiáng)政治意識(shí),筑牢政治忠誠(chéng),嚴(yán)守政治紀(jì)律,自覺(jué)對(duì)標(biāo)對(duì)表總書(shū)記重要指示要求和黨中央決策部署,創(chuàng)新思路舉措,滿懷激情地展開(kāi)中華民族現(xiàn)代文明山東文旅實(shí)踐。 二是在強(qiáng)化理論武裝中把牢政治方向。 堅(jiān)持不懈用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想凝心鑄魂,深刻把握新思想的世界觀、方法論,深刻把握總書(shū)記關(guān)于文化傳承發(fā)展的系列指示要求,在學(xué)懂弄通做實(shí)中不斷開(kāi)辟現(xiàn)代文明建設(shè)新賽道,塑造文旅發(fā)展新優(yōu)勢(shì)。 三是在推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨中把牢政治方向。 堅(jiān)定扛牢主體責(zé)任,壓實(shí)責(zé)任鏈條,發(fā)揮好領(lǐng)導(dǎo)干部示范帶頭作用、基層黨組織的戰(zhàn)斗堡壘作用和黨員的先鋒模范作用,團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)干部職工,共同為建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明貢獻(xiàn)力量。
2.建強(qiáng)干部隊(duì)伍
建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明,關(guān)鍵是打造一支具有現(xiàn)代化素質(zhì)能力的干部人才隊(duì)伍。 省直文旅系統(tǒng)干部人才隊(duì)伍整體素質(zhì)是好的,但面對(duì)新使命新任務(wù),還存在不適應(yīng)、不習(xí)慣的問(wèn)題。 要重點(diǎn)抓好三個(gè)方面。 一是抓專(zhuān)業(yè)訓(xùn)練。 針對(duì)文旅系統(tǒng)各板塊工作專(zhuān)業(yè)性強(qiáng)的特點(diǎn),有針對(duì)性組織專(zhuān)業(yè)化培訓(xùn),提升干部人才的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng),組織開(kāi)展專(zhuān)業(yè)大比武、大練兵,爭(zhēng)做各自領(lǐng)域“行家里手”。 二是抓實(shí)踐鍛煉。 通過(guò)重要會(huì)議籌備、重大活動(dòng)組織、重要文件起草,以及“四進(jìn)”攻堅(jiān)、掛職交流等方式,注重在基層一線、重大任務(wù)中磨礪干部,不斷提高應(yīng)對(duì)重大挑戰(zhàn)、克服重大困難、解決重大問(wèn)題的能力本領(lǐng)。 三是抓激勵(lì)淬煉。 樹(shù)好選人用人的“風(fēng)向標(biāo)”,堅(jiān)持“三個(gè)區(qū)分開(kāi)來(lái)”,激勵(lì)干部擔(dān)當(dāng)作為。 文旅廳成立以來(lái),我們樹(shù)立了良好的選人用人導(dǎo)向,營(yíng)造了風(fēng)清氣正的政治生態(tài)。 最近,我們又調(diào)整一批干部。 希望新班子要有新氣象,新起點(diǎn)要有新作為,新征程要有新突破,新期待要有新貢獻(xiàn),堅(jiān)定扛牢新的文化使命。
3.增強(qiáng)本領(lǐng)能力
5 月17 日,習(xí)近平總書(shū)記在陜西調(diào)研時(shí),對(duì)在主題教育中以學(xué)增智,提高政治能力、思維能力和實(shí)踐能力作出深刻闡釋。 我們要深入學(xué)習(xí)貫徹總書(shū)記重要指示要求,在建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的偉大實(shí)踐中不斷提高三個(gè)能力。 一是提升政治能力。 善于從政治上認(rèn)識(shí)和把握建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的重大意義、前進(jìn)方向和實(shí)踐要求,著力在深化內(nèi)化轉(zhuǎn)化上走深走實(shí),自覺(jué)從黨和國(guó)家工作大局出發(fā)想問(wèn)題、作決策、辦事情,確保中央決策部署和省委工作要求在文旅系統(tǒng)落地生根、開(kāi)花結(jié)果。 二是提升思維能力。善于以科學(xué)的思維把握科學(xué)的命題,以戰(zhàn)略思維、辯證思維、系統(tǒng)思維、創(chuàng)新思維、歷史思維、法治思維、底線思維等謀劃推進(jìn)中華民族現(xiàn)代文明山東文旅實(shí)踐,不斷增強(qiáng)工作的科學(xué)性、預(yù)見(jiàn)性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性。 三是提升實(shí)踐能力。 堅(jiān)持以推動(dòng)文旅深度融合高質(zhì)量發(fā)展為主線,樹(shù)立正確的政績(jī)觀,以強(qiáng)化理論學(xué)習(xí)指導(dǎo)實(shí)踐發(fā)展,以深化調(diào)查研究推動(dòng)問(wèn)題解決,以檢視問(wèn)題整改促進(jìn)能力提升,在實(shí)踐中尋求現(xiàn)代文明建設(shè)破解難題之道、成熟發(fā)展路徑。
4.守住廉政底線
黨風(fēng)廉政建設(shè)是聚力中華民族現(xiàn)代文明山東文旅實(shí)踐的堅(jiān)實(shí)保障,必須持之以恒抓緊抓實(shí)。 一是堅(jiān)持挺紀(jì)在前。 強(qiáng)化廉政風(fēng)險(xiǎn)防控,深化運(yùn)用監(jiān)督執(zhí)紀(jì)“四種形態(tài)”,特別是“第一種形態(tài)”,既要讓鐵紀(jì)“長(zhǎng)牙”、發(fā)威,又要讓干部警醒、知止。 二是從嚴(yán)監(jiān)督管理。 結(jié)合開(kāi)展主題教育和專(zhuān)項(xiàng)整治,堅(jiān)持嚴(yán)管與厚愛(ài)相結(jié)合,健全全鏈條監(jiān)管體系。 要加強(qiáng)全方位管理和經(jīng)常性監(jiān)督,對(duì)文旅惠民消費(fèi)券發(fā)放、政府采購(gòu)、第三方機(jī)構(gòu)委托事項(xiàng)等,要切實(shí)扎緊織密制度的籠子,壓緊壓實(shí)責(zé)任鏈條,確保監(jiān)督管理更加有力有效。 三是狠抓作風(fēng)建設(shè)。 緊盯“四風(fēng)”新問(wèn)題、新動(dòng)向,抓實(shí)形式主義、官僚主義突出問(wèn)題整治。 在全系統(tǒng)大力弘揚(yáng)“嚴(yán)真細(xì)實(shí)快”作風(fēng),大興調(diào)查研究之風(fēng)。 秉持“總體工作走在前列,單項(xiàng)工作勇?tīng)?zhēng)第一,規(guī)定動(dòng)作做到最佳,自選動(dòng)作體現(xiàn)特色”的工作標(biāo)準(zhǔn),強(qiáng)化事?tīng)?zhēng)一流、唯旗是奪的執(zhí)著追求,突出敢想敢干、敢于突破的創(chuàng)新意識(shí),弘揚(yáng)迎難而上、勇于攻堅(jiān)的斗爭(zhēng)精神,保持一往無(wú)前、永不懈怠的昂揚(yáng)姿態(tài),展現(xiàn)一抓到底、善作善成的工作韌勁,在推進(jìn)中華民族現(xiàn)代文明建設(shè)偉大實(shí)踐中立新功出新彩。
“建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明”是習(xí)近平總書(shū)記在新的歷史起點(diǎn)上對(duì)中華民族文化藍(lán)圖與文明前景的宏偉擘畫(huà)。 習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,本身就是“兩個(gè)結(jié)合”的光輝典范,就是我們這個(gè)時(shí)代中華文化和中國(guó)精神的時(shí)代精華,就是我們這個(gè)時(shí)代中華文化主體性的最有力體現(xiàn),也是創(chuàng)造屬于我們這個(gè)時(shí)代的新文化的根本遵循。 我們要深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書(shū)記重要指示要求,沿著習(xí)近平總書(shū)記指引的文化藍(lán)圖,立足文旅實(shí)際,發(fā)揮文旅優(yōu)勢(shì),強(qiáng)化文旅擔(dān)當(dāng),擔(dān)負(fù)起新時(shí)代新的文化使命,為建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興作出山東文旅新貢獻(xiàn)。