曹均學，邵俐蓉

（西華師范大學馬克思主義學院，四川 南充 637002）

2021 年8 月召開的中央財經(jīng)委員會第十次會議強調，“要促進人民精神生活共同富?！?，不斷滿足人民群眾日益增長的精神文化需求。黨的二十大報告進一步指出：“物質富足、精神富有是社會主義現(xiàn)代化的根本要求?！盵1]不斷滿足人民對美好精神生活的向往是我們黨一以貫之的不懈追求。在全面推進鄉(xiāng)村振興進程中，農村精神文明建設是其重要內容。但現(xiàn)階段農民群體受多種因素影響，農民美好精神生活需要尚未得到充分滿足。因此，提高農民精神生活質量，讓更多精神文明成果惠及全體農民，是促進農民精神生活共同富裕的必由之路。

1 促進農民精神生活共同富裕是中國特色社會主義的內在要求

1.1 不斷滿足農民美好精神生活需要是我們黨的奮斗目標

馬克思、恩格斯一生致力于實現(xiàn)全人類的解放。所謂人的解放，就是使人擺脫繁重復雜的勞動、貧窮困苦的生活、愚昧無知的狀態(tài)，以及不遭受自然的災害與威脅等，從而促進人的自由全面發(fā)展，實現(xiàn)幸福美好的生活。一部黨史就是一部黨帶領人民不斷提升物質文明和精神文明水平的歷史。從建國初期到改革開放前，我國旨在恢復國民經(jīng)濟和開展各項建設，致力于改變貧窮落后面貌。改革開放以后，農民的生產(chǎn)生活環(huán)境和條件得到了極大改善，農民的精神需求也隨之增多，國家和政府愈發(fā)關注農民精神生活需求的滿足，并先后頒布了一系列文件來推動農村精神文明建設，提高農民的精神生活品質。進入新時代，我們黨實施了精準扶貧，不斷加大文化建設資金投入力度，農村文化基礎設施得到了較大改善，農民整體精神生活水平有了質的躍升。據(jù)國家統(tǒng)計局數(shù)據(jù)顯示，截止2018 年底，全國共有農家書屋58.7 萬個，向廣大農村配送圖書超過11 億冊，這有助于豐富農民的精神文化生活。與此同時，農民受教育程度顯著提升，截止2019 年3月，高中或中專文化程度的農村居民占11.0%，大專及以上的農村居民占3.9%，在黨的惠農政策支持下，農村居民恩格爾系數(shù)為30.1%，農村居民健康水平得以大幅提高，在一定程度上提升了農村居民的精神生活質量。[2]總之，黨的十八大以來，農村精神文明建設不斷取得實質性進展，農民不斷突破傳統(tǒng)思想的束縛，在文明程度、精神面貌、道德風尚等方面發(fā)生較大轉變。農民精神境界的不斷提升，也為推進中國式現(xiàn)代化打下了堅實基礎。

1.2 豐富農民精神生活是鄉(xiāng)村文化高質量發(fā)展的價值旨歸

立足“兩個大局”，高質量發(fā)展于共同富裕意義重大，新時代推動鄉(xiāng)村文化高質量發(fā)展，是實現(xiàn)農民精神生活共同富裕的題中之義。自黨的十九大報告提出鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略以來，我們堅持走農民富農村美農業(yè)強的鄉(xiāng)村振興之路，全面實施和有效推進鄉(xiāng)村振興各項目標任務。鄉(xiāng)村文化及其所特有的價值觀念決定著農民的“精氣神”，在一定程度上影響著農民的精神生活方式、道德信仰、倫理規(guī)范及理想追求。鄉(xiāng)村文化振興是一項思想性、政治性、自覺性很強的社會實踐活動，它是鄉(xiāng)村振興的“根”和“魂”，也是其他“四大振興”的動力源。而鄉(xiāng)村文化高質量發(fā)展的目標正蘊含于鄉(xiāng)村文化振興實踐中。首先，從走好鄉(xiāng)村現(xiàn)代化道路的角度看，要推動鄉(xiāng)村文化現(xiàn)代化發(fā)展。實現(xiàn)傳統(tǒng)鄉(xiāng)村文化的時代塑造，建設較為成熟與完善的鄉(xiāng)村文化精神體系、鄉(xiāng)村文化規(guī)范體系等，增強鄉(xiāng)村文化的倫理意蘊，這是鄉(xiāng)村文化高質量發(fā)展的理想目標。其次，從服務于社會發(fā)展的角度看，要以鄉(xiāng)村文化的力量鑄魂育人。涵養(yǎng)社會主義核心價值觀，實施系列鄉(xiāng)村精神文明創(chuàng)建活動，增強農民的文化自信自覺，發(fā)揮鄉(xiāng)村文化的育人功能與服務經(jīng)濟社會發(fā)展功能，使人心向善的同時也能夠心有所安，這是鄉(xiāng)村文化高質量發(fā)展的現(xiàn)實目標。最后，從扎實推進共同富裕的角度看，農民生活富裕是鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的根本出發(fā)點也是最終落腳點。促進精神文明成果更多更公平惠及全體人民，深化鄉(xiāng)村文化體制改革，拓展文化市場，繁榮文化事業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)，發(fā)展社會主義文藝事業(yè)，推進文旅深度融合發(fā)展等，不斷滿足農民日益增長的美好精神生活需要，進而實現(xiàn)農民精神富有，這是新時代鄉(xiāng)村文化高質量發(fā)展的最高價值旨歸。

1.3 促進農民優(yōu)質精神資源共建共享是共同富裕的必由之路

共同富裕是全體人民物質與精神的 “雙富?！薄Ｎ覈鴮崿F(xiàn)的“兩大奇跡”及脫貧攻堅取得的決定性勝利，消除了絕對貧困問題，為農民實現(xiàn)共同富裕夯實了更為強大的物質基礎。與此相應，農民也有了更高層次的精神追求。新發(fā)展階段，實現(xiàn)新時代農民精神生活共同富裕既是機遇又是挑戰(zhàn)。共享理念體現(xiàn)的是逐步實現(xiàn)共同富裕的要求，要實現(xiàn)新時代農民精神生活共同富裕，就要立足農民的身體心理健康狀況、生產(chǎn)生活能力實際，以共享發(fā)展理念為主線，以切實有效解決城鄉(xiāng)之間、鄉(xiāng)村內部的精神文化生產(chǎn)與農民精神需求的不均衡不充分問題為突破口，既要發(fā)揮制度優(yōu)勢、政策支持、資金扶持促進優(yōu)質精神文化資源的全面、漸進共享；又要鼓勵經(jīng)濟發(fā)達地區(qū)對農村地區(qū)進行精神文化資源方面的幫扶，積極調動社會各界人士參與到實現(xiàn)農民精神生活共同富裕這項大工程中；還要激發(fā)全體農民精神文化生產(chǎn)的內生動力，繼承和創(chuàng)新鄉(xiāng)土性文化，實現(xiàn)鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化的“雙創(chuàng)”發(fā)展，以期創(chuàng)造出更多更好的精神文化產(chǎn)品；更要增強家庭“反哺”意識，傳承孝道倫理，為農民提供精神慰藉，最終促進全體農民優(yōu)質精神資源的共建共享?？傊?，要發(fā)揮共享理念的富民效應，使農民在精神生活領域的獲得感幸福感安全感更加充實、更有保障。因此，我們不僅要把鄉(xiāng)村精神文明建設這塊“蛋糕”做大，還要把“蛋糕”分好，更要將其落實在關乎農民精神福祉的重點領域上，如公共設施與服務、養(yǎng)老保障、老年教育、醫(yī)療健康等方面，讓精神文明建設成果更多更公平地惠及全體人民，才能使共同富裕行穩(wěn)致遠。

2 農民精神生活共同富裕面臨的現(xiàn)實困境

2.1 新時代城鄉(xiāng)居民精神生活狀況差異顯著

城鄉(xiāng)差距是我國不平衡不充分發(fā)展問題的具體表現(xiàn)之一，是共同富裕這一中國特色社會主義根本目標實現(xiàn)的關鍵阻力之一，也是全球主要經(jīng)濟體轉型過程中的普遍問題。自黨的十九大報告作出城鄉(xiāng)融合發(fā)展的重要部署以來，城鄉(xiāng)融合共識日益深化，城鄉(xiāng)發(fā)展失衡問題也得到了一定緩解，但城鄉(xiāng)居民精神生活差距的進一步縮小仍大有可為。具體來說，城鄉(xiāng)居民精神生活差距主要體現(xiàn)在以下幾個方面：一是思想層面。在思想觀點和道德理念上，部分農民雖已從保守思想和陋習惡習逐步轉向現(xiàn)代化和科學化，但多數(shù)城市居民已具備符合市場經(jīng)濟環(huán)境下的主流思想及崇德向善的道德法律意識。在價值取向上，部分農民“等靠要”“小富即安”思想已有很大轉變，但大部分城市居民已把生活重心從經(jīng)濟效益轉向美好精神生活。二是精神狀態(tài)層面。在社會風氣上，部分農村干部受“唯GDP”政績導向影響，對農村精神文明建設的重視程度沒有城市干部強，以至于農民精神文明建設的積極性主動性沒有城市居民強。在心理健康狀況上，部分農民，特別是老年人因“空心化”及缺少子女照料而沒有城市居民的心理健康素質良好。三是精神文化行為層面。由于城鄉(xiāng)之間的文化產(chǎn)品與服務還存在差距，導致城鄉(xiāng)居民在精神生活方式上呈現(xiàn)出多樣化、多元化與單一化、碎片化的鮮明對比。另外，2022 年全國居民人均教育文化娛樂消費支出2469 元，其中農村居民人均1683元，城市居民人均3050 元，[3]表明農村居民文化消費尚未達到全國人均水平，且與城市居民精神文化消費差距明顯。這與多數(shù)農民在文化消費場景中還在追求傳統(tǒng)的“物”，而城市居民以現(xiàn)代的“人”為核心的消費理念息息相關?？傊?，城鄉(xiāng)居民在思維觀念、精神狀態(tài)與精神行為等方面尚存一定差距，這是促進農民精神生活共同富裕的現(xiàn)實梗阻。

2.2 農民物質生活和精神生活發(fā)展不平衡

社會發(fā)展不平衡，一定程度上是由于人們的物質生活和精神生活發(fā)展不平衡。新時代農民在經(jīng)濟收入、社會制度、養(yǎng)老保障、醫(yī)療衛(wèi)生、公共基礎設施等物質生活方面的發(fā)展，與在科學教育、民主法治觀念、文化資源、人居環(huán)境、公共文化服務及家庭自身等精神層面的發(fā)展失衡，導致農民的物質發(fā)展與精神享受不夠充分。這主要表現(xiàn)在以下幾個方面：首先，不同區(qū)域農民物質生活和精神生活發(fā)展不協(xié)調。從南北方的視角來看，南方農民物質生活質量高于北方，但北方的精神富裕程度相對南方而言略高。從東中西部的視角來看，東中西部地區(qū)農民在精神生活富足、生態(tài)環(huán)境宜居差距較小。進一步說，東部地區(qū)均有明顯優(yōu)勢，中部地區(qū)次之，西部地區(qū)最弱，且西部農村地區(qū)物質與精神生活呈惡化趨勢，并形成了南“強”北“弱”的格局[4]。其次，農民內部物質生活與精神生活發(fā)展不充分。據(jù)第七次全國人口普查主要數(shù)據(jù)結果顯示，我國居住在鄉(xiāng)村的人口為50979 萬人，占36.11%。[5]在60 周歲及以上老年人口中，60 ～69 歲的低齡老年人口占比為55.83%；70～79 歲老年人口占比為30.61%；80 歲及以上老年人口占比為13.56%； 農村最低生活保障平均標準同比增長11.7%，老年教育得以有序發(fā)展，老年人權益也得到了進一步保障，[6]但不同年齡段的農民物質生活和精神生活水平的同步提升仍有很大空間。最后，農民物質生活和精神生活的不平衡，受客觀社會歷史影響而具有復雜性和多樣性。大體來說，物質貧困決定精神貧困，農民在溫飽、住行、醫(yī)療衛(wèi)生等物質生活需要方面得不到充分滿足，就容易導致精神空缺、心理失衡、社交欲不強、道德素養(yǎng)不高等現(xiàn)象。反之，農民精神慰藉長期不足，就容易不思進取、安于現(xiàn)狀，并引發(fā)家庭代際傳遞現(xiàn)象，難以激發(fā)其全面發(fā)展的內驅力?？傊?，只有用好“物質變精神，精神變物質”的辯證法，讓農村經(jīng)濟硬實力與文化軟實力相匹配，使農民物質不貧乏、精神不缺失，實現(xiàn)物質生活與精神生活的協(xié)調統(tǒng)一，推動鄉(xiāng)村“物”與“人”雙向發(fā)展的現(xiàn)代化，才能進一步推動人的全面發(fā)展與社會全面進步。

2.3 農村精神生產(chǎn)與農民精神生活需求不適應

不同生產(chǎn)能夠滿足不同需要，高質量的農村精神生產(chǎn)是數(shù)字化時代促進農民精神生活共同富裕的必由之路。一方面，精神生產(chǎn)受物質生產(chǎn)制約，但精神生產(chǎn)可以拉大“應有”與“現(xiàn)有”間的張力，從而為客觀實踐發(fā)展提供動力。即是說，優(yōu)質的精神產(chǎn)品能夠滿足農民日益多元的精神需要，調節(jié)農民的精神交往關系，實現(xiàn)農民精神生活“質”與“量”在精神生活共同富裕這個“度”中的協(xié)調統(tǒng)一，從而為農民實現(xiàn)美好生活提供精神動力。另一方面，農村精神文化生產(chǎn)決定著農民精神需要能否滿足以及滿足的程度。強化農業(yè)精神生產(chǎn)，著力提高精神供給質量與效益，有利于加快培育新的精神消費增長點，擴大農民精神文化內需市場，從而為農民實現(xiàn)精神生活共同富裕奠定物質基礎。但當前，我國農村精神文化創(chuàng)造、精神產(chǎn)品更新有待加強，精神效能尚且不足、精神文化體制機制較為匱乏及精神資源公平分配與精神生活權力享有還未實現(xiàn)協(xié)同發(fā)展，導致農民美好精神生活需要還未得到滿足，激發(fā)農民創(chuàng)造精神財富的內驅動力還不夠強勁，農村精神生產(chǎn)與農民精神生活需求匹配錯位或脫節(jié)等現(xiàn)實難題依然存在，這不僅降低了農民精神文化參與的積極性與精神生活享受的豐富性，也使得農民的生活滿意度大打折扣。再一方面，“老年資源論”認為，老年人是一種人力資源、社會財富和發(fā)展活力來源。老年農民是家庭成員生產(chǎn)、生活的重要幫手與有力后盾，而且不同程度地參與家庭重大事務的決策，是積極能動的主體。若能在處理好農村精神供需矛盾的同時，不斷滿足老年農民對美好精神生活的向往，老年農民也能在全面推進鄉(xiāng)村振興與實現(xiàn)共同富裕中突出主體地位，發(fā)揮首創(chuàng)精神，進而推動全體農民為我國社會主義現(xiàn)代化發(fā)展作出更多貢獻。此外，從養(yǎng)老的角度看，新時代農民面臨精神養(yǎng)老功能弱化、老年農民自我供給不足、農村社區(qū)精神養(yǎng)老供給缺乏等困境，這表明農村精神性養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)還有一定提升空間。需要指明的是，2021 年全國農民工總量為29251 萬人，其中外出農民工17172 萬人，[7]可知農村空巢老人數(shù)量巨增，精神孤獨則是空巢老人面臨的一大難題，在此我們要密切關注并掃除空巢老人的精神生活障礙。

3 農民精神生活共同富裕的實踐進路

3.1 以改善整體生活環(huán)境為出發(fā)點，建立健全精神生活共同富裕體制機制

在制約農民實現(xiàn)美好精神生活的因素中，經(jīng)濟基礎支撐不夠是根本原因，民主法治意識不夠強、人居環(huán)境有待優(yōu)化是直接原因，教育程度偏低、文化基礎設施與服務不夠健全是內部原因，社會保障尤其是養(yǎng)老、精神養(yǎng)老保障程度不夠高是重要原因。因此，五位一體高質量發(fā)展是滿足農民美好精神生活需要的前提和基礎。堅持黨的全面領導，是全國各族人民幸福安康之根本。要發(fā)揮黨在促進農民精神生活共同富裕中的領導核心作用，主要可從以下幾方面著手：

一是要充分發(fā)揮制度優(yōu)勢，凸顯治理效能。針對城鄉(xiāng)居民精神生活存在差距的問題，要建立健全與我國分配制度相適應的精神生活共同富裕機制，處理好市場供給與資源配置的關系，促進精神生活資源的“公正分配”，構建優(yōu)良的精神生態(tài)系統(tǒng)。針對農民物質生活與精神享受不充分問題，要建立健全實現(xiàn)農民精神生活共同富裕的長效機制，涉及領導體制和工作管理機制、投入機制、精神文明治理機制、聯(lián)系和服務群眾機制、輿論引導工作機制、文化創(chuàng)作生產(chǎn)體制機制、政治保證機制和法律保障機制、社會各界參與機制、精神生活富?？己伺c評價機制等內容。針對農村精神生產(chǎn)與農民精神生活需要不相適應問題，應堅持馬克思主義在意識形態(tài)領域指導地位的根本制度，以社會主義核心價值觀為引領提升精神內核，將理想信念教育常態(tài)化制度化，堅持實現(xiàn)“雙效益”相統(tǒng)一的正確精神生產(chǎn)導向，健全農民文化權益保障制度。

二是提供強有力政策支持，做好后勤保障。針對城鄉(xiāng)居民精神文化消費差距問題，可立足各農村地區(qū)具體實際，提供一定范圍內的優(yōu)惠政策，增強農民精神文化消費動力。針對農村精神生產(chǎn)動能不足問題，在鼓勵生產(chǎn)要素向西部轉移的同時，要充分發(fā)揮鄉(xiāng)賢作用，完善農民返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)的相關扶持政策，提供培養(yǎng)新生力量強有力的政策支持，鼓勵有文化、會經(jīng)驗、懂技術的城市人才下鄉(xiāng)為農村地區(qū)提供人才支撐，創(chuàng)造農民精神文化新的消費需求，擴大農村精神生產(chǎn)隊伍。

三是要持續(xù)加大資金投入力度，推動協(xié)調持續(xù)發(fā)展。針對城鄉(xiāng)文化基礎設施與服務存在差距問題，要以縮小城鄉(xiāng)之間、區(qū)域之間農民精神生活差距為主線，更進一步推動城鄉(xiāng)融合發(fā)展，加大對農村地區(qū)教育、文化事業(yè)、文旅產(chǎn)業(yè)的資金投入力度，加強文化基礎設施和公共服務體系建設，特別是要加大對西部地區(qū)公共資源傾斜和支持力度。針對農民思想觀念、道德規(guī)范、法治意識及心理健康素質等問題，要加大對農民教育事業(yè)的資金扶持力度，推動養(yǎng)老事業(yè)和養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)協(xié)同發(fā)展，還要提高醫(yī)療保障水平。

此外，可通過法律手段優(yōu)化農民精神生活共同富裕生態(tài)環(huán)境系統(tǒng)。包括創(chuàng)新農村地區(qū)生態(tài)環(huán)境保護與修復的相關法律法規(guī)制定與實施體系，建立健全保障農民精神文化權益的相關法律法規(guī)，尊重農民對精神文化資源的選擇與追求的權力，賦予其更多精神文化資源共享的權利等。

3.2 以促進“雙富裕”的有機統(tǒng)一為落腳點，引領鄉(xiāng)村精神文明新風尚

農民美好精神生活植根于精神 “生產(chǎn)-分配-交往-消費”的實踐全過程。促進農民精神生活共同富裕，要積極調動社會各界力量參與農村精神生活實踐，走高質量精神食糧供給之路，“以科學的理論武裝人，以正確的輿論引導人，以高尚的精神塑造人，以優(yōu)秀的作品鼓舞人”，不斷增強廣大農村地區(qū)精神生產(chǎn)的創(chuàng)新性、精神產(chǎn)品分配的公平性、精神交往的價值性、精神消費的發(fā)展性，發(fā)揮社會各界力量在凝聚精神生活共同富裕合力方面的優(yōu)勢，還要努力營造“雙富裕”新氣象。

首先，針對農民物質生活與精神生活發(fā)展不平衡不充分這一難題，可通過廣泛調動社會各界力量參與到“兩手抓,兩手都要硬”的過程中來。一是要遵循“第三次分配”，通過多種途徑，借助多重手段，鼓勵社會各界的高收入群體以慈善、捐贈等方式，創(chuàng)新農村精神文明建設載體形式，多渠道籌措資金構建農民精神富裕的重要場所，拓寬農民精神交往平臺，助推農民精神生活共同富裕。二是要引導新鄉(xiāng)賢更好發(fā)揮帶富、助富作用，勾畫新鄉(xiāng)賢與農民精神生活利益的最大“同心圓”，建設利益共同體，增進新鄉(xiāng)賢在鄉(xiāng)村文化振興中的歸屬感，提升農民的獲得感幸福感。

其次，針對城鄉(xiāng)居民精神生活狀況差異顯著問題，一是要提高農村干部對精神生活共同富裕的思想認識，增強工作積極性，加快農村文化陣地建設，激發(fā)農民參與精神文明建設的熱情。二是要營造良好的社會風氣，要注意新農村與文明城市建設相銜接，推進城鄉(xiāng)在精神生活領域的融合發(fā)展；還要加強對媒體的正向引導，發(fā)揮輿論宣傳作用，使更多社會各界人士參與到關注、關愛農民精神生活發(fā)展的實踐中來。三是要提高農民思想道德素養(yǎng)，開展文明結對共建活動，增強鄉(xiāng)村的群體認同，形成“守望相助”的共富格局。此外，還要倡導農民重視實現(xiàn)精神生活與物質生活“雙富裕”，并培養(yǎng)科學的精神文化消費觀。

最后，針對農村精神生產(chǎn)和農民精神生活需要不匹配問題，一是要關注創(chuàng)新驅動，引領精神生產(chǎn)實現(xiàn)“雙效統(tǒng)一”的價值導向，推動精神文化產(chǎn)品從粗放式逐步向高質量的方式轉變，尤其要以科技力量賦能文化新發(fā)展、強化金融對精神文化產(chǎn)品和服務質量提升的助推作用、向增加精神文化產(chǎn)品和服務的需求側發(fā)力，進而提供優(yōu)質、精準精神文化產(chǎn)品供給，以滿足農民美好精神生活需要。二是要挖掘本地特色文化資源，將文化傳承和創(chuàng)新發(fā)展統(tǒng)一起來，進一步強化針對不同區(qū)域農民實施差異化、精準化的公共文化服務供給，保障不同區(qū)域間的均等化公平供給。三是要提供更多更豐富的志愿服務活動，致力于推動區(qū)域之間精神生活共同富裕均衡發(fā)展，尤其要重視對老人特別是“空巢老人”精神生活的關懷與慰藉。

3.3 以實現(xiàn)“內驅外推”高度耦合為著力點，增強參與感歸屬感幸福感

農民精神生活共同富裕集高質量精神生產(chǎn)、高層次精神交往、高水平精神消費、高品質精神享受于一體。要從整體上解決廣大農民精神生活面臨的困境,必須增強農民的精神生活共同富裕意識，激發(fā)“內驅力”，巧用“外推力”，從而調動農民參與到精神生產(chǎn)、精神交往、精神消費及精神享受全過程，增進農民參與感歸屬感幸福感。此外，要增強家庭成員“反哺”意識，提高“反哺”能力，為農民特別是老年人提供及時有效的精神慰藉，這既是弘揚我國尊老愛幼傳統(tǒng)美德的內在要求，也是傳承孝道倫理、體現(xiàn)擔當精神的必然旨歸。

一方面，要激活農民創(chuàng)造美好精神生活的內生動力。針對城鄉(xiāng)居民精神生活狀況差異顯著問題，要用市場經(jīng)濟條件下的主流思想武裝頭腦，培養(yǎng)向上向善的道德觀念、理性平和的社會心態(tài)、科學文明的精神生活方式，拓寬人際交往領域，樹立勞動創(chuàng)造幸福生活的價值理念。針對農民物質生活與精神生活發(fā)展失衡問題，要把生活重心轉移到精神生活需要的滿足上來，通過參與精神生活交往豐富精神世界。針對農村精神生產(chǎn)和農民精神生活需要不匹配問題，既要發(fā)揮自身在精神生產(chǎn)中的能動性，又要借助優(yōu)質精神文化資源提升精神境界，更要不斷追求更高層次的精神文化生活需要。

另一方面，要借助農民精神生活共同富裕的外在推力。農民精神生活所面臨的問題，也是家庭成員現(xiàn)實生活挑戰(zhàn)的有機組成部分，所以也要增強家庭“反哺”意識與能力。針對城鄉(xiāng)居民精神生活狀況差異顯著問題，家庭成員可對老人進行悉心引導，潛移默化地使老人自覺轉變思想觀點、價值觀念與道德理念，朝著有利于實現(xiàn)農民的全面發(fā)展與社會全面進步的方向努力，實現(xiàn)老人“老有所為”“老有所樂”。針對農民物質生活與精神生活不平衡問題，除了給予經(jīng)濟支持、物質性幫助之外，更重要的是要關注老人內心世界發(fā)展，重視老人的心理健康狀況，增強物質與精神雙向“反哺”意識與能力，積極主動履行贍養(yǎng)義務，實現(xiàn)老人 “身有所棲”“心有所依”“情有所寄”。針對農村精神生產(chǎn)與農民精神生活需要不適應問題，在外務工的家庭成員可積極響應國家號召，在政策與資金支持下選擇返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)，努力將傳統(tǒng)家庭責任倫理轉化為創(chuàng)業(yè)資源，以家庭為單元，多渠道尋求創(chuàng)收和事業(yè)發(fā)展的機會。若能實現(xiàn)返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)與家庭責任倫理之間的良性互動，既能化解精神供需矛盾，又能為鄉(xiāng)村全面振興與共同富裕增添人力資本。

總之，實現(xiàn)農民精神生活共同富裕是一項復雜性、長期性工程，需要腳踏實地，久久為功。只有形成國家支持、社會協(xié)調、公民參與“三位一體”互聯(lián)互通格局，縮小城鄉(xiāng)區(qū)域農民精神生活差距、促進農民“雙富裕”、化解農村精神供給與農民精神需求之間的矛盾，才能為農民精神生活共同富裕提供力量之源，推動農民共享社會主義精神文明現(xiàn)代化成果，繼而為實現(xiàn)鄉(xiāng)村全面振興和共同富裕添磚加瓦。