樊本果
文題
閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。
清代袁枚在其《隨園詩話》中,曾有一句重要的有關(guān)如何學(xué)習(xí)的經(jīng)驗之談,“不取亦取,雖師勿師”。其中之意可以這樣理解:“不取亦取”指的是“取”其精華,而“不取”其糟粕:“雖師勿師”指的是“師”法其長,而“勿師”其短。看似矛盾的表述,其實并不矛盾。這樣的理念,不僅適用于個人的成長,也可以運用于人與人之間的交往、國與國之間的交流以及全球意識的樹立和各種世界關(guān)系的處理等。
以上材料對我們頗具啟示意義。請結(jié)合材料寫一篇文章,體現(xiàn)你的感悟與思考。
要求:選準(zhǔn)角度,確定立意;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于 800 字。
寫作指導(dǎo)
材料選取清代袁枚《隨園詩話》中的兩句話“不取亦取,雖師勿師”,“不取亦取”指的是取其精華,棄其糟粕,“雖師勿師”指的是“師”法其長,而“勿師”其短。
材料表明,從求知的角度來說,這是有關(guān)如何學(xué)習(xí)的經(jīng)驗之談,既要向別人學(xué)習(xí),但又不要全盤照搬,意思是善于學(xué)習(xí)別人的長處,避免其短處。意在告訴我們,在讀書做學(xué)問時,既要取法于別人,又不可全盤接收。切忌盲目跟風(fēng),更不可“東施效顰”。跟隨別人而又不茍從別人,這才是最佳的選擇。從人生成長的角度出發(fā),要認(rèn)真求師,又不能是非不辨,盲目效法,學(xué)來精華,揚棄糟粕,這才是真正的成才之路;從國家和集體的角度來講,選擇拿來的方式和方法是發(fā)展和進步的重要條件和基礎(chǔ),決定著未來的方向和前景。
同學(xué)們在寫作時要注意以下兩點:
立意上:突出“取”“不取”“師”“勿師”的內(nèi)涵,闡述清楚“取”“師”的是什么,“不取”“勿師”的是什么。突出“取”和“不取”(“師”和“勿師”)的辯證關(guān)系。要注意材料中的表述“看似矛盾的表述,其實并不矛盾”,對“不取亦取”的表述可以是:知道不取什么,也就是懂得了“取”的真諦。
內(nèi)容上:能夠聯(lián)系現(xiàn)實,從學(xué)習(xí)、成長、人際交往、國家交流等至少兩個角度來談啟示意義。要借助于具體可感的事物來說明道理,不要空談理論。
同學(xué)們要寫這則作文,可以借助于魯迅先生的《拿來主義》從以下三個角度入手:
角度一:精華類
這類就如《拿來主義》中的魚翅,是各種外來文化、歷史文化的精華部分,可全盤接受。精華類文章的特點是,它們可以體現(xiàn)真善美,令人以積極、健康、向上、團結(jié)、進取的狀態(tài)生活與工作,可以激發(fā)人內(nèi)心深處的創(chuàng)造性與成就感。
角度二:糟粕類
這類就如《拿來主義》中的姨太太,是糟粕類,要全部否定。糟粕類文化的特點是,會刺激人性中假惡丑,容易刺激起人性中的貪欲、嫉妒、暴力、色情、驕狂、自大、狹隘、排外等因素,容易讓人腐化、墮落、退化甚至逆歷史潮流而動。
化用語段:泱泱湖水,紅船依舊;南湖向東,即是大海;天高海闊,正是揚帆遠(yuǎn)航之際。從這“船”到那“艦”,變的是歲月,不變的是中國共產(chǎn)黨在求索和追尋中熔鑄的精神譜系。正如《紅星照耀中國》作者斯諾描述的那樣:“那種精神,那種力量,那種欲望,那種熱情……是人類歷史本身的豐富而燦爛的精華?!蓖虏辉伲胶訛樽C,歲月有名。
化用語段:魯迅先生曾說:“什么叫‘國粹’?照字面看來,必是一國獨有,他國所無的事物了。換一句話,便是特別的東西。但特別未必一定是好,何以應(yīng)該保存?譬如一個人,臉上長了一個瘤,額上腫出一顆瘡,的確是與眾不同,顯出他特別的樣子,可以算他的‘粹’。然而據(jù)我看來,還不如將這‘粹’割去了,同別人一樣的好?!痹谒磥?,對待傳統(tǒng)文化,應(yīng)區(qū)分的是精華還是糟粕,如果是糟粕,就應(yīng)該勇敢地拋棄。
角度三:精華糟粕參半類
這類就如《拿來主義》中的鴉片,要合理利用其精華的一面,限制拋棄其糟粕的一面,選擇地?fù)P棄。這一類文化往往有“魚翅”一般積極優(yōu)秀的因素,但因為作者、時代的種種局限性,同時也會有一些消極的、負(fù)面的、落后的因素,我們就要取其精華棄其糟粕。
化用語段:顏淵曾問孔子怎樣治理國家。孔子給了一套組合拳:時間、天文要用夏的歷法;空間問題、交通發(fā)展,要用殷商的車子;衣冠文化的完成,要用周朝人的文化;音樂則水準(zhǔn)更高了,用虞舜時代的樂風(fēng)最好了。對于當(dāng)時鄭國的音樂——靡靡之音要遏制。要遠(yuǎn)小人??鬃拥幕卮穑砻嫔峡词腔卮鹑绾沃螄碚?,實際上講的是文化的傳承問題??偠灾褪且痪湓挘簱衿錃v代之精華,為我所用并弘揚。我們今天學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,也要弘揚傳承、與時俱進,取其精華、為我所用。
備用素材
習(xí)近平總書記曾說:我們從來不排斥任何有利于中國發(fā)展進步的他國國家治理經(jīng)驗,而是堅持以我為主、為我所用,去其糟粕、取其精華。比如改革開放以來,我們不斷擴大對外開放,把社會主義制度和市場經(jīng)濟有機結(jié)合起來,極大解放和發(fā)展了社會生產(chǎn)力。正是堅持自主與開放相結(jié)合,我們的制度既立足中國,又借鑒人類優(yōu)秀文明成果,保持了不斷適應(yīng)變化的能力。