吳秉坤
(黃山學(xué)院圖書(shū)館,安徽黃山 245041)
里甲制是明清時(shí)期社會(huì)基層治理的重要模式,具有賦役征收、治安管理、道德教化等社會(huì)功能,是明清史研究的重要內(nèi)容。徽州民間文書(shū)檔案留存較多,其中就有不少里甲賦役文書(shū),為明清里甲制的研究提供了寶貴素材,故而有關(guān)徽州里甲制的研究成果相對(duì)比較豐富①。以黃山學(xué)院圖書(shū)館館藏徽州里甲賦役文書(shū)為線(xiàn)索②,對(duì)清代徽州里甲制的相關(guān)問(wèn)題進(jìn)行探討。
明初開(kāi)始直至明代后期,江南不少地方同時(shí)存在都圖與都保兩種不同的建置,“一為都圖,以人戶(hù)劃分為主,屬黃冊(cè)里甲系統(tǒng);一為都保,以地域劃分為主,屬魚(yú)鱗圖冊(cè)系統(tǒng)?!盵1]徽州地區(qū)亦是如此,有關(guān)方志雖無(wú)明確記載,但欒成顯從遺存的徽州文書(shū)推測(cè),“在徽州府休寧縣、祁門(mén)縣等,明代各都之下亦有都圖與都保兩種不同的建置,各都之下一般分為十保,系魚(yú)鱗圖冊(cè)的經(jīng)界區(qū)劃;而都之下所屬各圖卻為數(shù)不等,乃是以人戶(hù)為主的黃冊(cè)里甲編制?!盵1]258這種區(qū)分在徽州土地買(mǎi)賣(mài)契約中體現(xiàn)為:以某都某圖某甲某戶(hù)某丁來(lái)表述交易人的納稅戶(hù)名,以某都某保某字某號(hào)及稅畝、土名來(lái)定位交易土地。欒成顯又根據(jù)徽州文書(shū)指出:“萬(wàn)歷清丈以后,休寧縣各圖所屬只有一個(gè)魚(yú)鱗字號(hào),即黃冊(cè)的里甲編制與魚(yú)鱗圖冊(cè)的字號(hào)劃分已趨于一致,從而表明,該縣自明初以來(lái)不同于黃冊(cè)里甲編制的魚(yú)鱗圖冊(cè)都保區(qū)劃已被廢除?!盵1]261
誠(chéng)然,清代徽州土地買(mǎi)賣(mài)契約中大部分不再以“都?!眮?lái)定位交易對(duì)象,而僅僅以魚(yú)鱗字號(hào)和土名來(lái)表述。但是徽州祁門(mén)縣的契約文書(shū)還一直使用“都?!眳^(qū)劃來(lái)定位土地,該習(xí)慣一直延續(xù)到民國(guó)時(shí)期。如《咸豐十年四月祁門(mén)縣洪渭璜立杜絕賣(mài)契》所示:
立杜絕賣(mài)契人洪渭璜,今有承祖遺下民田一俻,坐落十一都一保,土名楊樹(shù)下,系藏字□□,計(jì)積□□,計(jì)稅□□,計(jì)正租六秤零六斤,今因正用無(wú)措,自愿央中立契出賣(mài)與李國(guó)茂祀名下為業(yè),當(dāng)日得受時(shí)值價(jià)洋銀八元正,比即銀契兩明。未賣(mài)之先,并無(wú)重復(fù)。自賣(mài)之后,聽(tīng)?wèi){受人照契執(zhí)田收租,家外人等無(wú)得異說(shuō)。如有來(lái)歷不明,盡是賣(mài)人自理,不涉受人之事。所有稅糧系在十東都一圖十甲洪積立戶(hù)的名繡航名下,聽(tīng)?wèi){起割過(guò)戶(hù)供納,契后不必另立推單??挚跓o(wú)憑,立此杜絕賣(mài)契存照。
咸豐十年四月 日
立杜絕賣(mài)契人:洪渭璜
憑中:族兄寶舉
如上所示,該田坐落十一都一保,藏字號(hào),土名楊樹(shù)下,稅糧則在十東都一圖十甲洪積立戶(hù)繡航名下,都保與都圖二者區(qū)分得很清楚。另外,根據(jù)該契所在的同批文書(shū)可知,祁門(mén)縣十一都七保有“閏”字號(hào)、“朝”字號(hào)、“道”字號(hào),同時(shí)九保亦有“道”字號(hào),可見(jiàn)都保制并非一般所認(rèn)為的一保一字號(hào)。再如《順治十八年十二月祁門(mén)縣程繼祖等立議合文》:
立議合文人程繼祖、吳應(yīng)臯等,原有承祖程友名僉業(yè)山地一俻,坐落黟縣七都十二保,土名角塢口,系經(jīng)理人字□號(hào),計(jì)山地稅二畝五分。先朝成化年間有吳仕容、吳友達(dá)葬祖六穴在山,立有文約管業(yè)無(wú)異。今奉新朝清丈僉業(yè)歸戶(hù),其稅糧原在黟縣七都二圖十甲汪添甲下胡進(jìn)戶(hù)內(nèi)遞年供解糧銀二錢(qián)四分,程納二股,吳納一股,以前程糧僉業(yè)歸使費(fèi)二家派明,盡行清訖。自后遵此,付程完納,不得違誤。但十年里役貼備共銀五錢(qián),亦照股付程轉(zhuǎn)付黟里無(wú)詞。自立合文之后,二家子孫各管各業(yè),毋得生端異言。如違甘罰銀一兩公用,仍遵此文為準(zhǔn)。今恐無(wú)憑,立此合文一樣二張,程吳各執(zhí)一張存照。
順治十八年十二月初二日
立議合文人:程繼祖、吳應(yīng)臯、程可德、吳應(yīng)祖、程奕祖、吳應(yīng)芳、程衡、吳盛元
中見(jiàn)人:吳元陽(yáng)、吳君庸、許振先
黟縣的契約文書(shū)留存不多,就目前已知資料而言,清代黟縣的契約文書(shū)中已經(jīng)不再使用“都保”來(lái)定位土地,僅用魚(yú)鱗字號(hào)而已,該合同中的黟縣“七都十二?!睉?yīng)該是祁門(mén)縣業(yè)主根據(jù)祖上明代買(mǎi)契記錄的信息所抄錄,這反映了都保制并非一般所認(rèn)為的一都十保。
因此,根據(jù)清代祁門(mén)縣契約文書(shū)可知,魚(yú)鱗圖冊(cè)都保區(qū)劃在清代依然還有地區(qū)留存使用,一都十保并非定制,一保也并非一個(gè)魚(yú)鱗字號(hào),一個(gè)魚(yú)鱗字號(hào)也并非僅在一保。
清代徽州里甲制相較于明初里甲制有所變化,原有的一里十甲演變?yōu)橐粓D十甲,每甲“里長(zhǎng)戶(hù)-甲首戶(hù)”結(jié)構(gòu)演變?yōu)椤翱倯?hù)-子戶(hù)”結(jié)構(gòu),學(xué)界或稱(chēng)之為“圖甲制”,以示區(qū)別。在圖-甲-總戶(hù)模式下,宗族通過(guò)壟斷總戶(hù)戶(hù)籍而壟斷一甲甚至一圖,鞏固和強(qiáng)化了宗族地位,“圖甲戶(hù)籍的合法性,客觀上促進(jìn)了基層社會(huì)特別是宗族、村族通過(guò)壟斷圖甲戶(hù)籍的組織化?!盵2]如《乾隆二十八年七月祁門(mén)縣二十二都二圖十甲合同》(以下簡(jiǎn)稱(chēng)《十甲合同》)所示:
立議合同文約人二十二都二圖,奉旨修城,十家合議,共輸銀一百五十兩,每甲應(yīng)輸銀七兩五錢(qián),十甲共銀七十五兩,仍銀七十五兩,照二圖糧稅分派,二共銀一百五十兩。后有費(fèi)用亦依甲分一半、糧稅一半均出,經(jīng)首人毋得推諉,如有一人推諉者,十家合議公罰。立此一樣十紙,每甲各收一紙為照。內(nèi)批,其銀九七足色,只此。
乾隆二十八年七月十一日
立議合同文約人二十二都二圖
一甲王發(fā)祥,經(jīng)首人王師釗
二甲王鼎興,經(jīng)首人王和春
三甲王道新,經(jīng)首人王秀文
四甲王鼎盛,經(jīng)首人王德風(fēng)
五甲洪顯邦,經(jīng)首人洪德祖
六甲金德輝,經(jīng)首人金惟興、金時(shí)城、金惟鳳
七甲金萬(wàn)鐘,經(jīng)首人金賓
八甲王道成,經(jīng)首人王信
九甲王思學(xué),經(jīng)首人王問(wèn)莢
十甲王大成,經(jīng)首人王亮魁
通過(guò)該圖《十甲合同》可見(jiàn),每甲總戶(hù)皆為一族一姓,經(jīng)首人皆為該姓的代表,故而合同中直言是“十家合議”,而且該圖十甲中有七甲總戶(hù)皆為王姓,說(shuō)明王氏宗族在該圖居于主導(dǎo)地位。至于總戶(hù)與子戶(hù)的關(guān)系,可從該圖三甲總戶(hù)王道新戶(hù)與子戶(hù)江用訓(xùn)戶(hù)的兩份文約看出:
立合同文約三甲王道新戶(hù)同江用訓(xùn)戶(hù),近因人心不一,今合眾商議,立為文約,所有江用訓(xùn)丁糧遞年約期五月初六日交付,代兌上官,不得有累頭戶(hù),所有差役用費(fèi)亦不得有累江用訓(xùn)戶(hù),如違聽(tīng)從執(zhí)約理論,恐后無(wú)憑,立此文約存照。內(nèi)批,費(fèi)用每一稅丁貼銀一分,只此。
康熙五十六年五月初六日
立文約人江國(guó)訓(xùn)、江國(guó)法、江三元、江官寶、王廷儉、王廷候、王學(xué)饒
立托約人江小艾等,原身戶(hù)名江用訓(xùn),向寄在本都二圖三甲,糧系身等完納。近因甲內(nèi)充當(dāng)事繁,自愿出銀四兩正,付王道新戶(hù)眾收領(lǐng)生息,所有本甲臨充鄉(xiāng)保并迭年造冊(cè)值月差費(fèi),俱托道新戶(hù)管理。身等迭年錢(qián)糧營(yíng)米自應(yīng)照例完納,不得拖欠,若有拖欠以致縣主鄉(xiāng)征,分該甲內(nèi)食用之費(fèi),照欠公認(rèn)。至于修造縣堂、城墻、儒學(xué)公事,身等自愿量力公出,不在前文代為管理之內(nèi)。今欲有憑,立此合同存照。
乾隆五十四年三月二十四日
立托約人:江小艾、江起圣
中見(jiàn):王際豐、王中芙、王廷弼、王盛綸
奉書(shū)侄:江顯達(dá)
在這兩份總戶(hù)與子戶(hù)的前后協(xié)議中,總戶(hù)擁有對(duì)子戶(hù)的“管理”權(quán),即督促子戶(hù)及時(shí)繳納錢(qián)糧國(guó)課,并收取相應(yīng)的管理費(fèi)。宗族通過(guò)掌握總戶(hù)對(duì)子戶(hù)的管理權(quán)來(lái)獲得對(duì)地方事務(wù)的管理權(quán)。
另外,在《十甲合同》中規(guī)定:“后有費(fèi)用亦依甲分一半、糧稅一半均出”,甲由戶(hù)而立,意味著圖甲對(duì)地方事務(wù)經(jīng)費(fèi)的承擔(dān)既按糧稅平攤,又按戶(hù)籍平攤,故民間稱(chēng)這種地方差役負(fù)擔(dān)為“戶(hù)役”。這種“戶(hù)役”具有身份約束性,很難擺脫,如《光緒九年三月婺源縣十九都一圖六甲戶(hù)役合墨》所示:
立議合墨人俞良珪公支孫釴福、釴深、浩訚、浩虎、浩誠(chéng)、浩瑜、浩全,及良玉公支孫浩裕、枋亮、枋煥等,原身祖珪、玉二公同胞昆季,原居十九都西源地方,共承應(yīng)一圖六甲戶(hù)役,后玉公遷居高枧叚地方,自來(lái)六甲戶(hù)役俱系珪公支孫就近承值,其所共眾租殖利亦聽(tīng)就近理收,以給承役費(fèi)用,出入頗敷,相安無(wú)異,由來(lái)二百余年矣。不料玉房支裔乃自粵兵壓境,宗譜被焚,人丁被殺被擄,孤苦零丁,其所存者糊口遠(yuǎn)方,難以自給。今蒙珪房支孫體諒,玉房支裔六甲繕書(shū)、鄉(xiāng)約、甲催等役,概不承充,以全族誼。茲經(jīng)中令出洋蚨敷眾,不得再問(wèn)玉房后裔補(bǔ)貼充當(dāng)諸役。兩遵中議,唯恐子孫后生饒舌,爰立合同一樣二張,各執(zhí)一張存據(jù)。再批,玉房支孫敷眾洋蚨七元正,當(dāng)日經(jīng)中交珪房支裔領(lǐng)訖。
光緒九年三月吉日
立議合墨人俞良珪公支孫:房長(zhǎng)俞釴福、釴深、浩訚、浩虎、浩誠(chéng)、浩瑜、浩全
良玉公支孫:浩裕、枋亮、枋煥
中見(jiàn):七甲釴彬、釴鐘、興琳,九甲胡福春、涵遠(yuǎn)
眷中:?jiǎn)芜h(yuǎn)中、程子平
代筆:俞炳庭
俞良玉原本與俞良珪共同承擔(dān)一圖六甲的戶(hù)役,在俞良玉遷居外地200余年之后,其支孫后裔依然被六甲戶(hù)籍所約束,理論上依然要承擔(dān)六甲戶(hù)役。劉道勝指出清代徽州圖甲戶(hù)籍具有“共有性、繼承性和虛擬性”[2],從“戶(hù)役”承擔(dān)的角度而言,清代徽州圖甲戶(hù)籍應(yīng)該還具有身份約束性。
關(guān)于清代里甲與保甲的關(guān)系,一般認(rèn)為里甲制被保甲制取代是歷史發(fā)展必然趨勢(shì)。然而,從徽州文書(shū)可見(jiàn),清代徽州基層組織一直以圖(里)甲為主,保甲組織未能取代圖(里)甲組織,反而一直依附于圖(里)甲體系。黃忠鑫認(rèn)為,“在徽州賦役保甲合同文書(shū)的語(yǔ)境中,清代保甲的推行主要以圖甲為基本框架,是在圖甲基礎(chǔ)上添設(shè)的一個(gè)職役,長(zhǎng)期沿用或模仿圖甲的結(jié)構(gòu)和運(yùn)作方式。徽州民間長(zhǎng)期存在圖(里)、保并存的格局,它們之間的功能或有重合的情況,卻沒(méi)有發(fā)生更替?!盵3]對(duì)此,徽州文書(shū)中有一種很形象的表述,即“保從里轉(zhuǎn)”,如《同治六年五月歙縣張立誠(chéng)立攬約》所示:
立攬約人張立誠(chéng),今因本圖八甲輪值現(xiàn)年大差,舊例保從里轉(zhuǎn),所有鳴科公支下分法保役,應(yīng)同治六年夏至為始,同治七年夏至為終,催征里役,一概攬到房長(zhǎng)建亭叔鳴科公支下分法保役六個(gè)月,官前應(yīng)答、飛差過(guò)圖、投詞息爭(zhēng)、催納錢(qián)糧,一并經(jīng)管人充當(dāng)承辦,憑議所有該身花戶(hù)津貼大差使用照例歸充當(dāng)人承收取討,與出托人無(wú)涉,彼此兩相情愿,并無(wú)反悔等情,今欲有憑,立此攬約據(jù)。
同治六年五月 日
立攬約人:張立誠(chéng)
憑中:張志遠(yuǎn)、張濟(jì)川
親筆
從這份文書(shū)可知,該圖舊例“保從里轉(zhuǎn)”,可以理解為保役隨從里役按年輪轉(zhuǎn),也可以理解為保役按里甲輪流充當(dāng),保役與里役合而為一,具體表現(xiàn)為張立誠(chéng)所承攬的八甲現(xiàn)年大差既有里役又有保役,包括官前應(yīng)答、飛差過(guò)圖、投詞息爭(zhēng)、催納錢(qián)糧之類(lèi),保役與里役融合于圖(里)甲體系之中。再如《乾隆五十四年十一月歙縣方自春等立議十排保甲合同》:
立議合同十排、保甲等,吾鄉(xiāng)向來(lái)風(fēng)化純良,奉公守法,近因村煙繁盛,莊棚附居廣多,有等無(wú)知妄作非為,或窩頭或偷竊,種種不法,深為痛恨,若不議立規(guī)條,將來(lái)效尤漸甚,實(shí)為合圖之害。是以十排、保甲公立條規(guī),演戲昭著,務(wù)宜同心協(xié)力,去匪安良,庶幾有益于鄉(xiāng)黨也??挚跓o(wú)憑,立此合同為據(jù)。
一議,拿獲贓賊,十排、保甲公呈送官究處。
一議,獲贓窩頭,十排、保甲公呈送官究處。
一議,收留面生可疑之人作匪落腳希圖物利,查出罰戲兩臺(tái),令其改過(guò)自新,強(qiáng)者排甲公呈送官究處。
一議,失物可疑之人,齊集十排、保甲公同搜撿,撿出送官究處。
一議,豪壯三五成群沿門(mén)強(qiáng)討,陽(yáng)為乞丐,陰則撞白抓雞,殊屬可恨,凡強(qiáng)壯乞丐者,公議概不打發(fā),違者罰戲一臺(tái)。
乾隆五十四年十一月 日
立議合同 十排:一甲方自春、二甲張竹懋、三甲張德振、四甲張文鵠、五甲張良位、六甲張懋德、七甲張國(guó)懋、八甲張德茂、九甲姚敘孝、十甲張際科
保甲:方寵盛、方自春、張恒盛、張際科、張懋德、張德茂、張國(guó)懋
十排乃是圖甲排年的簡(jiǎn)稱(chēng)。在這份有關(guān)地方治安的合圖公議中,圖甲排年與保甲共同承擔(dān)治安責(zé)任,而且二者人員安排高度重合,七個(gè)保甲中有五個(gè)同時(shí)擔(dān)任圖甲排年,可見(jiàn)當(dāng)?shù)乇<茁氊?zé)的履行需要圖(里)甲體系的支撐。又如《康熙六十一年正月歙縣二十三都六圖五甲合議》:
立合議一甲黃贊周、二甲黃以寧、三甲黃肇承、四甲汪予懷、五甲方良卿等,今有二十三都六圖舊例,原系兩保承值,共計(jì)十一甲,于康熙六十年六、七、八、九、十、十一共六甲俱自分去認(rèn)保承值,而一、二、三、四、五甲仍遵舊例共議一保以應(yīng)憲役,又恐學(xué)憲臨府大差以及兵亂大役,一人力綿不能支應(yīng),議會(huì)眾甲幫補(bǔ),至于冬至各役悉照舊例輪保,自認(rèn)所管地方,自七里灣至張家山止,其余地方有各分管承值,今于康熙六十一年憲票點(diǎn)出有五甲張延齡慨允承值,嗣后即以四甲、三甲、二甲、一甲接役輪充,周而復(fù)始,永以為例,輪到不得推委,有誤公事。此皆五甲人等出自情愿,并非強(qiáng)逼,如有輪到推委誤公,罰銀一兩,以貼認(rèn)保之人使用??趾鬅o(wú)憑,立此合議一樣五紙,各收一紙存照。
康熙六十一年正月 日立
合議:黃贊周、黃以寧、黃肇承、汪予懷、方良卿
一圖(里)十甲是標(biāo)準(zhǔn)的模式,該圖卻有十一甲,這是非常罕見(jiàn)的。按照該圖舊例,一圖分為兩保,一至五甲承值一保,六至十一甲承值一保,這應(yīng)該是按地域劃分的。文書(shū)中明確說(shuō)明,雖然官方指定的保役承擔(dān)者是“張延齡”,但實(shí)際卻由五個(gè)圖甲接役輪充,永以為例。而且簽名畫(huà)押當(dāng)中沒(méi)有“張延齡”,應(yīng)該是五甲上報(bào)官府時(shí)虛擬的名字。
雖然徽州的官方與民間積極推行保甲,但由于保甲的組織編制一直未能脫離圖甲的框架,“采取的是以圖甲代保甲”[4],保甲職能與圖甲高度重合,表現(xiàn)為保役按圖甲輪流充當(dāng),即“保從里轉(zhuǎn)”。
清代賦稅征收沿用里甲制,必然會(huì)產(chǎn)生兩方面的問(wèn)題?!耙皇怯捎诶锛椎耐恋刈冞w頻繁,寄莊現(xiàn)象普遍,很容易造成田稅的隱漏與轉(zhuǎn)嫁,賦稅征收的過(guò)程也更加復(fù)雜。二是雜差雜役與里甲正役按里甲攤派的做法,因里甲規(guī)模不等而造成甘苦不均?!盵5]所以,清初順治朝與康熙朝皆對(duì)里甲制進(jìn)行調(diào)整,力圖實(shí)現(xiàn)賦役均平,以保障里甲制的順利運(yùn)轉(zhuǎn),這種政策落實(shí)在徽州表現(xiàn)為“均圖”與“增圖”。關(guān)于清初徽州的“均圖”與“增圖”,由于資料稀缺,相關(guān)的研究成果不多③,基于黃山學(xué)院圖書(shū)館館藏相關(guān)文書(shū),略作闡述。
順治七年四月祁門(mén)縣沙堤葉氏立議合同
沙堤葉文祖、道統(tǒng)、道津、道高、德偉、德敷、德美,今因奉旨均圖,各都圖里排照糧多寡分撥,有糧多者撥出,糧少者扒補(bǔ)之例。本戶(hù)共承祖十甲葉永寧戶(hù),現(xiàn)今共糧三十余石,若果均圖分扒,恐有扒補(bǔ)他戶(hù)之弊,然本戶(hù)同祖共祀,不能分拆,又祖戶(hù)葉永寧原系五股均當(dāng),無(wú)人愿離祖戶(hù),為此通戶(hù)僉議,祖戶(hù)葉永寧向來(lái)五股承充,今仍照舊文,五股無(wú)異。倘或以糧多扒入他戶(hù),亦悉照依祖文五股均充,不得偏扒何股,所有官中費(fèi)用,悉以五股為率,照股均出,不得以糧稅多寡異詞。立文之后,各宜遵守,如違罰銀十兩公用,仍依此文為準(zhǔn),今恐無(wú)憑,立此合文十紙為照。
順治七年四月十七日
立合同文人:葉文祖、道統(tǒng)、道津、運(yùn)貞、道高、德偉、德敷、長(zhǎng)安、德維、德松、德時(shí)、德槐、德建、華忞、美春、相栻
書(shū)人:自采
根據(jù)這份合同,清初徽州的“均圖”按照錢(qián)糧之多寡為標(biāo)準(zhǔn),糧多者撥出,糧少者扒補(bǔ),該政策削弱了宗族的力量。清代圖(里)甲總戶(hù)模式下,宗族以總戶(hù)或祖戶(hù)的名義維系在一起,共同承擔(dān)官府的賦役,如果分拆出去,就削弱了本族共同承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)的能力。且宗族內(nèi)部以股份輪流充當(dāng)差役,強(qiáng)行切割一股出戶(hù),會(huì)導(dǎo)致宗族內(nèi)部矛盾。為了保障宗族的凝聚力,葉氏宗族采取“五股均充”的方式來(lái)共同承擔(dān)在他戶(hù)名下的差役,以保證宗族力量不被分割。
在官府強(qiáng)行調(diào)整的同時(shí),民間也在積極進(jìn)行圖甲內(nèi)部的自我調(diào)整,如《雍正十年正月婺源十一都五圖立議合墨》:
立議合墨人十一都五圖人等,今因十甲汪巖丁糧稀罕,復(fù)集江龍入甲,以作汪江巖朋充,其江龍從前通知未出公費(fèi)之禮,今會(huì)同十甲自情愿將首字四百六十九號(hào),計(jì)稅七分二厘,計(jì)租六秤,圖內(nèi)照甲輪收,以作入圖之禮,其租照額交納,斤兩不致短少,其稅分派各甲交納,日后圖內(nèi)面議之人同汪巖朋充里役,圖內(nèi)不得生端異說(shuō),今欲有憑,立此合同一樣十張,各執(zhí)一張為照。其江龍入圖田契付三甲余慶戶(hù)余宜夏手收?qǐng)?zhí),要證將出無(wú)辭。日后交糧各自上號(hào),其稅每甲收七厘二毫。
雍正十年正月 日
立議合墨人 十一都五圖:一甲汪正起,二甲汪茂德,三甲余慶,四甲程德勝,五甲胡勛,六甲葉正興,七甲汪永昌,八甲葉進(jìn),九甲葉當(dāng),十甲汪巖、江龍
在這份合墨中,因十甲汪巖戶(hù)“丁糧稀罕”,無(wú)力獨(dú)自承擔(dān)十甲里排之役,故而合圖十甲公議,邀江龍戶(hù)入圖,與汪巖戶(hù)朋充十甲,十甲總戶(hù)改名為“汪江巖”。對(duì)江龍戶(hù)而言,成為排年總戶(hù)提升了家族地位,該圖各甲總戶(hù)原為汪、余、程、胡、葉各姓,現(xiàn)在江姓也得以躋身總戶(hù)之列,故而繳納入圖之禮,即捐一份田租作為十排會(huì)的會(huì)產(chǎn),用以補(bǔ)貼現(xiàn)年里排。
如果說(shuō)江姓與汪姓朋充里役是圖甲里排內(nèi)部的整合,《康熙三十年又七月休寧縣二十八都六圖立議十甲合同》則反映了圖甲內(nèi)部的矛盾與分裂。
二十八都六圖立議合同人程、俞、吳,幸奉總督部院大老爺傅明察秋毫,小民沾恩,憲牌到縣,為再申里排之禁等事,際遇縣主正堂廖青天老爺,準(zhǔn)身等補(bǔ)入六圖,分為十甲,各甲自納,同心合志,永遠(yuǎn)無(wú)異。其甲內(nèi)人戶(hù)無(wú)得恃強(qiáng)欺弱,倘有此情,眾共公呈懲處。其十甲冊(cè)籍,甲內(nèi)眾排朋充,毋許私自推收,或自私推,見(jiàn)一罰十。其冊(cè)籍并印信等物,自一甲起輪流,約在正月請(qǐng)和合日上首交下首,周而復(fù)始,自當(dāng)斟酌,勿得失誤。倘有失誤,自當(dāng)賠償。其現(xiàn)役之年,倘有飛差海行等事,六圖甲內(nèi)照甲朋出,毋得退縮等情,如有公議罰白米一石。本圖眾議應(yīng)役,身因頂補(bǔ)六圖,設(shè)有外圖生端,欺本圖人丁孤弱,在圖眾戶(hù)人丁同心協(xié)力,公出使費(fèi)。其造冊(cè)執(zhí)筆盤(pán)纏飯賬等事,俱照糧丁兩半均派,謹(jǐn)此為憑存照。再批,圖內(nèi)保甲鬮定嫡名,倘不能當(dāng),央本圖人充當(dāng),毋許央外圖人充當(dāng),如有公罰,其工食照丁均派。許開(kāi)程、俞、吳共議合同人名于后:斗西……山斗……北荊山……漢翁坑……金坦……
康熙三十年又七月二十四日
程、俞、吳眾立合……
休寧縣二十八都六圖是康熙三十年(1691 年)新增的,這份增圖合同是當(dāng)時(shí)新增六圖十甲各姓的公同協(xié)議。協(xié)議內(nèi)容雖然沒(méi)有交待各姓為何要新立一圖,但從字里行間可以推測(cè)出,程、俞、吳三姓在原圖受到不公正的待遇,不滿(mǎn)大姓的欺壓,雖人丁孤弱,也要自立門(mén)戶(hù)。都圖里排內(nèi)部的矛盾還體現(xiàn)于“分?!?,“分保”是指在原圖保當(dāng)中分立一新保,由一圖一保分割為一圖二保甚至三保,如《嘉慶十九年三月休寧汪朝祺等立合議》所示:
立合議一甲汪朝祺、二甲葉福、三甲葉正發(fā)、四甲金添善,緣因圖保歷系程姓承充,四甲向附保內(nèi),近年以來(lái)程慎安等藉公苛索,遇事生波,多受其虧,且甲內(nèi)多屬農(nóng)樵,各安生業(yè),非完糧不見(jiàn)城郭,難堪遭伊魚(yú)肉,是故眾議具呈,愿叩分保,奉憲金批:準(zhǔn)保,所有十家牌冊(cè),爾等四甲既已遵造,將草冊(cè)先行呈驗(yàn),并飭葉四順投具認(rèn)保,以憑給戳驗(yàn)充。奉此議立合墨呈案,并各存眾匣內(nèi),第立分保后,務(wù)須各相勸誡,守分安業(yè),勤謹(jǐn)為生,國(guó)課早完,免差催科,父子兄弟夫婦亦當(dāng)孝敬友愛(ài),仰體憲恩,共樂(lè)升平,各議列后,愿請(qǐng)恪守,毋得怠惰,倘有為保誤公,懷私欺朦,眾呈攻究,恐后無(wú)憑,立此合議五張,存案一張,各甲執(zhí)一張存匣為據(jù)。
一議,每甲輪值一年,務(wù)選舉議誠(chéng)實(shí)之人充當(dāng),使費(fèi)甲內(nèi)均派,遇有大差重件,能者相幫料理,毋得袖視旁觀抗公。
一議,隆冬支更,甲內(nèi)挨輪,設(shè)立更夫,每夜鳴鑼擊柝梭巡,保當(dāng)協(xié)同圖捕督緝,務(wù)使保內(nèi)安堵,懈惰議罰。
一議,各甲錢(qián)糧多寡不一,雖有總催立責(zé),為保者亦當(dāng)嚴(yán)催早完,免致糧差催科呼號(hào)之勞。
一議,甲內(nèi)設(shè)有鼠牙雀角細(xì)故投論,務(wù)必秉公理勸,倘若倔強(qiáng)恃蠻,不依好訟,倚強(qiáng)欺弱,邀同甲內(nèi)長(zhǎng)者公呈究叩。上各議務(wù)須恪守,愿各甲內(nèi)互相勸誡,勿興訟,守法度奉公,免使身罹法網(wǎng),噬臍莫及,幸甚。
嘉慶十九年三月
立合議:一甲汪朝祺……二甲葉福……三甲葉正發(fā)……四甲金添善……
這是一份四甲分保合議,該四甲眾姓聚居于休寧縣富溪地方的村落,由于富溪程姓勢(shì)力強(qiáng)大,包攬?jiān)搱D地保一職,各姓屢受欺凌,故而愿分立一保,以“葉四順”之名認(rèn)保,“四順”成了該村眾姓的代稱(chēng)。至光緒三年(1877 年),該村四順眾姓還議立合同,控訴“各姓人心不齊,屢被程氏欺辱,堪遭蹂躪”,規(guī)定“村內(nèi)各宅窮苦者,不得與程氏幫辦婚喪之事,以及送親節(jié)儀、扛抬女轎、掛陌一切等款,盡行禁除,如違逐出?!?/p>
可見(jiàn),徽州地方都圖保甲的增減變化,除了要考量人口增減、地域遠(yuǎn)近等因素外,還需注意當(dāng)?shù)刈谧辶α颗c族姓之間的關(guān)系。
上述內(nèi)容只是對(duì)目前徽州里甲制度研究的一些補(bǔ)充。傳統(tǒng)中國(guó)基層社會(huì)的管理實(shí)踐有很多靈活變通之處,實(shí)際的操作細(xì)節(jié)還有很多模糊之處,區(qū)域之間的差異也很大,這需要我們繼續(xù)重視對(duì)民間文書(shū)檔案的搜集與研究,最大程度地還原歷史的細(xì)節(jié)之處,如此方能厘清中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)基層運(yùn)行的脈絡(luò)。
注釋?zhuān)?/p>
①可參見(jiàn)欒成顯著《明代里甲編制原則與圖保劃分》(《史學(xué)集刊》,1997 年第4 期,第20—25 頁(yè));劉道勝著《清代圖甲戶(hù)籍與村落社會(huì)——以祁門(mén)縣王鼎盛戶(hù)〈實(shí)征冊(cè)〉所見(jiàn)為中心》(《學(xué)術(shù)月刊》,2017 年第5 期,第135—147 頁(yè));黃忠鑫著《明代前期里甲賦役制度下的徽州社會(huì)——祁門(mén)縣文書(shū)〈百戶(hù)三代總圖〉考析》[《中山大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)》,2018年第1期,第92—104頁(yè)]。
②文中所引徽州文書(shū)皆藏于黃山學(xué)院圖書(shū)館特藏部。
③可參見(jiàn)權(quán)仁溶著《清初徽州的里編制和增圖》[《上海師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版)》,2007年第3期,第100—106頁(yè)];汪慶元著《清初徽州的“均圖”魚(yú)鱗冊(cè)研究》(《清史研究》,2009 年第2 期,第48—63 頁(yè));黃忠鑫著《清代前期徽州圖甲制的調(diào)整——以都圖文書(shū)〈黟縣花戶(hù)晰戶(hù)總簿錄〉為中心的考察》(《清史研究》,2013 年第2 期,第44—45頁(yè))。