門瑋

同學(xué)們，大家一定記得新冠肺炎疫情突發(fā)時(shí)，我們接受的國(guó)際捐贈(zèng)物品外包裝上寫著“山川異域，風(fēng)月同天”“豈曰無(wú)衣，與子同裳”“青山一道同云雨，明月何曾是兩鄉(xiāng)”“遼河雪融，富山花開(kāi)；同氣連枝，共盼春來(lái)”等。這些寄語(yǔ)讓那個(gè)寒冷的冬日頓時(shí)變得溫暖起來(lái)，也讓我們認(rèn)識(shí)到中華傳統(tǒng)文化的美感，并再次喚醒我們對(duì)這些在歷史長(zhǎng)河中長(zhǎng)期沉淀下來(lái)的智慧佳作的新認(rèn)識(shí)。但是，如果不具備一定的文言知識(shí)，想要知曉這些詩(shī)句背后的意義也頗為困難，很多同學(xué)甚至產(chǎn)生“它認(rèn)識(shí)我，我不認(rèn)識(shí)它”的尷尬。

若要覓得傳統(tǒng)文化的精髓，學(xué)會(huì)古文翻譯的方法刻不容緩。當(dāng)然，還有一個(gè)更重要的現(xiàn)實(shí)因素，那就是我們?cè)诳荚囍?，如果不掌握古文翻譯技巧，如何能讀懂古文，精準(zhǔn)答題？因此，這是值得我們認(rèn)真對(duì)待的事情。本文介紹幾個(gè)古文翻譯的小技巧，希望可以給大家提供幫助。

一、文言文翻譯的原則

（一）忠實(shí)原作

古文翻譯的首要原則，就是要做到忠實(shí)原文的內(nèi)容和句子的含義，再用我們現(xiàn)代漢語(yǔ)的語(yǔ)法來(lái)字字落實(shí)、句句落實(shí)。同時(shí)，注意句子的語(yǔ)氣也要翻譯到位，如原著的句子是疑問(wèn)句，翻譯的句子也務(wù)必是疑問(wèn)語(yǔ)氣。

（二）表意要明確

對(duì)于翻譯的內(nèi)容，我們要積極做到表意明確，不能含糊其詞，更不能有歧義，語(yǔ)言也要流暢。這不僅考查譯者能否準(zhǔn)確讀懂原文，還考查譯者能否精確理解原文的意義。

（三）表達(dá)要典雅

由于時(shí)代的局限性，文言文在表達(dá)方面往往隱藏很多信息，這就要求我們學(xué)會(huì)用簡(jiǎn)明、優(yōu)美、富有文采的現(xiàn)代漢語(yǔ)把原文的內(nèi)容、形式和風(fēng)格準(zhǔn)確地表達(dá)出來(lái)，以體現(xiàn)現(xiàn)代漢語(yǔ)的美感，更重要的是呈現(xiàn)譯者的文學(xué)修養(yǎng)。

二、文言文翻譯的若干技巧

（一）保留

所謂保留，就是在文言文當(dāng)中，關(guān)于專用的名詞、年號(hào)、國(guó)號(hào)、地名、人名、物名等，可以原文抄錄，不需要翻譯，如翻譯后能讓人明白，也可以選擇翻譯。比如，在蘇軾的《赤壁賦》中，開(kāi)篇“壬戌之秋，七月既望”，這里的“壬戌”指的是元豐五年，而古代運(yùn)用干支紀(jì)年法，歲次壬戌；“既望”是指農(nóng)歷每月十六。農(nóng)歷每月十五為“望日”，每月十六為“既望”，因此，我們可以翻譯為“既望日”，也可以直接翻譯成“農(nóng)歷十六”。再比如，在《項(xiàng)脊軒志》中，“項(xiàng)脊軒，舊南閣子也”中的“項(xiàng)脊軒”是一個(gè)名詞，直接選錄即可；在《過(guò)秦論》“秦孝公據(jù)崤函之固，擁雍州之地”中的“崤函”“雍州”是地名，也不需要翻譯。

（二）刪減

文言文中有一些字詞本身不具備任何意義，這些都可以選擇刪去。比如“夫六國(guó)與秦皆諸侯”中的“夫”是句首語(yǔ)氣詞，不需要翻譯，可以直接刪減它。

（三）更換

所謂更換，是指把古詞換成現(xiàn)代漢語(yǔ)的表達(dá)形式。比如，人稱代詞中的“我”和“你”，最常見(jiàn)的就是將古文中的“吾”“余”換為“我”，把古文中的“爾”“汝”換為“你”。再比如一些實(shí)詞，如“孝公既沒(méi)”中的“沒(méi)”，不能翻譯成沒(méi)有，因?yàn)椤皼](méi)”通“歿”，意思是死去了。

（四）調(diào)序

所謂調(diào)序，是指一些文言文句子的表達(dá)方式與現(xiàn)代漢語(yǔ)的表達(dá)有所區(qū)別。比如“又雜植蘭桂竹木于庭”，按照現(xiàn)代漢語(yǔ)的語(yǔ)序應(yīng)該是“又于庭雜植蘭桂竹木”，意思是“又在庭院中種植了蘭樹(shù)、桂樹(shù)、竹子之類的植物”。調(diào)整語(yǔ)序在古文翻譯當(dāng)中非常常見(jiàn)，希望同學(xué)們好好積累。

（五）選詞

古文由于其精簡(jiǎn)性，往往出現(xiàn)一詞多義的現(xiàn)象。對(duì)于虛詞的翻譯，一定要廣泛閱讀，有意識(shí)地積累；對(duì)于實(shí)詞的翻譯，我們可以通過(guò)組詞的方法選擇合適詞的意義進(jìn)行代入翻譯。比如，在某次模擬考試中，考查“顧念蓄劣物終無(wú)所用，不如拼博一笑，因合納斗盆”（《促織》）中的“顧”的意義?！邦櫋边@個(gè)字有“回頭看”“看”“照顧”“拜訪”“考慮”“但是”等意，這里采用“但是”的譯意。

（六）意譯

所謂意譯，是相對(duì)于“直譯”而言，它是指根據(jù)原文大意來(lái)翻譯，而不作逐字逐句的翻譯。比如“乃使蒙恬北筑長(zhǎng)城而守藩籬，卻匈奴七百余里”（《過(guò)秦記》）中的“藩籬”，意思就是籬笆墻，如果直譯的話，就顯得滑稽可笑了，我們不妨意譯為“防守”“邊防”。再比如“秋毫不敢有所近”（《鴻門宴》）中的“秋毫”，指的是秋天里動(dòng)物身上飄落下來(lái)的毛發(fā)，我們只能意譯成“最微小的東西”。這樣的翻譯不僅沒(méi)有違背“忠實(shí)原著”的原則，反而更顯精準(zhǔn)。

（七）推斷

我們?cè)诜g的時(shí)候，還要結(jié)合具體的語(yǔ)境和文化的意境進(jìn)行翻譯。同一個(gè)字、同一個(gè)詞若放在不同的文章中，因上下文不同的語(yǔ)境，會(huì)產(chǎn)生不同的含義，因此，某個(gè)詞的獨(dú)特文化含義需要我們結(jié)合具體語(yǔ)境進(jìn)行推斷才能得知。以某年的課外文言文句子翻譯為例，“崔器希旨深刻，奏皆處死；上意亦欲懲勸天下，欲從器議”，這道翻譯題的關(guān)鍵在于理解“深刻”一詞的意思。其實(shí)“深刻”在文言文中常翻譯成“苛刻、嚴(yán)峻”，如《荊軻刺秦王》中“秦之遇將軍，可謂深矣”中的“深”，就是“刻毒”的意思。所以這道題應(yīng)翻譯為“崔器逢迎旨意嚴(yán)峻苛刻，上奏全部處死；皇上也打算以此懲戒天下，想要聽(tīng)從崔器的建議”，這樣的翻譯才算合情合理。

三、以《燭之武退秦師》為例談文言文基礎(chǔ)素養(yǎng)的積淀

除了以上的翻譯方法，同學(xué)們還要掌握一些必要的文言文翻譯基礎(chǔ)知識(shí)，如虛詞、詞類活用、古今異義詞、文言句式等，積累這些知識(shí)才能搭建起我們的文言基礎(chǔ)素養(yǎng)。下面就以《燭之武退秦師》為例，談?wù)勥@些詞語(yǔ)和句式的靈活運(yùn)用，同學(xué)們要注意積累這些知識(shí)。

（一）虛詞

虛詞，就是指在文言文中廣泛使用的與實(shí)詞相對(duì)的詞，是沒(méi)有完整意義的詞匯，必須依附于實(shí)詞或語(yǔ)句而存在和發(fā)生作用，但又具有語(yǔ)法意義或功能的詞。常見(jiàn)的有“以”“為”“而”“其”

“乎”“焉”“之”“于”等。

以

1.以其無(wú)禮于晉（連詞；因?yàn)椋? 。

2.敢以煩執(zhí)事 （介詞，拿，用）。

3.越國(guó)以鄙遠(yuǎn)（連詞，表順承關(guān)系）。

4.若舍鄭以為東道主（介詞，把）。

而

1.今急而求子（連詞，才，表順承）? 。

2.夜縋而出（連詞，表修飾）。

3.若亡鄭而有利于君 （連詞，表順承） 。

4.朝濟(jì)而夕設(shè)版焉（連詞，表轉(zhuǎn)折）。

其

1.行李之往來(lái)，共其乏困（代詞，指代“行李”）。

2.越國(guó)以鄙遠(yuǎn)，君知其難也（代詞，指代“那件事”）。

3.失其所與，不知（代詞，自己的）。

4.吾其還也（語(yǔ)氣詞，還是，表商量）。

之

1.子犯請(qǐng)擊之（代詞，他們，指秦軍） 。

2.是寡人之過(guò)也（結(jié)構(gòu)助詞，的）。

3.臣之壯也、行李之往來(lái)（主謂間的助詞，取消句子獨(dú)立性，不譯）。

4.夫晉，何厭之有（賓語(yǔ)前置的標(biāo)志，不譯）。

（二）詞類活用

詞類活用，指某些詞臨時(shí)改變其基本語(yǔ)法功能去充當(dāng)其他詞，常見(jiàn)的有名詞作動(dòng)詞、作狀語(yǔ)，動(dòng)詞作名詞，形容詞作動(dòng)詞等。

鄙 越國(guó)以鄙遠(yuǎn)（鄙，本義是“邊邑”，這里是名詞作動(dòng)詞，作為邊邑）。

東、西 既東封鄭（東，是方位名詞，這里用作狀語(yǔ)，意為“向東”，類似的還有“肆其西封”中的“西”，向西）。

軍 晉軍函陵（軍，名詞作動(dòng)詞，駐扎）。

（三）古今異義詞

古今異義詞，就是某個(gè)詞語(yǔ)在古代的使用方法和現(xiàn)代的使用方法有所區(qū)別。

去 亦去之（去，古義是“離開(kāi)”的意思；今義是從所在地到別的地方）。

行李 行李之往來(lái)，共其乏困（行李，古義指出使的人；今義指出行所帶的包裹）。

（四）特殊句式

特殊句式，就是指有些文言句式跟現(xiàn)代漢語(yǔ)表達(dá)習(xí)慣不同，常見(jiàn)的有判斷句、倒裝句、省略句等。

判斷句 鄰之厚，君之薄也（“也”表示判斷，意思是說(shuō)“鄰國(guó)的勢(shì)力雄厚了，就是你秦國(guó)的勢(shì)力削弱了”）。

倒裝句 夫晉何厭之有（賓語(yǔ)前置句?！昂巍小币彩俏难晕闹械墓潭ň涫剑馑际恰皶x國(guó)哪有滿足的時(shí)候呢”）。

佚之狐言于鄭伯（介詞結(jié)構(gòu)后置句。意思是“佚之狐對(duì)鄭文公說(shuō)”）。

省略句 許之（省略主語(yǔ)“燭之武”。句意是“燭之武答應(yīng)了他”）。

敢以煩執(zhí)事[“以”后省略了賓語(yǔ)“之”（代詞，指代鄭亡的事情），意思是“請(qǐng)拿這件事來(lái)麻煩您的左右代為通報(bào)”]。

以上是關(guān)于文言文學(xué)習(xí)的一些思路和翻譯技巧，希望同學(xué)們能夠以同樣的方法認(rèn)真品讀每一篇文言文，希望同學(xué)們能夠讀懂“吳楚東南坼，乾坤日夜浮”的雄渾闊大，能欣賞“明月松間照，清泉石上流”的閑適清雅，能體悟“憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身”的哲思至理，讓自己的思想更加厚重。本文所舉的例子不過(guò)是“滄海一粟”，我國(guó)古代文學(xué)在民族發(fā)展歷史長(zhǎng)河中可謂閃耀四方，要學(xué)會(huì)這些文化知識(shí)，除了投入時(shí)間和精力外，更需要持之以恒的精神。唯如此，我們才不必羨慕那些詩(shī)詞大會(huì)上的唇槍舌劍，更不必憂慮高懸天際的高考?jí)毫ΑＪ郎蠠o(wú)難事，只要我們腳踏實(shí)地，廣泛閱讀古文，從閱讀中積累，從閱讀中提升，就能重新認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)文化的魅力，收獲文化和思想的富足。