丁義浩,鄭若彤
(東北大學(xué) 馬克思主義學(xué)院,遼寧 沈陽 110819)
黨的二十大報告指出:“用社會主義核心價值觀鑄魂育人,完善思想政治工作體系,推進大中小學(xué)思想政治教育一體化建設(shè)。”[1]為真正解決好培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人的根本問題,就必須把統(tǒng)籌推進大中小學(xué)思政課一體化建設(shè)作為一項重要工程,從而滿足思政課高質(zhì)量發(fā)展的需求。大中小學(xué)思政課一體化內(nèi)涵建設(shè)的本質(zhì)要義是課程內(nèi)容的一體化建設(shè)[2]。教學(xué)內(nèi)容是學(xué)與教相互作用過程中有意傳遞的主要信息,教材是教學(xué)內(nèi)容的承載者;教師是教學(xué)內(nèi)容的處理、分析、把握者;學(xué)生是教學(xué)內(nèi)容的學(xué)習(xí)、接收者。教材、教師、學(xué)生作為相互作用的三要素,共同促使思政課教學(xué)真正成為一個動態(tài)、和諧、辯證、統(tǒng)一的過程,也為大中小學(xué)思政課內(nèi)容一體化指明了新方向、提供了新思路。
習(xí)近平總書記強調(diào):“在大中小學(xué)循序漸進、螺旋上升地開設(shè)思想政治理論課非常必要,是培養(yǎng)一代又一代社會主義建設(shè)者和接班人的重要保障?!盵3]思政課一體化運轉(zhuǎn)的關(guān)鍵在于教學(xué)內(nèi)容。在“大思政”背景下,教學(xué)內(nèi)容是師生對課程內(nèi)容、教材內(nèi)容與教學(xué)實際的綜合加工,推進教材、教師、學(xué)生三要素的良性互動與協(xié)同創(chuàng)新,便明確了大中小學(xué)課程聯(lián)動、內(nèi)容銜接的實踐指南。
環(huán)環(huán)相扣的教材供給放眼全學(xué)段的共同發(fā)展,分層劃分的理論知識關(guān)懷各學(xué)段的特殊屬性。教學(xué)內(nèi)容“螺旋上升”的內(nèi)涵式發(fā)展需要內(nèi)外聯(lián)動、前后貫通的課程體系,也需要價值引領(lǐng)、知識傳授共融的教材體系。教材是教學(xué)內(nèi)容的“載體”,決定著思政課教學(xué)質(zhì)量的“平均值”,也影響著每階段教學(xué)“有序有增量”地上升。列寧指出:“人的認識不是直線(也就是說,不是沿著直線進行的),而是無限地近似于一串圓圈、近似于螺旋的曲線?!盵4]311思想政治教育做的是“人”的思想工作,與人的認知發(fā)展相同,呈現(xiàn)出圓圈式的螺旋曲線,是在層層深入的基礎(chǔ)上逐漸提升的慢性培育過程。不同學(xué)段的思政課教材在遵循辯證發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)上,不斷在聯(lián)系與發(fā)展中“揚棄”,重點知識雖反復(fù)呈現(xiàn)但符合逐層深化的要求,是實現(xiàn)質(zhì)量提升目標(biāo)的必要保證。大中小學(xué)思政課內(nèi)容一體化作為一項實踐活動,必須緊握教材聯(lián)動的核心要素,以“交錯深化”的內(nèi)容完善應(yīng)對教育創(chuàng)新的變局,詮釋和踐行“螺旋上升步步高”的教育目標(biāo)。
思想政治理論知識需要“入眼、入心、入腦”,只有以教材遵循教學(xué)規(guī)律凝聚不同學(xué)段特色、集聚不同思政元素,才能打通大中小學(xué)不同學(xué)段的壁壘,以靜態(tài)的教材知識體系承載動態(tài)的教學(xué)內(nèi)容,實現(xiàn)各學(xué)段間的雙向互動,分解“各自為政”的傳統(tǒng)理念,逐漸解除銜接痛點、疏通過渡堵點、破除推進難點,由此真正“守好每段渠,暢通各段渠”。以統(tǒng)一的教材革新,凸顯思想政治理論課教學(xué)內(nèi)容的梯度性和層次性,找準(zhǔn)學(xué)段的角色定位,精準(zhǔn)發(fā)力,輔助思想政治理論課發(fā)揮主陣地作用,使全學(xué)段的思政課教學(xué)內(nèi)容實現(xiàn)“共性”與“個性”相統(tǒng)一,從而滿足辯證法的“螺旋上升”要求,指引思政課教學(xué)內(nèi)容一體化走進高質(zhì)量發(fā)展的“田野”。
縱橫貫通的教師講解保障全學(xué)段的互通共建,用不同的教學(xué)方式推進各學(xué)段的同向同行。教師以深刻生動的講解,化冰冷的教材知識為鮮活的字眼,不僅是作為教學(xué)內(nèi)容活的靈魂而存在,更是以具體實踐落實教學(xué)內(nèi)容鑄魂育人使命擔(dān)當(dāng)?shù)恼鎸嵆尸F(xiàn)。教師是教學(xué)內(nèi)容的分析、處理和把握者,是思政課教學(xué)內(nèi)容順利交接育人棒的關(guān)鍵因素。人才培養(yǎng)是育才與育人相統(tǒng)一的過程,思政課教材的恰當(dāng)設(shè)定是育才之根本,而教師的合理引導(dǎo)是育人之中樞?!叭藷o德不立,育人的根本在于立德。”[5]處于“拔節(jié)孕穗期”的青少年,需要思政課補鈣壯骨、固本培元[3]。立德,以德育為先,引導(dǎo)人、感化人、激勵人,立大格局、大擔(dān)當(dāng)、大胸懷;樹人,以人為本,塑造人、改變?nèi)恕l(fā)展人,活經(jīng)絡(luò)、足精氣、硬骨氣。二者并列并重、相互包含,是“立育人之德”和“樹有德之人”的有機結(jié)合與辯證統(tǒng)一[6]。
在教師的“精加工”下,孩子步入小學(xué)啟蒙學(xué)習(xí)、初中體驗學(xué)習(xí)、高中常識學(xué)習(xí)到大學(xué)實踐學(xué)習(xí)的有序銜接進程;在教學(xué)內(nèi)容的靈活轉(zhuǎn)換下,教師教會學(xué)生明辨是非、遵守秩序、恪守底線,實現(xiàn)“他我”與“自我”相結(jié)合,真正產(chǎn)生對黨、國家和社會的認同感與歸屬感,從而塑造學(xué)生的核心價值觀、培育學(xué)生的健全人格、加深學(xué)生的政治底色,在活的思想場“思政課堂”中引起學(xué)生的共情、共振、共鳴。以教材改革為圓心,輔之以多元的教師培訓(xùn),展現(xiàn)思政課的“有仙氣”和接地氣,使全學(xué)段教師破除“唯教材”“唯學(xué)段”的兩點論,堅決向古板固化的“教書匠”說不,真正做好驅(qū)動思政課內(nèi)容一體化的“藝術(shù)家”。
循序漸進的學(xué)生成長利于全學(xué)段的整體規(guī)劃,自淺入深的培養(yǎng)目標(biāo)需要各學(xué)段的有效貫通。學(xué)生道德成長的進階性需求,將大中小學(xué)思政課教學(xué)內(nèi)容帶入由簡單至困難、由具體至抽象、由感性至理性不斷轉(zhuǎn)化的既定空間,也注定思想政治教育需要統(tǒng)籌規(guī)劃層次提升、深度變化的教學(xué)內(nèi)容來滿足隨年齡而長、分階段而進的成長接續(xù)。學(xué)生是教學(xué)內(nèi)容的學(xué)習(xí)者和接收者,是思政課教學(xué)內(nèi)容分層設(shè)定的必然依據(jù)。宏觀上,不同學(xué)段思政課依據(jù)教學(xué)目標(biāo)進行內(nèi)容設(shè)定有統(tǒng)一要求,但微觀上具體落實也要因地制宜、因勢利導(dǎo)、因時而化、因材施教,在不同學(xué)段間依據(jù)學(xué)生特點針對性開展思政課教學(xué)。學(xué)生是接受專業(yè)課程知識的學(xué)生,更是接收思想政治理論的學(xué)生,自小至大每一成長階段都需要兼具知識提升、能力培養(yǎng)與價值塑造、信念培育。因材施教,“因”的是年齡增長、思維提升的學(xué)段差異,“因”的更是文理不同、專業(yè)不搭的教育背景。縱向成長差異和橫向?qū)W科差別同屬于教學(xué)內(nèi)容一體化切實性改革的“試驗場”。
不同學(xué)段的思政課若要真正實現(xiàn)因材施教,便不能只局限于靈活講解的教師帶著有序遞進的教材走向?qū)W生,而應(yīng)是積極主動的學(xué)生帶著教材活躍迎合教師,循序漸進的雙向互動才能真正展現(xiàn)主體差異性,從而達成各學(xué)段間課程內(nèi)容、教學(xué)方式、教師講解上的相對適配。以教材奠基、以教師壘高、以學(xué)生封頂,共同構(gòu)筑大中小學(xué)思政課內(nèi)容一體化的“金字塔”,在三要素的驅(qū)動下真正實現(xiàn)塔尖上教學(xué)內(nèi)容的精準(zhǔn)承接、合理延續(xù)、有效升華,以學(xué)生成長為目標(biāo)建構(gòu)起“不搶跑”“不滯后”的一體化內(nèi)容體系。
以大中小學(xué)思政課內(nèi)容一體化為要求,在遵循教育規(guī)律和學(xué)生認知規(guī)律的基礎(chǔ)上,建構(gòu)橫向關(guān)聯(lián)、縱向貫通的教學(xué)內(nèi)容體系,是確保知識傳遞效度最大化的有力措施。近些年來,思政課改革呈現(xiàn)目標(biāo)設(shè)計、內(nèi)容編寫、教師培養(yǎng)和考核評價的協(xié)同走向,但教材改革、教師改制、學(xué)生改組等要素的發(fā)展現(xiàn)狀距離真正實現(xiàn)一體化梯度漸進、循序上升和有效銜接的高標(biāo)準(zhǔn)仍存在較大差距。
教材僅僅是形成教學(xué)內(nèi)容的“載體”,作為發(fā)揮實際作用的教學(xué)內(nèi)容,其特性不同于教材內(nèi)容。從教材編寫的角度考究,課標(biāo)調(diào)整滯后、課本修訂周期長、學(xué)段獨自研制等短板,導(dǎo)致不同學(xué)段的思政課教材不可避免地偏離螺旋上升、功能互補的航向。雖然各學(xué)段教材設(shè)定“各有千秋”,但因?qū)W段互通欠缺,教材間存在著部分簡單填充的重復(fù)區(qū)和無從涉入的空白區(qū),從根本上割斷了各學(xué)段之間由淺至深、由易至難、由簡至繁的協(xié)同推進,“過頻”與“過少”成為內(nèi)容一體化過程中反響最為強烈的問題。
結(jié)合思政課的課程性質(zhì),教材進行內(nèi)容選定時,社會主義核心價值觀、馬克思主義哲學(xué)、法律普及與法治建設(shè)、中國共產(chǎn)黨歷史、中國特色社會主義、當(dāng)代國際政治與經(jīng)濟等核心內(nèi)容在進入初中后的政治課上必定會重復(fù)性出現(xiàn)。但一體化并非是要求核心知識完全不重復(fù),而應(yīng)當(dāng)是摒棄功效漸低的無效重復(fù)。一方面,實質(zhì)相同的知識點,未體現(xiàn)應(yīng)有的學(xué)段“增量”。對于原理類、事實類、實踐類等不同類型的教材知識,不同學(xué)段均從“內(nèi)涵意蘊—價值意義—實踐要求”的理論邏輯入手進行解讀,多數(shù)存在著概念的三次闡釋、價值的多次強調(diào)和做法的再次突出,學(xué)段變換之時精簡闡述未走向細致論證、固定知識未變成鮮活實例,也就注定無增量的教材設(shè)計會致使整體內(nèi)容做不到強弱適宜、深淺各異,甚至在重復(fù)中存在相同知識表述不一致的現(xiàn)實問題,為學(xué)生帶來“選1 還是選2”“到底哪個才是正答”的思維困擾。非必要的簡單重復(fù),在縱向序列的過程中以平行方式推進掩蓋了上升所必需的漸進性,讓學(xué)生產(chǎn)生已經(jīng)熟悉的認知錯覺,從而憑借前期學(xué)習(xí)的經(jīng)驗積累而厭倦后期的內(nèi)容接收,既無法提升教學(xué)質(zhì)量,更無法獲得真知。另一方面,熱點交鋒的關(guān)聯(lián)點,未發(fā)揮既定的學(xué)段“效應(yīng)”。教材既是屬于思政課教學(xué)的,更應(yīng)當(dāng)是屬于立德樹人的。與重復(fù)相對立的即為“空白區(qū)”,在有限的教材位置中,重復(fù)的知識點占據(jù)“融合實際的特色理論創(chuàng)新”“觀點交鋒的意識形態(tài)碰撞”“接近生活的案例素材分析”等特殊板塊的對應(yīng)位置,使得教材作為教學(xué)內(nèi)容的一大組成要素卻略顯“委屈”,空間之小、修改之慢、創(chuàng)新之難,讓各個學(xué)段為契合學(xué)生進行內(nèi)容調(diào)整時顯得生硬且不切實際,時政熱點的關(guān)注即成為全學(xué)段教材的極大忽略點。
刻板印象中,人們總是將教材和教學(xué)內(nèi)容等同起來,認為課程標(biāo)準(zhǔn)要求什么教師就教什么,這種認識是片面的。教師作為教學(xué)內(nèi)容的主要落實者,單單依據(jù)教材進行內(nèi)容傳授,各自學(xué)段便會陷入“孤立無援”的困境,對上段內(nèi)容無舉,對下段內(nèi)容無措,引發(fā)“接棒區(qū)”的搶跑抑或滯后,進而因不同學(xué)段間的同向性關(guān)系限制育人整體的構(gòu)建。在內(nèi)容一體化的進程中,“門前雪”固然重要,但“瓦上霜”也仍需兼顧。
教學(xué)內(nèi)容若想真正克服壁壘,實現(xiàn)一體化,須多重要素通力協(xié)作,形成驅(qū)動合力。而思政課教師在內(nèi)容實現(xiàn)有序傳遞的過程中承擔(dān)著至關(guān)重要的樞紐角色,但不準(zhǔn)確的角色定位、培養(yǎng)目標(biāo)、管理機制,都無法讓各學(xué)段教師“持續(xù)發(fā)力”。一方面,學(xué)段銜接上存在理念分歧,教師各自為政太普遍。從根本上來講,每個學(xué)段教師的關(guān)注點均集中在各自教學(xué)目標(biāo)是否達成上,零星分散在他類學(xué)段的內(nèi)容設(shè)計是否合理上。小學(xué)階段鮮有學(xué)校關(guān)注思政課的開展情況與實際效果,初高中階段教師則以應(yīng)試為主集中關(guān)注學(xué)業(yè)成績,進入大學(xué)階段,繁重的科研任務(wù)致使教師更愿意把時間投入科研中而非是思政課教學(xué)效果的提升上。在不同任務(wù)的驅(qū)動下,教師都更關(guān)注自身的知識儲備是否與所在學(xué)段相匹配,極少去思考是否能夠推進不同學(xué)段間的有序銜接。在刻板遵循教材的基礎(chǔ)上進行知識傳授,只培養(yǎng)“眼前”學(xué)段的個性素養(yǎng),不注重學(xué)科特點和學(xué)段特色,更無心去關(guān)注其他學(xué)段教學(xué)內(nèi)容的框架、點位和具體表述。另一方面,內(nèi)容講解上存在接收差異,教師問題意識不明確。在“三全育人”的背景下,強調(diào)全員合力、全程貫通、全方位涵蓋,同樣理解到的內(nèi)容一體化便不只是縱向的學(xué)段差別,更是橫向上文理專業(yè)的區(qū)分,所以強調(diào)教師進行“縱橫貫通”式講解。根據(jù)思政課學(xué)科性質(zhì),自然劃入文科大類,但面對不同階段立德樹人的根本任務(wù),思政課就必須面向全體學(xué)生,由文到理的變化卻只體現(xiàn)在了學(xué)情上,并未體現(xiàn)在教學(xué)上,教師站立在主體面還是以“緩慢體悟”的方式回應(yīng)。面對當(dāng)下新高考改革的選科制度,自高中階段起,除語數(shù)外三門主科必學(xué)之外,其余小科均“依興趣而選”。由此,便注定進入高二學(xué)年之后會有超過1/2 的學(xué)生“半脫離”思政課,應(yīng)試教育下參加高考與通過學(xué)業(yè)水平測試成為思想政治理論接收的“分水嶺”。但進入大學(xué)階段,思政課作為公共課出現(xiàn),面對只有學(xué)生不同而知識同等、學(xué)分同樣的現(xiàn)象,便需要教師著重考慮統(tǒng)一的教學(xué)內(nèi)容是否適用于專業(yè)差異的學(xué)生。教材是全國統(tǒng)一規(guī)劃使用,是具體教學(xué)內(nèi)容的參考,但學(xué)生實際和傳授難度是必須具備全學(xué)段共性素養(yǎng)的教師才能察覺的。
統(tǒng)籌推進大中小學(xué)內(nèi)容一體化建設(shè),要在“接棒區(qū)”下功夫、做文章。但將學(xué)生的認知連貫、思維進階作為教學(xué)內(nèi)容合理與否的考量標(biāo)準(zhǔn)時,便呈現(xiàn)出順序倒置與斷軌脫節(jié)的“接力掉棒”現(xiàn)象,相鄰學(xué)段的價值觀教育錯位并未順利實現(xiàn)內(nèi)容“一環(huán)扣一環(huán)”的遞交。為保證順位交替,理應(yīng)以學(xué)生的認知規(guī)律為出發(fā)點,在深刻了解學(xué)生“已知、未知、想知、應(yīng)知”的基礎(chǔ)上調(diào)整各階段的教學(xué)內(nèi)容。
在大中小學(xué)一體化的理念指導(dǎo)下,國家教材統(tǒng)編部門在審核、評估和反饋的同時進行中不斷出臺新課標(biāo)、新教材,內(nèi)容錯位和銜接跳脫的現(xiàn)象有所改善,但從小學(xué)、中學(xué)和大學(xué)的教學(xué)內(nèi)容來分析,部分必修和選修知識的設(shè)定與學(xué)生的身心發(fā)展之間仍舊存在著較大差距。一方面,不合場域的抽象與具體,倒置現(xiàn)象橫生?!俺橄笤谥袑W(xué),具體在大學(xué)”的內(nèi)容反置最為明顯。高中階段《經(jīng)濟與社會》設(shè)定的基本經(jīng)濟制度、《政治與法治》涵蓋的共產(chǎn)主義遠大理想、《哲學(xué)與文化》闡述的唯物辯證法等內(nèi)容,抽象度和理論性過強,是處于半成熟發(fā)展階段的高中生無法完全適應(yīng)的思辨知識,死記硬背的方式只能用來應(yīng)考,而不能提升學(xué)生的道德水平與政治素養(yǎng)。同時,在小學(xué)、初中階段的《道德與法治》中均設(shè)專門的板塊推行生命教育,講述生命至上、在奉獻中綻放生命之花等內(nèi)容,進入高中和大學(xué)階段后反而更強調(diào)人生價值如何實現(xiàn),但從實際情況看具備自主思考意識的高中生和大學(xué)生反而更容易遭受學(xué)業(yè)、生活和社會的壓力而輕視生命,因而生命教育應(yīng)當(dāng)在每個階段都有所推進,才能真正實現(xiàn)內(nèi)化于心、外化于行。另一方面,不合時宜的錯位與脫節(jié),斷層現(xiàn)象時有發(fā)生。從內(nèi)在聯(lián)系上看,倒置與斷層是相應(yīng)而生的。內(nèi)容銜接不上的空擋多出現(xiàn)在由“認知建構(gòu)期”和“認知完整期”轉(zhuǎn)向“認知豐滿期”的過程中。在認知依賴、建構(gòu)的小學(xué)和初中階段,從課程統(tǒng)管者、教材設(shè)定者到教學(xué)落實者都充分關(guān)注學(xué)生的生理、心理成長,以互動式和體驗式的情感教學(xué)為主。但到高中階段,四本必修和三本選修的內(nèi)容,每一冊的理論性都極強,基本沒有設(shè)計關(guān)于學(xué)生心理健康、三觀塑造和成長成才的內(nèi)容板塊。因而人文關(guān)懷從初中的《道德與法治》直接跳躍到大學(xué)的《思想道德與法治》,才開始鞏固夢想、理想信念等價值觀教育內(nèi)容,同時孝親敬長、尊師重道、勤儉節(jié)約等傳統(tǒng)美德在高中階段也并未提及,當(dāng)學(xué)生再次了解大學(xué)階段的家風(fēng)、家訓(xùn)等知識時就產(chǎn)生了不適宜的思維斷層。然而,高中階段學(xué)生的認知相較于大學(xué)階段是具有表面性和片面性的,對于成長發(fā)展的需求仍舊存在,引導(dǎo)過渡是尤為重要的,所以內(nèi)容不合理設(shè)定所導(dǎo)致的錯位脫節(jié),是對學(xué)生認知能力的錯亂反映,阻礙了學(xué)生認同感和獲得感的提升。
為激發(fā)思政課的潛在動能和內(nèi)在活力,落實立德樹人的根本任務(wù),實現(xiàn)關(guān)鍵課程的提質(zhì)增效,推進不同學(xué)段教學(xué)內(nèi)容的協(xié)同建設(shè)和有機銜接,必須及時掌握思政課內(nèi)容一體化的發(fā)展動態(tài),把握教材建設(shè)為引領(lǐng)、教師鍛造為基石、學(xué)生成才為目標(biāo)的要素演進規(guī)律,遵循“整體—分段”“外在—內(nèi)在”“理論—實踐”的具體邏輯,在原動力、創(chuàng)造力與生命力的三層守護下推進大中小學(xué)思政課教學(xué)內(nèi)容向一體化的必然結(jié)果邁進。
教學(xué)內(nèi)容一體化依賴教材編寫一體化而產(chǎn)生。大中小學(xué)思政課內(nèi)容優(yōu)化的原動力在于學(xué)段內(nèi)外教材間的整體規(guī)劃與統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)。為踐行“堅持大中小學(xué)縱向主線貫穿、循序漸進,各類課程橫向結(jié)構(gòu)合理、功能互補的原則,確保教材的政治性、科學(xué)性、時代性、可讀性”[3]的指導(dǎo)要求,就必須立足于整體,從全面布局出發(fā),既考慮全學(xué)段教材編寫的系統(tǒng)性,也考慮各學(xué)段教材供給的特殊性,統(tǒng)籌內(nèi)容布局、統(tǒng)一編寫標(biāo)準(zhǔn);既不能揠苗助長、操之過急,又不能刻舟求劍、故步自封[3]。
要整體規(guī)劃。一是組織專家隊伍,打破團隊壁壘。整體規(guī)劃的前提是統(tǒng)籌設(shè)計隊伍,在各學(xué)段進行公開選拔,組建一支覆蓋全學(xué)段、具備高素質(zhì)、長時間穩(wěn)定的統(tǒng)編團隊,以解決教材中反映強烈的突出問題。教材編寫隊伍,應(yīng)以學(xué)情實際為圓心,以思想政治教育學(xué)科專家為半徑,構(gòu)筑高校教師、社科院研究人員、中小學(xué)業(yè)內(nèi)優(yōu)秀教師聯(lián)動的同心圓,以不同學(xué)段、不同行業(yè)的優(yōu)勢互補做好教材間的“瞻前顧后”,真正將教材打造為養(yǎng)育學(xué)生道德成長的“肥料”。以同心圓為架構(gòu)積聚多元力量:學(xué)科專家為教材搭建支撐“骨架”,高校教師為教材提供關(guān)鍵“器官”,研究人員為教材組建外在“肉體”,從業(yè)教師為教材完善無暇“皮膚”,以各自學(xué)段精通的優(yōu)勢發(fā)揮打造課程標(biāo)準(zhǔn)、教學(xué)大綱、教材設(shè)定統(tǒng)一體,做好全學(xué)段課標(biāo)的宏觀布局和各學(xué)段教材的微觀安排。二是統(tǒng)籌具體布局,避免無效規(guī)劃。專家團隊遵循“總—分—總”的一體化思維全程共同參與,開展層次性建設(shè)和分段式研究,著重關(guān)注大中小學(xué)思政課相同、相似主題的銜接,遵循由此及彼、由表及里的教學(xué)路徑[7],以實現(xiàn)各段內(nèi)容的有效耦合,真正建構(gòu)出層層遞進的教材體系。此外,堅持問題導(dǎo)向原則,以教學(xué)內(nèi)容的有效銜接為觀測點,組織專家隊伍對整改教材進行二次審核,綜合評估重復(fù)內(nèi)容的合理與否,針對無意義的雷同知識進行刪除刪減。從發(fā)展的視角切入,推進核心概念實現(xiàn)由內(nèi)至外的發(fā)散性演進和自小至大的深入性演繹,打破“概念定義—現(xiàn)實價值—實踐要求”的反復(fù)說教,從理論深度、歷史維度、現(xiàn)實廣度和思維變度等角度實現(xiàn)不同學(xué)段教材內(nèi)容的按需配置。
要統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)。一是統(tǒng)一教材編寫風(fēng)格,切忌跨度變換。編寫風(fēng)格的差異集中在中學(xué)至大學(xué)的教材變換中。中學(xué)政治教材需延續(xù)當(dāng)前理論內(nèi)容、課外鏈接、知識拓展等傳統(tǒng)板塊,打造案例有趣、對話活潑、圖片新穎等多元風(fēng)格。大學(xué)公共課教材則應(yīng)在長篇理論設(shè)計的基礎(chǔ)上加強鮮艷配色、格調(diào)配圖和風(fēng)趣配文,實現(xiàn)學(xué)科內(nèi)容的深向拓展,也維持教材風(fēng)格的適當(dāng)變換。由此,減弱對比差異下教材編寫風(fēng)格的單調(diào)和乏味向度。編寫風(fēng)格作為教材的“外表”必得呼應(yīng)知識拓展的“內(nèi)里”,但必然需要注意學(xué)生認知特點由幼稚向成熟轉(zhuǎn)變的細微程度,為保證教材真正被教師認可、被學(xué)生認同,就應(yīng)當(dāng)克服風(fēng)格迥異、外形差別等教材組成因素帶來的教學(xué)異化反應(yīng)。二是統(tǒng)一教材話語體系,注重層次差別。多元社會思潮的信息背景和良莠不齊的時代特征要求正規(guī)性和標(biāo)準(zhǔn)性的教材話語必須起好引領(lǐng)作用。因而,思政課教材關(guān)于基本概念、理論特征、科學(xué)觀點的闡述,特別強調(diào)采用政治性術(shù)語和專有名詞。在不同階段的話語設(shè)置上,大學(xué)、中學(xué)、小學(xué)不同版本的教材設(shè)計需要統(tǒng)一話語體系,避免出現(xiàn)概念、方式和特征等核心知識存在簡單重復(fù)卻不同表述的情況,謹防導(dǎo)致學(xué)生思緒紊亂且混淆不清的弊端。同時,為兼顧大中小學(xué)生發(fā)展的漸進性,保障教材設(shè)計的層次性,話語體系的建設(shè)以統(tǒng)一表述為核心,以每個學(xué)段的具體特征為考據(jù)點,確定政治術(shù)語和教學(xué)話語的難度與深度,從而使規(guī)范性和科學(xué)性的話語體系成為不同階段教學(xué)內(nèi)容的“合格搬運者”。
教學(xué)內(nèi)容一體化借助教師隊伍有序化而落實。大中小學(xué)思政課內(nèi)容銜接創(chuàng)造力的釋放在于上下學(xué)段教師間的機制構(gòu)建與共同提升。教材給出的是教學(xué)的基本結(jié)論和簡要論述,要讓不同類型的學(xué)生都愛聽愛學(xué)、聽懂學(xué)會,需要做很多創(chuàng)造性工作[3]。教師承載著傳播知識、傳播思想、傳播真理,塑造靈魂、塑造生命、塑造新人的時代重任[3]。為加快教材內(nèi)容“活化”的腳步,理應(yīng)匯聚各學(xué)段思政課教師的“智力”,孕育全學(xué)段教師的“活力”,努力做好學(xué)生成長之路的“引路人”和“領(lǐng)導(dǎo)者”[8]。
要構(gòu)建機制。一是要健全跨學(xué)段科研機制。德育工作需要大中小學(xué)教師攜手發(fā)揮合力,教學(xué)內(nèi)容銜接也需要各段教師多核運轉(zhuǎn)。大學(xué)發(fā)揮科研優(yōu)勢,組建包含大中小學(xué)教師在內(nèi)的專門科研團隊,承擔(dān)內(nèi)容一體化研究的專項課題,培養(yǎng)教研共同體意識,提升教研一體化效率;中學(xué)發(fā)揮橋梁作用,搭建大中小學(xué)思政課教師協(xié)同治理平臺,定期開展教學(xué)內(nèi)容突出問題研討會,積極配合教學(xué)管理部門完善問題反饋渠道,推動教材修訂工作的有效落實。二是要完善跨專業(yè)整合機制。受素養(yǎng)能力、知識結(jié)構(gòu)的跨度阻隔,教師的階段性內(nèi)容轉(zhuǎn)換明顯“前瞻”意識不足?;诖爽F(xiàn)狀,不同學(xué)段要加強對課程理念、教學(xué)目標(biāo)、理論知識的專業(yè)培訓(xùn),組織思政課教師展開跨學(xué)段、越學(xué)科的課堂觀摩與心得交流,以不同學(xué)段的講解方式與提問特點充盈共性素養(yǎng),以文理學(xué)科的內(nèi)容傳授與教學(xué)實效把握真正學(xué)情,以不同學(xué)段的縱向聯(lián)合實現(xiàn)同一學(xué)段思政課程與課程思政的實踐聯(lián)動。此外,在條件可行的情況下,合理分配文理學(xué)科的教師資源,有序調(diào)整不同專業(yè)的思政教材,實現(xiàn)“點對點”式針對教學(xué),加快學(xué)段內(nèi)外的內(nèi)容整合。三是要建構(gòu)全覆蓋備課機制?!缎聲r代學(xué)校思想政治理論課改革創(chuàng)新實施方案》明確要求,“針對教材重點內(nèi)容和難點問題,組織開展大中小學(xué)思政課教師全員培訓(xùn)、專題研修,確保實現(xiàn)全覆蓋”[9]。由此,以教學(xué)內(nèi)容的精準(zhǔn)一體化為導(dǎo)向,以每年至少一次的跨學(xué)段、跨專業(yè)集體備課為實踐,建構(gòu)穩(wěn)定的備課制度,遴選固定的時間與特定的主題、形成完備的線上與線下相結(jié)合方式、規(guī)范獨自備課與群體討論的流程,明確不同學(xué)段的結(jié)合點和區(qū)分點,尤其針對相同、相似的內(nèi)容在不同學(xué)段的理論側(cè)重點、講解難點和轉(zhuǎn)換盲點進行研討,在集思廣益的基礎(chǔ)上達成銜接共識,實現(xiàn)核心知識的有效區(qū)分和有序遞進,推進各學(xué)段思政課的共建共享。
要共同提升。一是要提升教師的準(zhǔn)入門檻,從根本上選拔適配性人才。在準(zhǔn)入和退出機制上嚴格把關(guān),杜絕思政課教師隊伍生態(tài)問題的產(chǎn)生。以最基本的學(xué)科素養(yǎng)為前提,以滿足普遍思政課教學(xué)正常開展為要求,以教學(xué)內(nèi)容的合理輸出為標(biāo)準(zhǔn),從根源上把控思政課教師隊伍。在實現(xiàn)學(xué)段內(nèi)思政課教師適配選擇的背后,加強學(xué)段外協(xié)同管理,增強全局觀念和系統(tǒng)意識,激發(fā)教學(xué)銜接的主動性和熱情度。二是要完善教師的知識結(jié)構(gòu),從分工上釋放角色效應(yīng)力。教師隊伍的知識結(jié)構(gòu)對教學(xué)內(nèi)容的整合與分類和教學(xué)表現(xiàn)的好與壞起著規(guī)定與制約作用。各學(xué)段教師的知識結(jié)構(gòu)都理應(yīng)涵蓋前、中、后不同階段的宏觀內(nèi)容,同時握緊本階段知識重難點,對自身角色做出正向理解和正確定位。以完整的知識結(jié)構(gòu)布局掌控全學(xué)段教學(xué)內(nèi)容,有序開展學(xué)段內(nèi)的正常教學(xué),同時實現(xiàn)學(xué)段間的平穩(wěn)接棒。三是要優(yōu)化教師的教學(xué)能力,在執(zhí)行上給予需求性供給。教學(xué)能力是教師對課程內(nèi)容進行講解與傳授的保障。思政課教師對教材體系的理解力、教學(xué)內(nèi)容的執(zhí)行力和教學(xué)銜接的勝任力都是一體化建設(shè)所需的必要教學(xué)能力,使教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)資源相融相通是教學(xué)能力提升的發(fā)力點。不同學(xué)段思政課教師能力的提升規(guī)劃,應(yīng)從具體學(xué)情出發(fā),在掌握學(xué)生認知特征和遵循學(xué)生發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)上明確教學(xué)能力提升的方向與途徑,從而實現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容供給與學(xué)生知識需求的有效對應(yīng)。
教學(xué)內(nèi)容一體化符合學(xué)生認知與思維規(guī)律。大中小學(xué)思政課內(nèi)容布局生命力的延續(xù)在于縱橫交錯間學(xué)生的規(guī)律遵循與實際把握。內(nèi)容一體化是“三全育人”格局下教學(xué)全覆蓋的立體呈現(xiàn)。從橫向看,思政課內(nèi)容體系是思政課程與課程思政依據(jù)教學(xué)實際高品質(zhì)聯(lián)動共建的育人機體。從縱向看,思政課內(nèi)容體系是不同學(xué)段內(nèi)容子系統(tǒng)相互聯(lián)系、相互影響而實現(xiàn)功能互補的統(tǒng)一整體。從縱橫貫通上看,內(nèi)容一體化是對家校社教育素材收納的最佳方式,更是學(xué)生適應(yīng)“大思政”背景的最優(yōu)選擇。
要遵循規(guī)律。一是遵循學(xué)生的認知規(guī)律,凸顯內(nèi)容層次。人的成長規(guī)律體現(xiàn)為不同學(xué)段梯度具有鮮明的思維習(xí)慣、認知水平、道德水準(zhǔn),進而決定了不同學(xué)段思政課教學(xué)的培育重心[10]。因而思政課要根據(jù)學(xué)生的生理和心理特征,確定不同學(xué)段相對獨立而又各有側(cè)重點的內(nèi)容,遵循“是什么—要什么—為什么—怎么做”的順序推進知識范疇、價值范疇逐漸演變?yōu)樗急娣懂牶瓦壿嫹懂?。二是遵循邏輯推演?guī)律,實現(xiàn)內(nèi)容整合。小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)是自然前進過程,在內(nèi)容設(shè)定上就必須嚴格遵照由低到高的順序。雖然大中小學(xué)一體化的設(shè)想源自大學(xué)思政課的實踐反思,但要真正推進一體化建設(shè)也必須以自然邏輯為前提。要堅決摒棄自大學(xué)至小學(xué)的逆向推演,也堅決排除自初中至大學(xué)的跨越性架構(gòu),保證各學(xué)段教學(xué)內(nèi)容的有序設(shè)計、分層體現(xiàn)、緊密相連、相互包含。
要把握實際。一是把握不同學(xué)段教學(xué)的目標(biāo)與任務(wù),促進內(nèi)容耦合?;跒槿嗣?、為黨、為社會主義建設(shè)服務(wù)的根本目的,把握“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人”的根本問題,瞄準(zhǔn)大學(xué)重使命擔(dān)當(dāng)、中學(xué)重政治認同、小學(xué)重道德啟蒙的任務(wù)分層設(shè)定教學(xué)內(nèi)容,構(gòu)建承前啟后、前后接續(xù)的教學(xué)內(nèi)容體系以耦合不斷鞏固與提升的教學(xué)目標(biāo)。二是把握不同學(xué)科學(xué)生的實際與需求,精準(zhǔn)內(nèi)容滴灌。思想政治理論知識的全方位覆蓋,必須考量經(jīng)管類、文史類、理工類等不同專業(yè)學(xué)生認知方式、學(xué)習(xí)思維、興趣程度的具體差異,在落實以人為本教育方針的基礎(chǔ)上,改善“填鴨式”理論澆灌,打造全面鏈接、多方貫通的教學(xué)內(nèi)容體系,以實現(xiàn)思政課教學(xué)的精準(zhǔn)滴灌。
習(xí)近平總書記在中國人民大學(xué)考察時強調(diào):“青少年思想政治教育是一個接續(xù)的過程,要針對青少年成長的不同階段,有針對性地開展思想政治教育?!盵11]具體而言,在大中小學(xué)思政課教學(xué)內(nèi)容一體化的建設(shè)過程中,各學(xué)段的教學(xué)內(nèi)容要準(zhǔn)確按照學(xué)生的認知水平進行分層建構(gòu),遵照道德發(fā)展的知、情、意、行四階段,使得不同學(xué)段的內(nèi)容相互配合、相互影響,在有序銜接中形成育人合力。立足小學(xué)階段帶有明顯依附性的認知特征,在“認知依賴期”圍繞增強自我認識、自我控制、自信心等內(nèi)容展開啟蒙式教育,培養(yǎng)學(xué)生對美好道德、做社會主義建設(shè)者和接班人美好愿望的向往;關(guān)懷初中階段自我意識和意志品質(zhì)的逐漸形成,在“認知建構(gòu)期”圍繞提升學(xué)習(xí)自覺性、情緒穩(wěn)定性和社會適應(yīng)性等內(nèi)容展開體驗式教育,初步引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注自我與他我、個人與社會、權(quán)利與義務(wù)、規(guī)則與法治等現(xiàn)實問題;探查高中階段感性與理性、抽象與具體的認知矛盾,在“認知完整期”圍繞政治、經(jīng)濟、哲學(xué)、文化等常識內(nèi)容板塊展開情境式學(xué)習(xí),強化學(xué)生對社會主義建設(shè)的政治認同、責(zé)任感和公共參與意識;基于大學(xué)階段所追求的事物內(nèi)在本質(zhì)與規(guī)律,在“認知豐滿期”圍繞深層次的理論挖掘開展問題式教學(xué),引導(dǎo)學(xué)生做出正確的價值判斷和價值選擇,堅定理想信念,在使命與擔(dān)當(dāng)?shù)膹娀兄鲃訝幃?dāng)社會主義的建設(shè)者和接班人。