鄭早瑄 蔣潔蕾
(紹興文理學(xué)院教師教育學(xué)院)
近年來,隨著研學(xué)熱的興起,教育打破了空間的束縛,場館作為有別于學(xué)校的嶄新教育環(huán)境出現(xiàn)在大眾面前,場館課程資源的開發(fā)受到了社會的廣泛關(guān)注。研學(xué)政策的推動加速了場館課程資源的開發(fā)進(jìn)程。2016年11月,教育部等11部門印發(fā)的《關(guān)于推進(jìn)中小學(xué)生研學(xué)旅行的意見》(以下簡稱《意見》)中提出,研學(xué)是教育教學(xué)的重要內(nèi)容,是學(xué)校教育和校外教育銜接的創(chuàng)新形式,也是綜合實(shí)踐育人的有效途徑。國家對于研學(xué)的重視,讓場館資源與學(xué)校教育相結(jié)合,館校合作新模式由此誕生。
本文中的場館包括但不僅限于博物館,是一種收集、典藏、研究、展覽與自然科學(xué)和人類歷史、藝術(shù)、文化相關(guān)物質(zhì)的場所,以教育為核心功能,能為公眾提供科普、教育、娛樂功能的社會公共機(jī)構(gòu)。場館課程資源是場館內(nèi)存在且可利用的一切因素,關(guān)于場館課程沒有統(tǒng)一的含義界定,那些凡是符合課程標(biāo)準(zhǔn)且利于實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)的各種內(nèi)容、行為、活動等被稱為廣義的課程資源,而形成教學(xué)內(nèi)容的直接來源則被稱為狹義的課程資源。場館課程資源的收集、利用環(huán)節(jié)是在充分了解場館資源的基礎(chǔ)上,以各科具體實(shí)行的課程標(biāo)準(zhǔn)作為重要衡量依據(jù),轉(zhuǎn)化為各類形式融入課程,與教學(xué)活動緊密聯(lián)系,建立場館課程資源與學(xué)科內(nèi)容之間的內(nèi)在聯(lián)系,輔助學(xué)生進(jìn)行具象化、情境化、深入化的學(xué)習(xí)。
場館課程資源內(nèi)容豐富,不僅能夠拓展中小學(xué)的課程內(nèi)容,更能實(shí)現(xiàn)場館的育人功能,滿足市場需要及社會發(fā)展。
當(dāng)今時(shí)代對于全面發(fā)展人才的需求使得育人水平亟待提升,局限于傳統(tǒng)教育模式下的教學(xué)活動沒有辦法實(shí)現(xiàn)學(xué)生核心素養(yǎng)的提高。《意見》中提出,學(xué)校教育和校外教育銜接的創(chuàng)新形式,是教育教學(xué)的重要內(nèi)容,是綜合實(shí)踐育人的有效途徑。要將學(xué)生從緊張繁重的學(xué)業(yè)中解放出來,實(shí)現(xiàn)“五育”融合,場館課程資源便是一種有效的實(shí)踐。學(xué)生通過參觀場館,瀏覽豐富的館藏資源,能夠從人文、美學(xué)、科技等角度接受教育,彌補(bǔ)傳統(tǒng)課堂教育模式的封閉性和局限性,是對常規(guī)教育的一種有效延伸。相較于傳統(tǒng)教室,場館能夠營造一種輕松舒適的氛圍,能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)自主性。場館課程資源以具象化的形式提供場景化教學(xué),是對校內(nèi)課程內(nèi)容的補(bǔ)充與拓展,不僅有利于拓寬學(xué)生的眼界,更有利于培養(yǎng)他們的自主學(xué)習(xí)能力。
在傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)模式中,學(xué)生往往是根據(jù)教師的節(jié)奏和思路去學(xué)習(xí)相關(guān)知識,缺乏對知識的深入了解和思考,其學(xué)習(xí)過程缺乏自主性,學(xué)習(xí)方式過于單一,對知識的掌握往往停留在表層,是一種抽象的理解和認(rèn)知。而場館中有著豐富的可參觀實(shí)踐資源,學(xué)生能夠直接動手操作,也能在場館中獲得近距離接觸展品、接觸自然的機(jī)會。在豐富的場館課程資源中,學(xué)生對知識有著更直觀的感受,有選擇性地進(jìn)行學(xué)習(xí)探索,在探究欲望的作用下,摸索出高效的個(gè)體學(xué)習(xí)方式,實(shí)現(xiàn)對知識的自我理解和自主歸納,并了解其深層含義,從而提高其自主學(xué)習(xí)的意識和能力,形成自己獨(dú)特的知識體系。
不同地區(qū)的學(xué)生對場館學(xué)習(xí)的需求各不相同。這就需要立足場館課程資源,有側(cè)重點(diǎn)地進(jìn)行開發(fā),能夠充分發(fā)揮場館課程資源的公共職能和育人功能,從而實(shí)現(xiàn)以文化人、立德樹人的目的。各場館有針對性地挖掘其育人價(jià)值所在,能夠讓學(xué)生得到藝術(shù)的熏陶、哲學(xué)的啟迪、榜樣的激勵(lì)。例如,博物館各類展覽起到美育啟蒙作用,培養(yǎng)學(xué)生的健康生活方式,提升學(xué)生的審美生活品質(zhì),為學(xué)生審美能力的提高、視野的開闊、心靈的啟迪奠定了基礎(chǔ);科技館則注重利用現(xiàn)代技術(shù),通過參與式、開放式的體驗(yàn)活動,實(shí)現(xiàn)寓教于樂,培養(yǎng)學(xué)生的啟發(fā)性、辯證性思維;紅色教育主題場館通過展示各類實(shí)物史實(shí),以更為直觀的方式為學(xué)生提供了解黨和國家發(fā)展的艱辛歷程的途徑。近年來,隨著科學(xué)技術(shù)的不斷進(jìn)步,場館借助各類影視作品、數(shù)字文旅產(chǎn)業(yè),對資源進(jìn)行再加工,開展載體多元的展覽、講座等,以娛樂性、趣味性解讀專業(yè)知識,為學(xué)生提供了解、體驗(yàn)專業(yè)知識的文化場所,增長了學(xué)生的見聞,豐富了學(xué)生的文化生活。這種輕松融洽的新型環(huán)境,能夠提升場館文化內(nèi)涵,實(shí)現(xiàn)其育人功能。
場館教育不僅是實(shí)施“全民美育行動”的重要抓手,也是培育思想道德的重要陣地。場館資源能夠直接影響參觀學(xué)生的思想道德素質(zhì),培養(yǎng)引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。
各地場館由于地域差異以及開發(fā)的主導(dǎo)者不同,往往呈現(xiàn)出模式與開發(fā)主體的多樣化,其場館課程資源表現(xiàn)出富有地區(qū)性優(yōu)勢的特點(diǎn),在展示地方特色的同時(shí),表現(xiàn)出區(qū)域之間不平衡的樣態(tài)。場館具有深厚的文化底蘊(yùn),正在逐漸成為一個(gè)城市的“名片”。各場館與當(dāng)?shù)氐牡乩項(xiàng)l件、人們的思維方式有著密切的聯(lián)系,場館的開發(fā)保護(hù)與相關(guān)研學(xué)活動的開展,能夠使當(dāng)?shù)孛癖姼玫卣J(rèn)識本地風(fēng)土人情及歷史變遷,使文化得以完整地留存和延續(xù)。
在自媒體和全媒體融合的時(shí)代,場館順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展變化,利用各種媒體針對不同群體開展線上線下宣傳,從多個(gè)角度向社會展現(xiàn)了當(dāng)?shù)匚幕说莫?dú)特風(fēng)貌。這種場館課程資源的開發(fā)利用,不僅促進(jìn)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播,更是實(shí)現(xiàn)了各種文化之間的交流和借鑒,使其共同進(jìn)步。
近年來,我市高度重視陽明文化的挖掘與弘揚(yáng)工作,一直致力于系統(tǒng)推進(jìn)陽明文化的保護(hù)傳承、教育普及。其中,市教育局推出的“穿越陽明文化的歷史隧道”研學(xué)計(jì)劃方案中設(shè)計(jì)了有關(guān)王陽明場館資源的學(xué)習(xí)單,為“陽明文化進(jìn)校園”活動翻開新篇章。但是,在研學(xué)過程中存在未設(shè)計(jì)場館學(xué)習(xí)評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的缺陷,學(xué)生難以獲得顯性評價(jià),不利于師生及時(shí)形成對研學(xué)旅程的反饋與思考。場館教育結(jié)構(gòu)的輸出應(yīng)具有多元性。學(xué)校教育往往注重學(xué)生成績結(jié)果的優(yōu)秀、及格率,對學(xué)生行為預(yù)設(shè)性較強(qiáng)。與有著嚴(yán)格限定要求的學(xué)校教育不同的是,場館教育可以為學(xué)習(xí)者提供更豐富、更真實(shí)的環(huán)境刺激,鼓勵(lì)學(xué)習(xí)者通過主動探究的方式獲得多元化的學(xué)習(xí)成果。因此,學(xué)習(xí)結(jié)果的多元化要求使得場館研學(xué)設(shè)計(jì)也應(yīng)采取多元化的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。美國國家研究理事會認(rèn)為,非正式環(huán)境中的學(xué)習(xí)包含六個(gè)方面:產(chǎn)生興趣與學(xué)習(xí)動機(jī);理解科學(xué)知識;從事科學(xué)推理的能力;在學(xué)習(xí)過程中能夠積極反思科學(xué);參與科學(xué)活動,并具有使用科學(xué)工具的能力;發(fā)展科學(xué)學(xué)習(xí)者的自我認(rèn)同能力。而場館學(xué)習(xí)作為非正式場景的主要學(xué)習(xí)形式之一,對其學(xué)習(xí)結(jié)果的評價(jià)也可有選擇性地參考這六個(gè)維度。鼓勵(lì)學(xué)生在參與體驗(yàn)的過程中盡情成長和發(fā)展,而不是單一為了某項(xiàng)成績求取,同時(shí)鍛煉學(xué)生的多項(xiàng)能力。以多元的評價(jià)體系了解學(xué)生場館學(xué)習(xí)情況,掌握其能力發(fā)展的特點(diǎn),明確學(xué)生之間的差異性,促進(jìn)其個(gè)性化發(fā)展。
“展品即知識”從價(jià)值哲學(xué)角度闡釋了“展品”同時(shí)分享知識“可被傳播”的教育意義。展品作為知識也擁有了完成人的意義的責(zé)任,知識屬性的獲得將展品從單向度的文化展覽向雙向度的意義生成轉(zhuǎn)化,從類型知識的輸出轉(zhuǎn)向生命知識的內(nèi)化。因此,要致力于加強(qiáng)場館資源服務(wù)產(chǎn)品的研究。時(shí)代不斷在變化,要結(jié)合場館學(xué)習(xí)的情境性、自主選擇性、主動探究性、學(xué)習(xí)結(jié)果的多元性這四大特性,根據(jù)學(xué)生對場館教育的切實(shí)需求,進(jìn)行場館服務(wù)產(chǎn)品的研究、改善和更新?;凇按┰疥柮魑幕臍v史隧道”研學(xué)計(jì)劃方案,面對場館學(xué)習(xí)可以打造系統(tǒng)化的學(xué)習(xí)單,設(shè)計(jì)自主性強(qiáng)的活動過程,同時(shí)也可提升個(gè)人解決問題的能力、團(tuán)隊(duì)間的協(xié)作能力等技能的聯(lián)動,一舉多得,達(dá)到“1+1>2”的效果。根據(jù)場館資源各自的特色,不斷深入挖掘,打造場館自身獨(dú)一無二的服務(wù)產(chǎn)品。例如,科技館可以打造線上科技互動平臺,實(shí)現(xiàn)科技資源共享,同時(shí)開發(fā)特色的科技類活動課程,通過VR等虛擬平臺切身體驗(yàn)多項(xiàng)科技活動與實(shí)驗(yàn),實(shí)現(xiàn)場館教育多樣化、專業(yè)化、虛擬化,讓學(xué)生真正能在場館學(xué)習(xí)中收獲新感悟。
全國各地研學(xué)旅行點(diǎn)的建構(gòu)為場館課程資源的多樣化發(fā)展提供源源不斷的動力。在此背景下,各類場館與學(xué)校聯(lián)動,能夠抓住機(jī)遇應(yīng)對挑戰(zhàn),培養(yǎng)滿足社會需要之人才。
一是構(gòu)建有效的溝通機(jī)制,為場館與學(xué)校的對話提供開放的溝通渠道。開展對話的目的是通過談話或信息的共享來共建目標(biāo)和價(jià)值觀。在合作初始階段,需要通過大量的交流來建立聯(lián)系,增進(jìn)信任。在定期舉行的研討會上,老師們給出關(guān)于參觀項(xiàng)目和展覽計(jì)劃的建議,在交流分享見解中找尋適合制作課堂的相關(guān)材料。開放的對話溝通讓館校雙方擁有廣闊的選擇自由,使得雙方的合作進(jìn)程以更加透明化、高信任的模式持續(xù)推進(jìn)。在雙方信任互建之時(shí),就會打開交流的多條渠道,這是一個(gè)良性的循環(huán)過程。
二是建立計(jì)劃和評估機(jī)制。從發(fā)達(dá)國家的院校合作成功經(jīng)驗(yàn)來看,一個(gè)有效的評估體系是合作成功的關(guān)鍵。在館校合作推行計(jì)劃中,要明確各自的角色。在合作計(jì)劃達(dá)成一致的前提下,才能更有效地推動項(xiàng)目的實(shí)施,使其收益成果達(dá)到最大化。王陽明研學(xué)路線涉及的場館課程資源極為豐富,這也為項(xiàng)目的開展增加難度,單靠一方的力量難以完成。為此,王陽明研學(xué)開發(fā)項(xiàng)目小組建立了院校合作的管理結(jié)構(gòu)。這個(gè)結(jié)構(gòu)中有相關(guān)經(jīng)驗(yàn)的管理團(tuán)隊(duì)進(jìn)行前期項(xiàng)目評估并提供資源整理、政策咨詢等服務(wù),有專門的運(yùn)行保障隊(duì)伍來根據(jù)各個(gè)環(huán)節(jié)所需人員進(jìn)行調(diào)配,有專門的實(shí)施團(tuán)隊(duì)進(jìn)行實(shí)地考察來組合各個(gè)研學(xué)點(diǎn)。每一個(gè)團(tuán)隊(duì)都包含學(xué)校和場館的代表,在實(shí)施項(xiàng)目計(jì)劃的過程中各司其職,保證了館校合作能有序推行。
三是擴(kuò)大館校合作的受益群體,呼吁家長和社區(qū)積極參與。近年來,多項(xiàng)政策都在指引著場館資源與教育融合的方向,引導(dǎo)學(xué)校重視和利用各類場館教育資源。場館作為社會教育資源,應(yīng)重視自身與教育的融合,認(rèn)真整理自身具有教育意義的資源內(nèi)容,同時(shí)做好與中小學(xué)生群體的聯(lián)結(jié)。嚴(yán)格把關(guān)場館教育內(nèi)容,定制有場館特色的教育課堂。此外,根據(jù)教育資源的多樣化發(fā)展趨勢以及學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)目標(biāo),迫切需要家長、社區(qū)在課程開發(fā)與項(xiàng)目計(jì)劃的過程中參與進(jìn)來。在合作進(jìn)程中,家長和社區(qū)成員也可以作為內(nèi)容調(diào)研專員和效果評估的對象。
在研學(xué)旅行背景下,將場館課程資源的開發(fā)納入學(xué)校課程規(guī)劃體系,推動學(xué)校研學(xué)旅行課程的搭建,加強(qiáng)資源開發(fā)的頂層設(shè)計(jì),在此基礎(chǔ)上切實(shí)提高場館相關(guān)資源的研學(xué)旅行質(zhì)量,發(fā)揮場館課程資源的教育價(jià)值。
一是制定研學(xué)旅行活動課程規(guī)劃方案。該方案作為研學(xué)旅行活動課程開發(fā)總體思路的主旨概述指向性文件,同時(shí)也是各校實(shí)行特色研學(xué)課程方針的設(shè)施方案的一部分,體現(xiàn)出課程規(guī)劃體系及開發(fā)的計(jì)劃性。該方案將對學(xué)校課程規(guī)劃體系開發(fā)的愿景、必要性以及可能性等方面進(jìn)行定義描述,同時(shí)對活動課程的總體目標(biāo)、課程結(jié)構(gòu)以及實(shí)施、評價(jià)等方面進(jìn)行預(yù)設(shè)規(guī)劃,從而保證課程開發(fā)的有序推進(jìn)。
二是深加工場館課程資源,挖掘各類場館的可行性研學(xué)教育屬性。場館課程資源可以通過資源的過程改變和文本轉(zhuǎn)換兩種方式進(jìn)行課程化深入加工。其一,利用場館內(nèi)展覽設(shè)置的情境,進(jìn)行情境—陶冶式的教學(xué)活動。場館中特別營造的情景氛圍能讓學(xué)生品味“境中有情、境外有音”,通過各個(gè)感官和心靈碰撞來體驗(yàn)情境中的美。其二,采用問題—探究式的研學(xué)模式。在“紹興王陽明研學(xué)之旅”線路上,開發(fā)團(tuán)隊(duì)選擇以問促學(xué)、深思的模式,組織學(xué)生圍繞一定問題,指導(dǎo)學(xué)生通過觀察、調(diào)查、操練等活動,在自主探究活動中,提高創(chuàng)造能力,強(qiáng)化創(chuàng)新意識,培養(yǎng)合作精神,打破學(xué)校與課堂的桎梏,進(jìn)行多角度、全方位的研學(xué)之旅,在整個(gè)場館課程資源運(yùn)用研學(xué)過程中堅(jiān)持過程評價(jià)與結(jié)果評價(jià)的有機(jī)統(tǒng)一。其三,利用自身人力資源優(yōu)勢以及實(shí)踐性經(jīng)驗(yàn)編輯讀物,參與校本教材開發(fā)。在了解場館面向市場人群需求的基礎(chǔ)上,充分利用場館課程資源的優(yōu)勢特點(diǎn),設(shè)計(jì)分群體、多形式的教材。
三是提高場館課程資源的主動性和可塑性。個(gè)人和社會在發(fā)展過程中可以利用場館資源實(shí)現(xiàn)自我教育改變與價(jià)值延伸。提高場館教育資源的主動性,改善和提升場館的教育功能。提高主動性,需要明確自身定位,切實(shí)掌握場館教育多樣化、專業(yè)化、虛擬化的特點(diǎn),結(jié)合自身資源特色進(jìn)行設(shè)計(jì)。例如,博物館可以每月推出系列主題活動,開展博物館尋寶、博物知識大賽、博物館藝術(shù)節(jié)等活動,主動吸引校方進(jìn)行合作,吸引學(xué)生和其他群體的參觀和游覽,掌握場館自身的主動權(quán),發(fā)揮場館資源的價(jià)值。同時(shí),也可以依托場館的真實(shí)情境開展學(xué)習(xí)活動,實(shí)現(xiàn)學(xué)生對場館情境的直接參與和感知,加強(qiáng)對場館學(xué)習(xí)的理論研究和應(yīng)用實(shí)踐,促進(jìn)場館資源自身主動的升華和提升。