馮培智

本期賽題

嬰兒哭鬧時(shí)，嘴里常會(huì)被大人塞一個(gè)奶嘴。嬰兒吮吸著，并沒有吃到什么，卻停止了啼哭，甚至還會(huì)滿足地笑起來。其實(shí)，成年人也會(huì)被有意無意地塞進(jìn)各種“奶嘴”。這些“奶嘴”包括短視頻、肥皂劇、偶像劇、真人秀、明星八卦、花邊新聞等等，以及形形色色的網(wǎng)絡(luò)游戲。人們不停地吮吸著，雖然什么都沒有得到，卻樂在其中，無法自拔。

這就是我們身邊普遍存在的所謂“奶嘴樂”現(xiàn)象。它使得人們不僅荒廢了大好光陰，還慢慢喪失了生命的活力、奮斗的熱情和思考判斷的能力，對青少年的危害尤其嚴(yán)重，應(yīng)該引起每個(gè)人和全社會(huì)的重視和警醒。

以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想與思考？請結(jié)合材料內(nèi)容，聯(lián)系實(shí)際，寫一篇文章。

“奶嘴樂”現(xiàn)象濫觴于如今社會(huì)中，其危害應(yīng)引起我們的警覺。我們正處于風(fēng)起云涌的時(shí)代，也是中華民族復(fù)興的關(guān)鍵時(shí)期。對此現(xiàn)象，依我之見，吾輩青年應(yīng)善思以制誘惑，明志齊赴未來。

沉迷“奶嘴”之誘，受其害。為制其害，需析其弊。

蘇子曾言：“嘆隙中駒，石中火，夢中身。”我們需在有限的人生中做出一番無悔于自己、社會(huì)、國家的事情，而不是沉迷于“奶嘴”的誘惑中，荒廢了大好光陰。我們也曾于岳飛《滿江紅》中習(xí)得“莫等閑，白了少年頭，空悲切”；也曾為林俊德院士在逝世前仍工作到最后一秒而震撼。試問，若青年人都沉溺于“奶嘴樂”中不可自拔，對個(gè)人而言何嘗不是損失？而于國家社會(huì)來說，更有可能是失去了一個(gè)能為國家發(fā)光發(fā)熱的棟梁之材。蘊(yùn)藏于誘惑的危害日漸抬頭，明晰其害，抵制其害是重中之重。

善思明志之用，受其益。切實(shí)踐行，制“奶嘴”之誘。

“壯心未與年俱老，死去猶能作鬼雄?！标懹我苍绱艘鞯馈３聊缬诟鞣N誘惑所粉飾成的“奶嘴”，不是因?yàn)樽灾屏Σ粔颍侨狈σ粋€(gè)可為之奮斗的志向和勤于思考的心。韋東奕沉迷于數(shù)學(xué)世界中，兩耳不聞窗外事；羅宗強(qiáng)為完成明代文學(xué)思想史的寫作，兀兀窮年，沒有娛樂……他們都在自己的領(lǐng)域中，全身心投入，不受“奶嘴樂”的誘惑，只為能開辟屬于自己的一番天地。善思明志，非空口白話，需切實(shí)踐行，得制誘惑之害。

善思明志并行，國家社會(huì)，亦知其重，齊赴光明之未來。

“白首壯志馴大海，青春浩氣走千山?！绷植脑挄r(shí)刻提醒著我們，要廣取方法以融會(huì)貫通，來為善思明志的運(yùn)用和確立推波助瀾。從濃濃煙火氣的淄博燒烤，到美不勝收的故宮文創(chuàng)，再到各平臺出臺的防沉迷政策，社會(huì)和國家在用他們的方式告訴我們什么是善思和明志，更讓我們深刻地明白：奶嘴之樂絕對遠(yuǎn)不如中華傳統(tǒng)文化之樂。善思，合理規(guī)劃與安排；明志，樹立正確的價(jià)值觀。以昂揚(yáng)的姿態(tài)，抵制誘惑，用善思與明志，讓我們走向光明的未來。

天戴其蒼，地履其黃，縱有千古，橫有八荒。我們生長于斯，應(yīng)有“善思以制誘惑，明志齊赴未來”的擔(dān)當(dāng)，自當(dāng)萬里蹀躞，在祖國這片遼闊的土地上展翅高飛！

評點(diǎn)

文章觀點(diǎn)鮮明。亮點(diǎn)有三：其一，緊扣材料，提出觀點(diǎn)：善思以制誘惑，明志齊赴未來。觀點(diǎn)鮮明突出，邏輯縝密清晰；其二，結(jié)構(gòu)完整，思路清晰，從明晰“奶嘴樂”之害，到個(gè)人應(yīng)“善思”“明志”，再到社會(huì)與國家的有力措施，層層遞進(jìn)，環(huán)環(huán)相扣；其三，運(yùn)用舉例論證、引用論證等論證方式，讓文章內(nèi)容充實(shí)，思想深刻。

下期賽題

我們在生活中常用一些詞語來對事物進(jìn)行判斷，如大小、好壞、是非、利弊、善惡、有用無用等，然而事實(shí)并非完全如此。

對此你有怎樣的思考？請寫一篇文章，談?wù)勀愕恼J(rèn)識。