吳 丹,馬 暉,唐國偉,于 穎
(江蘇農(nóng)牧科技職業(yè)學(xué)院, 江蘇 泰州 225300)
習(xí)近平總書記曾在全國高校思想政治工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào),堅(jiān)持把立德樹人作為中心環(huán)節(jié),思想政治理論課要堅(jiān)持在改造中加強(qiáng),其他各門課都要守好這一段渠道、種好責(zé)任田,使各類課程與思想政治理論課同向同行,形成協(xié)同效應(yīng)。“課程思政”是目前高校課程改革的指示性方向。在這種教育理念下,每門課程都應(yīng)深挖其內(nèi)含的思政教育元素,達(dá)到思想政治教育的目的。從學(xué)科聯(lián)系上來看,思想政治理論課還需要其他哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)科的支撐和滋養(yǎng)。文學(xué)作為哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的重要學(xué)科內(nèi)容,應(yīng)發(fā)揮以文化人、以文育人的思想政治教育功效。
為提升學(xué)生的語文水平和文化素養(yǎng),高職院校將大學(xué)語文設(shè)置為一門公共必修課,但在實(shí)際教學(xué)施行中卻面臨著尷尬的處境。一是授課方式的問題。在授課方式上,大學(xué)文學(xué)教師囿于教材體例,與中學(xué)語文教師基本同是一個(gè)模式,甚至不如中學(xué)教師講得精采,這種基本上順著中學(xué)語文的路子來上的課,肯定不受大學(xué)生歡迎 ,效果也值得懷疑。二是功能效用不明確的問題。對于這門全國各類高校普遍開設(shè)的基礎(chǔ)性公共課,在工具層面上它甚至無法教會(huì)一些學(xué)生寫好一篇流暢可讀的文章,至于其在人文素質(zhì)層面上無法完成育人的理想。三是學(xué)生認(rèn)知層面的問題。職業(yè)院校的學(xué)生認(rèn)為語文課中文學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí)不是專業(yè)的技能學(xué)習(xí),對今后的職業(yè)發(fā)展起不到實(shí)質(zhì)性的作用,在思想上不會(huì)重視這樣的課程。然而,從現(xiàn)今高職學(xué)生所表現(xiàn)出來的文字理解障礙、表達(dá)能力欠缺、思想深度不夠、人文素養(yǎng)不高等問題來看,大學(xué)語文課程的開設(shè)實(shí)際是必要的。這就需要探索新的路徑,讓大學(xué)語文課程能夠與時(shí)俱進(jìn),保留大學(xué)語文教育的人文性、審美性特質(zhì)的同時(shí),又能順應(yīng)高職院校的實(shí)際發(fā)展需要。
在高職院校中,大學(xué)生思想政治教育的實(shí)現(xiàn)路徑是思想政治理論課和日常思想政治教育,其中,思想政治理論課仍然是當(dāng)前思想政治教育的主陣地。為充分了解目前思想政治教育理論課的開展現(xiàn)狀及實(shí)際成效等,筆者在所就職的院校內(nèi)進(jìn)行了問卷調(diào)研。本次問卷調(diào)研從思想政治理論課的接受度、上課情況、理論與實(shí)際的結(jié)合度、與學(xué)生的成長契合度等方面展開。通過調(diào)研發(fā)現(xiàn),盡管思想政治理論課教育在適應(yīng)新時(shí)代、新形勢、新變化上已經(jīng)作了主動(dòng)適應(yīng)性的調(diào)整,整體上有了新氣象、新成效,但無論是觀念還是對策,都與學(xué)生現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)與實(shí)際需求不相適應(yīng),一刀切、填鴨式的問題仍然普遍存在。綜合問卷調(diào)研,主要呈現(xiàn)以下一些問題有待反思與改進(jìn):一是課程內(nèi)容及授課方式單一,常采取灌輸式教學(xué);二是課程枯燥無味,生動(dòng)性不夠,不能有效調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性;三是理論與實(shí)際結(jié)合不夠緊密,部分內(nèi)容過于陳舊,與社會(huì)需要及社會(huì)實(shí)際發(fā)展契合度較低,缺乏感召力;四是思政課教學(xué)與學(xué)生的認(rèn)識(shí)程度存在偏差,如一部分學(xué)生對思政課的重要性認(rèn)識(shí)不足,始終處于一種“要我學(xué)”的被動(dòng)學(xué)習(xí)狀態(tài),課程對于學(xué)生的作用效果不大。高校思政教育工作雖是以思想政治理論課為主陣地、主渠道,但是僅僅依靠思想政治理論課實(shí)現(xiàn)“立德樹人”的目標(biāo),是單薄弱勢的,還需要其他哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)科的支撐和融入,形成協(xié)同效應(yīng)。
大學(xué)語文是普通高校面對非漢語言文學(xué)專業(yè)學(xué)生開設(shè)的文化素質(zhì)教育必修課程。盡管在實(shí)際教學(xué)效果與課程開設(shè)目標(biāo)上存在一定偏差,但這門課程本身其實(shí)是培養(yǎng)學(xué)生人文素質(zhì)、審美境界的極好資源,在發(fā)揮思政教育功能上也具有獨(dú)特優(yōu)勢。具體而言,優(yōu)勢一:從大學(xué)語文的課程定位與目標(biāo)來看,大學(xué)語文與思政教育提高學(xué)生思想水平、政治覺悟、道德品質(zhì)、文化素養(yǎng)的目標(biāo)是高度契合的。因此,大學(xué)語文課程可以作為思政教育的重要載體,達(dá)到思政教育所能達(dá)到的目標(biāo)。優(yōu)勢二,也是大學(xué)語文的獨(dú)特優(yōu)勢,大學(xué)語文不是以條目框架式的說教論理達(dá)到思想教育的目的,而是通過賞讀分析優(yōu)秀文學(xué)作品,獲得漢語基礎(chǔ)知識(shí)、情感智識(shí),引導(dǎo)學(xué)生求真、向善、愛美,實(shí)現(xiàn)以文化人、以美育人的教育目的。在課程思政建設(shè)大背景下,大學(xué)語文教育完全可以作為思政教育課的有效輔助,助力學(xué)生的思政教育。與此同時(shí),大學(xué)語文課程目前在高職院校不受重視的尷尬處境也能得以化解,可以說,大學(xué)語文課程融入思政教育是推動(dòng)思想教育高效化和語文學(xué)習(xí)多元化的一種“雙贏”舉措。
大學(xué)語文課程與思政教育課程雖同屬人文社科大類,但在教學(xué)目標(biāo)上還是存在一定差異的。大學(xué)語文的教學(xué)目標(biāo)是通過對古今中外優(yōu)秀文學(xué)作品的賞讀,以文化精神滋養(yǎng)學(xué)生的內(nèi)心,引導(dǎo)學(xué)生求真、向善、愛美,最終確實(shí)也能夠幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀,提升政治覺悟、道德品質(zhì)等,但其教育方式相較于思政教育課而言是隱性的,教師如果沒有刻意指出教學(xué)的思政教育目標(biāo)或者學(xué)生未曾領(lǐng)悟文本中的思政內(nèi)涵,大學(xué)語文就可能無法達(dá)到思政教育的目的,高職學(xué)生普遍而言缺乏一定的閱讀把握能力與情感體悟能力,寄期望于他們每個(gè)人都能夠經(jīng)由文學(xué)文本掌握文學(xué)知識(shí)、了解內(nèi)容情感的同時(shí),進(jìn)一步去探尋更深一層的思政教育目標(biāo),幾乎不太可能。這就需要課程教育實(shí)施者在制定課程標(biāo)準(zhǔn)、確立課程目標(biāo)時(shí),將思政教育的目標(biāo)由隱性的感悟?qū)用嫣嶂溜@性的教學(xué)層面,深挖課程的思政元素,有意識(shí)地進(jìn)行中國優(yōu)秀傳統(tǒng)傳統(tǒng)文化與社會(huì)主義核心價(jià)值觀等正向價(jià)值觀的引導(dǎo)。
確立了符合“課程思政”教學(xué)理念的教學(xué)目標(biāo)后,需要有利于推進(jìn)“課程思政”理念貫徹實(shí)行的大學(xué)語文教材。目前,一些高職院校所使用的大學(xué)語文教材主要有兩個(gè)版本,分別以文體和朝代為主要?jiǎng)澐謽?biāo)準(zhǔn)編寫而成,有助于學(xué)生了解文學(xué)史知識(shí),提高學(xué)生人文素養(yǎng)、審美意識(shí),但就目前高職學(xué)生的實(shí)際學(xué)情以及教師的授課方式來看,最終呈現(xiàn)的教學(xué)效果和此類教材想要達(dá)到的教學(xué)目標(biāo)來看,無疑是存在不小的差距的。這種情況下,在大學(xué)語文課程中融入思政教育,走“課程思政”道路較為符合當(dāng)下教學(xué)理念,既能解決大學(xué)語文在高職院校內(nèi)的邊緣化處境,又能實(shí)現(xiàn)思政教育的多元化與高效化,讓原本在學(xué)生眼里“枯燥生硬”的思政理論更易接受。如以襄陽職業(yè)技術(shù)學(xué)院推出的國家精品在線開放課程“大學(xué)語文”為例,此在線開放課程精心選取了思政教育特色鮮明的作品進(jìn)行了模塊化、專題化的編寫,實(shí)現(xiàn)了“思政專題”教學(xué),無論是教師教,還是學(xué)生學(xué),都能夠明確抓住文學(xué)文本中的思政教育目標(biāo)。一方面降低了高職學(xué)生把握文學(xué)文本的難度;另一方面也讓他們在思想上更加重視這門課程。這既能改變大學(xué)語文邊緣化的弱勢處境,又讓思政教育顯得更有溫度。
教師隊(duì)伍是推進(jìn)課程思政建設(shè)的主力軍。大學(xué)語文教學(xué)與思政教育的融合實(shí)踐需要教師去推行,無論是課程目標(biāo)還是教材改革,都要經(jīng)由教師與課堂,才能得以實(shí)現(xiàn)。根據(jù)大學(xué)語文課程與思政教育的知識(shí)與技能等要求,教師方面需從兩大方面加強(qiáng)建設(shè)。首先,教師應(yīng)提高大學(xué)語文和思想政治方面的專業(yè)素養(yǎng),在教材編寫和實(shí)際授課過程中,都需要教師不僅具備文學(xué)專業(yè)素養(yǎng),也需要具備較高的思想政治素質(zhì)。除了知識(shí)技能方面的,文學(xué)及思政教學(xué),更重要的由知識(shí)技能的積累量變而生的思想水平、政治覺悟、道德品質(zhì)、文化素養(yǎng)、審美趣味、生活態(tài)度等。教師專業(yè)素養(yǎng)的提升和教學(xué)技能的打磨,不僅能夠激發(fā)高職學(xué)生的聽課興趣,有效提高課堂的接受度,對學(xué)生的成長也能夠產(chǎn)生間接的影響。第二,大學(xué)語文和思政教育目標(biāo)不同于一般的知識(shí)技能型專業(yè)的目標(biāo),除了傳統(tǒng)的課程教學(xué)以達(dá)成之外,教師在課堂內(nèi)外所展現(xiàn)出來的形象氣質(zhì)、精神面貌、觀念認(rèn)知、工作與生活態(tài)度等,對學(xué)生產(chǎn)生的影響有時(shí)并不亞于實(shí)際授課,也是大學(xué)語文課程融入思政教育的另一種表現(xiàn)。如果說課堂教學(xué)是“言傳”,那么教師所展現(xiàn)給學(xué)生的個(gè)人表征就是“身教”,無論是“言傳”還是“身教”,都彰顯了教育的力量和師德風(fēng)范。
目前一些高職院校先后使用過兩個(gè)版本的大學(xué)語文教材,第一個(gè)版本由中國傳媒大學(xué)出版社于2010年出版,以朝代、古今中外為編寫體例,從先秦文學(xué)到當(dāng)代文學(xué),從中國文學(xué)到外國文學(xué),分為八篇并附錄。第二個(gè)版本由中國農(nóng)業(yè)出版社于2016年出版,分上下篇,上篇為中國文學(xué),下篇為外國文學(xué)。中國文學(xué)部分以文學(xué)體裁為模塊編寫,分為詩歌篇、散文篇、小說篇、戲劇篇。無論是哪個(gè)版本,都比較接近高校中文系的文學(xué)專業(yè)課程教材。以詩歌篇為例,教材中所述學(xué)習(xí)目標(biāo)為:“初步掌握鑒賞詩歌的基本步驟和方法;了解詩歌的意向,通過想象、聯(lián)想把握詩歌的意境;評價(jià)詩歌作品中的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度,培養(yǎng)對古典詩詞和現(xiàn)代詩歌的鑒賞能力”。從教學(xué)目標(biāo)出發(fā),對詩歌篇所選首篇作品《采薇》進(jìn)行如下教學(xué)設(shè)計(jì):講述先秦文學(xué)概況;關(guān)于《詩經(jīng)》的常識(shí);用“四文法”(“文形”“文心”“文法”“文外”)對《采薇》進(jìn)行分析,閱讀了解詩歌中的故事和形象,進(jìn)一步研讀文本,了解情感與章法結(jié)構(gòu)、藝術(shù)特色。這樣的教學(xué)設(shè)計(jì)可以達(dá)成教材所設(shè)定的教學(xué)目標(biāo),但是從教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定、教學(xué)內(nèi)容及方法上看,都與中文系漢語言文學(xué)專業(yè)課和中學(xué)語文課模式相近,專業(yè)性有余而通識(shí)性不夠,文學(xué)性有余而指導(dǎo)性不足,經(jīng)典性有余而時(shí)代性不足。若以思政專題為模塊進(jìn)行教材編寫,以智慧職教平臺(tái)襄陽職業(yè)技術(shù)學(xué)院推出的國家精品在線開放課程“大學(xué)語文”為例,教材選取了那些思政教育特色鮮明的作品進(jìn)行了模塊化、專題化的編寫,將不同類型的作品與某種價(jià)值觀進(jìn)行對接,教師在教學(xué)設(shè)計(jì)上,以專題為目標(biāo)導(dǎo)向,將文本所傳達(dá)的價(jià)值觀目標(biāo)作為重要的教學(xué)目標(biāo),精心設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容,既能讓學(xué)生感知文學(xué)文本的形象魅力、領(lǐng)悟靈動(dòng)的文法之美,又能在這一過程中潛移默化地引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。
大學(xué)語文課程融入思政教育的教學(xué)模式要想高效、長久地執(zhí)行,必須完善教師與學(xué)生兩個(gè)維度的考核評價(jià)機(jī)制,以考促教,以考促學(xué)。首先在教師隊(duì)伍這一主力軍方面,要加強(qiáng)對大學(xué)語文教師的考核評價(jià)。根據(jù)思政教育的特點(diǎn)以及融合實(shí)踐的改革點(diǎn),明確在教材編寫、教材使用、教案設(shè)計(jì)、課件制作、課堂教學(xué)、作業(yè)布置、活動(dòng)拓展等方面的要求,在這些方面制定可量化考核的標(biāo)準(zhǔn),引導(dǎo)教師踐行大學(xué)語文課程與思政教育融合的教學(xué)模式。思政教育重在端正學(xué)生的價(jià)值觀、思想觀念、道德素質(zhì)等,文學(xué)教育重在培養(yǎng)學(xué)生的文化素養(yǎng)、審美趣味、人文情懷等,不存在孰高孰低,教師不應(yīng)有“魚和熊掌不可兼得”的心理或者覺得進(jìn)行思政教育就是放棄文學(xué)的審美與情感,二者并不相斥,教師在固定的思政專題模塊基礎(chǔ)上,完全可以在教學(xué)設(shè)計(jì)上保留對文本本身情感、藝術(shù)的賞讀。除了對教師隊(duì)伍的考核評價(jià),在大學(xué)語文的考核改革中,還應(yīng)增加學(xué)生的考核方式和考核項(xiàng)目。例如在考試中設(shè)置價(jià)值觀表達(dá)的主觀評述題,學(xué)生在解答問題的過程中,不僅可以考查學(xué)生的認(rèn)知水平、邏輯思維,也可見學(xué)生的價(jià)值觀、道德素養(yǎng)等。另外,學(xué)生在課堂以外參加的各種有利于提升思政水平的活動(dòng),可以作為大學(xué)語文課程考核加分的重要參考。
無論是當(dāng)前課程思政的教育理念,還是高職院校大學(xué)語文邊緣化的處境,大學(xué)語文課程與思政教育的融合都是勢在必行的,這種融合實(shí)踐對于大學(xué)語文課程和思政教育來說無疑是實(shí)現(xiàn)了雙贏,是推動(dòng)思想教育高效化和語文學(xué)習(xí)多元化的手段。
淮南職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)2023年4期